逐利的商人做起事來永遠比官員速度要快，何百川等人走了沒幾天，山下就圍了一大片地方開始清理地麵挖地基了。每日都能看到運土車在山下一片圍著的工地中進進出出。
而市裏早在一個多月前就說要在淨心寺山下修建大型停車場，直到現在進度也沒比何百川等人快多少。
現在每天早上山下的車能在路兩邊排出100多米遠，已經很影響山下的交通了。
不過對於這事素問也沒什麽辦法，當初事情是市長親自提起的，現在進度這麽慢，素問也不好打電話詢問。
他卻不知道，自己當初拒絕了旅遊局合作的意向，因此在這個地方被人下了絆子。
這幾日在棲霞寺和草堂寺派僧人來求學之後，又有八個僧人到寺中求學，都是各個寺院外出求學的僧人，知道素問在吾真寺麵對幾位法師與律師之時尚且辯得對方無言以對，因此來淨心寺求學佛法。加上棲霞寺與草堂寺求學之人，現在寺內掛單的僧人足有十人。
除此之外還有三名僧人拜入淨心寺，以及一名普通人要在寺中出家。
這個要出家的人叫做徐子通，今年大學剛剛畢業，因為自小就對佛法充滿向往，因此想要出家修行。
對於這些事素問都沒太插手，如有僧人要到寺中掛單求學，全都由道衍出麵，行正來安排。
現在開始對寺中的事物他就要一點點放手了，一些不很重要的事情就由其他人來安排。其中行正和行難兩人是負責最多的，與俗世、其他寺院打交道，都有他們兩人負責。
其中麵對世俗中人以行正為主，而麵對其他寺院則是以行難為主。這也是因為行正修為還是太淺的原因。
行難對於自己身上的擔子，說不上喜不喜歡。
自己一行二十幾個師兄弟投到淨心寺門下，自己能被安排這個職位也算是重視，而且對於照拂其他師兄弟也有好處。
不過就本心來說，他更希望能如菩提院安心修行。要知道菩提院中除了幾個行字輩弟子以外，其他都是法師。能在那裏修行，對於行難來說是極大的誘惑。
不過隨同自己前來的眾多師兄弟他還是放不下，因此接下這個擔子後也一直盡心盡力。
加上平時為人謙遜，處事溫和，又把握的好分寸，事事以行正為主，這一段時間下來和行正關係倒是極好。連帶著原靈山寺眾僧人與淨心寺眾多行字輩弟子關係也是不錯，並沒有抱團排斥的情況。
隨著互相之間越來越熟悉，現在更多的反倒是平時與各自分院中人相往來。
素問這兩天將事物下放之後，感覺輕鬆了不少，起碼修行禪定的時間多了許多。
這日午飯後行正來到素問身邊先是施禮：“住持。”
“有什麽事？”素問拿著碗正在往裏麵裝菜湯準備給那隻受傷的灰狼送過去，這兩天素問給它取了個名字，叫做地水。而地水火風四大的另兩個字火風，被他取給了那日幫他偷道衍棋子的鬆鼠。
灰狼是淺灰色，取名地水，鬆鼠是褐色帶著黑色條紋，取名火風，從顏色上倒也挺貼切。
素問喊了地水兩天，那灰狼倒是知道了素問是在叫他，不過總是有一種頗為冷漠帶著一點鄙視的目光掃向素問，隨後就懶洋洋的趴在地上，一副高傲的姿態，與糖豆那個撒潑打滾的憨貨正好相反。
“還有十五天就是盂蘭節了，寺內是否要舉行法會？如果舉行的話，現在恐怕要開始安排了。”行正在一邊說道，心裏有些感謝行難，若不是他提醒，自己也想不到這一茬。
行正是個聰明人，對於行難的心思他是心知肚明。對於行難有意交好，他也樂見其成。
他與行難不同，行難一心修行，對這些俗世絲毫不掛念。而他的心思可以說都在這些俗事上，對於修行並沒有太大的興趣。
“盂蘭節了啊，是該舉行法會。素問恍然，沒想到這麽快就到這個日子了。盂蘭節也就是民間的鬼節，水陸道場卻是與上次多少有些不同。
佛教經文《佛說盂蘭盆經》記載，佛祖的大弟子目犍連（目連）見到母親在阿鼻地域中受罪，形銷骨立，於是以缽盛飯菜送給母親，母親抓飯要往嘴裏送，飯一到手就變成炭火。
