那麽，一生中能夠堅定不移信仰某個神靈的信徒有沒有？
答案當然是有的！
信仰等階的最後兩位，狂信徒和聖徒就都是這樣的存在。
而後者與前者最大的不同之處則在於，聖徒是除了能夠堅定不移的狂熱信仰著某個神靈外，還會用自己的一生來去踐行所信仰神靈的道。
到最後，聖徒與神靈，已經可以說幾乎就是完全一體的了。
方言也不奢望自己能夠擁有聖徒級別的信徒。如果說狂信徒還有一定產生幾率的話，那聖徒就真的是可遇而不可求的了。
從能夠提供信仰之力的數量方麵來劃分的話，一百個淺信徒，每天能夠提供的信仰之力數量才大概相當於一個真信徒。而一千個真信徒，每天能夠提供的信仰之力才能比得上一個狂信徒。
至於聖徒，那已經是隻要誕生一個就完全能夠令神靈大為歡喜，甚至是降下神諭讓教會信徒歡慶三天的程度了。
聖徒的價值，已經不在於所能夠提供的信仰之力多寡，而是在於他能夠成為神靈新的化身憑依，能夠承載神靈的一部分柄權而行走於諸天。
神靈的柄權是什麽？
自然說的就是神職。
如果說，神格是一個神靈的根本，那麽神職就是神靈在所處世界能夠擁有的權限。
沒有這個權限，神靈就隻是一個空有神力的普通超凡者而已，與擁有力量的凡物也沒什麽區別。
但在擁有了神職這個權限後，神靈就不同了。
一個擁有神職的神靈，在祂所封神的世界中，能夠輕易的壓製與祂擁有同樣層次力量，甚至是更高層次力量的超凡者。
從這點來說，神靈和巫師倒是很像。走世界之主道路的巫師，在他的世界中也同樣是能夠同階無敵的。
隻是前者與後者不同的是，神靈因為神職的關係，很難獨占一個世界，隻能和其他神靈來分享。
而成就世界之主位格的巫師，卻能夠擁有一整個世界的生殺大權。
當然，這兩者之間其實是沒有什麽可比性的。因為凡是能夠誕生神靈的世界，必然都是一個規則完整、秩序齊備的高級位麵。
這樣的世界，即便是放到巫師們麵前，他們也同樣掌控不過來。
除非是類似火元素位麵之類的，隻有單一規則的特殊位麵。但這樣的位麵，相比起正常位麵世界來說價值卻是要小得多，也不可能有巫師會選擇這種位麵來作為自身巫師之道的根基。
話題扯遠了，還是繼續說說聖徒的問題。
當聖徒在所信仰神靈的道路上越走越深時，他與所信仰神靈之間的距離便也越來越接近，直到最後，就會完全失去自己的獨立意識而成為所信仰神靈的一部分。
從這點來看，聖徒的下場是不是很恐怖？
畢竟自由，是每個生靈與生俱來的追求，而成為了聖徒後卻有可能會失去這一權利。
但對於瘋狂信仰著神靈們的信徒來說，成為聖徒卻是他們夢寐以求的事情。
方言沒有信仰，或者說他隻信仰自己或是真理，但這卻並不意味著他不了解信徒們的思維。
隻是了解歸了解，方言自己本身永遠都不可能會選擇成為這類人的。
不過他卻很羨慕能夠擁有聖徒的神靈。
分身，是一種十分高端的技術。別看方言製造出一個森羅分身似乎很簡單，但這也隻是他在機緣巧合下的成果。換成是另一個同階的巫師，甚至是其他職業的同階超凡者，都是萬分難以做到的。
分身畢竟是涉及到靈魂層麵的高深知識，在諸天萬界，除了極少數一些擅長玩弄靈魂的種族外，很少有人會願意大規模的去製造分身。
每製造一個分身，就代表自身的靈魂本源會被割裂出一部分，如果沒有特殊手段的話，光是恢複靈魂上的損耗就是一個極為浩大和繁瑣的工程了。
而神靈們在這一點上，卻是有著得天獨厚的優勢。
神職分身，哪怕是需要有一個聖徒來做為憑依，也比割裂靈魂來製造分身代價要小得多。
神靈們甚至基本不用付出什麽代價，隻需要將自己的意識和一塊神職，放置到聖徒體內就行了。
在踐行神靈道路的時候，聖徒的體質就已經被逐漸轉化的能夠完全與神靈相合，不會出現什麽排斥反應。
而他們得到的，卻是一個不用重新修煉，就能夠擁有堪比本身實力的強大分身。
相比起其他超凡者們那還需要割裂靈魂、花費大量資源重新培養很長一段時間後才能夠派上用場的分身，可以說簡直是太劃算不過了。
不過與其相對應的，則就是聖徒的誕生之困難了。即便是一位高等神靈，麾下信徒中所能夠誕生的聖徒數量一般也不會超過一掌之數。
……
鏢隊再次開始上路。
身邊的人還是和之前一樣是同樣的一些人，但此刻他們對方言的態度，卻已經是截然不同。
不過隻是呆了片刻，方言就有些受不了了。
他本以為自己的臉皮已經修煉的夠厚了，可是當看到周圍一圈人，一直用瞻仰神靈般的目光火熱注視著自己時，還是忍不住心裏一陣不自在。
於是，在隨便找了個緣分已盡的借口後，方言便可恥的遁了，隻留下一眾仰望著他那消失在天際身影的鏢師們的又一陣驚歎。
而方言在離開鏢隊眾人的視線之後，稍微辨別了一下方向便向著他之前已經定好的目標而去。
