電視機前的觀眾，都看著蘇聖人悠悠念著：
“然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。
故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。
堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治……”
現場的直播記者會安靜了，眾人大部分都是沒有聽懂，卻發現辛格氣得老臉漲紅，脖子上青筋畢露，看那樣子好像是衝上去一口將蘇懷咬死的模樣，恨之入骨到了極點。
眾人都是滿臉疑惑，不明白辛格為什麽會是這個反應。
蘇懷念完這《朋黨論》，就在辛格那憤恨的目光下，瀟灑起身帶著眾人離開現場。
記者們邊對蘇懷拍照，更多的人是急急忙忙憑著記憶力，把剛才那首奏章記錄下來！
還有人，直接調剛才攝像機裏的錄像，對應著記錄。
這次可是稀奇，怎麽辛格大法官氣勢洶洶的指控蘇懷，蘇懷念了一首文言文奏章，辛格就氣得不說話了呢？
“聽不懂啊，發回去再說吧。”
“讓各個節目的專家分析分析吧。”
“反正有素材就行了。”
記者們雖然聽不明白文言文，但都隱約感覺這事不那麽簡單。
而在另外一邊，看著電視的郭維，冷哲都是新潮起伏，知道蘇懷是在用這篇，坦蕩蕩的《朋黨論》在替他們說話！
“趕緊轉到央視，看看央視那邊的反應。”郭維著急道。
轉到了央視，大概等了二十分鍾之後，卻還沒有任何動靜，顯然團委那邊還還沒有反應過來，可這時候，電話卻響起來了，一接之下，原來是在燕京的段洋打來的。
“郭師兄，快看新歐國家頻道的準點新聞。”
郭維有些不解，心裏嘀咕，看新歐的新聞做什麽?
拿遙控器轉到新歐國家頻道一看，就看其新聞節目中，請到了一位劍橋大學的專家。
“請問，博倫教授，您怎麽看蘇懷老師的這篇《朋黨論》，我相信電視前很多觀眾都沒有聽懂。”
那位白人教授神色端正，解釋道：
“這篇奏章並沒有記錄在《明孝陵》出土的曆史文獻當中，但是文意非常淺顯。
作者以設問的方式提出問題：‘然臣謂小人無朋，惟君子則有之，其故何哉？’
意思是問：“我以為小人隻有黨羽，沒有朋友，隻有君子才有朋，那原因是什麽呢？”
‘小人所好者，祿利也；所貪者，財貨也。’這是說小人所喜好的是祿利，
‘當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也’。是結為朋黨，互相援引。這句說，當他們利害相同時，暫且互相勾結援引而成朋黨，那是假的。
‘及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相保。’
到了他們見到好處而爭先恐後，或者好處已經搶光了，交往也少了，則反而互相殘害，即使是兄弟親戚也不能相保。
而君子所堅守的是道義，所力行的是忠信，所珍惜的是名節！！
憑借道義、忠信和名節來修煉自身，那麽君子就有了共同的道德規範，相助而得益，憑借這些為國效力，那麽君子就同心協力，始終如一！！”
白人教授，詳細地解釋了《朋黨論》中各種朝代的例子，聽著電視前的觀眾都津津有味，最後說道：
“文章最後一段中，說‘周武之士，舉其國之臣三千人共為一朋，古為朋之多且大莫如周，然周用此以興者，善人雖多而不厭也’
說的是華夏時期周武王，有全國所有的三千人臣民，全部結成一個大朋黨，這樣朋友雖多而不滿足，也就是再多也不嫌多！！！
就像是現在的蘇懷老師的蘇門，雖然作為一個學術門派人數眾多，但是隻要做對世界人民有利的事，就算人數再多也不嫌多啊！
