曰本禪宗金閣寺。
大僧正西昌廣也被眾弟子叫到了電視機前。
“大僧正~您快看！這蘇懷竟然對信眾公布了觀音菩薩聖像，竟然是是女像！？”
“這家夥簡直是咱們禪宗中的異類！怎麽改如此褻瀆觀音菩薩的聖像呢？”
原來在這個時空，觀音菩薩像流傳下來的隻有男像。
西昌廣看著卻並不惱怒，隻是微微合首：“菩薩無男女像，為度眾生，可化身萬千眾生，女像菩薩也並非不可。”
一名僧人急道：“可他竟然把觀音菩薩多加了一個字，就做觀世音菩薩！”
西昌廣頓時愣住了，對於佛教弟子來說，菩薩名號極為神聖，寫出，念出都得恭恭敬敬不可，蘇懷竟然把菩薩名號改了！？
“罪過，罪過……”西昌廣輕聲呢喃誦經，這才覺得蘇懷真是罪大惡極。
而朝鮮儒家學院裏公開課大廳中，無數儒生也是痛罵道：
“子不語怪力亂神，這蘇懷身為炎黃文化代表，怎麽能宣傳這些東西呢？”
“可氣，可惱啊！”
“這蘇懷分明就是一江湖騙子！”
蘇懷並沒有料到，自己描述了一下遊戲背景，會引發這麽大的波瀾，他也沒想這麽多，隻是為了創造炎黃文化遊戲，先介紹一下背景而已。
岡本這香蕉人就算了，堂本，楊教授這些亞洲人，竟然也說華夏神話背景做不了遊戲，西方比較適合？
開什麽玩笑！
西方神話傳說之簡單，隻是類似童話的故事，論神話文化故事背景宏大，人物豐富，情節跌蕩，有什麽國家能與華夏比肩？
淩霄殿中，各路神仙單獨拿出來，都有無數的民間傳說可歌頌，隻是你們這些人見識淺薄罷了，竟敢說華夏神話體係不夠豐富？
蘇懷一篇長篇大論介紹完，這才轉頭望向了任天堂的堂本，很客氣道：
“不知道，在堂本先生看來，我這華夏神話體係，夠不夠豐富，足夠不足夠做個角色扮演類遊戲呢？”
堂本保養得很好的臉上，微微有些紅潤，他剛剛說華夏神話體係不夠豐富，做不出角色扮演遊戲，蘇懷卻是當眾推翻了他的理論。
可他心裏卻依然不服氣，因為蘇懷說的這些，還沒有進入正題，於是他很自信地回擊道：
“蘇先生，咱們要給觀眾講的是，角色扮演遊戲，你隻說了這些神話背景，卻沒有你們遊戲？“
說著低聲質問道：”你做了什麽遊戲？”
這些神話，恐怕又是蘇懷那些民間資料中的吧？
可今天卻不光要比背景，還要比遊戲，你民間資料再強，難不成裏麵還有電子遊戲不成？
說到底，你蘇懷不過是靠著華夏先人的那些玩意，狐假虎威，你自己有什麽本事？
這話一說，盛夏美，林海峰都在暗叫不好，這老鬼子真是難纏，竟然死咬著不放啊。
“既然有了這麽多神話背景，做遊戲自然也不難，我剛才就挑選其中一元素，策劃了一個遊戲。”蘇懷笑著，展開手中的小冊子，翻到了後麵，出現一名叼著一根稻草翩翩少年。
啊！？這是遊戲角色人設？
堂本這時又吃了一驚，難道這蘇懷真的在現場創作遊戲？
不可能吧？這才一個小時而已啊？
蘇懷在台上，當著現場所有遊戲迷的麵，侃侃而談道：
“我以為，華夏流傳文化淵博浩瀚，卻脫不了一個‘俠’字，在民間小說為武俠，以武為俠，在神話遊戲中，卻可以突出一個‘仙’，也仙法為俠，所以我設計的這款遊戲就叫做《仙劍奇俠傳》。”
武俠……變仙俠！？
金庸剛剛通過華夏曆史故事，創造了武俠小說，極大了衝擊了西方奇幻小說界。
這蘇懷，竟然要搞出個什麽仙俠！？
別人當蘇懷隻是信口發明詞匯，其實哪裏知道，仙俠題材的曆史，在華夏源遠流長。
從《山海經》、《淮南子》、《封神榜》、《聊齋誌異》等古書為素材，直到還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，仙俠在不斷完善中發展。
其體係，遠遠早於西方中古魔法的架構。
可眾人聽著“仙俠”這個名詞，雖然詫異，但是心裏卻還是蘇懷是誇大其詞，隻是發明一個嶄新的名詞概念而已，並不能算是一個遊戲。
