討小丁的神煮很為難，漢是一向兩頭堵啊，而且問到她的以深外了。她確實很難回答。她從小就認為自己看見的世界比別人更真實、更清晰，不是看見了不應該看見的東西，而是看見了別人看不見的東西。這不是不正常，而是一種超常。
正是由於這種心態，這些年謝小丁並沒有精神失常，而是以一種頑皮或惡作劇的心態看待世上人，喜歡她的至親好友受得了，其他人可不一定受得了。
另一方麵，謝小丁有一種恐懼。她害怕自己失去這種“能力”就像平常人害怕失去五官中的任何一種感官，這對於謝小丁來說也類似於一種天生的感官。
在這種情況下，這病怎麽治？她的意識深處根本不會配合任何一位醫生，而這種病症，心理上不主動配合的話，根本沒法治！假如就是嚐試種種手段強行治療這種症狀，反而容易造成精神或**上的創傷，還不如不治。
“你們看不見，我看得見，為什麽要讓我也一樣看不見？”謝丁沉默了半天，終於低著頭嘟嘟囔囔說出了心裏話。
這話是一種潛意識的指責與反抗，帶著很明顯的抵觸情緒。也不能說她想的不對，假如這種症狀沒有不良影響。或者說影響可以克服且利大於弊的話，確實可以不治。當然了，最佳的狀態是保留這種超常的能力，同時消除對生活的不良影響，這就不是普通的醫生能辦到的了。
遊方聞言暗自歎息，在他這種高人眼裏，謝小丁的“病”是非治不可，而且越早治愈越好。因為元神心像錯覺也是消耗神氣的，盡管是非常微弱在不知不覺中，但是長年累月下來對身心狀態都不好。
從中醫的角度看，謝小了此時有點氣血虛，但是並無大礙，假如去醫院做個全麵體檢也查不出任何毛病來。她現在畢竟很年輕，先天元氣未衰，影響還很但再過幾年。不知不覺的中的影響會越來越大，身體會變得越來越虛弱，容易受到各種環境因素的侵擾，再結合她那奇異的錯覺，將會導致多病纏身、易染外邪，身體和精神狀態都會出問題。
這才是遊方下定決心要斷了她的病根的主要原因，至於謝小仙所擔憂的將來沒法找對象成家過日子到是次要的。
裝模作樣的周夢莊可不清楚這些，他繼續按照“劇本”來，語氣一頓又問道：“你以前，直是真的看見的嗎？那好，你再仔細看看我，究竟能看見什麽？”
謝丁微一撅嘴：“我已經說過了，看見的就是你，沒有別的東西
周夢莊微微一笑：“是嗎？你閉上眼睛試試。”
謝丁不解道：“閉上眼睛，我就什麽都看不見了！”
周夢莊的神情高深莫測：“我讓你閉上眼睛看，你就閉上眼睛看，別忘了，我是周夢莊！”
謝小丁閉上了眼睛，隨即驚呼一聲又睜開了：“我看見了！像是蝴蝶又不太像，黑白的顏色，翅膀還在飛舞變化，好奇妙呀！”
周夢莊也吃了一驚，轉臉瞄了遊方一眼，旁觀者看來好似兩人在交換專業意見，隻有遊方明白他的意思。周夢莊也不清楚會發生什麽事。隻是按照遊方交待的做，沒想到這丫頭閉上眼睛還真看出花樣來了。遊方衝他點了點頭。別人看來似是讚歎之意，其實是告訴他一切順利，已在掌控之中，繼續按劇本演下去就行。
周夢莊轉回身體，語氣沉穩而舒緩：“你睜開眼睛之後，還集看的見嗎？。
謝小丁很興奮也很認真的點頭：“是的，好神奇噢！我本來看不見。你叫我閉上眼睛去看，我居然看見了，然後睜開眼睛，仍然看的清清楚楚，與平常一樣。”
周夢莊卻搖了搖頭道：“不。與平常不一樣，你看見的不是蝴蝶。再仔細看看，是什刨”
謝小丁一雙眼睛瞪的大大的，瞳孔似乎有點散，像是看著周夢莊又像在看著他周圍的空氣。出神而忘形，仿佛是自言自語般說道：“確實不一樣，我從來沒有看見過不斷在變化的東西，它究竟是什麽？”
周夢莊不緊不慢、語氣凝重而清晰的答了三個字：“是一太極！”
