第90章 沒有硝煙的戰場（二十）
[封神]不要叫朕大王 作者：藍小傘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
紂王見費、尤二臣諫赦崇侯虎,蓋為費、尤二人乃紂王之寵臣,言聽計從,無語不入。王曰：“據二卿言,昔崇侯虎,既有功於社稷,朕當不負前勞。”叫奉禦官傳旨：“特赦崇侯虎。”二人謝恩歸班。旨意傳出,單赦崇侯虎，殿東頭惱了武成王黃飛虎執笏出班。有亞相比幹、並微子、箕子、微子啟、微子衍、伯夷、叔齊七人，同出班俯伏。比幹奏曰：“臣啟陛下！大臣者,乃天子之股肱。薑桓楚威鎮東魯，數有戰功,若言弑君，一無可證，安得加以極刑？況姬昌忠心不二，為國為民，實邦家之福臣。道合天地，德配陰陽，仁結諸侯，義施文武，禮治邦家，智服反叛，信達軍民。紀綱肅靜，政事嚴整，君仁臣忠，子孝父慈，兄友弟恭，若臣一心，不肆幹戈，不行殺伐，行人讓路，夜不閉戶，道不拾遺，四方瞻仰，稱為：‘西方聖人。’鄂崇禹身任一方重寄，日夜勤勞王家使一方無警，皆是有功社稷之臣，乞陛下一並憐而赦之，群臣不勝感激之至。”王曰：“薑桓楚謀逆，鄂崇禹、姬昌簧口鼓惑，妄言詆君，得罪在不赦。諸臣安得妄保？”黃飛虎奏曰：“薑桓楚、鄂崇禹皆名重大臣，素無過舉；姬昌乃良心君子，善演先天之數，皆國家棟梁之才。今一旦無罪而死，何以服天下臣民之心？況叁路諸侯，俱帶甲數十萬，精兵猛將，不謂無人。倘其臣民，如其君死非其罪，又同忍其君遭此無辜？倘或機心一騁，恐兵戈擾攘，四方黎庶倒懸。況聞太師遠征北海，今又內起禍胎，國祚何安？願陛下，憐而赦之，國家幸甚。”紂王聞奏，又見七王力諫，乃曰：“姬昌朕亦素聞忠良，但不該隨聲附和；本宜重處，孤看諸卿所奏赦免。但恐他日歸國有變，卿等不得辭其責矣。薑桓楚、鄂崇禹謀逆不赦，速正典刑；諸卿毋再瀆奏。”旨意傳出。赦免姬昌。
天子命奉禦官速催行刑，將薑桓楚、鄂祟禹以正國法，隻見左班中有上大夫膠鬲、楊任六位大臣，進禮稱臣：“臣有奏章，可安天下。”紂王曰：“卿等又有何奏章？”楊任奏曰：“四臣有罪，天赦姬昌，乃七王為國為賢也。且薑桓楚、鄂崇禹皆稱臣之首；桓楚任重功高”素無失德，謀逆無證，豈得妄坐？鄂崇禹性鹵不屈，直諫聖聰，無虛無謬。臣聞：‘君明則臣直。’直諫君過者，忠臣也。阿諛逢君者，佞臣也。臣等目觀國事艱難，不得不繁言瀆奏；願陛下憐二臣無過，赦還本國，遣歸各地。使君臣喜樂於堯天，萬姓謳歌於化日；臣民念陛下寬宏大度，納諫如流，始不終負臣子之為國為民之本心耳。臣等不勝感激之至！”王怒曰：“亂臣造逆，惡黨簧舌，桓楚弑君，醢屍不足以盡其辜：崇禹謗君梟首正當其罪。眾臣強諫，朋此欺君，汙法紀；如再阻言者，即與二逆臣同罪！”隨傳旨：“速正典刑。”
楊任等見天子怒色，莫敢誰何，也是二臣合該命絕，旨意出，鄂崇禹梟首，薑桓楚將巨釘釘其手足，亂刀碎剁，名為醢屍。監斬官魯雄回旨，紂王駕回宮闕。姬昌拜謝七位殿下，泣而訴曰：“薑桓楚無辜慘死，鄂崇禹忠諫喪身，東南兩地，自此無寧日矣。”眾人各慘然淚下曰：“且將二侯，收屍埋葬淺土，以俟事定，再作區處。”有詩為證：
“忠告徒勞諫諍名，逆鱗難犯莫輕攖；醢屍桓楚身遭慘，斷頸崇禹命已傾。兩國君臣空望眼，七年裏屈孤貞；上天有意傾人國，致使紛紛禍亂生。”
