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卿卿我我的故事
[人氣:3620]
“卿”原來是官位名,後來成為男子美稱,再後成為帝君對大臣的稱呼,最後成為女子美稱。
《世說新語·惑溺第三十五》:
王安豐婦常卿安豐。安豐曰:“婦人卿婿,於禮為不敬,後勿複爾。”婦曰:“親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?”遂恒聽之。
王安豐的妻子常用卿來稱呼安豐。安豐說:“婦人用卿稱呼夫婿,從禮數上說是不敬,以後別再這樣了。”妻子說:“親你愛你,因此用卿稱呼你。如果我不用卿稱呼你,誰還能用卿稱呼你?”
這就是成語“卿卿我我”的來源。
曲高和寡的故事
[人氣:4094]
戰國時,楚國大夫宋玉才能很高,但是他寫的文章太深奧,許多人都看不懂。有些人因此不滿,背後說他為人孤傲。楚王聽到,就把他找來問道:“人們經常在後麵議論你,對你不滿意,是不是你的行為哪裏不端正,要好好檢討一下!”宋玉非常聰明,而且能言善辨,回答說:“有一個人在市中心唱歌,他先是唱‘下裏’、‘巴人’一類的通俗民謠,人們很熟悉,有幾千人都跟著唱起來。後來,他唱起‘陽阿’、‘薤露’等意境較深一些的曲子,碉有幾百人能跟著唱。後來,他開始唱‘陽春’、‘白雪’這些高深的曲子時,碉剩下幾十人跟著唱。最後他唱起用商調、羽調和征調譜成的曲子時,人們都走開了,剩下兩三個人能聽懂,勉強跟著唱。可見,曲子越深,跟著唱的人就越少。”
宋玉用這個事例比喻自己的文章深奧,有些人看不懂,才會惹來他們的誹議。楚王聽了這一番話,也就無話可說了。
如魚得水的故事
[人氣:17614]
出處《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》於是與亮情好日密。[看本書最新章節請到.]關羽,張飛等不悅。先主妥之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿複言。”羽、飛乃止。來自
釋義就如魚兒得到了水一樣,比喻得到了與自己情投意合的人或很適合自己的環境。
故事諸葛亮,字孔明,襄陽人。劉備,字玄德,涿縣人。東漢末年天下大亂,豪傑紛起,群雄爭霸,劉備為實現自己統一天下的宏願,多方搜羅人才,特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮,請他出山。他連去了兩次都未能見著,第三次去,才見了麵。劉備說明來意,暢談了自己的宏圖大誌,諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,與西南少數民族和好,東聯孫權,北伐曹操的戰略方針,預言天下今後必將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局麵。劉備聽後大喜,於是拜孔明為軍師。孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對孔明的信任和重用,卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備麵前,表現出不滿的神色,秉性耿直的張飛,更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋,他形象地把自己比做魚,把孔明比做水,反複說明,孔明的才識與膽略,對自己完成奪取天下大業之重要。他說:“我劉備有了孔明,就好像魚兒得到了水一樣,希望大家不要再多說了。”
人心如麵的故事
[人氣:9615]
出處:《左傳·襄公三十一年》於產曰:“人心之同,如其麵焉;吾豈敢謂子麵如吾麵乎”
釋義:這則成語的意思是人的心思像人的麵貌一樣,各不相同。
故事:春秋時,鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管,尹何是子皮家的小臣,沒有管理這麽大地域的經驗和能力,許多人覺得此人難以勝任。
為此,子皮征求輔助自己執政的子產的意見。子產說:“尹何年紀輕,恐怕不行吧。”子皮不以為然,說:“尹何謹慎、敦厚,我很喜歡他,他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗,但可以讓他學呀。學的時間久了,他也就懂得治理的道理了。”
子產反對說:“那不行,大凡一個人愛護另一個人,總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人,卻把這麽重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西,那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣,今後又有誰敢再來求你保護呢”
接著,子產誠懇他說道:“您是鄭國的棟梁,要是屋棟斷裂了,我們這些住在屋子裏的人不是也要遭殃嗎?再舉一個例子說吧,如果您有一匹精致美麗的錦緞,您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁製衣服,因為您怕把錦緞結糟蹋了。”
說到這裏,子產把話引到正題上來:“大官大邑是用來維護百姓利益的,這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會裁衣的人去裁製衣服,卻為什麽把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢您這樣的作法,豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。”