我們要謹防的是，像是某些小人的黨派，一旦執政，就會結黨營私，會對人民非常是不利！”
郭維和冷哲看到新歐國家頻道的報道，心裏都不由大感驚訝，這是什麽情況，怎麽新歐國家頻道反而支持老師了？
段洋在電話那頭大聲，解釋道：
“這新歐國家頻道是執政黨控製的！他們是在借著捧蘇老師是‘君子’，暗指克拉裏，辛格的反對黨是‘小人’啊~~”
兩人這才恍然大悟，新歐執政黨完全是借他們老師，趁機打擊政敵啊！
此時再轉回央視，就發現了央視也轉播了新歐國家頻道的這個新聞，郭維和冷哲互望了一眼，都鬆了一口氣，看來組織上是認可他們蘇門了！！
“還是老師厲害啊，憑借這篇自清的文章，組織上是認可了。”
“你說這文章沒有在文獻中記錄，這文究竟是那歐陽修寫的，還是蘇老師自己寫的？”
“不清楚，我隻知道這篇文章，如此精彩，必定會流芳百世！！哈哈哈~~~”
冷哲看到郭維突然放肆大笑，也是不明所以問道：“今天這麽凶險，有什麽可笑的？”
郭維大笑不以道：
“我是笑，以後隻要是討論這篇《朋黨論》千古雄文，人人說出處時，可不會說是歐陽修的，而都是會說，是克拉裏和辛格這些人，汙蔑蘇聖人的故事，這辛格，克拉裏兩人，隻怕要遺臭萬年了~~你說好笑不好笑~~哈哈哈~~！！”
郭維說著捂著肚子，笑得彎下了腰。
冷哲也這才反應過來，也不由露出會心的笑容來，這克拉裏和辛格原本要找老師當競選工具，卻不知道自己要被釘上曆史的恥辱架了。
這《朋黨論》的“小人”“君子”之說，誰是君子，誰是小人，觀眾們都會一目了然了，也難怪辛格會氣成那樣了。
冷哲，郭維這時邊笑，邊都不由感歎：
“難怪華夏曆朝曆代中，就連皇帝都對那些大儒，文豪不敢過於打壓，原來怕得就是他們的筆杆子啊……一篇文章遺臭萬年，哪個帝王將相能受得了？”
電話裏的段洋也是大笑道：“這克拉裏和辛格在競選期間，竟傻到敢公開得罪老師……這根本就是茅房裏打燈籠~”
“為什麽意思？”
“找死（照屎）啊~~”
三人都是捂著肚子哈哈大笑起來。
“然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。
故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。
堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治……”
現場的直播記者會安靜了，眾人大部分都是沒有聽懂，卻發現辛格氣得老臉漲紅，脖子上青筋畢露，看那樣子好像是衝上去一口將蘇懷咬死的模樣，恨之入骨到了極點。
眾人都是滿臉疑惑，不明白辛格為什麽會是這個反應。
蘇懷念完這《朋黨論》，就在辛格那憤恨的目光下，瀟灑起身帶著眾人離開現場。
記者們邊對蘇懷拍照，更多的人是急急忙忙憑著記憶力，把剛才那首奏章記錄下來！
還有人，直接調剛才攝像機裏的錄像，對應著記錄。
這次可是稀奇，怎麽辛格大法官氣勢洶洶的指控蘇懷，蘇懷念了一首文言文奏章，辛格就氣得不說話了呢？
“聽不懂啊，發回去再說吧。”
“讓各個節目的專家分析分析吧。”
“反正有素材就行了。”
記者們雖然聽不明白文言文，但都隱約感覺這事不那麽簡單。
而在另外一邊，看著電視的郭維，冷哲都是新潮起伏，知道蘇懷是在用這篇，坦蕩蕩的《朋黨論》在替他們說話！
“趕緊轉到央視，看看央視那邊的反應。”郭維著急道。
轉到了央視，大概等了二十分鍾之後，卻還沒有任何動靜，顯然團委那邊還還沒有反應過來，可這時候，電話卻響起來了，一接之下，原來是在燕京的段洋打來的。
“郭師兄，快看新歐國家頻道的準點新聞。”
郭維有些不解，心裏嘀咕，看新歐的新聞做什麽?