不題二候家將星夜逃回，報與二侯之子去了。且說紂王次日升顯慶殿，有亞相比幹具奏收二臣之屍，放歸姬昌回國。天子準奏，比幹領旨出朝。傍有費仲諫曰：“姬昌外若忠誠，內懷奸詐；以利口而惑眾臣，麵是心非，終非良善。恐放姬昌歸國，反東魯薑文煥、南都鄂順，興兵擾亂天下；軍有持戈之苦，將有披甲之艱，百姓驚慌，都城擾攘，誠所謂縱虎歸山，放龍入海，必生後悔。”王曰：“詔赦已出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理？”費仲奏曰：“臣有一計，可除姬昌。”王曰：“計將安出？”費仲對曰：“既赦姬昌必拜闕，方歸故土，百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實，若昌果有真心為國，陛下赦之，若有欺誑，即斬其首，以除後患。”王曰：“卿言是也。”且說比幹出朝，逕至館驛，來看西伯，左有通報，西伯出門迎接。敘禮坐下，比幹曰：“不才今日便殿見駕奏王，為收二候之屍，釋君侯歸國。”西伯拜謝曰：“老殿下厚德，姬昌何日能報再造之恩？”比幹複前執手低言曰：“國內已無綱紀，今無故而殺大臣，定非吉兆，賢侯明日拜闕，急宜早行；遲則恐奸佞忌刻，又生他變，至囑至囑。”西伯欠身謝曰：“丞相之言，真為金石，盛德豈敢有忘？次日早臨午門，望闕拜辭謝恩，西伯隨帶家將，竟出西門。來到十裏長亭，百官欽敬，武成王黃飛虎、微子、箕子、比幹等，俱在此伺候多時。西伯下馬，黃飛虎與微子慰勞曰：“今日賢侯歸國，不才等具有水酒一杯；一來為君侯勞餞，且有一言奉瀆。”西伯曰：“願聞。”微子曰：“雖然天子有負賢侯，望乞念先君之德，不可有失臣節，妄生異端；則不才輩幸甚，萬民幸甚。”西伯頓首謝曰：“感天子赦罪之恩，蒙列位再生之德，昌雖沒鹵、不能報天子之德，豈敢有他意哉？”百官執杯把盞，西伯量大，有百林之飲，正所謂：“知己到來言不盡，彼此更覺綢繆。”一時便不能舍。正歡飲之時，隻見費仲、尤渾乘馬而來，自具酒席，也與西伯餞別。百宮一見費、尤二人至，便有幾分不悅，個個抽身。西伯謝曰：“二位大夫！我有何能，荷蒙遠餞？”費仲曰：“聞賢侯榮歸，卑職特來餞別，有事來遲，望乞恕罪。”西伯乃仁德君子，待人心實，那有虛意；一見二人殷勤，便自喜悅。然百官畏此二人，俱失散了，隻他叁人把盞。酒過數巡，費、尤二人曰：“取大林來。”二人滿斟一，奉與西伯。西伯接酒欠身謝曰：“多承大德，何日銜環？”一飲而盡。西伯量大，不覺連飲數。費仲曰：“請問賢侯！仲嚐聞賢侯能演先天數，其應果否無差？”西伯答曰：“陰陽之理，自有定數，豈得無準？但人能反此以作善趨避之，亦能逃越。”仲複問曰：“若當今天子，不識將來，可預聞乎？”此時西伯酒已半酣，卻忘記此二人來意；一聽得問天子休咎，便蹙額欷曰：“國家氣數黯然，隻此一傳而絕，不能善其終。今天子所為如此，是速其敗也。臣子安忍言之哉？”西伯歎畢不覺淒然。仲又問曰：“其數應在何年？”西伯曰：“不過四七年間，戊午歲中甲子而已。”費、尤二人俱谘嗟長歎，複以酒奉西伯。少頃二人又問曰：“不才二人，亦求賢侯一數，看我等終身如何？”西伯原是賢人君子，那知虛偽，即袖演一數，便沉吟良久曰：“此數甚奇甚怪。”費、尤二人笑問曰：“何如？不才二人數內，有甚奇怪？”答曰：“人之死生，自有定數；或壞癆膨膈，百般雜症，或五刑水火，繩縊跌撲，非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。”費、尤二人笑問曰：“畢竟何如？死於何地？”笑曰：“將來不知何故，被雪水身，凍在冰內而絕。”後來薑子牙冰凍岐山，拿魯雄捉此二人祭封神台，此是後事，表過不提。二人聽罷含笑曰：“生有時辰，死有由地也。”自他叁人複又暢飲。費、尤二人乃乘機誘之曰：“不知賢侯平日可曾演得自己究竟何如？”西伯曰：“平昔我也曾演過。”費仲曰：“賢侯禍福何如？”答曰：“不才還討得個壽終正寢。”費、尤一二人複虛言慶慰曰：“賢侯自是福壽雙全。”西伯謙謝。叁人又飲數，費、尤二人曰：“不才朝中有事，不敢久羈，賢侯前途保重。”