天雲洞中，元雷緩緩睜開雙目，雙目中精光一閃而過，元雷輕輕吐出一口濁氣後，自語道。“準聖與大羅金仙的差別還真是一個天上一個地下，不為準聖終究不知道這個境界的厲害之處！”
“尤其是經過天地靈氣重塑肉身後，我的肉身之強，即便沒有功成八轉，但也能靠著肉體之力與一般準聖一較高下了！”
斬屍之後，會引來天地靈氣為斬屍之人重塑肉身，肉身之力將會發生巨大的變化，即便不是煉體者，其肉身也會變得十分恐怖，更不用說像元雷這般修煉九轉玄功之輩。
經過天地靈氣重塑肉身之後，元雷體內的仙氣也變得更加精純，隱隱有法則之力在仙氣中遊弋著，這是一個質的變化。準聖可是帶有一個聖字，自然與眾不同。
準聖之後，就是參悟法則，法則為構成天地的基本，也是大道的具現化。誰參悟的法則之力越多，誰的實力自然也就越強。法則與道並不相矛盾，法則與道並不全是一對一的關係。大道三千，左道八百，而法則則有萬千。有些道乃是多種法則構成，有些道又隻對應一種法則，有些道甚至隻是一種道韻而沒有法則。
這裏就不得說一說巫族了。洪荒中要說那個種族得天獨厚，巫族就是其中之一，天生掌控法則之力。雖然巫族隻是操控法則，而不是將法則參悟透徹再行使用，但是也能將法則的威力發揮到一個極高的水平。
不過由於巫族不能修煉元神，因此對於法則的參悟也就十分膚淺，簡單的操控雖然能輕易上手，但是並不能將法則終極的威力發揮出來，這也是巫族的一大缺陷。空有寶山，而不能加以使用。
元雷在斬屍成為準聖之前，就已經開始接觸法則，他所接觸的法則不用就是雷之法則了。成為準聖之後，對於天道的感悟、法則的理解都上升到了一個新高度，一道全新的大門出現在了元雷視野中，門中的世界是元雷無法想象的。
全新的天地出現在了元雷的眼前，讓他明白什麽是準聖，什麽是聖人，不再像之前那樣籠統。
準聖和聖人其實是沒有什麽差別，如果非要說差別，那就是因為鴻蒙紫氣所帶來的變化。
準聖是靠著自身實力斬去三屍者，一屍一境界，三屍皆斬可謂至聖，一身法力堪比聖人，隻是不能像聖人那般不死不滅，元神寄托於虛空之上。
聖人乃是準聖強者融合鴻蒙紫氣後得到的稱呼，他們依靠鴻蒙紫氣將元神寄托於虛空之上，看似不死不滅，但實際上受到天道的控製，一輩子逃脫不了天道的束縛。鴻蒙紫氣乃是天道運轉下的產物，融合鴻蒙紫氣，就等於要順應天道的那排，不得違抗。
其實修道的境界中，本來是沒有準聖和聖人這兩個層次的，大羅金仙之上為混元大羅金仙，混元大羅金仙之上則是混元無極金仙。混元大羅金仙與天道平起平坐，超脫天道之外；混元無極金仙又為大道聖人，比之天道還要厲害不少，掌控道之存在。
成聖三法中，以力證道一旦成功將成為大道聖人，為混元無極金仙，實力最強。斬屍成道一旦成功將成為混元大羅金仙，與天道分庭抗禮，平起平坐。功德成聖，乃是以鴻蒙紫氣為基，憑借萬千功德成聖，此法隻能成為聖人，受天道製約，實力最弱。
準聖和聖人則是為了劃分大羅金仙和混元大羅金仙之間不同境界的一種說法，說白了準聖和聖人依然大羅金仙，隻是比一般的大羅金仙強太多了。
當今洪荒，沒有一人靠著自身的實力達到混元大羅金仙之境，成為真正的聖人。即便盤古也在天道的算計下，身死道消，不然盤古倒是有希望成就混元無極金仙，超脫天地。接下來的鴻鈞比之盤古又要差上不少，雖然斬出三屍，但是他無法三屍合一，也隻能靠著鴻蒙紫氣成聖，最終以身合天道，不複鴻鈞。
