接引金橋之上有著接引佛光所蘊含的時間加速威能，燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人雖然為了參悟的西方教寂滅精義而步伐極緩，但是卻依舊在諸天修士的九九八十一圓滿之數的呼吸之間從東方昆侖山橫過天穹走到了西方靈山之巔。
靈山雖然地處西方不毛之地，可是經過準提接引兩位聖人的精心打造如今已是毫不輸於三清各自的道場。其中有靈宮寶闕百千，琳館珠庭萬萬，又有佛陀真堂談道，菩薩宇宙傳經。花放光芒萬丈向美，鬆釋香氣十裏臨青，紫芝仙果年年秀，丹鳳儀翔萬感靈。今日開放任觀望，再苛刻的修士也是得歎道‘端是參道煉心的好去處啊！’
一直在東勝神州之地修煉未曾來過靈山的慈航、普賢、文殊、懼留孫四人此刻也是因靈山的道韻靈機感到滿意，越發的覺得自己脫離被廣成子執掌而走下坡路的闡教是一個正確的選擇。
與一般的道場不同，靈山之巔卻是沒有供人居住的宮殿寺廟唯有一彎滿是金蓮搖曳的八色蓮池，這便是西方教以被血海蚊道人吸成八品的功德金蓮碎花的鎮壓氣運的八寶功德池了。
當五人來到靈山之巔時看到留守於靈山的接引聖人正跌坐於八寶功德池的對麵正在等著他們，他們五人在此刻皆是倏地神而明之的明白了接下來的一係列傳法分封之禮。
五人在此刻拜倒於地，雙手合十向接引行禮道：“拜見接引佛，吾等信徒發無上菩提之心，修行功德之事，願生彼西方佛國，還請傳下西方妙法收吾等入西方教門。”
接引睜開雙目，亦是雙手合十笑道：“汝等既有發菩提心、一向專念佛、修諸功德、願生吾國，吾自當授汝等西方妙法，引汝等入吾靈山佛土，且閉目冥神以心印法以求明悟己道！”
燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人立即再拜，隨後跌坐於地閉目冥神各按己心捏了西方教印法等待接引傳法。
接引化出無上接引丈六佛身手捏接引法印，言道：“汝等具足善根福德因緣，持名念佛，可至妙法自生，吾當以此寶手印接引汝等。”
言畢，無上接引丈六佛身手中所捏接引法印猛地綻放出無道蘊含接引因果大道的接引佛光射入燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人眉心。
燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人在接引佛光的引導之下，體內修煉數元會的玄門玉清仙法皆是緩緩化去，而一道借著因果大道從命運、意誌、靈魂、肉身等等諸多方麵匯集出絲縷先天靈光而凝成的完全契合個人的佛光則是鯨吞著本有的玉清道法精義及之前接引金橋之上五人所參悟的西方寂滅精義和玄門玉清仙法化去的法力不斷的壯大。
於是在諸天修士的眼中，五道各不相同卻同樣威能無窮的佛光正在緩緩生成並綻放出自己的光彩照耀十方法界。
又是過了九九八十一天圓滿之數的時間，燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人體內的佛光完全成型並與其元神結合流轉出契合本身並成體係的神通佛法。
懼留孫最先睜開雙眼道：“吾為拘留孫，於接引佛前覺悟得入西方教門，以成圓光懼留孫佛體。吾發大願，若有男子女人得見吾者，聞是佛名，誌心瞻禮或複讚歎，當令其常生淨國，不處胞胎，臨命終時，為吾傳法，得授上記！”
話音落下，諸天修士便見靈山之巔一具身長二十五由旬，圓光三十二旬，通身光五十旬，相好具足如紫金山的佛身虛影化出，虛空適時的出現一尊‘懼留孫古佛’大羅業位鑽入其中。隨後懼留孫衣衫形體變化，化成與那佛身一般無二的樣貌，坐上了平地升起的一朵六品功德蓮台便飄向了八寶功德池的對岸。
