濃霧散去之後，撫仙湖又恢複了往日的平靜，清澈的湖水一望到底，如果不是親眼所見，實在很難相信剛才發生的一切是真實的。我問白眼翁他方才口中的“天兵走馬”是什麽個名堂。老人家清了清嗓子回答說：“這些都是老一輩傳下來的說法，撫仙湖這些年算荒廢了，除了我一個孤家寡人，連條狗都不剩。”我提醒他說還有翡翠，老頭哼了一聲繼續說，“剛才湖底下響的是古滇王的遊騎兵。”
我一聽是關於撫仙湖的傳說，立刻將耳朵貼了過去。“你知道雲南這個地方，山林茂密地勢多變，並不適合操練騎兵。相傳清末有一位滇王酷愛狩獵，他的部下為了討主子歡心，特意從蒙古運進了一批獒犬助興。滇王大為滿意，次年更是不遠萬裏，去到草原上，親自挑選獵犬。山裏的大王到了草原上，那就別提有多歡騰了。回到雲南之後，他仿造蒙古騎兵的格式，組建了一支自己的遊騎兵，不為打仗，專門用以圍獵打野。”說到此處白眼翁將頭轉向了大孤島的方向，深深地吸了一口氣，“相信你也知道，關於瘋狗村的故事。我們的村子就是拜這位古滇王所賜，才會產出像翡翠這樣的巨犬。”
白眼翁介紹說別看瘋狗村名義叫“村”，其實占地麵積相當大，幾乎覆蓋了整個大孤島。解放前有一段時間，瘋狗村很受軍閥顯貴的歡迎，曾一度被當做觀光度假的勝地。“那些政要殷商多半是躲上島來做一些見不得人的交易。我們雖然明白，但也不便插手，兵荒馬亂的，誰知道日後誰說了算。”
我見他越扯越遠，忙把話題繞了回來：“那個，憶往昔崢嶸歲月稠。咱們待會兒再談曆史遺留問題，咱先把那個滇王的遊騎兵聊完。”
“哦，你不提我都忘了。人一上了歲數，什麽都算不得準，說忘就忘。嗬嗬，咱們剛說到哪裏了？哦，對。這個滇王生前酷愛狩獵，死後依然對大孤島戀戀不忘，再加上撫仙湖是塊風水寶地，於是坊間就傳說，滇王死後並沒有埋入皇陵，而是葬在了撫仙湖中。他那一十八騎遊騎兵連人帶馬一並殉葬。我們剛才見到的湖底異像，據說就是滇王的鬼魂帶著遊騎兵在水下狩獵。”
“這種現象在撫仙湖地區是不是非常普遍？”
“這可不好說，我當年住在島上的時候，倒是遇上過幾次。後來上了岸，就不太關心湖上的事了。”
胖子一點兒也不關心什麽鬼不鬼的話題，他一聽說古滇王是埋在撫仙湖底下的，精神大作：“我說什麽來著，湖底下果然有名堂不是。
老胡啊，這回可不是我亂想，貨真價實的滇王墓有沒有？”
“是是是，滇王墓是你的，全世界的墓都是你的。”一見胖子打了雞血的勁頭我就招架不住。這兩年也不知撞了什麽邪，當初咱們滿中國跑，為的就是尋一處肥墓，現在洗手不幹了，什麽大幕皇陵都自個往我們門上撞。古話怎麽說來著，有心種花花不開無心插柳柳成蔭，一點兒也沒錯！
好在我們這趟來，跟滇王墓沒有半毛錢關係。我深吸了一口氣，心中琢磨著要怎麽向白眼翁打聽圓形蟲的事情。上一次我們將蟲子拿出來，他二話不說就給吞了，隨即像發了瘋一樣胡言亂語，最後一睡不醒。眼下我們在船上，他是要再次精神失常跑去跳湖，那麻煩可就鬧大了。我正尋思著要怎麽開口，白眼翁一拍腦袋，然後一臉迷茫地問我：“哎，我怎麽不記得你們來找我，是做什麽的？”
“您一點兒都不記得了？”
“這個，我隻記得在墳場裏遇見了你們，哦，對對對，這位小兄弟，在江城就認識了。哎，然後呢，然後……”
我怕白眼翁再次失常，隻好先伸手將他牢牢地抓住：“那個，白大爺啊！這件事說來話長，我一點一點告訴你，你要是接受不了，我就不說了，您可千萬別激動。”