子產見子皮聽了在點頭,又進一層說:“再拿打獵來作例子吧,有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射,他怎麽能打到野獸呢恐怕野獸沒有打著,自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。硬要這樣子,必定會造成重大損失。”
子皮聽了子產這席話,連連點頭說:“您說得對極了,我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的,所以我知道要慎重地選擇人來裁製。大官大邑關係到百姓的利益,我卻非常輕視,真是太鼠目寸光了!”說到這裏,子皮向子產拜了一拜,接著又說:“如果不是先生用這番話來提醒我,我還不知自己幹了蠢事呢。記得從前我曾經說過,你治理鄭國,我隻治理我的家產,使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以後,連我的家事也聽從你的意見去做!”
子產聽了連連搖頭說:“人心各不相同,就像人麵各不相同一樣,我怎麽敢說你的麵貌與我的麵貌相同呢我心裏覺得你這樣做很危險,所以據實相告。”子產這話的言外之意是,我心裏的想法並不見得與你子皮的相同。
子皮覺得子產對國家非常忠誠,所以把政事完全委托給他。後來,子產把鄭國治理得富強起來。
如火如荼的故事
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出處徐謂《路史》千裏送鵝毛,禮輕情意重。
釋義:比喻禮物雖輕而情意深厚。
故事:有一個地方官,偶然得到了一隻稀有的飛禽——天鵝,便派一位名叫緬伯高的心腹拿去向皇帝進貢。緬伯高抱著天鵝,走到潘陽湖邊時,忽然覺得應該停下來給天鵝洗個澡,就小心翼翼地將天鵝放入水中。不料,天鵝卻振翅飛走了,隻掉下—根鵝毛。緬伯高沒有辦法去捉,隻好拿著這根鵝毛麵見皇帝。他害怕皇帝處罰自己,就編了一首順口溜,大意是這樣的:“我來向您朝貢,經過了萬水千山,可到了潘陽湖時天鵝飛走了;我悲痛欲絕,今天上複天子,請您饒了緬伯高。再說,千裏送鵝毛,禮輕情意重。”皇帝聽後,饒了緬伯高。
人言可畏的故事
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出處:《詩·鄭風·將仲子》豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也。
釋義:“言”語言。指流言蜚語。“畏”怕。流言蜚語是很可怕的。
故事:古時候有個名叫仲子的男青年愛上了一個姑娘,想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意,知道後,會責罵她所以要戀人別這樣做。於是唱道:
“請求你仲子呀,別爬我家的門樓,不要把我種的粑樹給弄了。並非我舍不得樹,而是害伯父母說話。仲子,我也在思念你,隻是怕父母要罵我呀。”
姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責罵她,便接著唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的牆,不要把我種的桑樹給弄折了。並非我舍不得樹,而是害怕哥哥們說話。仲子,我也在思念你,隻是伯哥哥要罵我呀。”
姑娘還害伯別人知道這件事要風言風語議論她,於是再唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的後園,不要把我種的檀樹給弄折了。並非我舍不得樹,而是害怕人家說話。仲子,我也在思念你,“隻是怕人家風言風語議論我呀。”
人傑地靈的故事
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出處:唐·王勃《滕王閣序》物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。
釋義:“傑”,指有傑出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示傑出人物在那裏出生或他曾到過那裏,所以那裏就成了名勝之地。
故事:公元663年九月初九重陽節,洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當地知名人士都應邀出席。
王勃正好路過這裏,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。
大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人麵前。
卿卿我我的故事
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“卿”原來是官位名,後來成為男子美稱,再後成為帝君對大臣的稱呼,最後成為女子美稱。
《世說新語·惑溺第三十五》:
王安豐婦常卿安豐。安豐曰:“婦人卿婿,於禮為不敬,後勿複爾。”婦曰:“親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?”遂恒聽之。
王安豐的妻子常用卿來稱呼安豐。安豐說:“婦人用卿稱呼夫婿,從禮數上說是不敬,以後別再這樣了。”妻子說:“親你愛你,因此用卿稱呼你。如果我不用卿稱呼你,誰還能用卿稱呼你?”