此時燃燈亦是張開雙眼念道：“吾為燃燈，得聞金剛堅強消伏壞散如來名號，以此佛名號功德得超十萬億那術劫生死之罪。又見天上元華日月星，地下元華水火風，人身元華精氣神。得知吾西方教傳承更易，於後世未來吾當為善男子授記傳燈，令其為萬佛之祖！”
話音落下，與懼留孫佛一般同樣是化成佛陀虛影合和準聖業位‘燃燈定光古佛’，衣衫形體變化化成佛身坐上六品功德蓮台飄向了八寶功德池的對岸。
終於慈航、普賢、文殊三人也是睜開了雙眼先是念動自己的名號、感悟及大願化出菩薩虛影合和大羅業位‘靈感觀世音菩薩’、‘遍吉普賢菩薩’及‘文殊師利菩薩’業位重返了大羅金仙之境，後是化為菩薩身跌坐於六品功德蓮台一同飄向了八寶功德池的對岸。
西方教的氣運在天道鴻鈞承諾了一量劫大興之後便一直在增長，可是因為沒有足夠的大羅修士鎮壓卻一直顯得入空中樓閣一般鬆散，如今四位大羅及一位準聖入得西方教，西方教的氣運不但瞬間凝實更是因此極速的增長。
諸天修士皆是感應到因為闡教這五人轉投西方教，一股自命運長河未來的宏大氣運絲線於此刻近乎展示一般的連在了現在的西方教氣運之上，西方教的下一量劫大興已經凝成了不可阻擋之勢。
而感應到西方教氣運注入己身的變化的燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人徹底心服了西方教，於此刻開始將自己真正的當做一位西方教門人。
五人來到對岸接引的麵前，皆是於六品功德蓮台上拜倒念道：“吾xxxx佛/菩薩，謝過接引佛授法傳經接引吾等入西方教門之恩！”
接引雙手合十笑道：“汝等既為吾西方教中人，當以‘智、悲、行、願’為根本，修習吾西方寂滅之法，各施神通皆執善念，傳經三千、教化元元，度萬靈萬物於苦難，引信徒善者入佛土，方不負吾今日授法傳經接引之功！”
五人再拜，皆是說道：“吾等為接引佛指點方得覺悟，自當領接引佛法旨不敢有絲毫懈怠延誤！”
靈山雖然地處西方不毛之地，可是經過準提接引兩位聖人的精心打造如今已是毫不輸於三清各自的道場。其中有靈宮寶闕百千，琳館珠庭萬萬，又有佛陀真堂談道，菩薩宇宙傳經。花放光芒萬丈向美，鬆釋香氣十裏臨青，紫芝仙果年年秀，丹鳳儀翔萬感靈。今日開放任觀望，再苛刻的修士也是得歎道‘端是參道煉心的好去處啊！’
一直在東勝神州之地修煉未曾來過靈山的慈航、普賢、文殊、懼留孫四人此刻也是因靈山的道韻靈機感到滿意，越發的覺得自己脫離被廣成子執掌而走下坡路的闡教是一個正確的選擇。
與一般的道場不同，靈山之巔卻是沒有供人居住的宮殿寺廟唯有一彎滿是金蓮搖曳的八色蓮池，這便是西方教以被血海蚊道人吸成八品的功德金蓮碎花的鎮壓氣運的八寶功德池了。
當五人來到靈山之巔時看到留守於靈山的接引聖人正跌坐於八寶功德池的對麵正在等著他們，他們五人在此刻皆是倏地神而明之的明白了接下來的一係列傳法分封之禮。
五人在此刻拜倒於地，雙手合十向接引行禮道：“拜見接引佛，吾等信徒發無上菩提之心，修行功德之事，願生彼西方佛國，還請傳下西方妙法收吾等入西方教門。”
接引睜開雙目，亦是雙手合十笑道：“汝等既有發菩提心、一向專念佛、修諸功德、願生吾國，吾自當授汝等西方妙法，引汝等入吾靈山佛土，且閉目冥神以心印法以求明悟己道！”
燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人立即再拜，隨後跌坐於地閉目冥神各按己心捏了西方教印法等待接引傳法。
接引化出無上接引丈六佛身手捏接引法印，言道：“汝等具足善根福德因緣，持名念佛，可至妙法自生，吾當以此寶手印接引汝等。”