他點點頭：“我一把年紀了，什麽風浪沒見過，能怎麽激動。”
我心說你在吊腳樓裏頭那可不是一點兒半點的動靜，差點沒把我的手給吞下去。
“你磨磨嘰嘰的幹啥！”胖子一把推開我，對白眼翁說，“你在家裏把一隻蟲子給吞了，我們估計那是苗地的毒蠱。有印象了嗎？”
白眼翁哦了一聲，又嗯了一聲，他甩開我的手，在甲板上踱來踱去。轉得我頭都暈了，還是一棒打不出個悶屁。我眼看著他走來走去一句話不說，生怕老頭子又犯病了。急忙問他是不是哪裏不舒服。不料，老頭忽然仰天大笑了三聲，最後一臉幸喜：“天意都是天意。哈哈哈，我等了這麽多年，終於等來了。哈哈哈，他還是來了，我就知道這是老天可憐我，要給我一個贖罪的機會。來得好，來得好啊！”
我見他越說越興奮，急忙讓四眼倒了一杯水過來。“我不喝不喝，沒事，沒事。老頭子我就是高興。”
我心說這水沒打算給你喝，待會兒你要再敢暈，我潑你！
好在白眼翁比較給麵子，這次沒有再胡言亂語，也沒有昏厥倒地。他笑了一會兒，又轉而抽泣，最後拉住我的手說：“孩子啊，這可是一段血淚史，你當真要聽？”
我說屁話，老子大老遠來一趟雲南，為的就是弄清楚這枚能控製人心的圓形蟲是何來曆，它就是被八國聯軍搶過我也要聽啊！白眼翁見我心意已決，索性席地而坐，從我手中搶過了水杯，自己先灌了那麽一口：“也罷，離上岸還有一段時間。這件事憋在我心頭幾十年了，再不找兩個人聊聊，隻怕日後歸了黃泉也無顏麵對江東父老。來來來，你們幾個後生都圍過來，我給你們講講瘋狗村的故事。”
白眼翁言語至此，神色陡然變了，渾身散發著一種叫人不可抗拒的威嚴。我們三個人圍坐在他身邊，耐心地聽他講起了往事。
“我們瘋狗村主要的經濟來源是捕魚，撫仙湖是塊天賜的好地方，每到夏末秋初的時候，滿湖的魚蝦任你撈，又肥又嫩。擱到外邊的集市上，隻要標上‘撫仙湖’三個字，收貨的老板絕不二價。也正是因為這樣，我們瘋狗村上下對撫仙湖都充滿了敬畏，將它視作母親一般。每年重大節慶都要祭拜，更別提一年一度的湖神節。撫仙湖裏供的湖神就是先前說到的那位古滇王。至於為什麽要供奉他，說法有很多，多半是脫不了滇王身份尊貴，對瘋狗村又有封地賜名之恩。我本是村裏的神巫，現在的人一提到神巫多半以為是多威風、多神氣的事情，其實在我們那個年代全不是這麽一回事兒。被選作神巫的人一不能結婚生子，二不能與外人親近，隻得終日躲在家中誦經養蠱，為村子祈福。村裏的人看上去對你恭敬，其實暗地裏對你充滿了恐懼，甚至不願意與你共飲一口井。這些都是次要的，最最要命的是養蠱。
我們這個地方治病驅痛全靠蠱蟲，稍有不慎就會遭蠱物反噬。我這雙招子就是當年替村長家的兒子驅病時廢掉的。你們試過眼球被毒蟲啃出來的滋味嗎？哈哈，老夫我到現在都忘不了，夜裏邊還時常嚇得驚醒過來。”
“既然這樣，您為什麽還要當神巫，難道不能換個人？”
“換？換誰，誰家父母願意將自己的心頭肉割了給大夥做福利。
但凡被選來做神巫的，都是無父無母的孤兒，打小由師父帶大，吃的是村裏的百家飯。那個年月，有飯吃就要謝天謝地了，至於日後做什麽，我們自己是做不了主的。”
白眼翁感歎完身世繼續向我們講述往事，他說瘋狗村的日子雖然清苦了一點兒，但賴活頂過好死，他這神巫也是當一天和尚撞一天鍾——得過且過。一直到三十年前的那一場祭湖神大會，所有的平靜都被一個不請自來的外鄉人打破了。
