當然,曆史證明了他的深謀遠慮。\_


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    的確,鮮卑人在馮太後和孝文帝的幾十年統治裏,宗子軍徹底被邊緣化,鮮卑族也徹底被漢化,遷都洛陽後,就徹底漢化,禁胡語,禁胡服,從語言,習慣到民族審美……


    那是一場旗幟鮮明的去鮮卑化運動和大變革!


    徹徹底底地,把鮮卑族溶解了。


    尤其是北國鮮卑主題的軍隊宗子軍,後來被馮太後化為六鎮鮮卑,其目的主要是作為捍衛京師平城的軍事屏障,防禦柔然等少數民族的入侵。以至於即拓拔鮮卑、為北魏政權征服來的,如柔然、敕勒(高車)人、匈奴人、高麗、西域雜胡等以及因罪遷徙邊鎮的漢人(累世北邊,故習其俗,遂同鮮卑)等。都世世代代居住在這裏。六鎮鮮卑常年北居邊塞,孝文帝遷都洛京後,更為北魏政權所忽視,史載其為“清途所隔”。因此,在這些“北人”被排斥於漢文化圈外後,逐漸形成了獨特的群體心態。


    隻不過,他們沒有被消亡,而是作為一個主體民族的同化圈子,被一並囊括了,以至於包括後來的唐太宗李世民家族,就有一半的血統是鮮卑人的血統。可是,作為獨立存在的,印象鮮明的彪悍的鮮卑勇士,他們的黃金時代,的確是一去不複返了。


    ………………


    這世界上的人,總有些是事前的先知。


    無疑,老a便是其中之一。


    這是基於他對馮太後的政治理念的完全熟悉。就算國家大事,大計方針上,他不如馮太後,雄才大略上,也比不上北國的任何偉大先祖,可是,在知人識人這一點上,他並不比任何人差。


    他要的,當然不是鮮卑人徹底被同化被邊緣化。而是要延續永遠的輝煌,延續勝利者一萬年的光榮。


    羅迦站在原地,呼吸那麽沉重。


    就像千鈞的重擔,沉沉地壓在心口。


    理想和愛情。


    國家和大義。

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