南江，解放以前此地被當地人苗人稱為deuthangd，意為美麗的峽穀。<strong>.</strong>距離黔西縣城5公裏路程，溪流縱橫，峽穀深壑，瀑布飛瀉，山勢跌宕，高聳入雲。
南江不過是眾多寨子中較距離城市近的一個，在貴黔東部，分布著眾多寨子，它們封閉，與世隔絕。時代發展和它們不掛鉤，寨民依舊過著它們古老的生活。
日出而作，日落而息。
苗寨依山而建，河流環流而過，寨裏多為吊腳樓，家家戶戶都有馬頭牆。房屋飛簷翹角，色彩紛呈，格調鮮明，處處帶有古時居民留下的遺跡。
爺爺名叫陳道容，是老祖宗陳榮親自查閱書籍而來。‘道’之一字取自道家創始人老子的《道德經》，‘道可道，非恒道’。
陳榮認為，萬事萬物皆不會一成不變，既然自己後人選擇道教，那麽他當然希望能思想豁達，而不要墨守成規。
其實，我聽爺爺講過，陳榮老祖宗當年取名字時，也動了些小心思。
在他看來，學道之人，是在逆天行事，常做與天相違之事。
探索天機，必遭天譴。
而爺爺是陳榮唯一的後人，他當然不希望自己後人出事。那樣陳家可就絕了後，這讓他百年後無臉麵對下麵的先人。
‘道榮’其實是北魏時期的一位得道高僧，在世之時，四處講經頌佛，更到過西域等地禮拜佛跡。
一個學道之人，卻取了一個和尚的法名，其中韻味，怕隻有陳榮自己清楚。
爺爺今年將近八十歲，兒孫滿堂，陳榮老祖宗當年所擔心絕後之事早煙消雲散。
而且，在這個物質缺乏的年代，爺爺能活到如此高齡，卻是少見。
爺爺一身清正，做人光明磊落。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]走起路來龍行虎步，腰杆挺拔，說話聲音洪亮如鍾。
爺爺除了是名道士之外，還是一名中醫，十裏八寨，但凡誰生病，基本上都是前來谘詢爺爺。
在我的記憶中，爺爺就是鄉下一普普通通的小道士而已。為生人把把脈，亡人超度靈魂，念念經，看看風水。
我其實很反對封建迷信，但後來見得多了，也就不那麽抵觸。隻要你不做危害社會，傷天害理之事，其實也沒什麽大不了。
畢竟，中國幾千年的封建迷信，不是一朝一夕說改就改掉的。
在貴黔這些小縣城裏，算命批卦的街頭先生特別多。說他們是道士吧？不像，因為他們就懂那麽點點道教東西，就靠一張嘴忽悠。
可偏偏人們信這一套，一通神仙打架，小鬼難纏，把前來算命的信男善女說的暈頭轉向，忘乎所以。
想著這些人就這麽乖乖的掏出腰包，還感恩代謝的樣子，我越發覺得封建迷信這套東西害人不淺。
鄉下人，本來收入不高，可為了一個平安，一個心安，他們寧願少吃少用。一年要進幾次廟，燒香拜佛，捐香油錢，為菩薩鍍金。
後來，見的多了，其實另外想想，也就覺得了然。現在城市裏不是流行看心理醫生嗎？那街頭的算命先生，不也是另類的心理醫生？
至少，他讓那些滿心疑惑、迷茫、害怕等各類問題，都完美的做出了心理解答。
還好，我從未看見過爺爺為人算命起卦，因為他一直忙著為亡人超度。這我是很支持和讚同的，按家鄉的話，這是一件積累陰德的好事。
就做這行，爺爺也收了三個徒弟。兩個大徒弟聽家人說，現在早離開。去了沿海城市發展。而且聽說發展的特別好，洋房小車開著，就靠從爺爺手裏學去的手藝。