可正在場遊戲們，正這麽想時，卻聽蘇懷竟然開始拿著那個人物畫，開始講遊戲的故事了：
“同往常一樣，這一天，李逍遙在嬸嬸的鍋鏟聲中起床，和嬸嬸對話得知三個苗人前來住店。
在安頓好三個苗人後，應嬸嬸要求去打發門口的老酒鬼，熟知老酒鬼自稱酒劍仙，與李逍遙相約教其武功。
老酒鬼消失後逍遙去買蝦，回來嬸嬸卻病危，李逍遙為了救自己病危的嬸嬸，準備前去仙靈島求藥。
苗人告訴逍遙通過仙靈島迷陣之法，並騙他服下忘憂散。逍遙進入仙靈島，無意中在靈池邊撞見正在沐浴的趙靈兒，驚為天人，當即心生愛慕之心……”
蘇懷對著幾十張漫畫草圖，把遊戲人物經曆的遊戲故事結構，一一說明了出來。
現場的主持人馬特，還有堂本，岡本越聽，臉上驚訝的神色越是明顯起來。
要知道，角色扮演遊戲與小說不同，小說是劇情推動的，角色扮演遊戲，卻是人物推動的，這個創作邏輯是截然不同的。
哪怕一個再偉大的作家，編劇，如果他沒有創作遊戲的經驗，是絕對不可能作出一個優秀的遊戲腳本的。
可蘇懷描述的這個《仙劍奇俠裝》，從一開始起，就是一個非常嚴格的遊戲邏輯，細節絲絲入扣，人物精巧，情節推動極為合理有趣。
一路聽下來，在場的遊戲設計師們都驚為天人。
蘇懷原本就製作過周星星的評書節目，雖然不專業，但畢竟也是學到三分火候，原本就精彩的遊戲故事，由他講來，更是引人入勝，猶如親曆遊戲中的場景一般。
“喂喂……這中華遊戲公司裏有哪些人？這水平簡直比岡本還要高了吧。”
“角色設計得非常有個性，我覺得比《最終幻想》，《勇者鬥惡龍》好多了。”
“這趙靈兒清純溫柔，林月如是傲嬌豪邁，阿奴活潑可愛……真是各個都惹人喜愛啊。”
“蘇懷畫的人物畫雖然是草圖，卻真是生動鮮活，完全可以直接用在遊戲裏啊。”
更令人驚訝的是，蘇懷並非是單純講遊戲故事，還把人物到了什麽劇情，會升大致多少級，有哪些技能，技能的數據，都寫在一張表格上，描述得清清楚楚！
大僧正西昌廣也被眾弟子叫到了電視機前。
“大僧正~您快看！這蘇懷竟然對信眾公布了觀音菩薩聖像，竟然是是女像！？”
“這家夥簡直是咱們禪宗中的異類！怎麽改如此褻瀆觀音菩薩的聖像呢？”
原來在這個時空，觀音菩薩像流傳下來的隻有男像。
西昌廣看著卻並不惱怒，隻是微微合首：“菩薩無男女像，為度眾生，可化身萬千眾生，女像菩薩也並非不可。”
一名僧人急道：“可他竟然把觀音菩薩多加了一個字，就做觀世音菩薩！”
西昌廣頓時愣住了，對於佛教弟子來說，菩薩名號極為神聖，寫出，念出都得恭恭敬敬不可，蘇懷竟然把菩薩名號改了！？
“罪過，罪過……”西昌廣輕聲呢喃誦經，這才覺得蘇懷真是罪大惡極。
而朝鮮儒家學院裏公開課大廳中，無數儒生也是痛罵道：
“子不語怪力亂神，這蘇懷身為炎黃文化代表，怎麽能宣傳這些東西呢？”
“可氣，可惱啊！”
“這蘇懷分明就是一江湖騙子！”
蘇懷並沒有料到，自己描述了一下遊戲背景，會引發這麽大的波瀾，他也沒想這麽多，隻是為了創造炎黃文化遊戲，先介紹一下背景而已。
岡本這香蕉人就算了，堂本，楊教授這些亞洲人，竟然也說華夏神話背景做不了遊戲，西方比較適合？
開什麽玩笑！
西方神話傳說之簡單，隻是類似童話的故事，論神話文化故事背景宏大，人物豐富，情節跌蕩，有什麽國家能與華夏比肩？
淩霄殿中，各路神仙單獨拿出來，都有無數的民間傳說可歌頌，隻是你們這些人見識淺薄罷了，竟敢說華夏神話體係不夠豐富？
蘇懷一篇長篇大論介紹完，這才轉頭望向了任天堂的堂本，很客氣道：
“不知道，在堂本先生看來，我這華夏神話體係，夠不夠豐富，足夠不足夠做個角色扮演類遊戲呢？”
堂本保養得很好的臉上，微微有些紅潤，他剛剛說華夏神話體係不夠豐富，做不出角色扮演遊戲，蘇懷卻是當眾推翻了他的理論。
可他心裏卻依然不服氣，因為蘇懷說的這些，還沒有進入正題，於是他很自信地回擊道：
