在場的記者們，此時想到自己已經爬到了二十層樓的高度，卻是站在一個又木積木搭成的“玩具”上，所有人心髒都要跳出來了！
很多女記者們都是驚呼了一聲“不是吧！”直接嚇得坐在地上。
就連海哥，顧讓，胡一南等人都是臉色大變，控製不住的害怕起來。
蘇懷看著卡尼蒼白的臉色，哪裏還有半點不信邪的樣子，也是笑了出來，打趣道：
“卡尼小哥，你想試這榫卯結構結實不結實，可以在這裏用力跳一下，震動一下台階，看看這座佛塔會不會搖晃。”
“不要啊！!”旁邊的卡拉夫人都忍不住驚叫起來，很多人嚇得慌亂地想往下麵跑，布朗議長此時才大吼一聲：
“別跑！！千萬別跑！！！劇烈的震動會引發建築的共振，密集腳步搞不好會讓這裏結構崩塌的！”
那些驚叫著，想落荒而逃的人，頓時腿都軟了，不少人都坐在了地上，嚇得差點背過氣去。
誰能想到，這整坐佛塔竟然都是榫卯結構的！！！這蘇懷簡直就是瘋子啊！怎麽能拿積木搭成這麽高的建築呢！還讓他們爬上來了！？
蘇懷此時依然雲淡風輕，用折扇指著塔頂下的那個結構解釋道：
“布朗議長你看，這個結構叫做鬥拱，是榫卯結構一種高級的用法，是華夏古代建築所特有的結構形式，靠它將梁、枋、柱連接成一體。
這佛塔共用了54種不同的鬥拱，用柱頭，轉角，補間三種鋪法……”
說著，蘇懷對已經嚇呆了眾人笑道：
“請各位不用擔心，其實這榫卯結構的木塔在華夏古代不止一兩座，在大災難之前都屹立數百年不倒。
榫卯結構最大的優點，其實就是抗震，由於木材構架的節點不是剛接，這就保證了建築物的剛度協調，遇到強烈地震時，采用榫卯結合的空間結構雖會‘鬆動’卻不致‘散架’，能消耗地震傳來的能量，使整個房屋的地震荷載大為降低，起了抗震的作用。”
說完，蘇懷注意到已經嚇得靠著牆，大口喘氣的錦織一，安慰道：
“錦織先生不用害怕，你記得不記得你剛才說過，華夏建築為什麽喜歡做翹起的屋簷，以為是單純為了美觀？
其實這是一個很大的誤解。
我們華夏古建築，在內部采用鬥拱形式，延伸出去的力學用翹簷，是一種特殊力傳遞的中介，鬥拱把屋簷重量均勻地托住，加上翹屋簷，能起到了平衡穩定作用，這樣，就能大大增加地震下的抗震能力。”
剛才錦織一點評華夏建築華而不實，原來真正的關鍵在這裏，可這位“花鳥詩聖”被蘇聖人打臉，卻絲毫不敢反駁，因為此刻他是發自內心的希望蘇懷不是在吹牛！！！！
畢竟所有的人命都在他手裏呢！
在這木頭積木搭成的塔頂上，上來差不多快100個人！
你丫怎麽不早點說啊！早點說，打死我們都不上來了啊！
布朗議長抬頭望著頭頂的那複雜的鬥拱結構，直接都呆住了，張大著嘴巴道：
“這，怎麽可能……塔高67米，完全用木頭拚接，而木材的強度是現代鋼鐵的20分之一……”
換句話來說，用木頭來建造近67米的高塔，相當於用鋼鐵1200米的建築，這絕對不是現代建築思路能做到的！！
這簡直就是建築史上的奇跡啊……
蘇懷此時滿臉惋惜地感歎道：
“這座木塔其實是仿製，遼代山西應縣的釋迦塔的，不過這還不是古代華夏最高的大木塔，在典籍中介紹，華夏最高的大木塔是，北魏洛陽城的永寧寺塔，文獻中記載是490尺，也就是91米……
很可惜，我們的工藝還達不到當時的水準，無法重建91米高的木佛塔了~~”
旁邊的人，聽著都要暈倒了，我的媽呀~~你建這67米的就要人命了，你丫要打算建91米的！！你這是玩我們的命啊！
正在眾人嚇得腿軟時，仁娜聽著到是抗震的，也是滿臉驚奇道：