“我到今天都記得，那是農曆十月二十二，殺羊獵豬放狗祭神的大日子。我們村裏祭的神仙不同於外邊的什麽玉皇大帝、觀音老母，我們拜的是撫仙湖裏頭的湖神，那位傳說中帶著一十八騎下葬的古滇王。每逢祭湖大典前夕，大小孤島必定要封山封水，湖裏的魚、蝦半隻都撈不得，至於外人那更是斷斷不可入島的。按照祭祀的慣例，神隊要將供奉在宗堂裏頭的信物從大孤島送到小孤島上頭的祠堂裏，次日再由神巫獨自將信物送回村中。這一路上，所有的村民都要沿街喝彩，為神隊獻茶送米。神隊有一個打頭的米袋師父專門負責將貢品收集起來，還有兩個敲鑼打鼓的夥計幫著扛抬米袋，一個扮作仙女的黃花閨女要一路上載歌載舞詠誦湖神的豐功偉績，而神巫則披紅掛綠跟在隊伍後邊，將沿途的汙穢黴運掃除。”
不知道為什麽聽了白眼翁的描述，我陡然想起來農村裏那些類似跳大神的迷信活動。不過一看人家那副嚴肅的神情，這話我也不能直說，隻好偷偷藏在肚子裏。白眼翁並不知道我心中的小嘀咕。他揉了揉腰繼續說：“神隊一路從大孤島出發，原本一切都挺順利的，一直到我們過橋的時候，情況突然有了轉變。平日裏想從大孤島上小孤島上辦事，必須乘坐渡船。隻有在祭神的日子裏，兩島之間的吊橋才能使用，因為大孤島這邊的橋身上刻的是魚頭，小孤島那頭的橋身上刻的是魚尾，所以這座橋又被叫做年年有魚。除了討個吉利之外，大概是因為這吊橋每年隻有祭祀的時候才用上那麽一次。至於這其中的緣由現在的人也說不清楚，總歸是祖上傳下來的一些規矩罷了。負責看管吊橋的人，是我們本村的一個老鰥夫。老頭無兒無女，一輩子沒討上媳婦，村長看他可憐，就給他派了這麽個活。平日裏撐船當渡夫，順便給吊橋做些保養，到了祭祀的時候，他就要提前將吊橋放下來，等神隊過去之後再將橋拉上去，避免有不相幹的人通過。”
我一聽是關於撫仙湖的傳說，立刻將耳朵貼了過去。“你知道雲南這個地方，山林茂密地勢多變，並不適合操練騎兵。相傳清末有一位滇王酷愛狩獵，他的部下為了討主子歡心，特意從蒙古運進了一批獒犬助興。滇王大為滿意，次年更是不遠萬裏，去到草原上，親自挑選獵犬。山裏的大王到了草原上，那就別提有多歡騰了。回到雲南之後，他仿造蒙古騎兵的格式，組建了一支自己的遊騎兵，不為打仗，專門用以圍獵打野。”說到此處白眼翁將頭轉向了大孤島的方向，深深地吸了一口氣，“相信你也知道，關於瘋狗村的故事。我們的村子就是拜這位古滇王所賜，才會產出像翡翠這樣的巨犬。”
白眼翁介紹說別看瘋狗村名義叫“村”，其實占地麵積相當大，幾乎覆蓋了整個大孤島。解放前有一段時間，瘋狗村很受軍閥顯貴的歡迎，曾一度被當做觀光度假的勝地。“那些政要殷商多半是躲上島來做一些見不得人的交易。我們雖然明白，但也不便插手，兵荒馬亂的，誰知道日後誰說了算。”
我見他越扯越遠，忙把話題繞了回來：“那個，憶往昔崢嶸歲月稠。咱們待會兒再談曆史遺留問題，咱先把那個滇王的遊騎兵聊完。”
“哦，你不提我都忘了。人一上了歲數，什麽都算不得準，說忘就忘。嗬嗬，咱們剛說到哪裏了？哦，對。這個滇王生前酷愛狩獵，死後依然對大孤島戀戀不忘，再加上撫仙湖是塊風水寶地，於是坊間就傳說，滇王死後並沒有埋入皇陵，而是葬在了撫仙湖中。他那一十八騎遊騎兵連人帶馬一並殉葬。我們剛才見到的湖底異像，據說就是滇王的鬼魂帶著遊騎兵在水下狩獵。”
