漢景帝登皇帝位後雖然依舊行黃老清淨無為之政治理國家，但是因為諸天勢力的影響，大漢王朝已經是內憂外患，其稍有行差踏錯便可能使得家國破滅。為此漢景帝心憂不已，日夜思索解決之道卻不可得。
在其繼位的第二年的四月八日，因於西殿處理政事過於勞累，在不察之間竟是進入了睡夢。
此夢之初，漢景帝行於朦朧大霧之中不能識上下左右前後，不可見日月星山川河，唯依一條大霧自開的道路向前行進。
漢景帝不疑有他，隻是以為做了噩夢，可一路前行，已是不知到底過了十年二十年亦或是三十年的年月，可唯一之路依舊漫漫不可見端點之時，便是向來心誌堅韌的漢景帝終於也是心生躁動。
然而也就是在漢景帝心中火氣升騰之時，大霧倏的全部散開他竟是發現自己已經走到了一座聳漢淩空的衝霄巨峰之上，他的周圍盡是靈宮寶闕，琳館珠庭，一股玄而玄之令人不由得禪定下來的意境隱隱於空間之中化開。
心中一動已有所思，黃老學派文道大師境的文景帝當即又是抬頭望向此山之巔，果然見得山巔正上的天穹中有一座隱現於雲霧風雨雷霆之中大放十二種大乘佛光的龐然金寺。
漢景帝神色不變，心中卻是憂慮不已：“朕竟然已經走到了大乘佛教的西天靈山大雷音寺，這大乘佛教到底是想要做什麽?”
也就在文景帝思及截教對於漢朝皇室的巨大助力，升起轉身原路返回之念時，那大雷音寺猛然飛出一金一白的兩道長虹落至他麵前。
長虹光華散開顯化出兩位麵貌年輕英俊的僧人，兩人皆是雙手合十躬身向文景帝行禮道：“迦葉（阿儺）見過大漢王朝文景皇帝，世尊下法旨令吾二人前來麵見陛下並將陛下請往大雷音寺一晤。”
文景帝聽聞這二僧作為釋迦牟尼佛協持而聞名諸天的名號，心知這釋迦摩尼已經是將情理做到圓滿讓此邀不可拒絕，在歎息一聲後隻得回答道：“釋迦摩尼佛既然有請，朕怎敢有拒，還請二位尊者為朕引路！”
迦葉、阿儺半轉身伸手作請勢，文景帝向前一步來到二人中間，當即有金白二色佛光自二人肉身綻放將他囊括其中忽地脫離地麵飛入天穹的大雷音寺之中。
這大雷音寺之中卻是宛若一個獨立世界自有日月星辰、山川河流依照法則秩序而動為自然相，也有元氣循環，靈氣升沉按佛光雷音所引成萬妙相。
而最讓文景帝關注的正是這大雷音寺皆由七寶所成的物景，其或是七寶獨一所成如金樹、銀樹、琉璃樹、玻黎樹、珊瑚樹、瑪瑙樹、硨磲之樹，或是由二寶、三寶，乃至七寶轉共合成如銀樹，金葉華果、琉璃樹，玻黎葉果、水精樹，琉璃葉果......
