七月十五，為中元節，又叫鬼節，傳說是鬼門關大開的日子，是民間祭祖、道家齋醮，佛門建盂蘭盆會的日子。
實際上在佛教中這一日本不是普濟亡魂的日子，反而是歡喜日。
按照慣例，從四月十五日至七月十五日這九十天中，定居在某個寺中，不得隨意走動。這樣一來可專心修道，二者可以避免傷害草木蟲類，是即所謂“夏安居”。
七月十五日乃“解夏”之日，是日僧眾聚集一堂，慶祝法歲周圓。在佛經原意，這個節日當是僧眾最快樂的日子，戒經裏稱七月十五日為“佛歡喜日”和“僧自恣日”。
七月十五最早的由來乃是漢民族的祭祖薦亡之日，後來道家將這一日設為孤魂野鬼之節日，而佛教在漢化的過程中，也將這一天的預盂蘭盆會做了改變，增加了普濟亡魂的內容。
雖然這一日與最早的目的已然不同，不過節日不是天地所設，乃是人們所定，並且自然而然成了一種約定習俗的日子。因此這一天從最早的祭祖，到了如今也變成鬼門關大開，普濟亡魂的日子。
在法會第五、第六天下午完結後，寺中眾多僧人與許多居士就開始搭建法壇。先是將二層右邊的空地全部用五色布幔圍起來，圍出一個巨大的空間，外麵又做了許多假花、亮片之類的東西作為裝飾點綴，顯得富麗堂皇，倒是寺中少有色彩斑斕的時候。
在場地之中，則是設立三壇，分別為佛壇、普施壇、孤魂壇，每個壇上又做了種種布置。
其中佛壇上放著佛像以及如意尺，普施壇上放著貢品，而孤魂壇則放著許多牌位。前些日子眾多香客所寫下的牌位，此時都供奉在孤魂壇上。
農曆七月十五當天，在早飯後由知客堂僧人敲響三聲大鍾。
隨著悠悠鍾聲響起，眾多僧人皆是穿著袈裟法衣來到法壇外，眾多香客也早就在此等候。
法壇處先有人用三板止靜，隨後所有參加的僧人和香客搭衣持具進入壇內。這一天參加法會的人也不少，方才素問等人下山的時候就看到到處都是人，在陸續進場之後，將一個占地
行德行法二人作為行者拿著引路旗，行戒行慧二人鳴引磬，法海、道欽等八人執小旗，到素問處分成兩班，對麵立定，鳴引磬四下……經過一連串的準備，眾人才站好位置。
先是由道衍作為維納唱讚，眾人跟著唱和，盆會就正式開始了。
首先是素問淨壇繞經，即繞誦盂蘭盆經，三遍之後則是唱讚：“目連啟教，世尊宣揚，缽和羅飯利存亡，脫苦往天堂，妙樂無疆，孝行永流芳。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。”
三遍唱讚之後再是問答，再由道衍持淨水杯，念淨壇偈：“菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢穢盡蠲除……”
“好無聊啊！”陸平之身邊的女孩趴在他耳邊小聲說道。在會場裏麵人太多，雖然初秋的早上已經開始涼了下來，但眾人仍然感覺到一陣悶熱。加上那繁瑣的儀式，讓人實在待不住了。
陸平之點點頭。這些儀式確實挺無聊的，他現在開始有些後悔起大早過來了，不如多睡一會兒了。
這幾天他每天都來寺院，可是想看的一點都沒看到。除了寺中正殿上每天早上有數不盡的飛鳥落在上麵，以及施茶竟然是極品茶葉以外，他並沒看到太多特殊的地方。
像上次法會那樣被許多人一直到現在都談論的事情，一件都沒有發生。
本以為法會最後一天會有些不同，沒想到還是這麽無聊。想到這裏他打了個哈欠。
與他相同想法的並不在少數，這次法會中有許多人都是慕名而來。沒想到一直到現在都與普通寺院的法會沒什麽兩樣，頂多是儀式上略有不同。但這樣可對不住淨心寺現在這麽大的名聲。