這句話仿佛將謝小丁給定住了，她坐在哪裏，卻好似已經進入到眼前所見的另一個世界，喃喃說道：“是太極，真的是太極！我看錯了。那不是蝴蝶的翅膀，是太極圖裏麵的陰陽魚。”原來真正的太極圖是這樣的，不像紙上畫的，它一直在動、在變化，不論從什麽方向，都在陰陽旋轉
紙上畫的太極圖隻是一種示意，真正的“太極相”在三維空間立體結構中想象不出來，如果勉強用文字來描述，就像謝小丁說的那樣。
一旁的謝勤、龔蓉、沈四寶等人看看謝小丁、又看看周夢莊，神色中掩飾不住的震驚與敬佩，卻屏住呼吸連大氣都不敢喘，生怕打擾了周先生的治療。隻要不是瞎子都能看出來。謝小丁毛經進入一種日08姍旬書曬譏口齊傘士廣被宗倉催眠的狀態，而周夢莊隻是二眼兩語經毫不露與瀝常心理醫生的做法完全不一樣。
遊方在一旁暗自讚歎，周夢莊做的漂亮，喚魂術的第一步已經成功了！
所謂江湖疲門喚魂術，其實與近代西方流行的心理治療有相似的地方。如果說有什麽不同的話，它一般不需要讓病人主動放鬆配合，在醫生的引導下去冥想，然後進入一種被催眠或暗示的狀態。施術者需要通過觀察與診斷，以某種手段開扉直入。讓病人暴露深層意識。
喚魂術治療的症狀主要是傳統中醫所謂的外客衝身、中邪、魔怔等。中了什麽邪、染了什麽樣的外客、或者按民間迷信的說法被什麽鬼怪附體，需要讓“它”暴露出來才好對付。
如果按照近代西方心理學的解釋。就是直接進入病人的深層意識，將隱藏的“多重人格”給召喚出來。
有這種症狀的病人，大多是不可能老老實實主動配合醫生的，需要施術者讓病人無意中配合自己，產生意識深處的共鳴狀態，這就是叫做“喚魂。”
而遊方今天借助周夢莊開口所施展的喚魂術，當然不是對付外客衝身。謝小丁也沒有中邪。她的症狀是元神心像與正常的視覺之間形成了交叉錯覺，首先需要將這種錯覺給錄離開。
過程分為兩雖走，既然謝小丁害怕自己失去這一能力，當她看不見周夢莊是什麽，會在內心深處極力想看見，那麽就讓她看見。但她看見的就是遊方想讓她看見的東西，從而進入一種控製元神的狀態。
周夢莊讓她閉上眼睛，這樣一來正常的視覺消失了，所見就是遊方所控製的元神心像。謝小看見的是變化中的蝴蝶，說明元神受識神的幹擾，就似她平常識神受元神幹擾一般，這也是一種交叉的錯覺。
周夢莊開口喝破“是太極就是引導她進入深層次元神清明的狀態，將元神心像錄離出來。然後謝小丁就看了在三維空間立體結構中不可能想象出的太極元相，這也是陰陽生煞大陣真正的陣圖。
遊方以周夢莊立身出處為靈樞。激應兩枚晶石悄然發動了陰陽生煞大陣，陣法展開隻是讓周夢莊的周身神氣與地氣靈動相融，連沈四寶都看不出破綻來。當謝小丁說出太極元相的準確描述，就說明一件事，遊方控製了她的元神達到一種相對清明狀態。
按民間通俗的、更好理解的說法。就是把魂給喚出來了！過程說起來簡單，但想成功做到這一點太難了。祝由科醫術如今都快絕跡了。因為它與裝神弄鬼幾乎沒什麽區別。隻掌握一點皮毛的話，就似中世紀教堂裏很多神父玩的那一套把戲，又沒有現代心理醫生的執照。
而遊方以此種手段酷合喚魂術。比一般的江湖疲門中人要高明的多。
接下進入到最關鍵的階段了，周夢莊也顯得有些緊張，稍微調整了一下呼吸，這才又說話了，語氣舒緩似乎帶著某種磁性：“謝小丁，你知道為何會看見這些嗎？”
謝小丁茫然的搖了搖頭，怔怔的答道：“不知道，怎麽一會兒看不見，一會兒又在變？。
周夢莊緩緩誦出了一段文章一
鄭有神巫曰季鹹，知人之死生、存亡、禍福、壽天，期以歲月旬日。若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉，歸以告壺子曰：“始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣
壺子曰：“吾與汝既其文，未既其實，而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嚐試與來，以予示之（注：原文較長。在此不全部引用，讀者可自行查閱。）
這段文章出自《莊子應帝王》篇中。講的是一個，“看相”的故事。鄭國有一位名叫季鹹的神巫，精通相術所斷極準，鄭國人都躲著他走。列子遇見了十分佩服，高人啊，比自己的師父還厲害，回去之後就告訴了老師壺子。
壺子則對學生說你讓他來看看我。
季鹹一共幕了四次，第一次說壺子生機已絕、第二次說壺子生機恢複、第三次說壺子生機不定，第四次一進門，幹脆一句話不說轉身就跑了，追都追不上。而壺子則對列子解釋，自己分別將地文、天壤、審淵、波流四種心境外現展示。而季鹹看見的就是這些。
《莊子應帝王》中的這一段。是自古相書之“經首。”相師必讀的經典。當然了，就是跑碼頭混口飯吃的人可以例外，但對於傳統相學研究看來說，假如連這都不知道，千萬別說已經了解什麽是傳統相術的精髓，因為連門檻朝哪開都沒摸著。遊方找周夢莊來“演戲。還真是找對人了，至少他學過相術也能將這一大段極為拗口的莊子文章四平八穩的誦出來。莊子文章讀起來就非常難懂，更何況是聽呢？現代很多人都聽說過莊子，也知道莊周夢蝶這個典故，但是真正通讀過《莊子》的
謝小丁一臉茫然的問道：“你在說什麽呢？我一句都聽不懂。”
其實並不一定需要她聽懂，在這種狀態下誦出這段經文，有類似於遊方當初默誦“小雷音咒”的效果。所不同的就是並非謝小丁自己在誦咒，而是周夢莊誦咒，遊方控製她的元神定念。當然了，她如果你能懂，則效果更好。
周夢莊環顧屋中，見謝勤夫婦也是一臉懵懂，但沈四寶神情明顯是欲言又止。他突然道：小四。你來講一下這個故事。讓小丁能聽懂。”
沈四寶也是微微一怔，隨即點了點頭，開口逐字逐句講解這段文章。他似乎很了解謝小丁的古文水平與聆聽習慣，將這個故事講解的既到位又清晰流暢。謝小丁一直在微微點頭，看她的表情似乎很清醒又似乎處於一種出神的狀態中，分明聽見了這段話，卻又好像不知道是誰在說話。
謝勤夫婦看著沈四寶是一臉驚詫之色，等他講究之後，周夢莊微笑道：“很好，謝謝，真沒想到這裏是藏龍臥虎啊！小四，現在請你出去回避一下，好嗎？”
冷不丁聽人默誦一段莊子文章，就能很熟練的逐句講解，很顯然是早就背熟的，這對於一個，招待所服務員來說確實很不簡單，就算在大學中文係毫無準備的突然拉一個人出來。也未必能辦到。
請他出去，也是遊方事先安排的，來之前他就交待過周夢莊，進行到這一步，如果有一位叫小四的服務員在場，就找個借口將他支走。周夢莊沒有找到什麽借口，幹脆直接開口讓他出去，“心理治療”本就是非常私密的場合，一個服務員呆在這裏確實也不合適。
接下來如果漆四寶還在場，遊方不敢保證不讓他看出自己的破綻來。因為他要運轉陰陽生煞大陣起變化了，範圍就控製在這間會客室中，遊方還不想在這種場合讓沈四寶看出自己的底細。
沈四寶有些失望，戀戀不舍看了謝小丁一眼，出去了。遊方隨即將門從裏麵鎖上。防止有人誤丹打擾。
周夢莊站了起來，背手款步走到窗邊，轉過身來站定問道：“丁。你再看我，又看見了什麽？”
謝小丁出現了驚異的神色，下意識的答道：“太極不見了！我看不見了！”
周夢莊又問道：“那你還能看見什麽？”
謝小丁：“我形容不出來。周夢莊菇了兩個字：“混沌。”
謝小丁的發散的瞳孔似乎在收縮，如夢囈般附和道：“對，混沌，就是混沌！”
