對於凝雲城的這位附馬，大家實在是沒有多少印象，如果不是他就坐在夏縈塵身邊，隻怕誰都認不出他來。
從一進門，這位凝雲城附馬的存在，基本上就等於空氣一般。
所謂“附馬”，除了那種原本就是公子又或世子，娶上公主算是聯姻又或是增加門麵的，大多數附馬的地位，實同贅婿一般，在家族中的地位甚至比庶子還低。
更何況，一般的附馬好歹也是出自名門世家，而這位凝雲城附馬，以前竟然隻是一個農村孩子。和洲第一美女夏縈塵比武招親，最後嫁的竟是一個來曆不明的農家少年，這在當時可是傳為一時笑談。
潘駿鄙夷地道：“在下此言，有何不妥？”
劉桑先是嗬嗬一笑，做出一個人畜無害的表情，才道：“請教一下，潘兄於書法上，可是有深刻造詣？”
潘駿道：“略懂一些。”說的雖是“略懂”，那自得的表情卻是誰也看得出來。
“原來如此，”劉桑用小小的、低低的、卻又誰都聽得到的聲音道，“琴棋書畫，四技齊名，潘兄莫非是其它三技學得一塌糊塗，這才大批特批？唉，潘兄啊潘兄，這可就不好了。”
眾人先是錯愕，緊接著不由得哄笑起來，在場有不少人對潘駿都有了解，知道他果然是隻精於“書法”一技，其它三技慘不忍睹。
劉桑對潘駿的長處原本一無所知，不過看他大批其中三技，卻放過“書”，便可以猜得出來。
自己精通的東西，當然不能拿來批，那是以後裝逼用的，自己不會的，那就要大貶特貶，讓別人沒有辦法拿來裝逼……這就是人之常情。
至於他剛才說“四技之中，唯書可以齊家治國”，那純屬偷換概念，“琴棋書畫”裏的“書”專指書法，而不是指用來齊家治國平天下的各種書籍。
其實劉桑也不是想為越子明出頭，隻是潘駿貶貶音律也就算了，竟然把畫道也貶了進去……拜托啊大哥，我今天好不容易靠著學宮論畫在娘子和小姨子麵前威風一把，你一下子就把它批作“於國無益，於民有害”的垃圾，你讓我以後怎麽混啊？
潘駿麵紅耳赤，這小子隨口的一句話，看似玩笑，卻一下子就化解了他剛才的咄咄逼人之勢，又讓人覺得他大貶三技，不過是因為他自己對這三技學得不精，在此發泄怨念。
“倒是潘兄剛才那番為國為民之話，實是令人振聾發聵，在下大感佩服，”劉桑眯眯笑，“果然是聽君一席話，勝讀十年書。如今國事不穩，民事不振，二公子在這種時局，還大談聲樂之道，可悲可悲。”
潘駿冷哼一聲，臉色稍霽。
“不過，我看潘兄身穿簷榆袍衣，頭戴昊天金冠，精心梳弄，一身華服，在下猜潘兄出門之前，必定花了不少時間打扮，不知是也不是？”劉桑道。
潘駿冷冷地盯著他。
“那我就不明白了，潘兄既是那般的憂國憂民，二公子於夜宴之上談談聲樂，你便視其如寇仇，既然如此，潘兄何不將梳弄的時間用於濟世救民？衣裝這種事，比起音律，更是於國無益，潘兄以後當把打扮的時間，用在國事民事之上，哪怕出門給乞兒送送吃的都是好的。就是現在，潘兄對著美酒佳肴，想著百姓疾苦，想必也是吃得不香，喝得不美，與其在這裏花時間批二公子，潘兄其實應該把這些酒菜端出去施舍的，”劉桑微笑，“不知潘兄覺得是不是？”
潘駿咬著牙：“閣下說的……有理。”