“這種現象在撫仙湖地區是不是非常普遍？”
“這可不好說，我當年住在島上的時候，倒是遇上過幾次。後來上了岸，就不太關心湖上的事了。”
胖子一點兒也不關心什麽鬼不鬼的話題，他一聽說古滇王是埋在撫仙湖底下的，精神大作：“我說什麽來著，湖底下果然有名堂不是。
老胡啊，這回可不是我亂想，貨真價實的滇王墓有沒有？”
“是是是，滇王墓是你的，全世界的墓都是你的。”一見胖子打了雞血的勁頭我就招架不住。這兩年也不知撞了什麽邪，當初咱們滿中國跑，為的就是尋一處肥墓，現在洗手不幹了，什麽大幕皇陵都自個往我們門上撞。古話怎麽說來著，有心種花花不開無心插柳柳成蔭，一點兒也沒錯！
好在我們這趟來，跟滇王墓沒有半毛錢關係。我深吸了一口氣，心中琢磨著要怎麽向白眼翁打聽圓形蟲的事情。上一次我們將蟲子拿出來，他二話不說就給吞了，隨即像發了瘋一樣胡言亂語，最後一睡不醒。眼下我們在船上，他是要再次精神失常跑去跳湖，那麻煩可就鬧大了。我正尋思著要怎麽開口，白眼翁一拍腦袋，然後一臉迷茫地問我：“哎，我怎麽不記得你們來找我，是做什麽的？”
“您一點兒都不記得了？”
“這個，我隻記得在墳場裏遇見了你們，哦，對對對，這位小兄弟，在江城就認識了。哎，然後呢，然後……”
我怕白眼翁再次失常，隻好先伸手將他牢牢地抓住：“那個，白大爺啊！這件事說來話長，我一點一點告訴你，你要是接受不了，我就不說了，您可千萬別激動。”
他點點頭：“我一把年紀了，什麽風浪沒見過，能怎麽激動。”
我心說你在吊腳樓裏頭那可不是一點兒半點的動靜，差點沒把我的手給吞下去。
“你磨磨嘰嘰的幹啥！”胖子一把推開我，對白眼翁說，“你在家裏把一隻蟲子給吞了，我們估計那是苗地的毒蠱。有印象了嗎？”
白眼翁哦了一聲，又嗯了一聲，他甩開我的手，在甲板上踱來踱去。轉得我頭都暈了，還是一棒打不出個悶屁。我眼看著他走來走去一句話不說，生怕老頭子又犯病了。急忙問他是不是哪裏不舒服。不料，老頭忽然仰天大笑了三聲，最後一臉幸喜：“天意都是天意。哈哈哈，我等了這麽多年，終於等來了。哈哈哈，他還是來了，我就知道這是老天可憐我，要給我一個贖罪的機會。來得好，來得好啊！”
我見他越說越興奮，急忙讓四眼倒了一杯水過來。“我不喝不喝，沒事，沒事。老頭子我就是高興。”
我心說這水沒打算給你喝，待會兒你要再敢暈，我潑你！
好在白眼翁比較給麵子，這次沒有再胡言亂語，也沒有昏厥倒地。他笑了一會兒，又轉而抽泣，最後拉住我的手說：“孩子啊，這可是一段血淚史，你當真要聽？”
我說屁話，老子大老遠來一趟雲南，為的就是弄清楚這枚能控製人心的圓形蟲是何來曆，它就是被八國聯軍搶過我也要聽啊！白眼翁見我心意已決，索性席地而坐，從我手中搶過了水杯，自己先灌了那麽一口：“也罷，離上岸還有一段時間。這件事憋在我心頭幾十年了，再不找兩個人聊聊，隻怕日後歸了黃泉也無顏麵對江東父老。來來來，你們幾個後生都圍過來，我給你們講講瘋狗村的故事。”
白眼翁言語至此，神色陡然變了，渾身散發著一種叫人不可抗拒的威嚴。我們三個人圍坐在他身邊，耐心地聽他講起了往事。