周夢莊忽然很突兀的高聲道：“真正的混沌，你本來就看不見！從自以為清明到混沌，再從混沌回複真正的清明，謝小丁，你明白了嗎！”
隨著這一聲喝問，謝小丁身體一顫，淚水刷的一下無聲無息的流來下來，龔蓉被嚇了一跳，下意識的就想給女兒擦眼淚，卻被遊方伸手阻止。
這出戲唱到這裏，周夢莊的任務基本完成了，遊方終於開口說話了。他的聲音很柔和，似能安撫人的神魂
小丁，我知道你在害怕，你既怕看不見那些東西，又怕看見那些東西。世人之醜陋，你不得不看見。這感覺很不好受。但如果你看不見了，又覺得危險，你認為那不再是清晰的世界。就像摸著黑在走路。我們都怕黑。
今天周先生已經證明，你的眼睛並不是真的看見了那些東西，其實是你內心對人的形容。每一個。人，不論是有意無意。不論自己能否控製。都會影響到你對環境的感知，這就是印象。
我聽你媽媽說了，你小時候就喜歡看各種各樣的動物畫片，從你還不會說話、不會走路開始，那樣的嬰兒幼教畫片滿床都是。而你確實是個與眾不同的人，你的直覺特別**。能清晰感受到每一個人有意無意在環境中留下的信息。
但是你見到那些東西是錯覺，並不能幫你將這個世界看得更清楚，你隻是用了另一種發式去表達你的感受而已，這種感受雖然很直觀，經常很準確，但也可能是錯的。
就像今天你看不見周先生是什麽。隻是單純的根據他的名字聯想到一隻蝴蝶，於是以為自己看見了蝴蝶。但周先生當然不是蝴蝶，然後他又讓你看見了太極與混沌，你從未見過也形容不出來，就像故事裏的季鹹見到了壺子。
你的錯覺是不應該存在的，它會影響到你身心，隻能給你帶來困擾。它們已經從你的眼前被錄離了。你現在必須接受這個事實，明白什麽是該保留的、什麽是應該放棄的。而你的直覺依然敏銳，它很寶貴。但要明白這是為什麽，不受自己的迷惑，然後才能學會更好的去運用它。”
p:這一章太難寫了，好不容易寫出來，求幾張月票吧。
（未完待續）
正是由於這種心態，這些年謝小丁並沒有精神失常，而是以一種頑皮或惡作劇的心態看待世上人，喜歡她的至親好友受得了，其他人可不一定受得了。
另一方麵，謝小丁有一種恐懼。她害怕自己失去這種“能力”就像平常人害怕失去五官中的任何一種感官，這對於謝小丁來說也類似於一種天生的感官。
在這種情況下，這病怎麽治？她的意識深處根本不會配合任何一位醫生，而這種病症，心理上不主動配合的話，根本沒法治！假如就是嚐試種種手段強行治療這種症狀，反而容易造成精神或**上的創傷，還不如不治。
“你們看不見，我看得見，為什麽要讓我也一樣看不見？”謝丁沉默了半天，終於低著頭嘟嘟囔囔說出了心裏話。
這話是一種潛意識的指責與反抗，帶著很明顯的抵觸情緒。也不能說她想的不對，假如這種症狀沒有不良影響。或者說影響可以克服且利大於弊的話，確實可以不治。當然了，最佳的狀態是保留這種超常的能力，同時消除對生活的不良影響，這就不是普通的醫生能辦到的了。
遊方聞言暗自歎息，在他這種高人眼裏，謝小丁的“病”是非治不可，而且越早治愈越好。因為元神心像錯覺也是消耗神氣的，盡管是非常微弱在不知不覺中，但是長年累月下來對身心狀態都不好。
從中醫的角度看，謝小了此時有點氣血虛，但是並無大礙，假如去醫院做個全麵體檢也查不出任何毛病來。她現在畢竟很年輕，先天元氣未衰，影響還很但再過幾年。不知不覺的中的影響會越來越大，身體會變得越來越虛弱，容易受到各種環境因素的侵擾，再結合她那奇異的錯覺，將會導致多病纏身、易染外邪，身體和精神狀態都會出問題。
這才是遊方下定決心要斷了她的病根的主要原因，至於謝小仙所擔憂的將來沒法找對象成家過日子到是次要的。