“咦，這木頭還有抗震功能？我來試試~”說著高高跳起，“咚！”“咚！”“咚！”的落在木地板上，眾人感到木地板在晃動，頓時就有人嚇得慘呼一聲“啊”趴到地上了。
卡尼此時嚇得麵無血色，靠牆雙腿發軟，一步都不敢動了。
郭維在旁邊攤開手，笑道：“唉，我這師母為人就是這麽活潑，沒辦法啊。”心裏都要笑趴了，就你這慫樣，你還想泡仁娜？也不撒泡尿照照鏡子。
看著海哥，顧讓都是滿臉驚恐，蘇懷卻對他們眨了眨眼，悄聲道：
“海老師，顧老師別擔心，我是忽悠他們的，這主梁內部其實用的鋼筋結構，這鬥拱造高塔的技術，已經失傳了……”
他雖然看過釋迦塔相關的資料，但是畢竟不是建築專家，哪可能畫出建築圖。
而且就算他是建築專業也沒用，因為在他原本時空中，這應縣釋迦塔破損之後，當地政府組織專家想修複，結果研究過後都沒有得出辦法。
因為專家也搞不懂這其中工藝的原理，那神乎其技的建造技術早已經失傳了。
而眼前這佛塔的鬥拱結構，其實他做一個模型罷了，根本不是主承重，隻是噱頭。
海哥和顧讓聽著這才放心下來，心中也是暗笑不以，原本也都想跺腳嚇唬這些歐美人，可實在鼓不起這個勇氣嚐試……生怕自己一腳把這塔踩塌了。
此刻蘇聖人帶頭登頂，媒體記者們和安理會委員會，也隻能硬著頭皮上了。
眾人來到最上層的觀景台，遠眺整個溪湖景區，頓都覺得一陣心曠神怡。
從這個高度看下去，那一片片宋時建築，古樸素雅在這山水之中，顯得格外融洽，完全沒有任何突兀的之感。
這份自然的風格，顯然才是華夏美學所追求的。
而再看溪湖，更是宛如一麵翡翠鑲嵌著的寶鏡，映著山，橋，林，木。
金色的陽光下，湖水恬靜得沒有一絲漣漪，就像是一個準備出嫁的姑娘，蒙著一層薄薄的麵紗，羞澀溫柔，令人心醉不以。
眾人剛才擔驚受怕心緒，都在這溪湖美景之中，漸漸平靜下來了。
很多女記者們都是驚呼了一聲“不是吧！”直接嚇得坐在地上。
就連海哥，顧讓，胡一南等人都是臉色大變，控製不住的害怕起來。
蘇懷看著卡尼蒼白的臉色，哪裏還有半點不信邪的樣子，也是笑了出來，打趣道：
“卡尼小哥，你想試這榫卯結構結實不結實，可以在這裏用力跳一下，震動一下台階，看看這座佛塔會不會搖晃。”
“不要啊！!”旁邊的卡拉夫人都忍不住驚叫起來，很多人嚇得慌亂地想往下麵跑，布朗議長此時才大吼一聲：
“別跑！！千萬別跑！！！劇烈的震動會引發建築的共振，密集腳步搞不好會讓這裏結構崩塌的！”
那些驚叫著，想落荒而逃的人，頓時腿都軟了，不少人都坐在了地上，嚇得差點背過氣去。
誰能想到，這整坐佛塔竟然都是榫卯結構的！！！這蘇懷簡直就是瘋子啊！怎麽能拿積木搭成這麽高的建築呢！還讓他們爬上來了！？
蘇懷此時依然雲淡風輕，用折扇指著塔頂下的那個結構解釋道：
“布朗議長你看，這個結構叫做鬥拱，是榫卯結構一種高級的用法，是華夏古代建築所特有的結構形式，靠它將梁、枋、柱連接成一體。
這佛塔共用了54種不同的鬥拱，用柱頭，轉角，補間三種鋪法……”
說著，蘇懷對已經嚇呆了眾人笑道：
“請各位不用擔心，其實這榫卯結構的木塔在華夏古代不止一兩座，在大災難之前都屹立數百年不倒。
榫卯結構最大的優點，其實就是抗震，由於木材構架的節點不是剛接，這就保證了建築物的剛度協調，遇到強烈地震時，采用榫卯結合的空間結構雖會‘鬆動’卻不致‘散架’，能消耗地震傳來的能量，使整個房屋的地震荷載大為降低，起了抗震的作用。”
說完，蘇懷注意到已經嚇得靠著牆，大口喘氣的錦織一，安慰道：