諸如此類種種可見之花草樹木山川河流皆是一般無二，周滿世界自放寶光妙音，華華相順，實實相當，紫色光曜不可勝視，微妙官商自然相和。
文景帝心怡神往，心中暗自感歎道：“果真聖人佛陀、世尊道場也，其妙其玄其大其美遠勝凡間萬千通天府邸無數。”
不過片刻過後，文景帝便來到了大雷音寺的最中央的，高四百萬裏，枝葉四布二十萬裏，一切眾寶自然合成，周匝條間，有珍妙寶網羅覆其上，又有無量光炎，照曜無極。微風徐動便吹諸寶樹，演出無量妙法音聲的道場樹下。
此時作為大乘佛教決策層的八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大耀、十八迦藍皆已到場並一一在虹光中文景帝的左右閃過。
當覆於肉身的虹光散去，文景帝已經來到了跌坐於道場菩提樹下八品功德金蓮蓮台上的釋迦摩尼麵前。
雖然為人族皇帝而可在和氏璧加持下擁有準聖境初階的神通戰力，但是麵對半聖之境的釋迦摩尼文景帝不敢有絲毫怠慢，當即躬身行禮道：“漢朝文景皇帝劉啟見過大乘佛教佛主釋迦摩尼世尊！”
在諸佛陀菩薩羅漢等雙手合十回禮後，釋迦摩尼開口致歉：“吾為大事不得已施展神通於陛下之身，還請陛下見諒。”
聽得這已經站於洪荒頂端的釋迦摩尼佛致歉，文景帝神色有異，不過也是當即反應過來，答道：“既然世尊未有害吾之心，吾自無有責怪之理，隻是不知世尊所言大事為何？”
釋迦摩尼手作禪定印，當即以以心印心化出一道佛光射入文景帝眉心將當年與李道虛所議諸般事宜盡皆告之，開口道：“吾所言大事正是當年與截教東極長青大帝協定的‘白馬馱經，佛法東傳’之事，因而今日特召陛下一晤。”
文景帝腦海之中被釋迦摩尼與李道虛所協議商定的數千條款充塞，心中以此合以自己所知的截教上下、大漢四方情況極速推演，當即得出此事大利於大漢及釋迦摩尼所言皆實的道理，躬身行禮道：“既然聖父已經與世尊定下協約，吾為人族皇帝自當遵法旨而行之，不敢有絲毫延誤差錯。”
釋迦摩尼眼見這‘白馬馱經，佛法東傳’之事已經定下，也是不由得安下之前因為準提、燃燈行奪權之事的憂慮，開口笑道：“大善！不過這‘白馬馱經，佛法東傳’之事事關重大，不可有所耽誤，不如便由陛下在此擇人為此行主事，若遇有持道法神通害民損人之徒，也利於日後陛下與僧眾之間的溝通，好讓佛法為大漢做些貢獻！”
釋迦摩尼對於征求大漢王朝的支持是不遺餘力的，如今不但在主事人選上給足了文景帝的麵子，更是明言可以在修士界之中支持漢朝，其示好之意簡直不要太明顯。
文景帝作為人族皇帝對於釋迦摩尼言語所含意義自然不會不知曉，當即躬身再拜釋迦摩尼，投桃報李的答道：“世尊當真是威德無侶，吾願立誓終漢之朝，若佛法之傳不違協約、不破漢法，不遇上清，漢朝皆與大乘佛教共進退！”
在其繼位的第二年的四月八日，因於西殿處理政事過於勞累，在不察之間竟是進入了睡夢。
此夢之初，漢景帝行於朦朧大霧之中不能識上下左右前後，不可見日月星山川河，唯依一條大霧自開的道路向前行進。
漢景帝不疑有他，隻是以為做了噩夢，可一路前行，已是不知到底過了十年二十年亦或是三十年的年月，可唯一之路依舊漫漫不可見端點之時，便是向來心誌堅韌的漢景帝終於也是心生躁動。
然而也就是在漢景帝心中火氣升騰之時，大霧倏的全部散開他竟是發現自己已經走到了一座聳漢淩空的衝霄巨峰之上，他的周圍盡是靈宮寶闕，琳館珠庭，一股玄而玄之令人不由得禪定下來的意境隱隱於空間之中化開。
心中一動已有所思，黃老學派文道大師境的文景帝當即又是抬頭望向此山之巔，果然見得山巔正上的天穹中有一座隱現於雲霧風雨雷霆之中大放十二種大乘佛光的龐然金寺。
漢景帝神色不變，心中卻是憂慮不已：“朕竟然已經走到了大乘佛教的西天靈山大雷音寺，這大乘佛教到底是想要做什麽?”
