陳紀初臨陳家寨的時候,大鴉洲也出現一則幾乎可以說是震撼全國的新聞,而這新聞來自於試運行中的大鴉學堂。[.想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]
大鴉學堂為什麽說是試運行?因為這裏施行的是師徒製度而非師生,不過就是一字之差但是意義卻完全不同。
一日為師終身為父這指的是師徒關係,血緣之外最親密的關係這也是指的師徒關係,這不是知識的教導而是傳承,是會被登記在冊。
普通的學校都有學生的檔案,而檔案裏會標注某某某是某一年級某班的學生,那一年誰是那個班級的老師……
在大鴉學堂則不同,登記在冊的記錄裏麵隻會標注某某某是誰的學生,身為學生的啟蒙老師,老師承擔的不隻是教授文化知識的人物,同樣還有思想道德為人處世的那些事情,未來一旦某個學生不孝順父母、做違背道德的事情,那麽他的啟蒙老師同樣會受到牽連。
這並非是陳紀推動之下的結果而是儒家思想本身就是如此,也正是因為這些規矩,挑選學生也不再是一個隨意的事情,可以說前一個月都是老師們對學生們的考察,如果考察不通過,那麽很抱歉,你隻能離開大鴉學堂。
這些儒生們並不怕將來自己的學生天資愚鈍,他們害怕的是對方道德缺失,雖然他們有教導這方麵的任務,可是對一些實在是無可救藥的他們也不想勉強自己,當然因為大鴉學堂都是溫氏族人的緣故,他們會盡量做到“有教無類”。(.棉、花‘糖’小‘說’)
截止到現在,一個月的考核期已經結束,全部學生都已經通過考核,按照原本的規定,這個時候要舉辦一次真正的入學儀式,傳統儒家的那種。
可是因為大鴉洲的主人陳紀還在內地的緣故,這件事隻能暫時拖延一下,不過儀式已經可以進行演練階段。
隨著陸陸續續增添進來的學生,現在大鴉學堂各年齡階段的學生已經達到61個,其中最大的11歲,最小的隻有四歲。
儀式實際上並不難,學堂的大院裏,一排排的古式書桌,然後學生們依次坐到自己的小板凳上跟隨大鴉學堂山長當世大儒蘇正楷以及十三位儒生讀誦經典啟蒙著作《三字經》、《千字文》、《弟子規》三冊。
本來隻是為儀式做準備的演練,但是誰也沒有想到這會成為大鴉洲的景色之一,黑色緞麵、紅色繡邊的漢服配合那一個個滿臉稚嫩卻十分認真的小臉,大鴉學堂的童子們一躍成為網絡上最萌的小家夥們。
讀誦中有蘇正楷略微有些滄桑但依然洪亮的聲音,也有儒生門滿是正義凜然的高亢嗓門,當然這裏麵最主要的還是那些童子們清脆稚嫩的聲音。
《千字文》
天地玄黃,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列張。
寒來暑往,秋收冬藏。
閏餘成歲,律呂調陽。
雲騰致雨,露結為霜。
……
現場由幾位旅客拍攝下來,然後放到空間、朋友圈當中,很快這則視頻就被快速的轉載出去,因為旅客不單單隻有來自內地和東南亞地區,因此同樣一則視頻也在歐美地區快速的發展開。
大鴉洲集團ceo何鬆蘭知道這件事的時候已經是第二天,事態開始朝不可控製的地方發展,因為很多的精英分子和專家教授在對大鴉學堂的事情進行批判。
在現代化教育當道的今天,這些傳統的東西很受抵製,尤其是對一些專家教授而言,他們很是有一種擔心,畢竟這同他們的利益息息相關。
就如同那百家爭鳴、闡截二教爭端,現代化教育和傳統教育自然也是天生對立的一方,這同個人利益無關,那是天然的對立關係。
“簡直是胡鬧!”
這是一位接受西方教育的現代教育家的一句評語,而那些網絡上的留言也並非是一致的好評,有諷刺漢服的、有諷刺這種傳統教育的,甚至還有說師徒製度弊端的,不經意間大鴉洲成為網絡上最火爆的話題,甚至比上一次談論大鴉洲仙境一樣景色的時候還要火爆。
在這樣的情況下,大量的記者也來到大鴉洲,這裏麵包括來自日韓地區和歐美地區的一些電視台和網絡媒體、報社等等。
這種事情讓何鬆蘭很是為難,因為就是她自己從心底裏也不知道傳統教育到底是對還是錯,這種師徒教育還應不應該留在如今的社會上,畢竟似乎這千年的師徒製度已經有結果,這種教育好像並不適應於普及教育的今天。
就在何鬆蘭糾結於怎麽應對前來采訪的記者的時候,事情再一次出乎她的預料之外,大鴉學堂的童生們輕描淡寫的就把這個難題解決掉。
教育的問題已經有結果?那麽眼前這些優秀的孩童們是怎麽一回事?
