從太宗時，盛唐每一代皇帝都善於納諫，即便是被認為最嚴肅的大周皇帝，也能聽取大臣意見。
但在這種場合，公然對皇帝陛下的決定表示反對，也讓許多官員感到驚慌。
月月說完這句話，反而抬起頭，明亮的目光毫無畏懼望著皇帝陛下。
李隆基目光落在映天鏡鏡麵之上，聽了這話，略微停頓一刻，忽然大笑道：“朕知道。龍門大試之後玉清就會跟那個卓姓少年解除婚約，此時月兒多慮了。”
不得不說，李隆基反應極快，一些大臣聽到皇帝陛下說出這番話，暗暗鬆口氣。
月月點點頭，目光中露出一絲失望之色，慢慢走回座位，臉色更加難看。
皇帝陛下都如此說了，她還能怎樣？
秘境裏劍氣彌漫，步世殊站在一側，長劍在手，如同揮動一條彩帶。
麵前這個看起來極為冷靜的少年，他自然知道。對於他同姚采薇的婚約，雖然一直不被步世殊重視，但卻一直壓在心裏。
就如同現在麵對卓藏鋒，可以輕視，可以無視，但依舊改變不了要同他交手的事實。
卓藏鋒走近密室時，步世殊已經布置好劍陣。
劍陣中元氣鼓蕩，浩瀚無垠，卓藏鋒沒有看出破綻。
按照考試規則，他需要在一炷香的時間內破解劍陣，從而走出秘境。為了節省時間，他沒有多想，順勢揮出一劍。
這一劍出自《莊子劍修注解》。
“真者，精誠之至也。”
注解解釋為：大凡天下劍勢，無不求真求精，精誠所至，金石為開，修劍者需將精神、意念、元氣貫通，無拘無束。
所以卓藏鋒起手式就是“金石開”。
青鋒劍鳴嘯一聲，向著雄渾的劍陣衝刺而出，劍氣出於劍鋒，而絕不藏鋒，如同地底突然湧出的清泉。
劍氣上達與天，上達與九幽，步世殊眼中神情變換，驀然感覺胸口震顫。
這一劍竟然氣勢不凡！
這實在出乎他的意料之外。
雖然曾經在芙蓉園斬殺刺客之時見識過他的劍法，步世殊絕沒有想到，這個看似很平凡的少年，卻發出了絕不平凡的一劍。
萬花聖母神情微動，這個叫卓藏鋒的少年怎麽能發出這般劍意。
不是尋常劍招，元氣更是勃勃如春，思來想去，他想象不出這一劍到底是出自哪個宗門。
這一劍堪稱神奇，而且就氣勢，精神上來說，隱隱有一股獨立於天地間，傲氣淩雲之意。
薛斷流更是驚訝無比，卓藏鋒這一劍，根本不是自己所傳授的劍招，甚至於自己劍道宗師背道而馳。
但天下劍法殊途同歸，他很快就知道，這一劍的神奇之處還在於，一劍開金石，而萬劍不絕。
仿佛滔天之水滾滾而下。
步世殊長劍橫切，劍陣中驟然衝出無數道劍影，重重疊疊。
劍意同劍意竟然似乎凝結為實體，就在卓藏鋒方才出劍的部位，劍陣在步世殊輕描淡寫一式之下更加堅固，變得牢不可破。
如果說卓藏鋒的劍是斬向河堤的一劍，那麽步世殊就是在加固河堤。
卓藏鋒被步世殊劍意反震，胸口一陣翻騰。
相比較而言，步世殊劍術更為神妙，閑庭信步，那劍陣就如同他筆下的畫卷，完全掌握在那握劍的手中。
長劍再起，氣勢不衰，卓藏鋒做出一個樵夫挑柴的姿勢，長劍橫放肩頭。
這一招頗為古怪，劍鋒上劍氣呼嘯，劍勢卻是密密麻麻，渾無頭緒。
山中樵夫遇到野狼，取下肩頭擔子用來當做武器，卓藏鋒記住了這個動作，用在劍招中倒也別開生麵。
姿勢不雅，劍意卻是極為強烈。
步世殊不等那道劍意衝擊劍陣，長劍豎在麵前，伸出食指在劍鋒上輕彈。
“叮！”
劍鋒上一道火花迸發，劍意如同閃電，嗖一聲急速撞在卓藏鋒肩頭劍鋒上。
一道晃眼的火花彈射開來，卓藏鋒感覺到這股劍意沉重如山，兩腿彎曲提起抵禦。
哪兒這道火花看似微小，卻凝聚了步世殊渾厚的元氣，以及劍陣中充盈的劍意，卓藏鋒扛不住，左腿跪在地上，把地麵砸出一個深坑。
薛斷流微微皺眉，第一劍給人驚喜，怎麽這劍卻這般拙劣。
卓藏鋒長劍在地上支撐，身子衝出地麵，同時想道，自己領悟的這招“樵夫擔山”，不但不能擔山，甚至連步家長子一劍都不能擔當。