裝模作樣的周夢莊可不清楚這些，他繼續按照“劇本”來，語氣一頓又問道：“你以前，直是真的看見的嗎？那好，你再仔細看看我，究竟能看見什麽？”
謝丁微一撅嘴：“我已經說過了，看見的就是你，沒有別的東西
周夢莊微微一笑：“是嗎？你閉上眼睛試試。”
謝丁不解道：“閉上眼睛，我就什麽都看不見了！”
周夢莊的神情高深莫測：“我讓你閉上眼睛看，你就閉上眼睛看，別忘了，我是周夢莊！”
謝小丁閉上了眼睛，隨即驚呼一聲又睜開了：“我看見了！像是蝴蝶又不太像，黑白的顏色，翅膀還在飛舞變化，好奇妙呀！”
周夢莊也吃了一驚，轉臉瞄了遊方一眼，旁觀者看來好似兩人在交換專業意見，隻有遊方明白他的意思。周夢莊也不清楚會發生什麽事。隻是按照遊方交待的做，沒想到這丫頭閉上眼睛還真看出花樣來了。遊方衝他點了點頭。別人看來似是讚歎之意，其實是告訴他一切順利，已在掌控之中，繼續按劇本演下去就行。
周夢莊轉回身體，語氣沉穩而舒緩：“你睜開眼睛之後，還集看的見嗎？。
謝小丁很興奮也很認真的點頭：“是的，好神奇噢！我本來看不見。你叫我閉上眼睛去看，我居然看見了，然後睜開眼睛，仍然看的清清楚楚，與平常一樣。”
周夢莊卻搖了搖頭道：“不。與平常不一樣，你看見的不是蝴蝶。再仔細看看，是什刨”
謝小丁一雙眼睛瞪的大大的，瞳孔似乎有點散，像是看著周夢莊又像在看著他周圍的空氣。出神而忘形，仿佛是自言自語般說道：“確實不一樣，我從來沒有看見過不斷在變化的東西，它究竟是什麽？”
周夢莊不緊不慢、語氣凝重而清晰的答了三個字：“是一太極！”
這句話仿佛將謝小丁給定住了，她坐在哪裏，卻好似已經進入到眼前所見的另一個世界，喃喃說道：“是太極，真的是太極！我看錯了。那不是蝴蝶的翅膀，是太極圖裏麵的陰陽魚。”原來真正的太極圖是這樣的，不像紙上畫的，它一直在動、在變化，不論從什麽方向，都在陰陽旋轉
紙上畫的太極圖隻是一種示意，真正的“太極相”在三維空間立體結構中想象不出來，如果勉強用文字來描述，就像謝小丁說的那樣。
一旁的謝勤、龔蓉、沈四寶等人看看謝小丁、又看看周夢莊，神色中掩飾不住的震驚與敬佩，卻屏住呼吸連大氣都不敢喘，生怕打擾了周先生的治療。隻要不是瞎子都能看出來。謝小丁毛經進入一種日08姍旬書曬譏口齊傘士廣被宗倉催眠的狀態，而周夢莊隻是二眼兩語經毫不露與瀝常心理醫生的做法完全不一樣。
遊方在一旁暗自讚歎，周夢莊做的漂亮，喚魂術的第一步已經成功了！
所謂江湖疲門喚魂術，其實與近代西方流行的心理治療有相似的地方。如果說有什麽不同的話，它一般不需要讓病人主動放鬆配合，在醫生的引導下去冥想，然後進入一種被催眠或暗示的狀態。施術者需要通過觀察與診斷，以某種手段開扉直入。讓病人暴露深層意識。
喚魂術治療的症狀主要是傳統中醫所謂的外客衝身、中邪、魔怔等。中了什麽邪、染了什麽樣的外客、或者按民間迷信的說法被什麽鬼怪附體，需要讓“它”暴露出來才好對付。
如果按照近代西方心理學的解釋。就是直接進入病人的深層意識，將隱藏的“多重人格”給召喚出來。
有這種症狀的病人，大多是不可能老老實實主動配合醫生的，需要施術者讓病人無意中配合自己，產生意識深處的共鳴狀態，這就是叫做“喚魂。”
而遊方今天借助周夢莊開口所施展的喚魂術，當然不是對付外客衝身。謝小丁也沒有中邪。她的症狀是元神心像與正常的視覺之間形成了交叉錯覺，首先需要將這種錯覺給錄離開。
過程分為兩雖走，既然謝小丁害怕自己失去這一能力，當她看不見周夢莊是什麽，會在內心深處極力想看見，那麽就讓她看見。但她看見的就是遊方想讓她看見的東西，從而進入一種控製元神的狀態。
