眾人都是一愣，蘇懷現在要筆做什麽？難道……
11台的記者們頓時都沸騰了，攝影機都對準了蘇懷的手，蘇老師難道是要在石碑上‘鬥詩’！？
所謂“鬥詩”，這是這個時空一種詩人朋友之間的一種遊戲，如果有詩人一處景物或者店家中留詩，另外一位詩人看了，覺得不好，可以在旁邊同樣留一首同題材的詩。
兩首詩並列，由第一首的作者自己論斷，如果覺得對方勝了，就把自己的詩擦去，反之就擦去對方的。
由於這種“鬥詩”，評判標準是由原詩人，完全是主觀判斷，所以隻是君子之爭，通常隻有朋友之間拿來娛樂，或者是老詩人存心要捧新人的一種交接儀式。
如果互相不認識的詩人，貿然留下鬥詩無異於自取其辱了。
除非……留鬥詩的人，水平遠遠超越原詩作者，可以當他老師的水準……取得壓倒性的優勢……
蘇懷與東山紀金頂賽詩還勝負未分，他怎麽就敢在東山紀定名的雪瀑留鬥詩！？
難道他有自信，能讓東山紀俯首稱臣嗎？
胡一南，韓元君，金八步等人都是互相看了一眼，心裏都暗驚疑不以。
不是吧，莫非……這就是蘇懷堅持在比賽沒完就下山的目的嗎？
莫非這人不光是要在登頂詩上獲勝，還要拿下剩下兩首定名詩？
要知道……這鬥詩之難，不僅僅難在於你新留的詩要勝過原本的詩，而且講究的是，與原詩句式結構要一模一樣，不能多一歌字，也不能少一個字。
這就大大限製了詩人的發揮……
一般能贏得鬥詩的人，通常都是比原作者勝過幾個層次的才能做到。
要在“一派長川噴壑壟，飛泉倒瀉疑銀漢，怒瀑橫垂宛白虹，舉目還舉飛雪灑。”這樣光芒萬丈的句子邊，留下自己的詩，這是需要多麽大的勇氣啊……
眾人驚疑不定之間，蘇懷已經提著毛筆寫出他的標題——《望泰山雪瀑》。
蘇懷每寫一句，張敏就在旁邊高聲頌出：
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”
鄭貴陽等人聽著，都是一愣，都不由在心裏暗讚一聲，好詩句！
可金八步卻是不服氣地嚷道：“這句子有意境，可這台上哪裏有什麽香爐？”
眾人心裏也是這個疑惑，卻聽紀巧巧甜甜一聲嚷道：“你們抬頭看~”
眾人不約而同隨著紀巧巧的手指方向看去，隻見瀑布最上端那座山峰，煙雲繚繞，再想起剛才那句子，頓時人們視線中的景象就陡然起了奇妙的變化。
這座雪瀑上的山峰，不就像是一座頂天立地的香爐嗎？
它冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把山峰渲染得更美，而且更是靈秀動人。
接著再向下看視線移向山壁上的瀑布，那句“遙看瀑布掛前川”宛如心頭冒出，“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛於山川之間。
“掛”字之妙，在於它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象，完全表現對大自然的神奇偉力鬼斧神工。
哇……這是化字為形，如果沒有這詩句，他們根本就不會注意到這山峰之美壯。
正在心裏敬佩中，眾人視線由上之下，剛剛看到那波瀾壯闊的瀑布上，蘇懷的後兩句詩又從筆中寫出了。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天~！”
抬頭望著瀑布的觀眾，都是不約而同的“哇”了一聲，因為同樣是瀑布，蘇懷的詩句卻是帶領他們領略到了這雪瀑，從未被美景。
飛流直下三千尺！！一筆揮灑，字字鏗鏘有力！
“飛”字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
然而，蘇懷猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。
這四句看似簡單，卻是動人心魄。
巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。
“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地！
真乃奇句，天賜而成啊！
韓元君臉色驟變，低聲道：“這七言詩最重要的第五字要響，我以為東山紀的《瀑布曲賦》，噴，疑，挽，舉四字，已經夠絕了，沒想到蘇懷還能更上一層樓……”
金八步也是神色黯然點頭道：
“是啊，他用一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙雲冉冉上升、嫋嫋浮遊的景象表現出來了。“掛”字形象，那個“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。我真的很難設想換掉這三個字，這首詩將會變成什麽樣子……”
胡一南也是驚呼道：“比起來東山紀的《瀑布曲賦》‘一派長川噴壑壟，飛泉倒瀉疑銀漢，怒瀑橫垂宛白虹，舉目還舉飛雪灑。’場景雖也不小，但還是給人局促之感……”
與蘇懷的詩句對比隻下，東山紀的這四句，轉來轉去都是瀑布，瀑布，顯得很實，很板，一直兜兜轉轉卻氣勢不小，卻靈動開闊不足。
比起蘇懷那種入乎其內，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠。
這鬥詩，是嚴格原詩的規則與句式來的，蘇懷能寫出一首定名詩水準的“雪瀑詩”雖然眾人歎服，但是畢竟還是能想象的。
哇哇哇……
可誰也沒想到啊，蘇懷如此虛弱的狀態下，竟然依照東山紀的《瀑布曲賦》的句式進行鬥詩，寫下這首《望泰山雪瀑》，這已經不是代表著蘇懷強過東山紀，而是他遠遠甩開東山紀幾個層次了……(未完待續。)