“蘇先生，咱們要給觀眾講的是，角色扮演遊戲，你隻說了這些神話背景，卻沒有你們遊戲？“
說著低聲質問道：”你做了什麽遊戲？”
這些神話，恐怕又是蘇懷那些民間資料中的吧？
可今天卻不光要比背景，還要比遊戲，你民間資料再強，難不成裏麵還有電子遊戲不成？
說到底，你蘇懷不過是靠著華夏先人的那些玩意，狐假虎威，你自己有什麽本事？
這話一說，盛夏美，林海峰都在暗叫不好，這老鬼子真是難纏，竟然死咬著不放啊。
“既然有了這麽多神話背景，做遊戲自然也不難，我剛才就挑選其中一元素，策劃了一個遊戲。”蘇懷笑著，展開手中的小冊子，翻到了後麵，出現一名叼著一根稻草翩翩少年。
啊！？這是遊戲角色人設？
堂本這時又吃了一驚，難道這蘇懷真的在現場創作遊戲？
不可能吧？這才一個小時而已啊？
蘇懷在台上，當著現場所有遊戲迷的麵，侃侃而談道：
“我以為，華夏流傳文化淵博浩瀚，卻脫不了一個‘俠’字，在民間小說為武俠，以武為俠，在神話遊戲中，卻可以突出一個‘仙’，也仙法為俠，所以我設計的這款遊戲就叫做《仙劍奇俠傳》。”
武俠……變仙俠！？
金庸剛剛通過華夏曆史故事，創造了武俠小說，極大了衝擊了西方奇幻小說界。
這蘇懷，竟然要搞出個什麽仙俠！？
別人當蘇懷隻是信口發明詞匯，其實哪裏知道，仙俠題材的曆史，在華夏源遠流長。
從《山海經》、《淮南子》、《封神榜》、《聊齋誌異》等古書為素材，直到還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，仙俠在不斷完善中發展。
其體係，遠遠早於西方中古魔法的架構。
可眾人聽著“仙俠”這個名詞，雖然詫異，但是心裏卻還是蘇懷是誇大其詞，隻是發明一個嶄新的名詞概念而已，並不能算是一個遊戲。
可正在場遊戲們，正這麽想時，卻聽蘇懷竟然開始拿著那個人物畫，開始講遊戲的故事了：
“同往常一樣，這一天，李逍遙在嬸嬸的鍋鏟聲中起床，和嬸嬸對話得知三個苗人前來住店。
在安頓好三個苗人後，應嬸嬸要求去打發門口的老酒鬼，熟知老酒鬼自稱酒劍仙，與李逍遙相約教其武功。
老酒鬼消失後逍遙去買蝦，回來嬸嬸卻病危，李逍遙為了救自己病危的嬸嬸，準備前去仙靈島求藥。
苗人告訴逍遙通過仙靈島迷陣之法，並騙他服下忘憂散。逍遙進入仙靈島，無意中在靈池邊撞見正在沐浴的趙靈兒，驚為天人，當即心生愛慕之心……”
蘇懷對著幾十張漫畫草圖，把遊戲人物經曆的遊戲故事結構，一一說明了出來。
現場的主持人馬特，還有堂本，岡本越聽，臉上驚訝的神色越是明顯起來。
要知道，角色扮演遊戲與小說不同，小說是劇情推動的，角色扮演遊戲，卻是人物推動的，這個創作邏輯是截然不同的。
哪怕一個再偉大的作家，編劇，如果他沒有創作遊戲的經驗，是絕對不可能作出一個優秀的遊戲腳本的。
可蘇懷描述的這個《仙劍奇俠裝》，從一開始起，就是一個非常嚴格的遊戲邏輯，細節絲絲入扣，人物精巧，情節推動極為合理有趣。
一路聽下來，在場的遊戲設計師們都驚為天人。
蘇懷原本就製作過周星星的評書節目，雖然不專業，但畢竟也是學到三分火候，原本就精彩的遊戲故事，由他講來，更是引人入勝，猶如親曆遊戲中的場景一般。
“喂喂……這中華遊戲公司裏有哪些人？這水平簡直比岡本還要高了吧。”
“角色設計得非常有個性，我覺得比《最終幻想》，《勇者鬥惡龍》好多了。”
“這趙靈兒清純溫柔，林月如是傲嬌豪邁，阿奴活潑可愛……真是各個都惹人喜愛啊。”
“蘇懷畫的人物畫雖然是草圖，卻真是生動鮮活，完全可以直接用在遊戲裏啊。”
更令人驚訝的是，蘇懷並非是單純講遊戲故事，還把人物到了什麽劇情，會升大致多少級，有哪些技能，技能的數據，都寫在一張表格上，描述得清清楚楚！