由此可見，要從大羅金仙修成混元大羅金仙何等的艱難。因此，鴻鈞在紫霄宮中講道時，細化了大羅金仙道混元大羅金仙的幾個層次，同時淡化了混元大羅金仙的存在，隻講準聖和聖人。這並不是鴻鈞別有用心，而是為眾生帶來一絲希望。
其實細細算來，除去準聖和聖人這兩個境界外，還有一個境界鴻鈞並沒有提出來，那就是亞聖之境。何謂亞聖，亞聖者三屍皆斬，卻無法讓三屍合一成就混元大羅金仙之準聖，就像沒有成就聖人之前的鴻鈞就是這一境界。
道祖在紫霄宮中並沒有提及這一境界，因為道祖覺得能三屍都斬出來之輩除了他未來的六名弟子外，就不會有他人了。對於他們來說亞聖與聖人並沒有什麽區別，亞聖反而還沒有聖人自在，受到天道的製約更加嚴重。
亞聖可是有著和聖人一樣的法力，可能在綜合實力上比不上聖人，但是聖人也奈何不了他們，這是天道所不允許的，自然對亞聖的製約就很苛刻。道祖鴻鈞就是在天道的威脅下，才融合了鴻蒙紫氣，無奈的成為了天道代言人。
對於準聖、亞聖、聖人的概念元雷在前世就有所接觸，但是其中的細節也是在他成為準聖後才有了更加清楚的認識。
“大羅金仙與混元大羅金仙看似隻有一步之遙，但是卻如鴻溝一般難以逾越，更不要說之後的大道聖人了。”元雷也沒奢望自己能成為混元大羅金仙，畢竟那可是連盤古都沒實現的壯舉，他也沒自傲到說自己比盤古厲害。
元雷不過剛入準聖之境，對於準聖境界的認識依然還是膚淺的，現在妄想著那一天超越盤古，打破天道的束縛，成就混元大羅金仙，顯得是多麽的幼稚和浮躁。
元雷還不知道自己能不能斬出三屍，能不能尋到合適斬屍的靈寶，自然不能妄談打破天道束縛，成就混元大羅金仙。元雷現在隻求問心無愧，追求本心，尋找道之真諦，能走多遠隻能三分靠打拚、七分天注定了。
這並不是元雷過於悲觀，這七分天注定中，也不完全是靠著天道的機緣，還有那虛無縹緲的大道之緣。大道雖然歸隱，但也給眾生留下了一線生機，是也天道才會不全。天衍四九，遁去的一。
“一步一個腳印，現在終於踏上了真正的修道之路，更應該堅信自己的信念，相信心之所向、道之所向。”元雷暗暗給自己打氣，修道之路充滿荊棘，如果沒有堅定的信念，一切終將是過眼雲煙，如夢泡影。
元雷緩緩起身，走出了天雲洞，不在修煉。這段時間的修煉，讓他心神有些疲憊，修煉之道講究張弛有道，元雷不喜歡一味的苦修，這不是他的風格。
“喝！喝！喝！”元雷剛一出天雲洞，就聽到山下傳來一陣陣低喝聲。元雷一聽，臉上頓時浮現起了笑容。
“六耳還真是勤奮啊，而且對於武道有著一種天生的悟性，如同巫族一般！”元雷神識一掃，就知道是誰在山下低喝，而且除了六耳也不可能再有他人能進入雲華山來。
“嗖！”元雷身影一晃，就從天雲洞前消失不見，再次出現的時候已經來到了山腳。
山腳的巨石之上，六耳手提一根木棍正有模有樣的揮舞著，神情十分投入，木棍被他舞的虎虎生風，隱隱有風雷之形。六耳越耍越是來勁，心神沒來由的輕鬆暢快，漸漸進入到了一種空靈無我的境界中。
“吼！”一道魔猿虛影不知何時盡然出現在了六耳的身後，魔猿虛影靜靜的凝實著六耳，一股十分陰晦的氣息從其身上飛出，緩緩沒入了六耳的體內。
隨著這陰晦的氣息沒入六耳體內，六耳瘦弱的身軀仿佛突然間壯大了一圈，充滿了力量之感，一道道風雷之音震動四周，木棍根本承受不住這恐怖的力量，早已崩碎開來，而六耳依然十分投入的舞動著。