這就是成語“卿卿我我”的來源。
曲高和寡的故事
[人氣:4094]
戰國時,楚國大夫宋玉才能很高,但是他寫的文章太深奧,許多人都看不懂。有些人因此不滿,背後說他為人孤傲。楚王聽到,就把他找來問道:“人們經常在後麵議論你,對你不滿意,是不是你的行為哪裏不端正,要好好檢討一下!”宋玉非常聰明,而且能言善辨,回答說:“有一個人在市中心唱歌,他先是唱‘下裏’、‘巴人’一類的通俗民謠,人們很熟悉,有幾千人都跟著唱起來。後來,他唱起‘陽阿’、‘薤露’等意境較深一些的曲子,碉有幾百人能跟著唱。後來,他開始唱‘陽春’、‘白雪’這些高深的曲子時,碉剩下幾十人跟著唱。最後他唱起用商調、羽調和征調譜成的曲子時,人們都走開了,剩下兩三個人能聽懂,勉強跟著唱。可見,曲子越深,跟著唱的人就越少。”
宋玉用這個事例比喻自己的文章深奧,有些人看不懂,才會惹來他們的誹議。楚王聽了這一番話,也就無話可說了。
如魚得水的故事
[人氣:17614]
出處《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》於是與亮情好日密。[看本書最新章節請到.]關羽,張飛等不悅。先主妥之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿複言。”羽、飛乃止。來自
釋義就如魚兒得到了水一樣,比喻得到了與自己情投意合的人或很適合自己的環境。
故事諸葛亮,字孔明,襄陽人。劉備,字玄德,涿縣人。東漢末年天下大亂,豪傑紛起,群雄爭霸,劉備為實現自己統一天下的宏願,多方搜羅人才,特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮,請他出山。他連去了兩次都未能見著,第三次去,才見了麵。劉備說明來意,暢談了自己的宏圖大誌,諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,與西南少數民族和好,東聯孫權,北伐曹操的戰略方針,預言天下今後必將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局麵。劉備聽後大喜,於是拜孔明為軍師。孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對孔明的信任和重用,卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備麵前,表現出不滿的神色,秉性耿直的張飛,更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋,他形象地把自己比做魚,把孔明比做水,反複說明,孔明的才識與膽略,對自己完成奪取天下大業之重要。他說:“我劉備有了孔明,就好像魚兒得到了水一樣,希望大家不要再多說了。”
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出處:《左傳·襄公三十一年》於產曰:“人心之同,如其麵焉;吾豈敢謂子麵如吾麵乎”
釋義:這則成語的意思是人的心思像人的麵貌一樣,各不相同。
故事:春秋時,鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管,尹何是子皮家的小臣,沒有管理這麽大地域的經驗和能力,許多人覺得此人難以勝任。
為此,子皮征求輔助自己執政的子產的意見。子產說:“尹何年紀輕,恐怕不行吧。”子皮不以為然,說:“尹何謹慎、敦厚,我很喜歡他,他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗,但可以讓他學呀。學的時間久了,他也就懂得治理的道理了。”
子產反對說:“那不行,大凡一個人愛護另一個人,總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人,卻把這麽重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西,那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣,今後又有誰敢再來求你保護呢”
接著,子產誠懇他說道:“您是鄭國的棟梁,要是屋棟斷裂了,我們這些住在屋子裏的人不是也要遭殃嗎?再舉一個例子說吧,如果您有一匹精致美麗的錦緞,您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁製衣服,因為您怕把錦緞結糟蹋了。”