“我們瘋狗村主要的經濟來源是捕魚，撫仙湖是塊天賜的好地方，每到夏末秋初的時候，滿湖的魚蝦任你撈，又肥又嫩。擱到外邊的集市上，隻要標上‘撫仙湖’三個字，收貨的老板絕不二價。也正是因為這樣，我們瘋狗村上下對撫仙湖都充滿了敬畏，將它視作母親一般。每年重大節慶都要祭拜，更別提一年一度的湖神節。撫仙湖裏供的湖神就是先前說到的那位古滇王。至於為什麽要供奉他，說法有很多，多半是脫不了滇王身份尊貴，對瘋狗村又有封地賜名之恩。我本是村裏的神巫，現在的人一提到神巫多半以為是多威風、多神氣的事情，其實在我們那個年代全不是這麽一回事兒。被選作神巫的人一不能結婚生子，二不能與外人親近，隻得終日躲在家中誦經養蠱，為村子祈福。村裏的人看上去對你恭敬，其實暗地裏對你充滿了恐懼，甚至不願意與你共飲一口井。這些都是次要的，最最要命的是養蠱。
我們這個地方治病驅痛全靠蠱蟲，稍有不慎就會遭蠱物反噬。我這雙招子就是當年替村長家的兒子驅病時廢掉的。你們試過眼球被毒蟲啃出來的滋味嗎？哈哈，老夫我到現在都忘不了，夜裏邊還時常嚇得驚醒過來。”
“既然這樣，您為什麽還要當神巫，難道不能換個人？”
“換？換誰，誰家父母願意將自己的心頭肉割了給大夥做福利。
但凡被選來做神巫的，都是無父無母的孤兒，打小由師父帶大，吃的是村裏的百家飯。那個年月，有飯吃就要謝天謝地了，至於日後做什麽，我們自己是做不了主的。”
白眼翁感歎完身世繼續向我們講述往事，他說瘋狗村的日子雖然清苦了一點兒，但賴活頂過好死，他這神巫也是當一天和尚撞一天鍾——得過且過。一直到三十年前的那一場祭湖神大會，所有的平靜都被一個不請自來的外鄉人打破了。
“我到今天都記得，那是農曆十月二十二，殺羊獵豬放狗祭神的大日子。我們村裏祭的神仙不同於外邊的什麽玉皇大帝、觀音老母，我們拜的是撫仙湖裏頭的湖神，那位傳說中帶著一十八騎下葬的古滇王。每逢祭湖大典前夕，大小孤島必定要封山封水，湖裏的魚、蝦半隻都撈不得，至於外人那更是斷斷不可入島的。按照祭祀的慣例，神隊要將供奉在宗堂裏頭的信物從大孤島送到小孤島上頭的祠堂裏，次日再由神巫獨自將信物送回村中。這一路上，所有的村民都要沿街喝彩，為神隊獻茶送米。神隊有一個打頭的米袋師父專門負責將貢品收集起來，還有兩個敲鑼打鼓的夥計幫著扛抬米袋，一個扮作仙女的黃花閨女要一路上載歌載舞詠誦湖神的豐功偉績，而神巫則披紅掛綠跟在隊伍後邊，將沿途的汙穢黴運掃除。”
不知道為什麽聽了白眼翁的描述，我陡然想起來農村裏那些類似跳大神的迷信活動。不過一看人家那副嚴肅的神情，這話我也不能直說，隻好偷偷藏在肚子裏。白眼翁並不知道我心中的小嘀咕。他揉了揉腰繼續說：“神隊一路從大孤島出發，原本一切都挺順利的，一直到我們過橋的時候，情況突然有了轉變。平日裏想從大孤島上小孤島上辦事，必須乘坐渡船。隻有在祭神的日子裏，兩島之間的吊橋才能使用，因為大孤島這邊的橋身上刻的是魚頭，小孤島那頭的橋身上刻的是魚尾，所以這座橋又被叫做年年有魚。除了討個吉利之外，大概是因為這吊橋每年隻有祭祀的時候才用上那麽一次。至於這其中的緣由現在的人也說不清楚，總歸是祖上傳下來的一些規矩罷了。負責看管吊橋的人，是我們本村的一個老鰥夫。老頭無兒無女，一輩子沒討上媳婦，村長看他可憐，就給他派了這麽個活。平日裏撐船當渡夫，順便給吊橋做些保養，到了祭祀的時候，他就要提前將吊橋放下來，等神隊過去之後再將橋拉上去，避免有不相幹的人通過。”