拿遙控器轉到新歐國家頻道一看，就看其新聞節目中，請到了一位劍橋大學的專家。
“請問，博倫教授，您怎麽看蘇懷老師的這篇《朋黨論》，我相信電視前很多觀眾都沒有聽懂。”
那位白人教授神色端正，解釋道：
“這篇奏章並沒有記錄在《明孝陵》出土的曆史文獻當中，但是文意非常淺顯。
作者以設問的方式提出問題：‘然臣謂小人無朋，惟君子則有之，其故何哉？’
意思是問：“我以為小人隻有黨羽，沒有朋友，隻有君子才有朋，那原因是什麽呢？”
‘小人所好者，祿利也；所貪者，財貨也。’這是說小人所喜好的是祿利，
‘當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也’。是結為朋黨，互相援引。這句說，當他們利害相同時，暫且互相勾結援引而成朋黨，那是假的。
‘及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相保。’
到了他們見到好處而爭先恐後，或者好處已經搶光了，交往也少了，則反而互相殘害，即使是兄弟親戚也不能相保。
而君子所堅守的是道義，所力行的是忠信，所珍惜的是名節！！
憑借道義、忠信和名節來修煉自身，那麽君子就有了共同的道德規範，相助而得益，憑借這些為國效力，那麽君子就同心協力，始終如一！！”
白人教授，詳細地解釋了《朋黨論》中各種朝代的例子，聽著電視前的觀眾都津津有味，最後說道：
“文章最後一段中，說‘周武之士，舉其國之臣三千人共為一朋，古為朋之多且大莫如周，然周用此以興者，善人雖多而不厭也’
說的是華夏時期周武王，有全國所有的三千人臣民，全部結成一個大朋黨，這樣朋友雖多而不滿足，也就是再多也不嫌多！！！
就像是現在的蘇懷老師的蘇門，雖然作為一個學術門派人數眾多，但是隻要做對世界人民有利的事，就算人數再多也不嫌多啊！
我們要謹防的是，像是某些小人的黨派，一旦執政，就會結黨營私，會對人民非常是不利！”
郭維和冷哲看到新歐國家頻道的報道，心裏都不由大感驚訝，這是什麽情況，怎麽新歐國家頻道反而支持老師了？
段洋在電話那頭大聲，解釋道：
“這新歐國家頻道是執政黨控製的！他們是在借著捧蘇老師是‘君子’，暗指克拉裏，辛格的反對黨是‘小人’啊~~”
兩人這才恍然大悟，新歐執政黨完全是借他們老師，趁機打擊政敵啊！
此時再轉回央視，就發現了央視也轉播了新歐國家頻道的這個新聞，郭維和冷哲互望了一眼，都鬆了一口氣，看來組織上是認可他們蘇門了！！
“還是老師厲害啊，憑借這篇自清的文章，組織上是認可了。”
“你說這文章沒有在文獻中記錄，這文究竟是那歐陽修寫的，還是蘇老師自己寫的？”
“不清楚，我隻知道這篇文章，如此精彩，必定會流芳百世！！哈哈哈~~~”
冷哲看到郭維突然放肆大笑，也是不明所以問道：“今天這麽凶險，有什麽可笑的？”
郭維大笑不以道：
“我是笑，以後隻要是討論這篇《朋黨論》千古雄文，人人說出處時，可不會說是歐陽修的，而都是會說，是克拉裏和辛格這些人，汙蔑蘇聖人的故事，這辛格，克拉裏兩人，隻怕要遺臭萬年了~~你說好笑不好笑~~哈哈哈~~！！”
郭維說著捂著肚子，笑得彎下了腰。
冷哲也這才反應過來，也不由露出會心的笑容來，這克拉裏和辛格原本要找老師當競選工具，卻不知道自己要被釘上曆史的恥辱架了。
這《朋黨論》的“小人”“君子”之說，誰是君子，誰是小人，觀眾們都會一目了然了，也難怪辛格會氣成那樣了。
冷哲，郭維這時邊笑，邊都不由感歎：
“難怪華夏曆朝曆代中，就連皇帝都對那些大儒，文豪不敢過於打壓，原來怕得就是他們的筆杆子啊……一篇文章遺臭萬年，哪個帝王將相能受得了？”
電話裏的段洋也是大笑道：“這克拉裏和辛格在競選期間，竟傻到敢公開得罪老師……這根本就是茅房裏打燈籠~”
“為什麽意思？”
“找死（照屎）啊~~”
三人都是捂著肚子哈哈大笑起來。