法壇內眾人開始繞行誦讀《盂蘭盆經》的時候，陸平之拉著女友從裏麵悄悄溜了出來。到了外麵看到幾個人在那抻懶腰，互相看了一眼頗有種一切盡在不言中的感覺。
其中有一人胸口還掛著相機，是一名記者。上次淨心寺法會有許多事被人傳頌，因此這次他特意過來想拿些第一手資料。不過到現在為止，沒什麽值得大書特書的東西。若是把現在這些東西做成新聞，可想而知沒多少人會在意。
早知道不如去采訪昨天出現的那起鄉鎮強拆的事情了，還能拿到一手新聞，好歹有東西可以交上去。
裏麵的法會又舉行了不短的時間，從裏麵溜出來的人越來越多，足有上百個了。
“裏麵什麽情況了？”有人問道。
“估計還得一會兒。”那人回答道，隨後從兜裏摸出盒煙，左右看看沒什麽僧人後將煙點上。
在他出來的時候，裏麵正在受食，也就是早上眾多居士布施的食物平均分下來，從僧人到參與法會的香客居士都有一份。
沒過多久裏麵想起眾人祝禱之聲，有人聽到聲音進去看看，過了一會兒走出來道：“裏麵完事了，下午都是誦經，晚上七點以後還有其他活動。”
這話說完沒多久，布幔不知的法壇中就有開始有人流出來，每人手裏都拿著一點東西，或者是一個蘋果，一個香蕉，或者是其他。
從裏麵出來的人有一些和他們一樣，都是香客，一出來就到一邊抻懶腰，這法會終於完事了，實在太無聊了。而且站了一上午也讓不少人感覺兩腿發酸，心裏打定主意下午誦經肯定是不來了。
要來也是晚上再來。
“走吧，回去補一覺。”陸平之攬過女友就往外走，他實在沒興趣再呆下去了。有這時間還不如回去吃頓飯然後好好休息一下，昨天晚上費了不少精神。
與他們打著相同主意的很多，下午會場中從五千多人降到三千多人，讓上午擠的滿滿的會場終於能夠看到一點空位了。(未完待續。)
實際上在佛教中這一日本不是普濟亡魂的日子，反而是歡喜日。
按照慣例，從四月十五日至七月十五日這九十天中，定居在某個寺中，不得隨意走動。這樣一來可專心修道，二者可以避免傷害草木蟲類，是即所謂“夏安居”。
七月十五日乃“解夏”之日，是日僧眾聚集一堂，慶祝法歲周圓。在佛經原意，這個節日當是僧眾最快樂的日子，戒經裏稱七月十五日為“佛歡喜日”和“僧自恣日”。
七月十五最早的由來乃是漢民族的祭祖薦亡之日，後來道家將這一日設為孤魂野鬼之節日，而佛教在漢化的過程中，也將這一天的預盂蘭盆會做了改變，增加了普濟亡魂的內容。
雖然這一日與最早的目的已然不同，不過節日不是天地所設，乃是人們所定，並且自然而然成了一種約定習俗的日子。因此這一天從最早的祭祖，到了如今也變成鬼門關大開，普濟亡魂的日子。
在法會第五、第六天下午完結後，寺中眾多僧人與許多居士就開始搭建法壇。先是將二層右邊的空地全部用五色布幔圍起來，圍出一個巨大的空間，外麵又做了許多假花、亮片之類的東西作為裝飾點綴，顯得富麗堂皇，倒是寺中少有色彩斑斕的時候。
在場地之中，則是設立三壇，分別為佛壇、普施壇、孤魂壇，每個壇上又做了種種布置。
其中佛壇上放著佛像以及如意尺，普施壇上放著貢品，而孤魂壇則放著許多牌位。前些日子眾多香客所寫下的牌位，此時都供奉在孤魂壇上。
農曆七月十五當天，在早飯後由知客堂僧人敲響三聲大鍾。
隨著悠悠鍾聲響起，眾多僧人皆是穿著袈裟法衣來到法壇外，眾多香客也早就在此等候。
法壇處先有人用三板止靜，隨後所有參加的僧人和香客搭衣持具進入壇內。這一天參加法會的人也不少，方才素問等人下山的時候就看到到處都是人，在陸續進場之後，將一個占地