周夢莊讓她閉上眼睛，這樣一來正常的視覺消失了，所見就是遊方所控製的元神心像。謝小看見的是變化中的蝴蝶，說明元神受識神的幹擾，就似她平常識神受元神幹擾一般，這也是一種交叉的錯覺。
周夢莊開口喝破“是太極就是引導她進入深層次元神清明的狀態，將元神心像錄離出來。然後謝小丁就看了在三維空間立體結構中不可能想象出的太極元相，這也是陰陽生煞大陣真正的陣圖。
遊方以周夢莊立身出處為靈樞。激應兩枚晶石悄然發動了陰陽生煞大陣，陣法展開隻是讓周夢莊的周身神氣與地氣靈動相融，連沈四寶都看不出破綻來。當謝小丁說出太極元相的準確描述，就說明一件事，遊方控製了她的元神達到一種相對清明狀態。
按民間通俗的、更好理解的說法。就是把魂給喚出來了！過程說起來簡單，但想成功做到這一點太難了。祝由科醫術如今都快絕跡了。因為它與裝神弄鬼幾乎沒什麽區別。隻掌握一點皮毛的話，就似中世紀教堂裏很多神父玩的那一套把戲，又沒有現代心理醫生的執照。
而遊方以此種手段酷合喚魂術。比一般的江湖疲門中人要高明的多。
接下進入到最關鍵的階段了，周夢莊也顯得有些緊張，稍微調整了一下呼吸，這才又說話了，語氣舒緩似乎帶著某種磁性：“謝小丁，你知道為何會看見這些嗎？”
謝小丁茫然的搖了搖頭，怔怔的答道：“不知道，怎麽一會兒看不見，一會兒又在變？。
周夢莊緩緩誦出了一段文章一
鄭有神巫曰季鹹，知人之死生、存亡、禍福、壽天，期以歲月旬日。若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉，歸以告壺子曰：“始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣
壺子曰：“吾與汝既其文，未既其實，而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嚐試與來，以予示之（注：原文較長。在此不全部引用，讀者可自行查閱。）
這段文章出自《莊子應帝王》篇中。講的是一個，“看相”的故事。鄭國有一位名叫季鹹的神巫，精通相術所斷極準，鄭國人都躲著他走。列子遇見了十分佩服，高人啊，比自己的師父還厲害，回去之後就告訴了老師壺子。
壺子則對學生說你讓他來看看我。
季鹹一共幕了四次，第一次說壺子生機已絕、第二次說壺子生機恢複、第三次說壺子生機不定，第四次一進門，幹脆一句話不說轉身就跑了，追都追不上。而壺子則對列子解釋，自己分別將地文、天壤、審淵、波流四種心境外現展示。而季鹹看見的就是這些。
《莊子應帝王》中的這一段。是自古相書之“經首。”相師必讀的經典。當然了，就是跑碼頭混口飯吃的人可以例外，但對於傳統相學研究看來說，假如連這都不知道，千萬別說已經了解什麽是傳統相術的精髓，因為連門檻朝哪開都沒摸著。遊方找周夢莊來“演戲。還真是找對人了，至少他學過相術也能將這一大段極為拗口的莊子文章四平八穩的誦出來。莊子文章讀起來就非常難懂，更何況是聽呢？現代很多人都聽說過莊子，也知道莊周夢蝶這個典故，但是真正通讀過《莊子》的
謝小丁一臉茫然的問道：“你在說什麽呢？我一句都聽不懂。”
其實並不一定需要她聽懂，在這種狀態下誦出這段經文，有類似於遊方當初默誦“小雷音咒”的效果。所不同的就是並非謝小丁自己在誦咒，而是周夢莊誦咒，遊方控製她的元神定念。當然了，她如果你能懂，則效果更好。
周夢莊環顧屋中，見謝勤夫婦也是一臉懵懂，但沈四寶神情明顯是欲言又止。他突然道：小四。你來講一下這個故事。讓小丁能聽懂。”