言畢，無上接引丈六佛身手中所捏接引法印猛地綻放出無道蘊含接引因果大道的接引佛光射入燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人眉心。
燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人在接引佛光的引導之下，體內修煉數元會的玄門玉清仙法皆是緩緩化去，而一道借著因果大道從命運、意誌、靈魂、肉身等等諸多方麵匯集出絲縷先天靈光而凝成的完全契合個人的佛光則是鯨吞著本有的玉清道法精義及之前接引金橋之上五人所參悟的西方寂滅精義和玄門玉清仙法化去的法力不斷的壯大。
於是在諸天修士的眼中，五道各不相同卻同樣威能無窮的佛光正在緩緩生成並綻放出自己的光彩照耀十方法界。
又是過了九九八十一天圓滿之數的時間，燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人體內的佛光完全成型並與其元神結合流轉出契合本身並成體係的神通佛法。
懼留孫最先睜開雙眼道：“吾為拘留孫，於接引佛前覺悟得入西方教門，以成圓光懼留孫佛體。吾發大願，若有男子女人得見吾者，聞是佛名，誌心瞻禮或複讚歎，當令其常生淨國，不處胞胎，臨命終時，為吾傳法，得授上記！”
話音落下，諸天修士便見靈山之巔一具身長二十五由旬，圓光三十二旬，通身光五十旬，相好具足如紫金山的佛身虛影化出，虛空適時的出現一尊‘懼留孫古佛’大羅業位鑽入其中。隨後懼留孫衣衫形體變化，化成與那佛身一般無二的樣貌，坐上了平地升起的一朵六品功德蓮台便飄向了八寶功德池的對岸。
此時燃燈亦是張開雙眼念道：“吾為燃燈，得聞金剛堅強消伏壞散如來名號，以此佛名號功德得超十萬億那術劫生死之罪。又見天上元華日月星，地下元華水火風，人身元華精氣神。得知吾西方教傳承更易，於後世未來吾當為善男子授記傳燈，令其為萬佛之祖！”
話音落下，與懼留孫佛一般同樣是化成佛陀虛影合和準聖業位‘燃燈定光古佛’，衣衫形體變化化成佛身坐上六品功德蓮台飄向了八寶功德池的對岸。
終於慈航、普賢、文殊三人也是睜開了雙眼先是念動自己的名號、感悟及大願化出菩薩虛影合和大羅業位‘靈感觀世音菩薩’、‘遍吉普賢菩薩’及‘文殊師利菩薩’業位重返了大羅金仙之境，後是化為菩薩身跌坐於六品功德蓮台一同飄向了八寶功德池的對岸。
西方教的氣運在天道鴻鈞承諾了一量劫大興之後便一直在增長，可是因為沒有足夠的大羅修士鎮壓卻一直顯得入空中樓閣一般鬆散，如今四位大羅及一位準聖入得西方教，西方教的氣運不但瞬間凝實更是因此極速的增長。
諸天修士皆是感應到因為闡教這五人轉投西方教，一股自命運長河未來的宏大氣運絲線於此刻近乎展示一般的連在了現在的西方教氣運之上，西方教的下一量劫大興已經凝成了不可阻擋之勢。
而感應到西方教氣運注入己身的變化的燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人徹底心服了西方教，於此刻開始將自己真正的當做一位西方教門人。
五人來到對岸接引的麵前，皆是於六品功德蓮台上拜倒念道：“吾xxxx佛/菩薩，謝過接引佛授法傳經接引吾等入西方教門之恩！”
接引雙手合十笑道：“汝等既為吾西方教中人，當以‘智、悲、行、願’為根本，修習吾西方寂滅之法，各施神通皆執善念，傳經三千、教化元元，度萬靈萬物於苦難，引信徒善者入佛土，方不負吾今日授法傳經接引之功！”
五人再拜，皆是說道：“吾等為接引佛指點方得覺悟，自當領接引佛法旨不敢有絲毫懈怠延誤！”