我則嗬嗬一笑，爺爺超度靈魂，安葬亡人，一次也不過幾百塊。在90年代，幾百塊也算是高收入。
據我了解，那些街頭算命的先生，一次卜卦，不過五毛錢。
我沒有見過那兩個大徒弟，但是爺爺的三徒弟，我卻是見過。
大家都叫他大奎，人如其名，長的高達魁拔，木納老實，典型的莊家漢子。大奎是漢族人，現在不過才三十來歲。爺爺有活做時就跟隨爺爺，沒事的時候，就在家裏務農。但是大奎一有空，就跑到爺爺家幫忙，不管幹嘛，見到啥就做，人勤快務實。
記得以前，爺爺常常坐在門檻上，巴拉這旱煙。望著忙活的大奎，微笑道：“這莽夫，當年要不是跪著不起來，怎麽會收他做徒弟，現在想想，還真是後悔呐。”
望著爺爺那得意的勁，我則不屑的問大奎：“大奎哥，你看爺爺把你說的如此不堪，你就不反對兩句。”
出乎意料的是，大奎停下手裏的活，傻乎乎的撓著頭回答：“師傅說的是，還好當初我堅持跪著，要不師傅不收我，我就完了。是我太笨了，比不得兩位師兄，就像師傅說的，我們學道的人，講究天賦。”
哎！我唯有一副恨其不爭。
看來大奎又是一個深受洗腦，而且很成功的人。對於我這個門外漢，或者說對於我這個特別抵觸的人來說，道這東西，真不知道它的魅力在於哪裏。
我曾經問過爺爺很多人都問過的問題：這個世界上有鬼存在嗎？
爺爺卻避而不答，說有，存在於人的心裏。心裏裝有鬼，自然有，心裏坦蕩蕩，鬼又從何說起。
說了半天，我極力不滿爺爺的回答。
但，不管爺爺是道士，亦或者說是名中醫，我都是十分崇拜他。因為他在黔西一帶，的確做了很多好事。
爺爺知道我來了，特別高興，哈哈大笑，說難怪今天山楂鳥叫個不停，原來我家小阿郎回來了。我心想，爺爺怎麽還是和以前一樣，說話文縐縐的！點都不像寨裏人，反倒和電視裏麵那些古代大臣一個口吻。
“我說阿郎啊，來之前要通個信嘛，怎麽自己就跑來了。這裏不比其它地方，多危險，下次可不能如此魯莽。”
剛剛還好好的，爺爺轉瞬就開始對我教育。奶奶更是激動，直說這孩子太不注意了，還好沒出事，要不咋辦嘛！
五叔是爺爺最小兒子，排行老五，一直留在黔西，雖然沒有和爺爺一起住，但經常回來。平時五叔最是疼我，對我做任何事情都支持。現在站在爺爺身邊，拿著手指著我道：“你啊你...”
一大家如此，我有些懵了，如同這裏是土匪窩一般可怕，有這麽嚴重嗎？
“爺爺，現如今可是法製社會，你以為還是解放前，土匪山賊滿山跑啊？哪有你說的那麽嚴重！”
“嗬...阿郎好不服氣？土匪山寨不可怕，怕的...”爺爺笑罵著，卻不再說，隻是囑咐道：“下次來要先跟爺爺打個招呼，我去接你，山裏的名堂可多著呢。”
我娓娓稱是，要再狡辯，完全理不清了。
本來打算和爺爺好好聊聊天，拉拉家常，畢竟很久沒有見，而且，我也有很多關於醫學方麵的問題請教於他。
可後來寨裏麵來人，說是寨子裏麵有人中了蠱，讓爺爺去看看。一聽蠱這東西，我就來了興趣，雖然不相信，可看看還是不錯的。
但一聽說要走很遠的山路，瞬間就涼了下來，今天的確太累。坐了一天車，而且路上發生那麽多事情，的確沒有力氣再走夜路。
金龍道人厚顏無恥的跟著我來到爺爺家，他竟然來村寨的目的就是尋找爺爺。這個騙子和尚，什麽時候認識爺爺的？看來有必要在精神好的時候再詢問詢問。