各人分別，費、尤二人在馬上罵曰：“這老畜生，自己死在目前，反言壽終正寢。我等反寒冰凍死，分明罵我等，這樣可惡。”正言之間，已至年門下馬，便殿朝見天子。王問曰：“姬昌可曾說甚麽？”二人奏曰：“姬昌怨望，亂言辱君，罪在大不赦。”紂王怒曰：“這匹夫！朕赦他歸國，倒不感德反行侮辱可惡。他以何言辱朕？”二人複奏曰：“他曾演數，言國家隻此一傳而絕，所延不過四七之年，又道陛下不能善終。”紂王怒罵曰：“你不問這老匹夫死得何如？”費仲曰：“臣二人也問他，他道：‘善終正寢。’大抵姬昌乃利口妄言，惑人耳目。今他之死生出於陛下，倘然不知，還自己說善終，這不是自家哄自家？即臣二人叫他演數，他言臣二人凍死冰中。隻臣莫說托陛下福蔭，即係小民，也無凍死冰中之理，即此皆係荒唐之說，虛謬之言，惑世誣民，莫此為甚，陛下速賜施行。”王曰：“傳朕旨，命晁田趕去拿來即時梟首，號令都城，以戒妖言。”
晁田得旨，追趕不提。
天子命奉禦官速催行刑，將薑桓楚、鄂祟禹以正國法，隻見左班中有上大夫膠鬲、楊任六位大臣，進禮稱臣：“臣有奏章，可安天下。”紂王曰：“卿等又有何奏章？”楊任奏曰：“四臣有罪，天赦姬昌，乃七王為國為賢也。且薑桓楚、鄂崇禹皆稱臣之首；桓楚任重功高”素無失德，謀逆無證，豈得妄坐？鄂崇禹性鹵不屈，直諫聖聰，無虛無謬。臣聞：‘君明則臣直。’直諫君過者，忠臣也。阿諛逢君者，佞臣也。臣等目觀國事艱難，不得不繁言瀆奏；願陛下憐二臣無過，赦還本國，遣歸各地。使君臣喜樂於堯天，萬姓謳歌於化日；臣民念陛下寬宏大度，納諫如流，始不終負臣子之為國為民之本心耳。臣等不勝感激之至！”王怒曰：“亂臣造逆，惡黨簧舌，桓楚弑君，醢屍不足以盡其辜：崇禹謗君梟首正當其罪。眾臣強諫，朋此欺君，汙法紀；如再阻言者，即與二逆臣同罪！”隨傳旨：“速正典刑。”
楊任等見天子怒色，莫敢誰何，也是二臣合該命絕，旨意出，鄂崇禹梟首，薑桓楚將巨釘釘其手足，亂刀碎剁，名為醢屍。監斬官魯雄回旨，紂王駕回宮闕。姬昌拜謝七位殿下，泣而訴曰：“薑桓楚無辜慘死，鄂崇禹忠諫喪身，東南兩地，自此無寧日矣。”眾人各慘然淚下曰：“且將二侯，收屍埋葬淺土，以俟事定，再作區處。”有詩為證：
“忠告徒勞諫諍名，逆鱗難犯莫輕攖；醢屍桓楚身遭慘，斷頸崇禹命已傾。兩國君臣空望眼，七年裏屈孤貞；上天有意傾人國，致使紛紛禍亂生。”
不題二候家將星夜逃回，報與二侯之子去了。且說紂王次日升顯慶殿，有亞相比幹具奏收二臣之屍，放歸姬昌回國。天子準奏，比幹領旨出朝。傍有費仲諫曰：“姬昌外若忠誠，內懷奸詐；以利口而惑眾臣，麵是心非，終非良善。恐放姬昌歸國，反東魯薑文煥、南都鄂順，興兵擾亂天下；軍有持戈之苦，將有披甲之艱，百姓驚慌，都城擾攘，誠所謂縱虎歸山，放龍入海，必生後悔。”王曰：“詔赦已出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理？”費仲奏曰：“臣有一計，可除姬昌。”王曰：“計將安出？”費仲對曰：“既赦姬昌必拜闕，方歸故土，百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實，若昌果有真心為國，陛下赦之，若有欺誑，即斬其首，以除後患。”王曰：“卿言是也。”且說比幹出朝，逕至館驛，來看西伯，左有通報，西伯出門迎接。敘禮坐下，比幹曰：“不才今日便殿見駕奏王，為收二候之屍，釋君侯歸國。”西伯拜謝曰：“老殿下厚德，姬昌何日能報再造之恩？”比幹複前執手低言曰：“國內已無綱紀，今無故而殺大臣，定非吉兆，賢侯明日拜闕，急宜早行；遲則恐奸佞忌刻，又生他變，至囑至囑。”西伯欠身謝曰：“丞相之言，真為金石，盛德豈敢有忘？