“尤其是經過天地靈氣重塑肉身後，我的肉身之強，即便沒有功成八轉，但也能靠著肉體之力與一般準聖一較高下了！”
斬屍之後，會引來天地靈氣為斬屍之人重塑肉身，肉身之力將會發生巨大的變化，即便不是煉體者，其肉身也會變得十分恐怖，更不用說像元雷這般修煉九轉玄功之輩。
經過天地靈氣重塑肉身之後，元雷體內的仙氣也變得更加精純，隱隱有法則之力在仙氣中遊弋著，這是一個質的變化。準聖可是帶有一個聖字，自然與眾不同。
準聖之後，就是參悟法則，法則為構成天地的基本，也是大道的具現化。誰參悟的法則之力越多，誰的實力自然也就越強。法則與道並不相矛盾，法則與道並不全是一對一的關係。大道三千，左道八百，而法則則有萬千。有些道乃是多種法則構成，有些道又隻對應一種法則，有些道甚至隻是一種道韻而沒有法則。
這裏就不得說一說巫族了。洪荒中要說那個種族得天獨厚，巫族就是其中之一，天生掌控法則之力。雖然巫族隻是操控法則，而不是將法則參悟透徹再行使用，但是也能將法則的威力發揮到一個極高的水平。
不過由於巫族不能修煉元神，因此對於法則的參悟也就十分膚淺，簡單的操控雖然能輕易上手，但是並不能將法則終極的威力發揮出來，這也是巫族的一大缺陷。空有寶山，而不能加以使用。
元雷在斬屍成為準聖之前，就已經開始接觸法則，他所接觸的法則不用就是雷之法則了。成為準聖之後，對於天道的感悟、法則的理解都上升到了一個新高度，一道全新的大門出現在了元雷視野中，門中的世界是元雷無法想象的。
全新的天地出現在了元雷的眼前，讓他明白什麽是準聖，什麽是聖人，不再像之前那樣籠統。
準聖和聖人其實是沒有什麽差別，如果非要說差別，那就是因為鴻蒙紫氣所帶來的變化。
準聖是靠著自身實力斬去三屍者，一屍一境界，三屍皆斬可謂至聖，一身法力堪比聖人，隻是不能像聖人那般不死不滅，元神寄托於虛空之上。
聖人乃是準聖強者融合鴻蒙紫氣後得到的稱呼，他們依靠鴻蒙紫氣將元神寄托於虛空之上，看似不死不滅，但實際上受到天道的控製，一輩子逃脫不了天道的束縛。鴻蒙紫氣乃是天道運轉下的產物，融合鴻蒙紫氣，就等於要順應天道的那排，不得違抗。
其實修道的境界中，本來是沒有準聖和聖人這兩個層次的，大羅金仙之上為混元大羅金仙，混元大羅金仙之上則是混元無極金仙。混元大羅金仙與天道平起平坐，超脫天道之外；混元無極金仙又為大道聖人，比之天道還要厲害不少，掌控道之存在。
成聖三法中，以力證道一旦成功將成為大道聖人，為混元無極金仙，實力最強。斬屍成道一旦成功將成為混元大羅金仙，與天道分庭抗禮，平起平坐。功德成聖，乃是以鴻蒙紫氣為基，憑借萬千功德成聖，此法隻能成為聖人，受天道製約，實力最弱。
準聖和聖人則是為了劃分大羅金仙和混元大羅金仙之間不同境界的一種說法，說白了準聖和聖人依然大羅金仙，隻是比一般的大羅金仙強太多了。
當今洪荒，沒有一人靠著自身的實力達到混元大羅金仙之境，成為真正的聖人。即便盤古也在天道的算計下，身死道消，不然盤古倒是有希望成就混元無極金仙，超脫天地。接下來的鴻鈞比之盤古又要差上不少，雖然斬出三屍，但是他無法三屍合一，也隻能靠著鴻蒙紫氣成聖，最終以身合天道，不複鴻鈞。
