伏羲一行人最終還是通過六道輪回成功的達到了小世界開始了播撒文明和武道的漫長歲月。也因此，三千小世界的命運長河都留下伏羲的印記。
伏羲在小世界中盡展般的智慧，因地製宜傳授石質物品的打造及氣血蘊養方法強化小世界人族的生產力和戰鬥力。
又完全將李道虛傳授的少量後世中醫草藥及丹藥煉製知識拿出來與自己小世界的弟子共同研究，使得小世界人族的人口快速增長。
又在偶然的情況下得到先天靈寶“天都網”明繩網因果之道，傳下結繩記事及設網捕魚捕獸之術.......最後更是集合了數個小世界的靈感及其他五人的智慧創造了以人族共主為核心的封建王朝製度雛形，到了第九個小世界他已經完全是在流水作業有了自己一套固定的路子，救萬民於水火如探囊取物。
按照伏羲現在這種大羅真仙境的實力，本來是沒有辦法影響小世界的曆史軌跡的，但是在他將所有被妖族奴役的人族解救後，他的本命氣運分出少許支流在三千小世界中降下投影並一一成為了人族共主。
而與之對應的妖族因為先失去了洪荒主世界的主流種族地位又被伏羲一一拔去了屬於妖族的小世界，徹底失去了複興的希望。
在伏羲完成這段傳奇經曆的十萬年的時間裏主世界洪荒也有許多事情發生：闡教十二金仙正式出山在洪荒各處名山福地立下府邸並向旁邊的人族傳教。
這人族興盛之勢在伏羲降世後愈發的明顯，再不傳教，闡教就再也比不上通天的截教了。為了自己作為兄長的權威和麵子，這元始天尊也是急了。
但是闡教眾人沒有想到的是人族並不像他們想象的那樣那麽願意接受他們這些仙人的指點，而截教勢力在人族中的強大則使得大部分闡教眾人眼紅的不行，這也直接埋下了日後封神闡教下手不留情的種子。
在闡教忍不住出手後，西方教也是拿出了自己的手段，不但要在人族傳教，還妄圖在人族裏麵摻沙子。
在西方教的支持下，伏羲進入小世界後的第五千年，西方教精心培養的人族教徒阿育在西牛賀州靈山腳下建立地上佛國自號“梵皇”，並集齊眾佛諸菩薩的智慧創立了梵門武學，完善了西方教教教義使其更，加適合人族。
這一連串整整花了之後將近五萬年的舉動直接將西牛賀州的人族全都收服，西方教在接引準提兩位聖人的謀劃下立下了未來的基礎。
李道虛自然是抗議佛教私自不經通知就傳教立皇者的舉動。主動和通天教主去靈山找準提接引要說法。但是在那兩個幾乎是扔下聖人麵皮的家夥死纏爛打甚至耍無賴的情況下，還是隻拿到了許下三個不違背原則和道義的願望就不得不放棄讓西方教取締地上佛國的念頭，默許了地上佛國的存在。
當然西方教兩位聖人完全不把他放在眼裏的行為徹底將李道虛惹火了，他心裏麵給西方教記下了一筆，因此日後西方教西遊大劫前後的崛起都是多災多難，幾乎連天道大勢的西遊都完不成。
在伏羲進入小世界拔除了九個小世界的時候也就是第六萬年左右，妖族集齊近乎當年所用逃過巫妖大劫剩餘的妖族大聖一起圍攻了伏羲出身的太昊部落。
在猝不及防的偷襲之下，太昊部落沒有一個人逃出來，當然也沒有一個人為此而投降，太昊氏也算是斷了血脈傳承，而當時在西方教與準提接引兩位聖人扯東扯西的商談地上佛國事宜也是沒有感應到，心中對於伏羲的愧疚之情簡直是難以言表，直到伏羲從小世界回來才開口告知。
而那個時候，因為沒有了自己的部落，伏羲其他所有的部落被推舉為人族共主。也在了解了事情的經過後原諒了李道虛，可是人族天皇伏羲對於西方教的印象也是壞到了極致。
