辯經會的第二日。


    熙熙攘攘的人群隨著朝陽一起醒來。


    仿佛是應景似的,這幾日的天氣,一日比一日晴朗。真真算得上是秋高氣爽,瓜果飄香,昔日的淒風苦雨,已經不見了。


    諾大的神殿廣場上,昨日的擊打樂已經散去,篝火也隻剩下淡淡的煙霧,而且因為沒有酒助興,所有人都開始清醒下來。


    一夜的瘋狂已經過去,音樂讓人重新開始思考。


    傳入他們耳膜的,是一陣清淡的音樂,淡淡的,如隨風潛入夜的細雨,潤物無聲。這種音樂,以鍾、磐等打擊樂器為主,伴隨之吹管樂器,彈撥、弓弦樂器,林林總總,有三十種之多。雖然這音樂也以打擊樂器為主,但是,卻和神殿的瘋狂投擲擊打青銅器那種震耳欲聾的瘋狂不同,那是編鍾的優雅,慢慢的浸入心靈,讓人不由自主地就安靜下來。


    此時,正在彈奏的正是一曲《華夏頌》。


    磐掛在一排欄杆上,用繩子吊著,按照宮商角徵羽的音律,平緩,如一股清泉在山間流過。但是,又不僅如此,音律到了關鍵處,忽然高昂,但是並不瘋狂,帶了一種激越人心的震蕩,仿佛盛世時期的華章,又仿佛是一場盛大的動員令。


    北國的民眾,幾曾聽過這樣的音樂?


    一時,倒顯出幾分如癡如醉來。


    然後,他們好奇地看到八卦台下的展品——用一圈欄杆圍著,矮矮的欄杆,高大的展台,能看得清清楚楚:上麵供奉的是華夏曆代的大神。從伏羲氏開始,到女媧造人,遭到炎帝黃帝、堯舜禹……每一個展台,都用北國人喜聞樂見的文字或者符號標明,注寫了出處。


    他們一一地看過去,越看,就越是驚訝。仿佛一些以前從未意識到的事情正在發生。


    一些識字的人忍不住驚呼起來:


    “天啦,那是舜帝?那不是我們的大神麽?”

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