夜很靜，晚風微涼，帶著疲憊入睡。
南江不過是眾多寨子中較距離城市近的一個，在貴黔東部，分布著眾多寨子，它們封閉，與世隔絕。時代發展和它們不掛鉤，寨民依舊過著它們古老的生活。
日出而作，日落而息。
苗寨依山而建，河流環流而過，寨裏多為吊腳樓，家家戶戶都有馬頭牆。房屋飛簷翹角，色彩紛呈，格調鮮明，處處帶有古時居民留下的遺跡。
爺爺名叫陳道容，是老祖宗陳榮親自查閱書籍而來。‘道’之一字取自道家創始人老子的《道德經》，‘道可道，非恒道’。
陳榮認為，萬事萬物皆不會一成不變，既然自己後人選擇道教，那麽他當然希望能思想豁達，而不要墨守成規。
其實，我聽爺爺講過，陳榮老祖宗當年取名字時，也動了些小心思。
在他看來，學道之人，是在逆天行事，常做與天相違之事。
探索天機，必遭天譴。
而爺爺是陳榮唯一的後人，他當然不希望自己後人出事。那樣陳家可就絕了後，這讓他百年後無臉麵對下麵的先人。
‘道榮’其實是北魏時期的一位得道高僧，在世之時，四處講經頌佛，更到過西域等地禮拜佛跡。
一個學道之人，卻取了一個和尚的法名，其中韻味，怕隻有陳榮自己清楚。
爺爺今年將近八十歲，兒孫滿堂，陳榮老祖宗當年所擔心絕後之事早煙消雲散。
而且，在這個物質缺乏的年代，爺爺能活到如此高齡，卻是少見。
爺爺一身清正，做人光明磊落。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]走起路來龍行虎步，腰杆挺拔，說話聲音洪亮如鍾。
爺爺除了是名道士之外，還是一名中醫，十裏八寨，但凡誰生病，基本上都是前來谘詢爺爺。
在我的記憶中，爺爺就是鄉下一普普通通的小道士而已。為生人把把脈，亡人超度靈魂，念念經，看看風水。
我其實很反對封建迷信，但後來見得多了，也就不那麽抵觸。隻要你不做危害社會，傷天害理之事，其實也沒什麽大不了。
畢竟，中國幾千年的封建迷信，不是一朝一夕說改就改掉的。
在貴黔這些小縣城裏，算命批卦的街頭先生特別多。說他們是道士吧？不像，因為他們就懂那麽點點道教東西，就靠一張嘴忽悠。
可偏偏人們信這一套，一通神仙打架，小鬼難纏，把前來算命的信男善女說的暈頭轉向，忘乎所以。
想著這些人就這麽乖乖的掏出腰包，還感恩代謝的樣子，我越發覺得封建迷信這套東西害人不淺。
鄉下人，本來收入不高，可為了一個平安，一個心安，他們寧願少吃少用。一年要進幾次廟，燒香拜佛，捐香油錢，為菩薩鍍金。
後來，見的多了，其實另外想想，也就覺得了然。現在城市裏不是流行看心理醫生嗎？那街頭的算命先生，不也是另類的心理醫生？
至少，他讓那些滿心疑惑、迷茫、害怕等各類問題，都完美的做出了心理解答。
還好，我從未看見過爺爺為人算命起卦，因為他一直忙著為亡人超度。這我是很支持和讚同的，按家鄉的話，這是一件積累陰德的好事。
就做這行，爺爺也收了三個徒弟。兩個大徒弟聽家人說，現在早離開。去了沿海城市發展。而且聽說發展的特別好，洋房小車開著，就靠從爺爺手裏學去的手藝。
我則嗬嗬一笑，爺爺超度靈魂，安葬亡人，一次也不過幾百塊。在90年代，幾百塊也算是高收入。