這件事的根由在一位韓國媒體的身上,因為前段時間陳紀的一番話,日韓媒體對陳紀對大鴉洲的印象很是惡劣,因此突然爆發出這件事,他們是抱著湊熱鬧和添火的心態來的,何鬆蘭暫時不接受他們的采訪,他們就想是不是從學生方麵找到突破口,但是意外出現了。
誰也沒有想到大鴉學堂的教育會如此的成功,千字文、百家姓這些基礎啟蒙讀物都學會那並沒有什麽,可如果連一些高深的儒家讀物也能夠背誦出一個大概,那麽就不得不讓人震驚,要知道裏麵最小的隻有四歲、學習不過剛剛一個月的時間而已。
一個月的時間能夠幹什麽?能夠背誦千字文和百家姓已經很不錯,但是他們還把其他的幾套進階儒家書籍有一個簡單的見解和背誦一小段,這個作何解釋?
一個個小娃娃們很是遵守自己的禮儀,就如同那些古代儒生們一樣,謙遜有禮、落落大方,雖然這些詞用在這些小娃娃們的身上有些不合適,但的確如此。
這就是千年儒家教育的結果?如果真的是這樣,那麽他們之前的想法就是一個笑話,網絡上的那些批判也是一個笑話,大鴉學堂的現實會狠狠的打在他們的臉上。
媒體的渠道永遠都很難保密,因此一夜之間記者們的態度就發生翻天覆地的改變,他們從批判大鴉洲的教育改為探尋教育的秘訣,他們不肯相信這就是儒家教育的功勞。
這的確不是儒家教育的功勞,如果沒有那啟蒙+5的石碑,這些幼童同其他的學校的學生不會有太大的區別,因為功勞並不屬於自身,身為大儒的蘇正楷再怎麽樣也不會冒領。
大鴉學堂為什麽說是試運行?因為這裏施行的是師徒製度而非師生,不過就是一字之差但是意義卻完全不同。
一日為師終身為父這指的是師徒關係,血緣之外最親密的關係這也是指的師徒關係,這不是知識的教導而是傳承,是會被登記在冊。
普通的學校都有學生的檔案,而檔案裏會標注某某某是某一年級某班的學生,那一年誰是那個班級的老師……
在大鴉學堂則不同,登記在冊的記錄裏麵隻會標注某某某是誰的學生,身為學生的啟蒙老師,老師承擔的不隻是教授文化知識的人物,同樣還有思想道德為人處世的那些事情,未來一旦某個學生不孝順父母、做違背道德的事情,那麽他的啟蒙老師同樣會受到牽連。
這並非是陳紀推動之下的結果而是儒家思想本身就是如此,也正是因為這些規矩,挑選學生也不再是一個隨意的事情,可以說前一個月都是老師們對學生們的考察,如果考察不通過,那麽很抱歉,你隻能離開大鴉學堂。
這些儒生們並不怕將來自己的學生天資愚鈍,他們害怕的是對方道德缺失,雖然他們有教導這方麵的任務,可是對一些實在是無可救藥的他們也不想勉強自己,當然因為大鴉學堂都是溫氏族人的緣故,他們會盡量做到“有教無類”。(.棉、花‘糖’小‘說’)
截止到現在,一個月的考核期已經結束,全部學生都已經通過考核,按照原本的規定,這個時候要舉辦一次真正的入學儀式,傳統儒家的那種。
可是因為大鴉洲的主人陳紀還在內地的緣故,這件事隻能暫時拖延一下,不過儀式已經可以進行演練階段。
隨著陸陸續續增添進來的學生,現在大鴉學堂各年齡階段的學生已經達到61個,其中最大的11歲,最小的隻有四歲。
儀式實際上並不難,學堂的大院裏,一排排的古式書桌,然後學生們依次坐到自己的小板凳上跟隨大鴉學堂山長當世大儒蘇正楷以及十三位儒生讀誦經典啟蒙著作《三字經》、《千字文》、《弟子規》三冊。
本來隻是為儀式做準備的演練,但是誰也沒有想到這會成為大鴉洲的景色之一,黑色緞麵、紅色繡邊的漢服配合那一個個滿臉稚嫩卻十分認真的小臉,大鴉學堂的童子們一躍成為網絡上最萌的小家夥們。
