我也真是夠了。很多東西連了解都不了解就在那臆測，然後按照臆測的東西來噴，有意思麽？
說實話，我本人不信佛教，也不信道教，貌似我上次說過這個事了？
一開始隻是想寫個一身白衣的愛裝逼的和尚，不過寫的時候總是想貼切現實，然後就往裏加了很多佛教真實的東西。（強迫症害死人）
我在書裏已經科普過了，首先是信仰問題，佛不是神，不要你供奉他，人們敬他隻是敬他是思想上的先行者，一個覺悟者，一個普度眾生的善者。後來很多流派為了傳教將佛神化了，才成了人們供佛求保佑。
佛教根本教義就是覺悟，超脫，以及“善”，眾生平等。佛是先驅者，他和螻蟻在聲明上都是平等的。
不是說學佛後就什麽都不管了，或者藏汙納垢什麽的，一樣米養百種人來，好壞都有。
關於無盡藏：始於南北朝，而盛行於唐代。設置的目的，原在社會救濟。即以信眾喜舍之財為基金，於發生饑饉時，借給貧民，借貸時不須立字據，利息極低，且以不定期限方式歸還。但至宋代所謂的長生庫、元朝的解典庫時，則變成一種主辦放款業務的營利事業，全然成為寺院經濟來源之一。
此種無盡藏的設置，由於利息低，又可不定期歸還，故甚受大眾歡迎，相當盛行。一般寺院多設有此種機構，其中以唐代長安三階教化度寺的無盡藏院最為有名。化度寺的無盡藏院，係三階教僧信義（一作信行）於武德（618～626）年間所設，其目的在救濟饑荒時的貧民、修複伽藍及供養三寶。
無盡藏初衷是好的，就像上麵說過，一樣米養百種人，好壞都有。
就像現在有福利機構貪墨善款，能說福利機構這個機構本身就是壞的麽？隻是有人做了壞事。
那些無腦噴麻煩你們長點腦子，對事物了解之後再來說。
我是來講故事的，不是來哄孩子的。
說實話，我本人不信佛教，也不信道教，貌似我上次說過這個事了？
一開始隻是想寫個一身白衣的愛裝逼的和尚，不過寫的時候總是想貼切現實，然後就往裏加了很多佛教真實的東西。（強迫症害死人）
我在書裏已經科普過了，首先是信仰問題，佛不是神，不要你供奉他，人們敬他隻是敬他是思想上的先行者，一個覺悟者，一個普度眾生的善者。後來很多流派為了傳教將佛神化了，才成了人們供佛求保佑。
佛教根本教義就是覺悟，超脫，以及“善”，眾生平等。佛是先驅者，他和螻蟻在聲明上都是平等的。
不是說學佛後就什麽都不管了，或者藏汙納垢什麽的，一樣米養百種人來，好壞都有。
關於無盡藏：始於南北朝，而盛行於唐代。設置的目的，原在社會救濟。即以信眾喜舍之財為基金，於發生饑饉時，借給貧民，借貸時不須立字據，利息極低，且以不定期限方式歸還。但至宋代所謂的長生庫、元朝的解典庫時，則變成一種主辦放款業務的營利事業，全然成為寺院經濟來源之一。
此種無盡藏的設置，由於利息低，又可不定期歸還，故甚受大眾歡迎，相當盛行。一般寺院多設有此種機構，其中以唐代長安三階教化度寺的無盡藏院最為有名。化度寺的無盡藏院，係三階教僧信義（一作信行）於武德（618～626）年間所設，其目的在救濟饑荒時的貧民、修複伽藍及供養三寶。
無盡藏初衷是好的，就像上麵說過，一樣米養百種人，好壞都有。
就像現在有福利機構貪墨善款，能說福利機構這個機構本身就是壞的麽？隻是有人做了壞事。
那些無腦噴麻煩你們長點腦子，對事物了解之後再來說。
我是來講故事的，不是來哄孩子的。