人族其他部落為此都是大怒，今天這些妖族餘孽滅了太昊氏，指不定明天就到自己的部落裏走一遭。所有部落首長及祖地學院的長老表示“隻有千日做賊，哪有千日防賊”，對於這些妖族餘孽必須予以毀滅。
於是人族和妖族再一次展開了長達一萬年的拉鋸戰。最終，除了白澤一妖之外的所有上古天庭二十萬數量的妖族餘孽及其後代全部身死道銷，而人族祖地學院長老及九神柱，各個人族部落的族長也是基本換了一個。
在祖地學院已經報廢的情況下李道虛又組建了火雲洞用多個人族強者大能鎮壓人族的氣運、加深人族的底蘊並限製地上佛國的勢力擴張。
在第九萬年，人族打敗妖族後。龍族被昊天玉帝派遣的太白金星召降，龍子龍孫也都安了河伯水神的神位。在龍族進入天庭勢力宣布脫離妖族勢力後的第五千年，龍族與人族立下盟約，龍族將會盡量在天氣這方麵方便人族，而人族也要以龍族為種族圖騰，當年被李道虛掛在嘴邊的“人人如龍”讓所有知道的人族印象深刻。
也是因為人族將其為圖騰而祭之，使得不停接濟祖龍九子種族氣運而逐漸衰落的龍族氣運回複了一些，鳳凰一族也因此動心準備與人族結盟。
而李道虛在這十萬年不僅有在的地上佛國建立的憤怒、隻得到西方教二聖三個承諾的無奈、知曉太昊氏滅族的愧疚，更多的是被女媧各種約，各種遊和各種玩的開心。漸漸的李道虛的心已經被女媧撬開，計都羅喉借助氣運因果直接施法的魔功和女媧的魅力讓李道虛中招了。
而通天教主在知曉了他們這對違紀的感情之後，反而覺得很是開心，心中歎著李道虛有本事，一邊主動給李道虛找機會、空間和時間，甚至還給與資助讓他能夠與女媧用的在同一水平線上，雖然這些東西，女媧都並不在意。
伏羲在小世界中盡展般的智慧，因地製宜傳授石質物品的打造及氣血蘊養方法強化小世界人族的生產力和戰鬥力。
又完全將李道虛傳授的少量後世中醫草藥及丹藥煉製知識拿出來與自己小世界的弟子共同研究，使得小世界人族的人口快速增長。
又在偶然的情況下得到先天靈寶“天都網”明繩網因果之道，傳下結繩記事及設網捕魚捕獸之術.......最後更是集合了數個小世界的靈感及其他五人的智慧創造了以人族共主為核心的封建王朝製度雛形，到了第九個小世界他已經完全是在流水作業有了自己一套固定的路子，救萬民於水火如探囊取物。
按照伏羲現在這種大羅真仙境的實力，本來是沒有辦法影響小世界的曆史軌跡的，但是在他將所有被妖族奴役的人族解救後，他的本命氣運分出少許支流在三千小世界中降下投影並一一成為了人族共主。
而與之對應的妖族因為先失去了洪荒主世界的主流種族地位又被伏羲一一拔去了屬於妖族的小世界，徹底失去了複興的希望。
在伏羲完成這段傳奇經曆的十萬年的時間裏主世界洪荒也有許多事情發生：闡教十二金仙正式出山在洪荒各處名山福地立下府邸並向旁邊的人族傳教。
這人族興盛之勢在伏羲降世後愈發的明顯，再不傳教，闡教就再也比不上通天的截教了。為了自己作為兄長的權威和麵子，這元始天尊也是急了。
但是闡教眾人沒有想到的是人族並不像他們想象的那樣那麽願意接受他們這些仙人的指點，而截教勢力在人族中的強大則使得大部分闡教眾人眼紅的不行，這也直接埋下了日後封神闡教下手不留情的種子。