答案當然是有的！
信仰等階的最後兩位，狂信徒和聖徒就都是這樣的存在。
而後者與前者最大的不同之處則在於，聖徒是除了能夠堅定不移的狂熱信仰著某個神靈外，還會用自己的一生來去踐行所信仰神靈的道。
到最後，聖徒與神靈，已經可以說幾乎就是完全一體的了。
方言也不奢望自己能夠擁有聖徒級別的信徒。如果說狂信徒還有一定產生幾率的話，那聖徒就真的是可遇而不可求的了。
從能夠提供信仰之力的數量方麵來劃分的話，一百個淺信徒，每天能夠提供的信仰之力數量才大概相當於一個真信徒。而一千個真信徒，每天能夠提供的信仰之力才能比得上一個狂信徒。
至於聖徒，那已經是隻要誕生一個就完全能夠令神靈大為歡喜，甚至是降下神諭讓教會信徒歡慶三天的程度了。
聖徒的價值，已經不在於所能夠提供的信仰之力多寡，而是在於他能夠成為神靈新的化身憑依，能夠承載神靈的一部分柄權而行走於諸天。
神靈的柄權是什麽？
自然說的就是神職。
如果說，神格是一個神靈的根本，那麽神職就是神靈在所處世界能夠擁有的權限。
沒有這個權限，神靈就隻是一個空有神力的普通超凡者而已，與擁有力量的凡物也沒什麽區別。
但在擁有了神職這個權限後，神靈就不同了。
一個擁有神職的神靈，在祂所封神的世界中，能夠輕易的壓製與祂擁有同樣層次力量，甚至是更高層次力量的超凡者。
從這點來說，神靈和巫師倒是很像。走世界之主道路的巫師，在他的世界中也同樣是能夠同階無敵的。
隻是前者與後者不同的是，神靈因為神職的關係，很難獨占一個世界，隻能和其他神靈來分享。
而成就世界之主位格的巫師，卻能夠擁有一整個世界的生殺大權。
當然，這兩者之間其實是沒有什麽可比性的。因為凡是能夠誕生神靈的世界，必然都是一個規則完整、秩序齊備的高級位麵。
這樣的世界，即便是放到巫師們麵前，他們也同樣掌控不過來。
除非是類似火元素位麵之類的，隻有單一規則的特殊位麵。但這樣的位麵，相比起正常位麵世界來說價值卻是要小得多，也不可能有巫師會選擇這種位麵來作為自身巫師之道的根基。
話題扯遠了，還是繼續說說聖徒的問題。
當聖徒在所信仰神靈的道路上越走越深時，他與所信仰神靈之間的距離便也越來越接近，直到最後，就會完全失去自己的獨立意識而成為所信仰神靈的一部分。
從這點來看，聖徒的下場是不是很恐怖？
畢竟自由，是每個生靈與生俱來的追求，而成為了聖徒後卻有可能會失去這一權利。
但對於瘋狂信仰著神靈們的信徒來說，成為聖徒卻是他們夢寐以求的事情。
方言沒有信仰，或者說他隻信仰自己或是真理，但這卻並不意味著他不了解信徒們的思維。
隻是了解歸了解，方言自己本身永遠都不可能會選擇成為這類人的。
不過他卻很羨慕能夠擁有聖徒的神靈。
分身，是一種十分高端的技術。別看方言製造出一個森羅分身似乎很簡單，但這也隻是他在機緣巧合下的成果。換成是另一個同階的巫師，甚至是其他職業的同階超凡者，都是萬分難以做到的。
分身畢竟是涉及到靈魂層麵的高深知識，在諸天萬界，除了極少數一些擅長玩弄靈魂的種族外，很少有人會願意大規模的去製造分身。
每製造一個分身，就代表自身的靈魂本源會被割裂出一部分，如果沒有特殊手段的話，光是恢複靈魂上的損耗就是一個極為浩大和繁瑣的工程了。
而神靈們在這一點上，卻是有著得天獨厚的優勢。
神職分身，哪怕是需要有一個聖徒來做為憑依，也比割裂靈魂來製造分身代價要小得多。
神靈們甚至基本不用付出什麽代價，隻需要將自己的意識和一塊神職，放置到聖徒體內就行了。
在踐行神靈道路的時候，聖徒的體質就已經被逐漸轉化的能夠完全與神靈相合，不會出現什麽排斥反應。
而他們得到的，卻是一個不用重新修煉，就能夠擁有堪比本身實力的強大分身。
相比起其他超凡者們那還需要割裂靈魂、花費大量資源重新培養很長一段時間後才能夠派上用場的分身，可以說簡直是太劃算不過了。
不過與其相對應的，則就是聖徒的誕生之困難了。即便是一位高等神靈，麾下信徒中所能夠誕生的聖徒數量一般也不會超過一掌之數。
……
鏢隊再次開始上路。
身邊的人還是和之前一樣是同樣的一些人，但此刻他們對方言的態度，卻已經是截然不同。
不過隻是呆了片刻，方言就有些受不了了。
他本以為自己的臉皮已經修煉的夠厚了，可是當看到周圍一圈人，一直用瞻仰神靈般的目光火熱注視著自己時，還是忍不住心裏一陣不自在。
於是，在隨便找了個緣分已盡的借口後，方言便可恥的遁了，隻留下一眾仰望著他那消失在天際身影的鏢師們的又一陣驚歎。
而方言在離開鏢隊眾人的視線之後，稍微辨別了一下方向便向著他之前已經定好的目標而去。