元始天尊剛才在怒火燒心的情況下都沒有打殺慈航、普賢、文殊、懼留孫四人或阻止他們叛離闡教竟然是因為早在之前便與太清道人有了計劃。
在多寶化作釋迦摩尼後,元始天尊便被太清道人喚到首陽山上八景宮中,也是因此廣成子才得以執掌三寶玉如意成為闡教的二代掌門人。
而在上八景宮之中,太清道人和元始天尊除了一同參悟通天拿出的李道虛靈魂之中的盤古殘念所留的開天烙印之外,最多的時間便是在商量如何在下一量劫遏製住有著異心的西方教,使其不將洪荒三界的教化占盡而變得勢大難製妨礙到盤古歸來執掌洪荒。
在太清道人早已做下大量鋪墊的這項計劃之中,除了最為重要的證就萬佛之祖的多寶之外,其次比較重要的便是輔佐多寶構築大乘佛教以分潤西方教氣運的橫三世、豎三世及代表西方教教義四根本的‘智、悲、行、願?’四大士。
因此涉及西方教四大士之三及過去佛的燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人於西方教的接觸一直都在太清道人的掌控之中,在上八景宮數萬年的元始天尊也一直與太清道人一同監視著玉虛宮的一切動向,隻是直到現在一切都落定之後才被太清道人勸服。
此時聽到了元始天尊令人滿意的答複,太清道人眼中神光微凝,看向西方發問道:“如此甚好,多寶師侄那裏還需要去走一趟,不知是師弟親自前往,還是繼續由我去?”
元始天尊當即搖頭拒絕,說道:“封神量劫之中,吾為保闡教圓滿劫數對通天的截教可是下手頗重啊!多寶師侄怕是恨我入骨,見麵之後反而尷尬,還是師兄你去吧!”
元始天尊取出一枚玉簡,右手食指於其上輕輕一點,將這數元會他傳授慈航、普賢、文殊、懼留孫四人的玉清仙法及四人自身所領悟的神通道術全部依序輸入其中。此外,元始天尊在沉默片刻後更是將自己對四人所得一切道法神通的延伸方向及克製方法也一並輸入了其中。
此刻,這枚玉簡簡直可以稱得上對付慈航、普賢、文殊、懼留孫四人的最佳利器,即便是太乙境的修士若是苦心研究精心計劃都極有可能從中得到四人的弱點將四人一一斬殺。
在元始天尊將玉簡交到手上之後,太清道人也是伸出食指輕點玉簡將一切瀏覽完畢後萬其中添加了自己特意創造的針對四人的控製手段。
元始天尊見到太清道人的動作,不由得苦笑道:“師兄何必如此,就算是他們投了西方,終究曾經是你的師侄,何況我將他們的根基底細全都拿出,已是心有愧疚,何必一定要下這樣的狠手啊。”
太清道人將玉簡收起,有些驚訝的看向元始天尊,他雖然知曉元始天尊是個重情不重義的人,卻沒有想到他會將師徒之情看的那麽重,就連叛出闡教轉投西方的四個弟子都願意繼續庇護。
不過為了安元始天尊的心,太清道人還是說了本不需要解釋的話:“元始師弟放心,這枚玉簡除你我及多寶師侄之外不會再有任何一人閱覽,而且隻要他們四人配合我們定下的計劃,我會讓多寶師侄不去為難他們的。”
元始天尊頷首點頭道:“師兄行事,我一向是放心的,我代四個迷了神智不知輕重的小子謝過師兄了。”
太清道人念頭一動便與正在西牛賀洲護持並教授釋迦摩尼的分身老子神念相通,放置玉簡的右手攤開猛然浮出四串銀白色的人道篆文,銀光一閃後玉簡便由空間道術轉移到了老子手中。
執掌著殘缺世界之主權柄又開始參悟盤古殘念所留開天烙印的太清道人愈發強大,此時的神通比之踏上證大道之途前的天道鴻鈞也隻是略遜分毫了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
西牛賀洲摩揭陀國南方一座伽耶山脈之巔的苦行林中,已經滅亡了的天竺迦毗羅衛國末任太子釋迦摩尼正跌坐於一棵苦竹之下潛心修煉。
忽然釋迦摩尼睜開抬頭望向西邊故國天竺迦毗羅衛國方向的天空,隻見一道三萬丈紫氣攜原初三氣向此而來,於是當即起身來到苦行林之前等待。
隨著一聲牛哞聲,踏著五色雲彩自天際一步百裏的飛來一頭青牛便達到了釋迦摩尼的眼前,釋迦摩尼雙手合十躬身行禮道:“釋迦見過李耳老師,恭問老師安好。”
老子端坐於青牛背上頷首說道:“見到你能夠徹底撇清上清仙法對自身的影響,以自身智慧之火燃盡三清及西方二聖的道法經義自開一門,創出大乘佛法體係,並借此修煉到了大羅金仙,老朽感覺非常好。”
老子與釋迦摩尼之間的感情還是極好的,釋迦摩尼說道:“多虧老師當年的耳提麵命方才有釋迦的今日,一切都還要謝過老師。不過老師向來有的放矢,不知今日尋釋迦是為何事?”