由此可見，要從大羅金仙修成混元大羅金仙何等的艱難。因此，鴻鈞在紫霄宮中講道時，細化了大羅金仙道混元大羅金仙的幾個層次，同時淡化了混元大羅金仙的存在，隻講準聖和聖人。這並不是鴻鈞別有用心，而是為眾生帶來一絲希望。
其實細細算來，除去準聖和聖人這兩個境界外，還有一個境界鴻鈞並沒有提出來，那就是亞聖之境。何謂亞聖，亞聖者三屍皆斬，卻無法讓三屍合一成就混元大羅金仙之準聖，就像沒有成就聖人之前的鴻鈞就是這一境界。
道祖在紫霄宮中並沒有提及這一境界，因為道祖覺得能三屍都斬出來之輩除了他未來的六名弟子外，就不會有他人了。對於他們來說亞聖與聖人並沒有什麽區別，亞聖反而還沒有聖人自在，受到天道的製約更加嚴重。
亞聖可是有著和聖人一樣的法力，可能在綜合實力上比不上聖人，但是聖人也奈何不了他們，這是天道所不允許的，自然對亞聖的製約就很苛刻。道祖鴻鈞就是在天道的威脅下，才融合了鴻蒙紫氣，無奈的成為了天道代言人。
對於準聖、亞聖、聖人的概念元雷在前世就有所接觸，但是其中的細節也是在他成為準聖後才有了更加清楚的認識。
“大羅金仙與混元大羅金仙看似隻有一步之遙，但是卻如鴻溝一般難以逾越，更不要說之後的大道聖人了。”元雷也沒奢望自己能成為混元大羅金仙，畢竟那可是連盤古都沒實現的壯舉，他也沒自傲到說自己比盤古厲害。
元雷不過剛入準聖之境，對於準聖境界的認識依然還是膚淺的，現在妄想著那一天超越盤古，打破天道的束縛，成就混元大羅金仙，顯得是多麽的幼稚和浮躁。
元雷還不知道自己能不能斬出三屍，能不能尋到合適斬屍的靈寶，自然不能妄談打破天道束縛，成就混元大羅金仙。元雷現在隻求問心無愧，追求本心，尋找道之真諦，能走多遠隻能三分靠打拚、七分天注定了。
這並不是元雷過於悲觀，這七分天注定中，也不完全是靠著天道的機緣，還有那虛無縹緲的大道之緣。大道雖然歸隱，但也給眾生留下了一線生機，是也天道才會不全。天衍四九，遁去的一。
“一步一個腳印，現在終於踏上了真正的修道之路，更應該堅信自己的信念，相信心之所向、道之所向。”元雷暗暗給自己打氣，修道之路充滿荊棘，如果沒有堅定的信念，一切終將是過眼雲煙，如夢泡影。
元雷緩緩起身，走出了天雲洞，不在修煉。這段時間的修煉，讓他心神有些疲憊，修煉之道講究張弛有道，元雷不喜歡一味的苦修，這不是他的風格。
“喝！喝！喝！”元雷剛一出天雲洞，就聽到山下傳來一陣陣低喝聲。元雷一聽，臉上頓時浮現起了笑容。
“六耳還真是勤奮啊，而且對於武道有著一種天生的悟性，如同巫族一般！”元雷神識一掃，就知道是誰在山下低喝，而且除了六耳也不可能再有他人能進入雲華山來。
“嗖！”元雷身影一晃，就從天雲洞前消失不見，再次出現的時候已經來到了山腳。
山腳的巨石之上，六耳手提一根木棍正有模有樣的揮舞著，神情十分投入，木棍被他舞的虎虎生風，隱隱有風雷之形。六耳越耍越是來勁，心神沒來由的輕鬆暢快，漸漸進入到了一種空靈無我的境界中。
“吼！”一道魔猿虛影不知何時盡然出現在了六耳的身後，魔猿虛影靜靜的凝實著六耳，一股十分陰晦的氣息從其身上飛出，緩緩沒入了六耳的體內。
隨著這陰晦的氣息沒入六耳體內，六耳瘦弱的身軀仿佛突然間壯大了一圈，充滿了力量之感，一道道風雷之音震動四周，木棍根本承受不住這恐怖的力量，早已崩碎開來，而六耳依然十分投入的舞動著。