“錦織先生不用害怕，你記得不記得你剛才說過，華夏建築為什麽喜歡做翹起的屋簷，以為是單純為了美觀？
其實這是一個很大的誤解。
我們華夏古建築，在內部采用鬥拱形式，延伸出去的力學用翹簷，是一種特殊力傳遞的中介，鬥拱把屋簷重量均勻地托住，加上翹屋簷，能起到了平衡穩定作用，這樣，就能大大增加地震下的抗震能力。”
剛才錦織一點評華夏建築華而不實，原來真正的關鍵在這裏，可這位“花鳥詩聖”被蘇聖人打臉，卻絲毫不敢反駁，因為此刻他是發自內心的希望蘇懷不是在吹牛！！！！
畢竟所有的人命都在他手裏呢！
在這木頭積木搭成的塔頂上，上來差不多快100個人！
你丫怎麽不早點說啊！早點說，打死我們都不上來了啊！
布朗議長抬頭望著頭頂的那複雜的鬥拱結構，直接都呆住了，張大著嘴巴道：
“這，怎麽可能……塔高67米，完全用木頭拚接，而木材的強度是現代鋼鐵的20分之一……”
換句話來說，用木頭來建造近67米的高塔，相當於用鋼鐵1200米的建築，這絕對不是現代建築思路能做到的！！
這簡直就是建築史上的奇跡啊……
蘇懷此時滿臉惋惜地感歎道：
“這座木塔其實是仿製，遼代山西應縣的釋迦塔的，不過這還不是古代華夏最高的大木塔，在典籍中介紹，華夏最高的大木塔是，北魏洛陽城的永寧寺塔，文獻中記載是490尺，也就是91米……
很可惜，我們的工藝還達不到當時的水準，無法重建91米高的木佛塔了~~”
旁邊的人，聽著都要暈倒了，我的媽呀~~你建這67米的就要人命了，你丫要打算建91米的！！你這是玩我們的命啊！
正在眾人嚇得腿軟時，仁娜聽著到是抗震的，也是滿臉驚奇道：
“咦，這木頭還有抗震功能？我來試試~”說著高高跳起，“咚！”“咚！”“咚！”的落在木地板上，眾人感到木地板在晃動，頓時就有人嚇得慘呼一聲“啊”趴到地上了。
卡尼此時嚇得麵無血色，靠牆雙腿發軟，一步都不敢動了。
郭維在旁邊攤開手，笑道：“唉，我這師母為人就是這麽活潑，沒辦法啊。”心裏都要笑趴了，就你這慫樣，你還想泡仁娜？也不撒泡尿照照鏡子。
看著海哥，顧讓都是滿臉驚恐，蘇懷卻對他們眨了眨眼，悄聲道：
“海老師，顧老師別擔心，我是忽悠他們的，這主梁內部其實用的鋼筋結構，這鬥拱造高塔的技術，已經失傳了……”
他雖然看過釋迦塔相關的資料，但是畢竟不是建築專家，哪可能畫出建築圖。
而且就算他是建築專業也沒用，因為在他原本時空中，這應縣釋迦塔破損之後，當地政府組織專家想修複，結果研究過後都沒有得出辦法。
因為專家也搞不懂這其中工藝的原理，那神乎其技的建造技術早已經失傳了。
而眼前這佛塔的鬥拱結構，其實他做一個模型罷了，根本不是主承重，隻是噱頭。
海哥和顧讓聽著這才放心下來，心中也是暗笑不以，原本也都想跺腳嚇唬這些歐美人，可實在鼓不起這個勇氣嚐試……生怕自己一腳把這塔踩塌了。
此刻蘇聖人帶頭登頂，媒體記者們和安理會委員會，也隻能硬著頭皮上了。
眾人來到最上層的觀景台，遠眺整個溪湖景區，頓都覺得一陣心曠神怡。
從這個高度看下去，那一片片宋時建築，古樸素雅在這山水之中，顯得格外融洽，完全沒有任何突兀的之感。
這份自然的風格，顯然才是華夏美學所追求的。
而再看溪湖，更是宛如一麵翡翠鑲嵌著的寶鏡，映著山，橋，林，木。
金色的陽光下，湖水恬靜得沒有一絲漣漪，就像是一個準備出嫁的姑娘，蒙著一層薄薄的麵紗，羞澀溫柔，令人心醉不以。
眾人剛才擔驚受怕心緒，都在這溪湖美景之中，漸漸平靜下來了。