其實步世殊不但劍術早已高出卓藏鋒許多，而且在真元的運用上也是爐火純青。
如果卓藏鋒還有破解劍陣的可能，那最好是用他那身天底下無可抗拒的強大元氣。
他也明白這一點，步世殊劍法高深莫測，而且所布劍陣竟似完全沒有破綻。就在劍陣之上來看，他的修為境界應該在一品武夫境之上。
“九品之上四神境，陸地天外兩飛仙”。
以此來看，卓藏鋒料定步世殊應該已經步入“四神境”中的第一境——入神境。
也就是世俗稱之為的劍師級修行者。
他雖然入了一品武夫境，但隻不過是相對於他的元氣數量，以及經脈氣海的強化程度而言，若論真正的劍術造詣，和在修行之路上的領悟來看，真正的實力與境界不符。
這個他也曾經深有感觸，也是下過一番苦功。
在太學院看似輕鬆的學習環境中，他無時無刻不在苦心鑽研劍術，一有閑暇，就拿起書本，將小時候記載腦中的道典佛經重新研讀，回到藥山，總要提起長劍對風長舞。
剛開始，薛斷流所傳授的劍術，都能很好的運用吸收，直到刺殺對方沒有成功之後，他拋棄了一代劍侯的劍術理論，轉而刻苦學習《莊子劍修注解》。
有了小時候的記憶，通過這次不斷地加深領悟，加上神妙幽微的《莊子劍修注解》，在劍道上也算是一日千裏。
但是現在秘境中，麵對步世殊閑庭信步就牢牢掌控的劍陣，他深深感到，自己的境界跟對方相差很大。
劍陣驟然蹦出無數道劍光，步世殊在劍氣下的身影忽然間變得模模糊糊。他的人，他的劍，仿佛在一瞬間也化成了淩厲無匹的劍意。
卓藏鋒腦海中忽然閃現出《莊子劍修注解》中的一句注解。
“道隱與小成，言隱與榮華。”
按照注解上的意思就是說，華麗的劍招容易迷惑人心，劍道的本義在於樸實，在於大智若愚，大巧若拙……
他凝神靜思，忽然間看到了步世殊劍勢運轉的方向，看到了那無數道劍影中，最真實的那支劍。
那一支看似驚豔的淩煙劍就藏在劍光最暗淡的地方，就是那劍陣上俗稱陣眼所在之地。(未完待續。)
但在這種場合，公然對皇帝陛下的決定表示反對，也讓許多官員感到驚慌。
月月說完這句話，反而抬起頭，明亮的目光毫無畏懼望著皇帝陛下。
李隆基目光落在映天鏡鏡麵之上，聽了這話，略微停頓一刻，忽然大笑道：“朕知道。龍門大試之後玉清就會跟那個卓姓少年解除婚約，此時月兒多慮了。”
不得不說，李隆基反應極快，一些大臣聽到皇帝陛下說出這番話，暗暗鬆口氣。
月月點點頭，目光中露出一絲失望之色，慢慢走回座位，臉色更加難看。
皇帝陛下都如此說了，她還能怎樣？
秘境裏劍氣彌漫，步世殊站在一側，長劍在手，如同揮動一條彩帶。
麵前這個看起來極為冷靜的少年，他自然知道。對於他同姚采薇的婚約，雖然一直不被步世殊重視，但卻一直壓在心裏。
就如同現在麵對卓藏鋒，可以輕視，可以無視，但依舊改變不了要同他交手的事實。
卓藏鋒走近密室時，步世殊已經布置好劍陣。
劍陣中元氣鼓蕩，浩瀚無垠，卓藏鋒沒有看出破綻。
按照考試規則，他需要在一炷香的時間內破解劍陣，從而走出秘境。為了節省時間，他沒有多想，順勢揮出一劍。
這一劍出自《莊子劍修注解》。
“真者，精誠之至也。”
注解解釋為：大凡天下劍勢，無不求真求精，精誠所至，金石為開，修劍者需將精神、意念、元氣貫通，無拘無束。
所以卓藏鋒起手式就是“金石開”。
青鋒劍鳴嘯一聲，向著雄渾的劍陣衝刺而出，劍氣出於劍鋒，而絕不藏鋒，如同地底突然湧出的清泉。
劍氣上達與天，上達與九幽，步世殊眼中神情變換，驀然感覺胸口震顫。
這一劍竟然氣勢不凡！
這實在出乎他的意料之外。
雖然曾經在芙蓉園斬殺刺客之時見識過他的劍法，步世殊絕沒有想到，這個看似很平凡的少年，卻發出了絕不平凡的一劍。
萬花聖母神情微動，這個叫卓藏鋒的少年怎麽能發出這般劍意。