老子捋了捋自己的白須歎道:“距離你誕生之日已是過去了四五萬年,如今不但你修煉到了大羅金仙之境,就連構築大乘佛教的許多菩薩佛陀也是誕生。我此番前來一是提醒你若欲在修煉之途上獲求進步除了靜參大道之外還應當遊曆天下遍經劫難,二便是為太清道德天尊送來助你徹底執掌未來大乘佛教的奇物。”
釋迦摩尼的確是將截教多寶的身份暫時斬去了,此刻即便聽到了太清道人心中不但沒有怨恨憤懣,反而隻有一種對先賢大能及道途前輩的敬佩和感激。
在雙手接過老子遞來的玉簡後,他笑道:“我自迦毗羅衛國出,先訪毗舍離國求教,複至王舍城求道,最後到此處苦行已是近五萬年,卻依舊沒有經曆太多劫難,修為再難進步亦是常理,老師所言正是可解我之憂慮,釋迦謝過老師了。”
在多寶化作釋迦摩尼後,元始天尊便被太清道人喚到首陽山上八景宮中,也是因此廣成子才得以執掌三寶玉如意成為闡教的二代掌門人。
而在上八景宮之中,太清道人和元始天尊除了一同參悟通天拿出的李道虛靈魂之中的盤古殘念所留的開天烙印之外,最多的時間便是在商量如何在下一量劫遏製住有著異心的西方教,使其不將洪荒三界的教化占盡而變得勢大難製妨礙到盤古歸來執掌洪荒。
在太清道人早已做下大量鋪墊的這項計劃之中,除了最為重要的證就萬佛之祖的多寶之外,其次比較重要的便是輔佐多寶構築大乘佛教以分潤西方教氣運的橫三世、豎三世及代表西方教教義四根本的‘智、悲、行、願?’四大士。
因此涉及西方教四大士之三及過去佛的燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人於西方教的接觸一直都在太清道人的掌控之中,在上八景宮數萬年的元始天尊也一直與太清道人一同監視著玉虛宮的一切動向,隻是直到現在一切都落定之後才被太清道人勸服。
此時聽到了元始天尊令人滿意的答複,太清道人眼中神光微凝,看向西方發問道:“如此甚好,多寶師侄那裏還需要去走一趟,不知是師弟親自前往,還是繼續由我去?”
元始天尊當即搖頭拒絕,說道:“封神量劫之中,吾為保闡教圓滿劫數對通天的截教可是下手頗重啊!多寶師侄怕是恨我入骨,見麵之後反而尷尬,還是師兄你去吧!”