沈四寶也是微微一怔，隨即點了點頭，開口逐字逐句講解這段文章。他似乎很了解謝小丁的古文水平與聆聽習慣，將這個故事講解的既到位又清晰流暢。謝小丁一直在微微點頭，看她的表情似乎很清醒又似乎處於一種出神的狀態中，分明聽見了這段話，卻又好像不知道是誰在說話。
謝勤夫婦看著沈四寶是一臉驚詫之色，等他講究之後，周夢莊微笑道：“很好，謝謝，真沒想到這裏是藏龍臥虎啊！小四，現在請你出去回避一下，好嗎？”
冷不丁聽人默誦一段莊子文章，就能很熟練的逐句講解，很顯然是早就背熟的，這對於一個，招待所服務員來說確實很不簡單，就算在大學中文係毫無準備的突然拉一個人出來。也未必能辦到。
請他出去，也是遊方事先安排的，來之前他就交待過周夢莊，進行到這一步，如果有一位叫小四的服務員在場，就找個借口將他支走。周夢莊沒有找到什麽借口，幹脆直接開口讓他出去，“心理治療”本就是非常私密的場合，一個服務員呆在這裏確實也不合適。
接下來如果漆四寶還在場，遊方不敢保證不讓他看出自己的破綻來。因為他要運轉陰陽生煞大陣起變化了，範圍就控製在這間會客室中，遊方還不想在這種場合讓沈四寶看出自己的底細。
沈四寶有些失望，戀戀不舍看了謝小丁一眼，出去了。遊方隨即將門從裏麵鎖上。防止有人誤丹打擾。
周夢莊站了起來，背手款步走到窗邊，轉過身來站定問道：“丁。你再看我，又看見了什麽？”
謝小丁出現了驚異的神色，下意識的答道：“太極不見了！我看不見了！”
周夢莊又問道：“那你還能看見什麽？”
謝小丁：“我形容不出來。周夢莊菇了兩個字：“混沌。”
謝小丁的發散的瞳孔似乎在收縮，如夢囈般附和道：“對，混沌，就是混沌！”
周夢莊忽然很突兀的高聲道：“真正的混沌，你本來就看不見！從自以為清明到混沌，再從混沌回複真正的清明，謝小丁，你明白了嗎！”
隨著這一聲喝問，謝小丁身體一顫，淚水刷的一下無聲無息的流來下來，龔蓉被嚇了一跳，下意識的就想給女兒擦眼淚，卻被遊方伸手阻止。
這出戲唱到這裏，周夢莊的任務基本完成了，遊方終於開口說話了。他的聲音很柔和，似能安撫人的神魂
小丁，我知道你在害怕，你既怕看不見那些東西，又怕看見那些東西。世人之醜陋，你不得不看見。這感覺很不好受。但如果你看不見了，又覺得危險，你認為那不再是清晰的世界。就像摸著黑在走路。我們都怕黑。
今天周先生已經證明，你的眼睛並不是真的看見了那些東西，其實是你內心對人的形容。每一個。人，不論是有意無意。不論自己能否控製。都會影響到你對環境的感知，這就是印象。
我聽你媽媽說了，你小時候就喜歡看各種各樣的動物畫片，從你還不會說話、不會走路開始，那樣的嬰兒幼教畫片滿床都是。而你確實是個與眾不同的人，你的直覺特別**。能清晰感受到每一個人有意無意在環境中留下的信息。
但是你見到那些東西是錯覺，並不能幫你將這個世界看得更清楚，你隻是用了另一種發式去表達你的感受而已，這種感受雖然很直觀，經常很準確，但也可能是錯的。
就像今天你看不見周先生是什麽。隻是單純的根據他的名字聯想到一隻蝴蝶，於是以為自己看見了蝴蝶。但周先生當然不是蝴蝶，然後他又讓你看見了太極與混沌，你從未見過也形容不出來，就像故事裏的季鹹見到了壺子。
你的錯覺是不應該存在的，它會影響到你身心，隻能給你帶來困擾。它們已經從你的眼前被錄離了。你現在必須接受這個事實，明白什麽是該保留的、什麽是應該放棄的。而你的直覺依然敏銳，它很寶貴。但要明白這是為什麽，不受自己的迷惑，然後才能學會更好的去運用它。”
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（未完待續）