目連向佛祖祈求救母的辦法。佛陀說，你的母親生時謗佛謗僧，不信因果正法，所以受此餓鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鮮果供養十方僧眾，通過大家的法力使她得到超度。
為什麽是七月十五呢？佛教中，農曆四月十五到七月十五日是神職人員的安居月，大家關在寺廟中修行，到七月十五日結束，等於放假了。七月十五叫“僧眾自恣日”，也叫“佛歡喜日”。目連在這天供養僧眾，解救了母親。他為此感謝佛祖，還說應該讓天下佛徒都可通過這種方式解救七世父母，佛祖同意了。
這就是“盂蘭盆節”的由來。盂蘭是梵文，漢譯為“倒懸”，形容餓鬼之苦，如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧，才能解除倒懸之苦。
“不知此次法會是什麽章程？”行正也從行難那裏知道了這些事，因此要問個詳細。
“這樣，這次法會就名報恩法會，從8天後開始，最後一天則為盂蘭節當日。要參加法會之人，仍然先掛名寫牌位，到了參加法會之時，要帶些許食物送至寺**養僧眾。錢財就不用了，食物也不用許多，少許即可。這麽多善信，若是每人帶許多食物，到時便是浪費。”素問對行正說道。
“是，住持。”行正聽了素問的話後，心裏有了數，便告辭退下。雖然早就聽說很多寺院、道觀在這一天舉辦水陸道場是要收費，並且選出香主，不過淨心寺與他們自然有所不同。雖然不知道寺內如今錢財多少，如今寺內每個月僅僅接待的香客就有一萬餘人，隻憑布施的香火錢也不會缺錢財的。
何況在施茶處，每日許多香客喝茶之後也會布施一點。
一開始隻是幾個老茶客充滿感激的表達謝意，經過這段時間以來竟然成了一種眾多香客默認的行為。
畢竟淨心寺將這等好茶與普通香客分享，許多人也要表達謝意。雖然喝完就走也可，不過大多數人都會多少意思一些，也是不少的收入。
當然，這些錢和茶本身的價值比起來又微不足道了。
行正下去之後，讓人寫了牌子立在門前，將在八天後召開水陸法會的消息公告出去。
(未完待續。)
而市裏早在一個多月前就說要在淨心寺山下修建大型停車場，直到現在進度也沒比何百川等人快多少。
現在每天早上山下的車能在路兩邊排出100多米遠，已經很影響山下的交通了。
不過對於這事素問也沒什麽辦法，當初事情是市長親自提起的，現在進度這麽慢，素問也不好打電話詢問。
他卻不知道，自己當初拒絕了旅遊局合作的意向，因此在這個地方被人下了絆子。
這幾日在棲霞寺和草堂寺派僧人來求學之後，又有八個僧人到寺中求學，都是各個寺院外出求學的僧人，知道素問在吾真寺麵對幾位法師與律師之時尚且辯得對方無言以對，因此來淨心寺求學佛法。加上棲霞寺與草堂寺求學之人，現在寺內掛單的僧人足有十人。
除此之外還有三名僧人拜入淨心寺，以及一名普通人要在寺中出家。
這個要出家的人叫做徐子通，今年大學剛剛畢業，因為自小就對佛法充滿向往，因此想要出家修行。
對於這些事素問都沒太插手，如有僧人要到寺中掛單求學，全都由道衍出麵，行正來安排。
現在開始對寺中的事物他就要一點點放手了，一些不很重要的事情就由其他人來安排。其中行正和行難兩人是負責最多的，與俗世、其他寺院打交道，都有他們兩人負責。
其中麵對世俗中人以行正為主，而麵對其他寺院則是以行難為主。這也是因為行正修為還是太淺的原因。
行難對於自己身上的擔子，說不上喜不喜歡。
自己一行二十幾個師兄弟投到淨心寺門下，自己能被安排這個職位也算是重視，而且對於照拂其他師兄弟也有好處。
不過就本心來說，他更希望能如菩提院安心修行。要知道菩提院中除了幾個行字輩弟子以外，其他都是法師。能在那裏修行，對於行難來說是極大的誘惑。
不過隨同自己前來的眾多師兄弟他還是放不下，因此接下這個擔子後也一直盡心盡力。