元始天尊取出一枚玉簡,右手食指於其上輕輕一點,將這數元會他傳授慈航、普賢、文殊、懼留孫四人的玉清仙法及四人自身所領悟的神通道術全部依序輸入其中。此外,元始天尊在沉默片刻後更是將自己對四人所得一切道法神通的延伸方向及克製方法也一並輸入了其中。
此刻,這枚玉簡簡直可以稱得上對付慈航、普賢、文殊、懼留孫四人的最佳利器,即便是太乙境的修士若是苦心研究精心計劃都極有可能從中得到四人的弱點將四人一一斬殺。
在元始天尊將玉簡交到手上之後,太清道人也是伸出食指輕點玉簡將一切瀏覽完畢後萬其中添加了自己特意創造的針對四人的控製手段。
元始天尊見到太清道人的動作,不由得苦笑道:“師兄何必如此,就算是他們投了西方,終究曾經是你的師侄,何況我將他們的根基底細全都拿出,已是心有愧疚,何必一定要下這樣的狠手啊。”
太清道人將玉簡收起,有些驚訝的看向元始天尊,他雖然知曉元始天尊是個重情不重義的人,卻沒有想到他會將師徒之情看的那麽重,就連叛出闡教轉投西方的四個弟子都願意繼續庇護。
不過為了安元始天尊的心,太清道人還是說了本不需要解釋的話:“元始師弟放心,這枚玉簡除你我及多寶師侄之外不會再有任何一人閱覽,而且隻要他們四人配合我們定下的計劃,我會讓多寶師侄不去為難他們的。”
元始天尊頷首點頭道:“師兄行事,我一向是放心的,我代四個迷了神智不知輕重的小子謝過師兄了。”
太清道人念頭一動便與正在西牛賀洲護持並教授釋迦摩尼的分身老子神念相通,放置玉簡的右手攤開猛然浮出四串銀白色的人道篆文,銀光一閃後玉簡便由空間道術轉移到了老子手中。
執掌著殘缺世界之主權柄又開始參悟盤古殘念所留開天烙印的太清道人愈發強大,此時的神通比之踏上證大道之途前的天道鴻鈞也隻是略遜分毫了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
西牛賀洲摩揭陀國南方一座伽耶山脈之巔的苦行林中,已經滅亡了的天竺迦毗羅衛國末任太子釋迦摩尼正跌坐於一棵苦竹之下潛心修煉。
忽然釋迦摩尼睜開抬頭望向西邊故國天竺迦毗羅衛國方向的天空,隻見一道三萬丈紫氣攜原初三氣向此而來,於是當即起身來到苦行林之前等待。
隨著一聲牛哞聲,踏著五色雲彩自天際一步百裏的飛來一頭青牛便達到了釋迦摩尼的眼前,釋迦摩尼雙手合十躬身行禮道:“釋迦見過李耳老師,恭問老師安好。”
老子端坐於青牛背上頷首說道:“見到你能夠徹底撇清上清仙法對自身的影響,以自身智慧之火燃盡三清及西方二聖的道法經義自開一門,創出大乘佛法體係,並借此修煉到了大羅金仙,老朽感覺非常好。”
老子與釋迦摩尼之間的感情還是極好的,釋迦摩尼說道:“多虧老師當年的耳提麵命方才有釋迦的今日,一切都還要謝過老師。不過老師向來有的放矢,不知今日尋釋迦是為何事?”
老子捋了捋自己的白須歎道:“距離你誕生之日已是過去了四五萬年,如今不但你修煉到了大羅金仙之境,就連構築大乘佛教的許多菩薩佛陀也是誕生。我此番前來一是提醒你若欲在修煉之途上獲求進步除了靜參大道之外還應當遊曆天下遍經劫難,二便是為太清道德天尊送來助你徹底執掌未來大乘佛教的奇物。”
釋迦摩尼的確是將截教多寶的身份暫時斬去了,此刻即便聽到了太清道人心中不但沒有怨恨憤懣,反而隻有一種對先賢大能及道途前輩的敬佩和感激。
在雙手接過老子遞來的玉簡後,他笑道:“我自迦毗羅衛國出,先訪毗舍離國求教,複至王舍城求道,最後到此處苦行已是近五萬年,卻依舊沒有經曆太多劫難,修為再難進步亦是常理,老師所言正是可解我之憂慮,釋迦謝過老師了。”