次日早臨午門，望闕拜辭謝恩，西伯隨帶家將，竟出西門。來到十裏長亭，百官欽敬，武成王黃飛虎、微子、箕子、比幹等，俱在此伺候多時。西伯下馬，黃飛虎與微子慰勞曰：“今日賢侯歸國，不才等具有水酒一杯；一來為君侯勞餞，且有一言奉瀆。”西伯曰：“願聞。”微子曰：“雖然天子有負賢侯，望乞念先君之德，不可有失臣節，妄生異端；則不才輩幸甚，萬民幸甚。”西伯頓首謝曰：“感天子赦罪之恩，蒙列位再生之德，昌雖沒鹵、不能報天子之德，豈敢有他意哉？”百官執杯把盞，西伯量大，有百林之飲，正所謂：“知己到來言不盡，彼此更覺綢繆。”一時便不能舍。正歡飲之時，隻見費仲、尤渾乘馬而來，自具酒席，也與西伯餞別。百宮一見費、尤二人至，便有幾分不悅，個個抽身。西伯謝曰：“二位大夫！我有何能，荷蒙遠餞？”費仲曰：“聞賢侯榮歸，卑職特來餞別，有事來遲，望乞恕罪。”西伯乃仁德君子，待人心實，那有虛意；一見二人殷勤，便自喜悅。然百官畏此二人，俱失散了，隻他叁人把盞。酒過數巡，費、尤二人曰：“取大林來。”二人滿斟一，奉與西伯。西伯接酒欠身謝曰：“多承大德，何日銜環？”一飲而盡。西伯量大，不覺連飲數。費仲曰：“請問賢侯！仲嚐聞賢侯能演先天數，其應果否無差？”西伯答曰：“陰陽之理，自有定數，豈得無準？但人能反此以作善趨避之，亦能逃越。”仲複問曰：“若當今天子，不識將來，可預聞乎？”此時西伯酒已半酣，卻忘記此二人來意；一聽得問天子休咎，便蹙額欷曰：“國家氣數黯然，隻此一傳而絕，不能善其終。今天子所為如此，是速其敗也。臣子安忍言之哉？”西伯歎畢不覺淒然。仲又問曰：“其數應在何年？”西伯曰：“不過四七年間，戊午歲中甲子而已。”費、尤二人俱谘嗟長歎，複以酒奉西伯。少頃二人又問曰：“不才二人，亦求賢侯一數，看我等終身如何？”西伯原是賢人君子，那知虛偽，即袖演一數，便沉吟良久曰：“此數甚奇甚怪。”費、尤二人笑問曰：“何如？不才二人數內，有甚奇怪？”答曰：“人之死生，自有定數；或壞癆膨膈，百般雜症，或五刑水火，繩縊跌撲，非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。”費、尤二人笑問曰：“畢竟何如？死於何地？”笑曰：“將來不知何故，被雪水身，凍在冰內而絕。”後來薑子牙冰凍岐山，拿魯雄捉此二人祭封神台，此是後事，表過不提。二人聽罷含笑曰：“生有時辰，死有由地也。”自他叁人複又暢飲。費、尤二人乃乘機誘之曰：“不知賢侯平日可曾演得自己究竟何如？”西伯曰：“平昔我也曾演過。”費仲曰：“賢侯禍福何如？”答曰：“不才還討得個壽終正寢。”費、尤一二人複虛言慶慰曰：“賢侯自是福壽雙全。”西伯謙謝。叁人又飲數，費、尤二人曰：“不才朝中有事，不敢久羈，賢侯前途保重。”各人分別，費、尤二人在馬上罵曰：“這老畜生，自己死在目前，反言壽終正寢。我等反寒冰凍死，分明罵我等，這樣可惡。”正言之間，已至年門下馬，便殿朝見天子。王問曰：“姬昌可曾說甚麽？”二人奏曰：“姬昌怨望，亂言辱君，罪在大不赦。”紂王怒曰：“這匹夫！朕赦他歸國，倒不感德反行侮辱可惡。他以何言辱朕？”二人複奏曰：“他曾演數，言國家隻此一傳而絕，所延不過四七之年，又道陛下不能善終。”紂王怒罵曰：“你不問這老匹夫死得何如？”費仲曰：“臣二人也問他，他道：‘善終正寢。’大抵姬昌乃利口妄言，惑人耳目。今他之死生出於陛下，倘然不知，還自己說善終，這不是自家哄自家？即臣二人叫他演數，他言臣二人凍死冰中。隻臣莫說托陛下福蔭，即係小民，也無凍死冰中之理，即此皆係荒唐之說，虛謬之言，惑世誣民，莫此為甚，陛下速賜施行。”王曰：“傳朕旨，命晁田趕去拿來即時梟首，號令都城，以戒妖言。”
晁田得旨，追趕不提。