加上平時為人謙遜，處事溫和，又把握的好分寸，事事以行正為主，這一段時間下來和行正關係倒是極好。連帶著原靈山寺眾僧人與淨心寺眾多行字輩弟子關係也是不錯，並沒有抱團排斥的情況。
隨著互相之間越來越熟悉，現在更多的反倒是平時與各自分院中人相往來。
素問這兩天將事物下放之後，感覺輕鬆了不少，起碼修行禪定的時間多了許多。
這日午飯後行正來到素問身邊先是施禮：“住持。”
“有什麽事？”素問拿著碗正在往裏麵裝菜湯準備給那隻受傷的灰狼送過去，這兩天素問給它取了個名字，叫做地水。而地水火風四大的另兩個字火風，被他取給了那日幫他偷道衍棋子的鬆鼠。
灰狼是淺灰色，取名地水，鬆鼠是褐色帶著黑色條紋，取名火風，從顏色上倒也挺貼切。
素問喊了地水兩天，那灰狼倒是知道了素問是在叫他，不過總是有一種頗為冷漠帶著一點鄙視的目光掃向素問，隨後就懶洋洋的趴在地上，一副高傲的姿態，與糖豆那個撒潑打滾的憨貨正好相反。
“還有十五天就是盂蘭節了，寺內是否要舉行法會？如果舉行的話，現在恐怕要開始安排了。”行正在一邊說道，心裏有些感謝行難，若不是他提醒，自己也想不到這一茬。
行正是個聰明人，對於行難的心思他是心知肚明。對於行難有意交好，他也樂見其成。
他與行難不同，行難一心修行，對這些俗世絲毫不掛念。而他的心思可以說都在這些俗事上，對於修行並沒有太大的興趣。
“盂蘭節了啊，是該舉行法會。素問恍然，沒想到這麽快就到這個日子了。盂蘭節也就是民間的鬼節，水陸道場卻是與上次多少有些不同。
佛教經文《佛說盂蘭盆經》記載，佛祖的大弟子目犍連（目連）見到母親在阿鼻地域中受罪，形銷骨立，於是以缽盛飯菜送給母親，母親抓飯要往嘴裏送，飯一到手就變成炭火。
目連向佛祖祈求救母的辦法。佛陀說，你的母親生時謗佛謗僧，不信因果正法，所以受此餓鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鮮果供養十方僧眾，通過大家的法力使她得到超度。
為什麽是七月十五呢？佛教中，農曆四月十五到七月十五日是神職人員的安居月，大家關在寺廟中修行，到七月十五日結束，等於放假了。七月十五叫“僧眾自恣日”，也叫“佛歡喜日”。目連在這天供養僧眾，解救了母親。他為此感謝佛祖，還說應該讓天下佛徒都可通過這種方式解救七世父母，佛祖同意了。
這就是“盂蘭盆節”的由來。盂蘭是梵文，漢譯為“倒懸”，形容餓鬼之苦，如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧，才能解除倒懸之苦。
“不知此次法會是什麽章程？”行正也從行難那裏知道了這些事，因此要問個詳細。
“這樣，這次法會就名報恩法會，從8天後開始，最後一天則為盂蘭節當日。要參加法會之人，仍然先掛名寫牌位，到了參加法會之時，要帶些許食物送至寺**養僧眾。錢財就不用了，食物也不用許多，少許即可。這麽多善信，若是每人帶許多食物，到時便是浪費。”素問對行正說道。
“是，住持。”行正聽了素問的話後，心裏有了數，便告辭退下。雖然早就聽說很多寺院、道觀在這一天舉辦水陸道場是要收費，並且選出香主，不過淨心寺與他們自然有所不同。雖然不知道寺內如今錢財多少，如今寺內每個月僅僅接待的香客就有一萬餘人，隻憑布施的香火錢也不會缺錢財的。
何況在施茶處，每日許多香客喝茶之後也會布施一點。
一開始隻是幾個老茶客充滿感激的表達謝意，經過這段時間以來竟然成了一種眾多香客默認的行為。
畢竟淨心寺將這等好茶與普通香客分享，許多人也要表達謝意。雖然喝完就走也可，不過大多數人都會多少意思一些，也是不少的收入。
當然，這些錢和茶本身的價值比起來又微不足道了。
行正下去之後，讓人寫了牌子立在門前，將在八天後召開水陸法會的消息公告出去。
(未完待續。)