不是尋常劍招，元氣更是勃勃如春，思來想去，他想象不出這一劍到底是出自哪個宗門。
這一劍堪稱神奇，而且就氣勢，精神上來說，隱隱有一股獨立於天地間，傲氣淩雲之意。
薛斷流更是驚訝無比，卓藏鋒這一劍，根本不是自己所傳授的劍招，甚至於自己劍道宗師背道而馳。
但天下劍法殊途同歸，他很快就知道，這一劍的神奇之處還在於，一劍開金石，而萬劍不絕。
仿佛滔天之水滾滾而下。
步世殊長劍橫切，劍陣中驟然衝出無數道劍影，重重疊疊。
劍意同劍意竟然似乎凝結為實體，就在卓藏鋒方才出劍的部位，劍陣在步世殊輕描淡寫一式之下更加堅固，變得牢不可破。
如果說卓藏鋒的劍是斬向河堤的一劍，那麽步世殊就是在加固河堤。
卓藏鋒被步世殊劍意反震，胸口一陣翻騰。
相比較而言，步世殊劍術更為神妙，閑庭信步，那劍陣就如同他筆下的畫卷，完全掌握在那握劍的手中。
長劍再起，氣勢不衰，卓藏鋒做出一個樵夫挑柴的姿勢，長劍橫放肩頭。
這一招頗為古怪，劍鋒上劍氣呼嘯，劍勢卻是密密麻麻，渾無頭緒。
山中樵夫遇到野狼，取下肩頭擔子用來當做武器，卓藏鋒記住了這個動作，用在劍招中倒也別開生麵。
姿勢不雅，劍意卻是極為強烈。
步世殊不等那道劍意衝擊劍陣，長劍豎在麵前，伸出食指在劍鋒上輕彈。
“叮！”
劍鋒上一道火花迸發，劍意如同閃電，嗖一聲急速撞在卓藏鋒肩頭劍鋒上。
一道晃眼的火花彈射開來，卓藏鋒感覺到這股劍意沉重如山，兩腿彎曲提起抵禦。
哪兒這道火花看似微小，卻凝聚了步世殊渾厚的元氣，以及劍陣中充盈的劍意，卓藏鋒扛不住，左腿跪在地上，把地麵砸出一個深坑。
薛斷流微微皺眉，第一劍給人驚喜，怎麽這劍卻這般拙劣。
卓藏鋒長劍在地上支撐，身子衝出地麵，同時想道，自己領悟的這招“樵夫擔山”，不但不能擔山，甚至連步家長子一劍都不能擔當。
其實步世殊不但劍術早已高出卓藏鋒許多，而且在真元的運用上也是爐火純青。
如果卓藏鋒還有破解劍陣的可能，那最好是用他那身天底下無可抗拒的強大元氣。
他也明白這一點，步世殊劍法高深莫測，而且所布劍陣竟似完全沒有破綻。就在劍陣之上來看，他的修為境界應該在一品武夫境之上。
“九品之上四神境，陸地天外兩飛仙”。
以此來看，卓藏鋒料定步世殊應該已經步入“四神境”中的第一境——入神境。
也就是世俗稱之為的劍師級修行者。
他雖然入了一品武夫境，但隻不過是相對於他的元氣數量，以及經脈氣海的強化程度而言，若論真正的劍術造詣，和在修行之路上的領悟來看，真正的實力與境界不符。
這個他也曾經深有感觸，也是下過一番苦功。
在太學院看似輕鬆的學習環境中，他無時無刻不在苦心鑽研劍術，一有閑暇，就拿起書本，將小時候記載腦中的道典佛經重新研讀，回到藥山，總要提起長劍對風長舞。
剛開始，薛斷流所傳授的劍術，都能很好的運用吸收，直到刺殺對方沒有成功之後，他拋棄了一代劍侯的劍術理論，轉而刻苦學習《莊子劍修注解》。
有了小時候的記憶，通過這次不斷地加深領悟，加上神妙幽微的《莊子劍修注解》，在劍道上也算是一日千裏。
但是現在秘境中，麵對步世殊閑庭信步就牢牢掌控的劍陣，他深深感到，自己的境界跟對方相差很大。
劍陣驟然蹦出無數道劍光，步世殊在劍氣下的身影忽然間變得模模糊糊。他的人，他的劍，仿佛在一瞬間也化成了淩厲無匹的劍意。
卓藏鋒腦海中忽然閃現出《莊子劍修注解》中的一句注解。
“道隱與小成，言隱與榮華。”
按照注解上的意思就是說，華麗的劍招容易迷惑人心，劍道的本義在於樸實，在於大智若愚，大巧若拙……
他凝神靜思，忽然間看到了步世殊劍勢運轉的方向，看到了那無數道劍影中，最真實的那支劍。
那一支看似驚豔的淩煙劍就藏在劍光最暗淡的地方，就是那劍陣上俗稱陣眼所在之地。(未完待續。)