11台的記者們頓時都沸騰了，攝影機都對準了蘇懷的手，蘇老師難道是要在石碑上‘鬥詩’！？
所謂“鬥詩”，這是這個時空一種詩人朋友之間的一種遊戲，如果有詩人一處景物或者店家中留詩，另外一位詩人看了，覺得不好，可以在旁邊同樣留一首同題材的詩。
兩首詩並列，由第一首的作者自己論斷，如果覺得對方勝了，就把自己的詩擦去，反之就擦去對方的。
由於這種“鬥詩”，評判標準是由原詩人，完全是主觀判斷，所以隻是君子之爭，通常隻有朋友之間拿來娛樂，或者是老詩人存心要捧新人的一種交接儀式。
如果互相不認識的詩人，貿然留下鬥詩無異於自取其辱了。
除非……留鬥詩的人，水平遠遠超越原詩作者，可以當他老師的水準……取得壓倒性的優勢……
蘇懷與東山紀金頂賽詩還勝負未分，他怎麽就敢在東山紀定名的雪瀑留鬥詩！？
難道他有自信，能讓東山紀俯首稱臣嗎？
胡一南，韓元君，金八步等人都是互相看了一眼，心裏都暗驚疑不以。
不是吧，莫非……這就是蘇懷堅持在比賽沒完就下山的目的嗎？
莫非這人不光是要在登頂詩上獲勝，還要拿下剩下兩首定名詩？
要知道……這鬥詩之難，不僅僅難在於你新留的詩要勝過原本的詩，而且講究的是，與原詩句式結構要一模一樣，不能多一歌字，也不能少一個字。
這就大大限製了詩人的發揮……
一般能贏得鬥詩的人，通常都是比原作者勝過幾個層次的才能做到。
要在“一派長川噴壑壟，飛泉倒瀉疑銀漢，怒瀑橫垂宛白虹，舉目還舉飛雪灑。”這樣光芒萬丈的句子邊，留下自己的詩，這是需要多麽大的勇氣啊……
眾人驚疑不定之間，蘇懷已經提著毛筆寫出他的標題——《望泰山雪瀑》。
蘇懷每寫一句，張敏就在旁邊高聲頌出：
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”
鄭貴陽等人聽著，都是一愣，都不由在心裏暗讚一聲，好詩句！
可金八步卻是不服氣地嚷道：“這句子有意境，可這台上哪裏有什麽香爐？”
眾人心裏也是這個疑惑，卻聽紀巧巧甜甜一聲嚷道：“你們抬頭看~”
眾人不約而同隨著紀巧巧的手指方向看去，隻見瀑布最上端那座山峰，煙雲繚繞，再想起剛才那句子，頓時人們視線中的景象就陡然起了奇妙的變化。
這座雪瀑上的山峰，不就像是一座頂天立地的香爐嗎？
它冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把山峰渲染得更美，而且更是靈秀動人。
接著再向下看視線移向山壁上的瀑布，那句“遙看瀑布掛前川”宛如心頭冒出，“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛於山川之間。
“掛”字之妙，在於它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象，完全表現對大自然的神奇偉力鬼斧神工。
哇……這是化字為形，如果沒有這詩句，他們根本就不會注意到這山峰之美壯。
正在心裏敬佩中，眾人視線由上之下，剛剛看到那波瀾壯闊的瀑布上，蘇懷的後兩句詩又從筆中寫出了。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天~！”
抬頭望著瀑布的觀眾，都是不約而同的“哇”了一聲，因為同樣是瀑布，蘇懷的詩句卻是帶領他們領略到了這雪瀑，從未被美景。
飛流直下三千尺！！一筆揮灑，字字鏗鏘有力！
“飛”字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
然而，蘇懷猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。
這四句看似簡單，卻是動人心魄。
巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。
“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地！
真乃奇句，天賜而成啊！
韓元君臉色驟變，低聲道：“這七言詩最重要的第五字要響，我以為東山紀的《瀑布曲賦》，噴，疑，挽，舉四字，已經夠絕了，沒想到蘇懷還能更上一層樓……”
金八步也是神色黯然點頭道：
“是啊，他用一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙雲冉冉上升、嫋嫋浮遊的景象表現出來了。“掛”字形象，那個“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。我真的很難設想換掉這三個字，這首詩將會變成什麽樣子……”
胡一南也是驚呼道：“比起來東山紀的《瀑布曲賦》‘一派長川噴壑壟，飛泉倒瀉疑銀漢，怒瀑橫垂宛白虹，舉目還舉飛雪灑。’場景雖也不小，但還是給人局促之感……”
與蘇懷的詩句對比隻下，東山紀的這四句，轉來轉去都是瀑布，瀑布，顯得很實，很板，一直兜兜轉轉卻氣勢不小，卻靈動開闊不足。
比起蘇懷那種入乎其內，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠。
這鬥詩，是嚴格原詩的規則與句式來的，蘇懷能寫出一首定名詩水準的“雪瀑詩”雖然眾人歎服，但是畢竟還是能想象的。
哇哇哇……
可誰也沒想到啊，蘇懷如此虛弱的狀態下，竟然依照東山紀的《瀑布曲賦》的句式進行鬥詩，寫下這首《望泰山雪瀑》，這已經不是代表著蘇懷強過東山紀，而是他遠遠甩開東山紀幾個層次了……(未完待續。)