行德行法二人作為行者拿著引路旗，行戒行慧二人鳴引磬，法海、道欽等八人執小旗，到素問處分成兩班，對麵立定，鳴引磬四下……經過一連串的準備，眾人才站好位置。
先是由道衍作為維納唱讚，眾人跟著唱和，盆會就正式開始了。
首先是素問淨壇繞經，即繞誦盂蘭盆經，三遍之後則是唱讚：“目連啟教，世尊宣揚，缽和羅飯利存亡，脫苦往天堂，妙樂無疆，孝行永流芳。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。”
三遍唱讚之後再是問答，再由道衍持淨水杯，念淨壇偈：“菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢穢盡蠲除……”
“好無聊啊！”陸平之身邊的女孩趴在他耳邊小聲說道。在會場裏麵人太多，雖然初秋的早上已經開始涼了下來，但眾人仍然感覺到一陣悶熱。加上那繁瑣的儀式，讓人實在待不住了。
陸平之點點頭。這些儀式確實挺無聊的，他現在開始有些後悔起大早過來了，不如多睡一會兒了。
這幾天他每天都來寺院，可是想看的一點都沒看到。除了寺中正殿上每天早上有數不盡的飛鳥落在上麵，以及施茶竟然是極品茶葉以外，他並沒看到太多特殊的地方。
像上次法會那樣被許多人一直到現在都談論的事情，一件都沒有發生。
本以為法會最後一天會有些不同，沒想到還是這麽無聊。想到這裏他打了個哈欠。
與他相同想法的並不在少數，這次法會中有許多人都是慕名而來。沒想到一直到現在都與普通寺院的法會沒什麽兩樣，頂多是儀式上略有不同。但這樣可對不住淨心寺現在這麽大的名聲。
法壇內眾人開始繞行誦讀《盂蘭盆經》的時候，陸平之拉著女友從裏麵悄悄溜了出來。到了外麵看到幾個人在那抻懶腰，互相看了一眼頗有種一切盡在不言中的感覺。
其中有一人胸口還掛著相機，是一名記者。上次淨心寺法會有許多事被人傳頌，因此這次他特意過來想拿些第一手資料。不過到現在為止，沒什麽值得大書特書的東西。若是把現在這些東西做成新聞，可想而知沒多少人會在意。
早知道不如去采訪昨天出現的那起鄉鎮強拆的事情了，還能拿到一手新聞，好歹有東西可以交上去。
裏麵的法會又舉行了不短的時間，從裏麵溜出來的人越來越多，足有上百個了。
“裏麵什麽情況了？”有人問道。
“估計還得一會兒。”那人回答道，隨後從兜裏摸出盒煙，左右看看沒什麽僧人後將煙點上。
在他出來的時候，裏麵正在受食，也就是早上眾多居士布施的食物平均分下來，從僧人到參與法會的香客居士都有一份。
沒過多久裏麵想起眾人祝禱之聲，有人聽到聲音進去看看，過了一會兒走出來道：“裏麵完事了，下午都是誦經，晚上七點以後還有其他活動。”
這話說完沒多久，布幔不知的法壇中就有開始有人流出來，每人手裏都拿著一點東西，或者是一個蘋果，一個香蕉，或者是其他。
從裏麵出來的人有一些和他們一樣，都是香客，一出來就到一邊抻懶腰，這法會終於完事了，實在太無聊了。而且站了一上午也讓不少人感覺兩腿發酸，心裏打定主意下午誦經肯定是不來了。
要來也是晚上再來。
“走吧，回去補一覺。”陸平之攬過女友就往外走，他實在沒興趣再呆下去了。有這時間還不如回去吃頓飯然後好好休息一下，昨天晚上費了不少精神。
與他們打著相同主意的很多，下午會場中從五千多人降到三千多人，讓上午擠的滿滿的會場終於能夠看到一點空位了。(未完待續。)