也就在文景帝思及截教對於漢朝皇室的巨大助力，升起轉身原路返回之念時，那大雷音寺猛然飛出一金一白的兩道長虹落至他麵前。
長虹光華散開顯化出兩位麵貌年輕英俊的僧人，兩人皆是雙手合十躬身向文景帝行禮道：“迦葉（阿儺）見過大漢王朝文景皇帝，世尊下法旨令吾二人前來麵見陛下並將陛下請往大雷音寺一晤。”
文景帝聽聞這二僧作為釋迦牟尼佛協持而聞名諸天的名號，心知這釋迦摩尼已經是將情理做到圓滿讓此邀不可拒絕，在歎息一聲後隻得回答道：“釋迦摩尼佛既然有請，朕怎敢有拒，還請二位尊者為朕引路！”
迦葉、阿儺半轉身伸手作請勢，文景帝向前一步來到二人中間，當即有金白二色佛光自二人肉身綻放將他囊括其中忽地脫離地麵飛入天穹的大雷音寺之中。
這大雷音寺之中卻是宛若一個獨立世界自有日月星辰、山川河流依照法則秩序而動為自然相，也有元氣循環，靈氣升沉按佛光雷音所引成萬妙相。
而最讓文景帝關注的正是這大雷音寺皆由七寶所成的物景，其或是七寶獨一所成如金樹、銀樹、琉璃樹、玻黎樹、珊瑚樹、瑪瑙樹、硨磲之樹，或是由二寶、三寶，乃至七寶轉共合成如銀樹，金葉華果、琉璃樹，玻黎葉果、水精樹，琉璃葉果......
諸如此類種種可見之花草樹木山川河流皆是一般無二，周滿世界自放寶光妙音，華華相順，實實相當，紫色光曜不可勝視，微妙官商自然相和。
文景帝心怡神往，心中暗自感歎道：“果真聖人佛陀、世尊道場也，其妙其玄其大其美遠勝凡間萬千通天府邸無數。”
不過片刻過後，文景帝便來到了大雷音寺的最中央的，高四百萬裏，枝葉四布二十萬裏，一切眾寶自然合成，周匝條間，有珍妙寶網羅覆其上，又有無量光炎，照曜無極。微風徐動便吹諸寶樹，演出無量妙法音聲的道場樹下。
此時作為大乘佛教決策層的八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大耀、十八迦藍皆已到場並一一在虹光中文景帝的左右閃過。
當覆於肉身的虹光散去，文景帝已經來到了跌坐於道場菩提樹下八品功德金蓮蓮台上的釋迦摩尼麵前。
雖然為人族皇帝而可在和氏璧加持下擁有準聖境初階的神通戰力，但是麵對半聖之境的釋迦摩尼文景帝不敢有絲毫怠慢，當即躬身行禮道：“漢朝文景皇帝劉啟見過大乘佛教佛主釋迦摩尼世尊！”
在諸佛陀菩薩羅漢等雙手合十回禮後，釋迦摩尼開口致歉：“吾為大事不得已施展神通於陛下之身，還請陛下見諒。”
聽得這已經站於洪荒頂端的釋迦摩尼佛致歉，文景帝神色有異，不過也是當即反應過來，答道：“既然世尊未有害吾之心，吾自無有責怪之理，隻是不知世尊所言大事為何？”
釋迦摩尼手作禪定印，當即以以心印心化出一道佛光射入文景帝眉心將當年與李道虛所議諸般事宜盡皆告之，開口道：“吾所言大事正是當年與截教東極長青大帝協定的‘白馬馱經，佛法東傳’之事，因而今日特召陛下一晤。”
文景帝腦海之中被釋迦摩尼與李道虛所協議商定的數千條款充塞，心中以此合以自己所知的截教上下、大漢四方情況極速推演，當即得出此事大利於大漢及釋迦摩尼所言皆實的道理，躬身行禮道：“既然聖父已經與世尊定下協約，吾為人族皇帝自當遵法旨而行之，不敢有絲毫延誤差錯。”
釋迦摩尼眼見這‘白馬馱經，佛法東傳’之事已經定下，也是不由得安下之前因為準提、燃燈行奪權之事的憂慮，開口笑道：“大善！不過這‘白馬馱經，佛法東傳’之事事關重大，不可有所耽誤，不如便由陛下在此擇人為此行主事，若遇有持道法神通害民損人之徒，也利於日後陛下與僧眾之間的溝通，好讓佛法為大漢做些貢獻！”
釋迦摩尼對於征求大漢王朝的支持是不遺餘力的，如今不但在主事人選上給足了文景帝的麵子，更是明言可以在修士界之中支持漢朝，其示好之意簡直不要太明顯。
文景帝作為人族皇帝對於釋迦摩尼言語所含意義自然不會不知曉，當即躬身再拜釋迦摩尼，投桃報李的答道：“世尊當真是威德無侶，吾願立誓終漢之朝，若佛法之傳不違協約、不破漢法，不遇上清，漢朝皆與大乘佛教共進退！”