有這麽一個少年,自幼喪父,家境貧寒,母親依靠賣豆腐養活他和一個弟弟和一個妹妹。


    少年深知母親的不易,時常寬慰母親,說等他長大了,一定要要母親過上好日子,以報答養育之恩。


    母親深感欣慰,鄰居們都說,少年聰明,若是能上學,將來怕是要中秀才呢!


    可憐天下父母心,哪個母親又不想要望子成龍呢?


    於是母親倍加操勞,含辛茹苦,攢下學費送少年去附近的溪益館讀書。


    少年果然是個讀書的種子,識字讀書,進展神速。引得同窗個個佩服,老師也交相稱讚。說少年未來必功成名就,前程似錦!


    可是正當這時,母親卻病倒了,連妹妹也因為無錢治病而死去了。


    少年隻得放棄自己的學業,回家裏替母勞作。鄰居和師長們都說他孝順,十裏八鄉都傳頌著他孝順的美名。


    族中有一位舉人老爺開設了一間村學,老爺憐惜其才,讓少年免費入學。不但如此,還將家藏的《史記》《資治通鑒》《三國誌》等藏書借與少年


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    少年勤學不輟,學業大進。引得舉人老爺讚歎,“家駒千裏,國石萬鈞!”一時之間,閩南盡傳少年之才名。


    ……


    就這樣,在所有人的讚美和豔羨中,少年長大了。


    二十三歲鄉試中舉;


    次年會試,進士及第;


    初授刑部江西清吏司主事,六年後擢升浙江提學僉事,兩年後升遷兩浙承宣布政左參議,三年後升陝西督糧參政……仕途可謂一帆風順,同鄉引以為榮,同窗交相讚譽。


    絕大多數人終其一生所能看見的山巔也不過就是他現在的樣子,然而對於他來說,人生的精彩卻剛剛開始。


    崇禎二年,時任陝西督糧參政的他領兵出征,助三邊總督楊鶴大破山西巨寇王左掛!威名盛於三邊,敘功上達天聽。


    崇禎三年,升任延綏巡撫。


    崇禎四年,升任陝西三邊總督。


    此時的他不過才38歲,便從一介白丁,成長為一方大吏,國朝庭柱。


    榮寵之極,古今罕有。


    崇禎十二年,建虜南侵。其勢洶洶,眾將皆墨,群臣束手。


    山河懸於一線,劇變將生肘腋。


    臨危受命,任薊遼總督。君王托之以社稷之重,萬民視之為倒懸之解。


    當時的他,雖深感任務艱巨,但也絲毫不曾懷疑,自己能力挽天傾。


    山河破碎,匹夫不失拔劍之誌!


    青天欲墜,書生當有匡扶之心!


    ……


    所有人都認為他很好。


    他也一直以為自己很好。


    直到崇禎十五年三月他所在的鬆山城破之際,他依然認為自己很好。


    平生之中,書讀得好,兵帶得好,忠孝仁義,從來未曾虧輸。


    甚至直到五月間,他依然能夠昂然不懼,大義凜然。


    做不成百戰名將,也當是個忠臣赤子!


    然而……


    壯士昂揚籌謀盡,


    臨事方知一死難!


    絕食數日之後,他才發現,自己其實並沒有他們所說的那麽好。


    自己竟然也是怕死的!


    這個發現,讓他平生引以為傲的信念轟然坍塌了。


    原來,真實的自己,竟然是個貪生怕死的小人?


    讀過那麽多書,行過那麽多路!


    立下過參天之誌,自認超然於眾人之上。


    汗青上必有其名,後來者將以其為先!


    難道都是自己在騙自己?


    真正的自己,其實隻是個才學一般,韜略一般,連膽識都隻是一般的普通人?


    從極度自信到極度否定,他在盛京度過了煎熬的三個月。


    ……


    然而,在他的漫長一生中,總是充滿了峰回路轉。


    恰如當年他輟學之後,卻因此得了孝順之名;


    流寇洗劫邊城,卻給了他領兵之機。


    這一次,他本以為自己將被釘在曆史的恥辱柱上了,命運卻又峰回路轉,給了他重新塑造人生的希望。


    皇太極問他:設若大明亡了,大清得了天下,你身懷定鼎之功,位居開國之臣,又何來背佞一說?


    君不見淩煙閣上,多為降臣,雲台諸將,迨半舉義?


    這句話如醍醐灌頂,讓他幡然醒悟!


    對啊!


    棄大明而投滿清,實乃大義所在也!


    原來在大明半生戎馬,竟是在為虎作倀!


    反而是大清,才是天下正望!


    從此,出謀生恐不周,劃策生恐不密。


    故主驟變敵寇,故國便是敵國。


    隻有在夜深人靜的時候,獨自對著燭火,會忍不住對某個人說:“你看,我沒有錯!錯的是你!”


    在他的設想中,千百年後,將會有一位名叫洪承疇的名將。


    識大體,忠肝義膽為大清。


    舉大義,明辨是非滅惡明。


    ……


    隻是這一切的一切,都建立在大明必須亡,大清必須勝這個基礎上。


    多爾袞、多鐸、勒克德渾正是看清楚了這一點,所以能將他操之於股掌之上。


    狗有很多種。


    但最好用的狗,是那種急需證明自己有用,急需證明自己無愧的狗。


    前者譬如孔有德、吳三桂,後者譬如洪承疇,劉良佐!


    為證明自己有用之狗,一旦得逞之後,便會倦怠,甚至會因為沒有拿到滿意的獎賞而反噬;


    而為證明自己無愧的狗,他們將永遠奔行在攀咬獵物的路上。那個讓他們愧疚的東西,一日不絕,他們便一日不會停下來。


    待江山底定之後,這些狗便會老去,自然消亡。


    到了那時,便需要培養新狗了。


    豢養新狗卻又是另外一種玩法。而其中最重要的,便是訂立規矩,使其明白主奴關係,懂得尊卑有序。磨滅其意誌,消亡其精神。


    有那冥頑不靈的種類,則需決然處置,概不留情。


    如此一來,狗子狗孫無窮匱,世世代代為忠犬。


    秩序定矣!


    建州人善獵,也善馭狗。


    若曆史沒有任何改變,在接下來的300年中,會有一代又一代大清的忠犬湧現,大清的江山,將在這些忠犬的護衛下,穩如鐵桶。


    說什麽君如舟,民如水?


    遠不如君如主,民如奴!


    ……


    甲申之年,大明慘敗。


    又二十六年後,一位名叫顧炎武的老書生寫了一部《日知錄》,其中有言:“有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下!”


    三百年後,若非神人天降。你我此時,應該如另一塊大陸上的印第安人一樣,在湖廣或者巴蜀的某塊保留地裏扮演野人。平生最大的願望,便是將皮膚漂白,歌頌他們愛與和平的故事。

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