據我了解，那些街頭算命的先生，一次卜卦，不過五毛錢。
我沒有見過那兩個大徒弟，但是爺爺的三徒弟，我卻是見過。
大家都叫他大奎，人如其名，長的高達魁拔，木納老實，典型的莊家漢子。大奎是漢族人，現在不過才三十來歲。爺爺有活做時就跟隨爺爺，沒事的時候，就在家裏務農。但是大奎一有空，就跑到爺爺家幫忙，不管幹嘛，見到啥就做，人勤快務實。
記得以前，爺爺常常坐在門檻上，巴拉這旱煙。望著忙活的大奎，微笑道：“這莽夫，當年要不是跪著不起來，怎麽會收他做徒弟，現在想想，還真是後悔呐。”
望著爺爺那得意的勁，我則不屑的問大奎：“大奎哥，你看爺爺把你說的如此不堪，你就不反對兩句。”
出乎意料的是，大奎停下手裏的活，傻乎乎的撓著頭回答：“師傅說的是，還好當初我堅持跪著，要不師傅不收我，我就完了。是我太笨了，比不得兩位師兄，就像師傅說的，我們學道的人，講究天賦。”
哎！我唯有一副恨其不爭。
看來大奎又是一個深受洗腦，而且很成功的人。對於我這個門外漢，或者說對於我這個特別抵觸的人來說，道這東西，真不知道它的魅力在於哪裏。
我曾經問過爺爺很多人都問過的問題：這個世界上有鬼存在嗎？
爺爺卻避而不答，說有，存在於人的心裏。心裏裝有鬼，自然有，心裏坦蕩蕩，鬼又從何說起。
說了半天，我極力不滿爺爺的回答。
但，不管爺爺是道士，亦或者說是名中醫，我都是十分崇拜他。因為他在黔西一帶，的確做了很多好事。
爺爺知道我來了，特別高興，哈哈大笑，說難怪今天山楂鳥叫個不停，原來我家小阿郎回來了。我心想，爺爺怎麽還是和以前一樣，說話文縐縐的！點都不像寨裏人，反倒和電視裏麵那些古代大臣一個口吻。
“我說阿郎啊，來之前要通個信嘛，怎麽自己就跑來了。這裏不比其它地方，多危險，下次可不能如此魯莽。”
剛剛還好好的，爺爺轉瞬就開始對我教育。奶奶更是激動，直說這孩子太不注意了，還好沒出事，要不咋辦嘛！
五叔是爺爺最小兒子，排行老五，一直留在黔西，雖然沒有和爺爺一起住，但經常回來。平時五叔最是疼我，對我做任何事情都支持。現在站在爺爺身邊，拿著手指著我道：“你啊你...”
一大家如此，我有些懵了，如同這裏是土匪窩一般可怕，有這麽嚴重嗎？
“爺爺，現如今可是法製社會，你以為還是解放前，土匪山賊滿山跑啊？哪有你說的那麽嚴重！”
“嗬...阿郎好不服氣？土匪山寨不可怕，怕的...”爺爺笑罵著，卻不再說，隻是囑咐道：“下次來要先跟爺爺打個招呼，我去接你，山裏的名堂可多著呢。”
我娓娓稱是，要再狡辯，完全理不清了。
本來打算和爺爺好好聊聊天，拉拉家常，畢竟很久沒有見，而且，我也有很多關於醫學方麵的問題請教於他。
可後來寨裏麵來人，說是寨子裏麵有人中了蠱，讓爺爺去看看。一聽蠱這東西，我就來了興趣，雖然不相信，可看看還是不錯的。
但一聽說要走很遠的山路，瞬間就涼了下來，今天的確太累。坐了一天車，而且路上發生那麽多事情，的確沒有力氣再走夜路。
金龍道人厚顏無恥的跟著我來到爺爺家，他竟然來村寨的目的就是尋找爺爺。這個騙子和尚，什麽時候認識爺爺的？看來有必要在精神好的時候再詢問詢問。
夜很靜，晚風微涼，帶著疲憊入睡。