在闡教忍不住出手後，西方教也是拿出了自己的手段，不但要在人族傳教，還妄圖在人族裏麵摻沙子。
在西方教的支持下，伏羲進入小世界後的第五千年，西方教精心培養的人族教徒阿育在西牛賀州靈山腳下建立地上佛國自號“梵皇”，並集齊眾佛諸菩薩的智慧創立了梵門武學，完善了西方教教教義使其更，加適合人族。
這一連串整整花了之後將近五萬年的舉動直接將西牛賀州的人族全都收服，西方教在接引準提兩位聖人的謀劃下立下了未來的基礎。
李道虛自然是抗議佛教私自不經通知就傳教立皇者的舉動。主動和通天教主去靈山找準提接引要說法。但是在那兩個幾乎是扔下聖人麵皮的家夥死纏爛打甚至耍無賴的情況下，還是隻拿到了許下三個不違背原則和道義的願望就不得不放棄讓西方教取締地上佛國的念頭，默許了地上佛國的存在。
當然西方教兩位聖人完全不把他放在眼裏的行為徹底將李道虛惹火了，他心裏麵給西方教記下了一筆，因此日後西方教西遊大劫前後的崛起都是多災多難，幾乎連天道大勢的西遊都完不成。
在伏羲進入小世界拔除了九個小世界的時候也就是第六萬年左右，妖族集齊近乎當年所用逃過巫妖大劫剩餘的妖族大聖一起圍攻了伏羲出身的太昊部落。
在猝不及防的偷襲之下，太昊部落沒有一個人逃出來，當然也沒有一個人為此而投降，太昊氏也算是斷了血脈傳承，而當時在西方教與準提接引兩位聖人扯東扯西的商談地上佛國事宜也是沒有感應到，心中對於伏羲的愧疚之情簡直是難以言表，直到伏羲從小世界回來才開口告知。
而那個時候，因為沒有了自己的部落，伏羲其他所有的部落被推舉為人族共主。也在了解了事情的經過後原諒了李道虛，可是人族天皇伏羲對於西方教的印象也是壞到了極致。
人族其他部落為此都是大怒，今天這些妖族餘孽滅了太昊氏，指不定明天就到自己的部落裏走一遭。所有部落首長及祖地學院的長老表示“隻有千日做賊，哪有千日防賊”，對於這些妖族餘孽必須予以毀滅。
於是人族和妖族再一次展開了長達一萬年的拉鋸戰。最終，除了白澤一妖之外的所有上古天庭二十萬數量的妖族餘孽及其後代全部身死道銷，而人族祖地學院長老及九神柱，各個人族部落的族長也是基本換了一個。
在祖地學院已經報廢的情況下李道虛又組建了火雲洞用多個人族強者大能鎮壓人族的氣運、加深人族的底蘊並限製地上佛國的勢力擴張。
在第九萬年，人族打敗妖族後。龍族被昊天玉帝派遣的太白金星召降，龍子龍孫也都安了河伯水神的神位。在龍族進入天庭勢力宣布脫離妖族勢力後的第五千年，龍族與人族立下盟約，龍族將會盡量在天氣這方麵方便人族，而人族也要以龍族為種族圖騰，當年被李道虛掛在嘴邊的“人人如龍”讓所有知道的人族印象深刻。
也是因為人族將其為圖騰而祭之，使得不停接濟祖龍九子種族氣運而逐漸衰落的龍族氣運回複了一些，鳳凰一族也因此動心準備與人族結盟。
而李道虛在這十萬年不僅有在的地上佛國建立的憤怒、隻得到西方教二聖三個承諾的無奈、知曉太昊氏滅族的愧疚，更多的是被女媧各種約，各種遊和各種玩的開心。漸漸的李道虛的心已經被女媧撬開，計都羅喉借助氣運因果直接施法的魔功和女媧的魅力讓李道虛中招了。
而通天教主在知曉了他們這對違紀的感情之後，反而覺得很是開心，心中歎著李道虛有本事，一邊主動給李道虛找機會、空間和時間，甚至還給與資助讓他能夠與女媧用的在同一水平線上，雖然這些東西，女媧都並不在意。