說到這裏,子產把話引到正題上來:“大官大邑是用來維護百姓利益的,這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會裁衣的人去裁製衣服,卻為什麽把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢您這樣的作法,豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。”
子產見子皮聽了在點頭,又進一層說:“再拿打獵來作例子吧,有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射,他怎麽能打到野獸呢恐怕野獸沒有打著,自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。硬要這樣子,必定會造成重大損失。”
子皮聽了子產這席話,連連點頭說:“您說得對極了,我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的,所以我知道要慎重地選擇人來裁製。大官大邑關係到百姓的利益,我卻非常輕視,真是太鼠目寸光了!”說到這裏,子皮向子產拜了一拜,接著又說:“如果不是先生用這番話來提醒我,我還不知自己幹了蠢事呢。記得從前我曾經說過,你治理鄭國,我隻治理我的家產,使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以後,連我的家事也聽從你的意見去做!”
子產聽了連連搖頭說:“人心各不相同,就像人麵各不相同一樣,我怎麽敢說你的麵貌與我的麵貌相同呢我心裏覺得你這樣做很危險,所以據實相告。”子產這話的言外之意是,我心裏的想法並不見得與你子皮的相同。
子皮覺得子產對國家非常忠誠,所以把政事完全委托給他。後來,子產把鄭國治理得富強起來。
如火如荼的故事
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出處徐謂《路史》千裏送鵝毛,禮輕情意重。
釋義:比喻禮物雖輕而情意深厚。
故事:有一個地方官,偶然得到了一隻稀有的飛禽——天鵝,便派一位名叫緬伯高的心腹拿去向皇帝進貢。緬伯高抱著天鵝,走到潘陽湖邊時,忽然覺得應該停下來給天鵝洗個澡,就小心翼翼地將天鵝放入水中。不料,天鵝卻振翅飛走了,隻掉下—根鵝毛。緬伯高沒有辦法去捉,隻好拿著這根鵝毛麵見皇帝。他害怕皇帝處罰自己,就編了一首順口溜,大意是這樣的:“我來向您朝貢,經過了萬水千山,可到了潘陽湖時天鵝飛走了;我悲痛欲絕,今天上複天子,請您饒了緬伯高。再說,千裏送鵝毛,禮輕情意重。”皇帝聽後,饒了緬伯高。
人言可畏的故事
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釋義:“言”語言。指流言蜚語。“畏”怕。流言蜚語是很可怕的。
故事:古時候有個名叫仲子的男青年愛上了一個姑娘,想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意,知道後,會責罵她所以要戀人別這樣做。於是唱道:
“請求你仲子呀,別爬我家的門樓,不要把我種的粑樹給弄了。並非我舍不得樹,而是害伯父母說話。仲子,我也在思念你,隻是怕父母要罵我呀。”
姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責罵她,便接著唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的牆,不要把我種的桑樹給弄折了。並非我舍不得樹,而是害怕哥哥們說話。仲子,我也在思念你,隻是伯哥哥要罵我呀。”
姑娘還害伯別人知道這件事要風言風語議論她,於是再唱道:“請求你仲子呀,別爬我家的後園,不要把我種的檀樹給弄折了。並非我舍不得樹,而是害怕人家說話。仲子,我也在思念你,“隻是怕人家風言風語議論我呀。”
人傑地靈的故事
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釋義:“傑”,指有傑出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示傑出人物在那裏出生或他曾到過那裏,所以那裏就成了名勝之地。
故事:公元663年九月初九重陽節,洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當地知名人士都應邀出席。
王勃正好路過這裏,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。
大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人麵前。