讀誦中有蘇正楷略微有些滄桑但依然洪亮的聲音,也有儒生門滿是正義凜然的高亢嗓門,當然這裏麵最主要的還是那些童子們清脆稚嫩的聲音。
《千字文》
天地玄黃,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列張。
寒來暑往,秋收冬藏。
閏餘成歲,律呂調陽。
雲騰致雨,露結為霜。
……
現場由幾位旅客拍攝下來,然後放到空間、朋友圈當中,很快這則視頻就被快速的轉載出去,因為旅客不單單隻有來自內地和東南亞地區,因此同樣一則視頻也在歐美地區快速的發展開。
大鴉洲集團ceo何鬆蘭知道這件事的時候已經是第二天,事態開始朝不可控製的地方發展,因為很多的精英分子和專家教授在對大鴉學堂的事情進行批判。
在現代化教育當道的今天,這些傳統的東西很受抵製,尤其是對一些專家教授而言,他們很是有一種擔心,畢竟這同他們的利益息息相關。
就如同那百家爭鳴、闡截二教爭端,現代化教育和傳統教育自然也是天生對立的一方,這同個人利益無關,那是天然的對立關係。
“簡直是胡鬧!”
這是一位接受西方教育的現代教育家的一句評語,而那些網絡上的留言也並非是一致的好評,有諷刺漢服的、有諷刺這種傳統教育的,甚至還有說師徒製度弊端的,不經意間大鴉洲成為網絡上最火爆的話題,甚至比上一次談論大鴉洲仙境一樣景色的時候還要火爆。
在這樣的情況下,大量的記者也來到大鴉洲,這裏麵包括來自日韓地區和歐美地區的一些電視台和網絡媒體、報社等等。
這種事情讓何鬆蘭很是為難,因為就是她自己從心底裏也不知道傳統教育到底是對還是錯,這種師徒教育還應不應該留在如今的社會上,畢竟似乎這千年的師徒製度已經有結果,這種教育好像並不適應於普及教育的今天。
就在何鬆蘭糾結於怎麽應對前來采訪的記者的時候,事情再一次出乎她的預料之外,大鴉學堂的童生們輕描淡寫的就把這個難題解決掉。
教育的問題已經有結果?那麽眼前這些優秀的孩童們是怎麽一回事?
這件事的根由在一位韓國媒體的身上,因為前段時間陳紀的一番話,日韓媒體對陳紀對大鴉洲的印象很是惡劣,因此突然爆發出這件事,他們是抱著湊熱鬧和添火的心態來的,何鬆蘭暫時不接受他們的采訪,他們就想是不是從學生方麵找到突破口,但是意外出現了。
誰也沒有想到大鴉學堂的教育會如此的成功,千字文、百家姓這些基礎啟蒙讀物都學會那並沒有什麽,可如果連一些高深的儒家讀物也能夠背誦出一個大概,那麽就不得不讓人震驚,要知道裏麵最小的隻有四歲、學習不過剛剛一個月的時間而已。
一個月的時間能夠幹什麽?能夠背誦千字文和百家姓已經很不錯,但是他們還把其他的幾套進階儒家書籍有一個簡單的見解和背誦一小段,這個作何解釋?
一個個小娃娃們很是遵守自己的禮儀,就如同那些古代儒生們一樣,謙遜有禮、落落大方,雖然這些詞用在這些小娃娃們的身上有些不合適,但的確如此。
這就是千年儒家教育的結果?如果真的是這樣,那麽他們之前的想法就是一個笑話,網絡上的那些批判也是一個笑話,大鴉學堂的現實會狠狠的打在他們的臉上。
媒體的渠道永遠都很難保密,因此一夜之間記者們的態度就發生翻天覆地的改變,他們從批判大鴉洲的教育改為探尋教育的秘訣,他們不肯相信這就是儒家教育的功勞。
這的確不是儒家教育的功勞,如果沒有那啟蒙+5的石碑,這些幼童同其他的學校的學生不會有太大的區別,因為功勞並不屬於自身,身為大儒的蘇正楷再怎麽樣也不會冒領。