劉桑心中好笑，潘駿用“扶王安邦、濟世救民”去壓越子明，用話術來說，其實就是“扯大皮”。就像劉桑上一世在論壇裏辯論時，有時候也會做出的事一樣，爭論之前，先給自己扯上一塊“民主自由”的大旗，然後就可以戰無不勝，你敢爭辯，那就是不民主，你敢反抗，那就是反自由。
當然，他這還是好的了，更有甚者，民主之後殺全家什麽的，都有人叫得出來，反正舉著民主自由的大旗，什麽東西都是對的，至於什麽才是真正的民主自由，那跟我有個屁關係？
對付這樣的人，跟他實打實的辯論全無意義，你要做的就是，同樣舉起“民主自由”的大石扔過去，兩邊都是“民主自由”，然後再看誰的“民主自由”更大一些。
“扶王安邦、濟世救民”就是這個時代的“民主自由”，當然，越子明之所以會被這塊大石頭壓得死死的，主要還是由於他在地位上的天然缺陷，導致他沒辦法跟著舉起這塊石頭，而劉桑卻沒這麽多顧忌，把同一塊大石頭扔回去，立時便將潘駿的虛偽顯露無遺。
但潘駿豈有那麽容易認輸？他盯著劉桑，道：“我隻是要與越二公子探討一下國事民事，與琴樂之道到底哪個重要，就算琴樂之道並非全然無用，於國於民終究是無益之事，不知附馬以為然否？”
“國事民事與琴棋書畫都很重要，”劉桑認認真真地道，“而就我看來，它們甚至要比國事更加重要。”
此言一出，眾人立時嘩然起來，皆因把“四技”擺在“國事”之上，怎麽也無法讓人接受。潘駿的嘴角溢出嘲弄：“附馬終究是書讀得不多，竟將這些自娛自樂之事，去與國家大事相比。”
眾人也開始覺得，劉桑果然是出身於農家，書讀得少，見識不夠，竟連“國事為重”這種最基本的立場都弄不清楚。
就連越子明也不由得看了劉桑一眼，雖說劉桑是在替他出頭，但這句話卻未免過了。
夏縈塵卻隻是坐在劉桑身邊，輕輕淡淡地飲著花釀，仿佛對一切事物都毫不關心。
劉桑卻道：“諸位若是覺得在下之言可笑，那是因為諸位隻知道琴棋書畫，有怡情養神之效，卻不知它們最終的目的！”
眾人依舊有不屑之色，夏召舞卻很想知道姐夫接下來的說法，代問道：“最終的目的？”
“在此之前，在下想問上一句，”劉桑道，“場上這麽多人，諸位覺得誰最漂亮？”
所有人的目光都不約而同轉向了夏縈塵。
夏縈塵依舊喝著花釀，這般從容淡定、卻又美麗優雅的神情與姿態，讓場上許多女子都充滿了羨慕嫉妒恨。而一眾男子的目光很快又移向了劉桑，同樣充滿了羨慕嫉妒恨。
“眾位是否有想過，”劉桑朗聲道，“為何每個人心中都會有‘美’的概念？從來沒有人教過我們，什麽樣的女子才是‘美女’，然而我們天然的便知道美與醜之間的區別。同樣的，當一段美妙的曲聲響起，和一段鋸木頭的雜亂聲音響起，即使是孩子也知道哪個好聽。嬰兒發困時，旁邊有人說話會大哭，但是母親對嬰兒唱著搖籃曲，卻又能夠讓他安下心來，沉沉睡著。好聽與不好聽之間的區別，就像美麗與醜陋之間的區別一般，天然的就在我們心中。”
他環視一圈，又道：“還有‘完美’這一概念，一個製作玩偶的玩具師做出的東西，我們一眼就能知道哪個更好哪個更差，知道它是否完美，我們站在銅鏡麵前整頓衣衫，追求自己形象的完美，甚至連三四歲的女孩子都喜歡豔麗的打扮，喜歡別人說她漂亮。然而，這世上從來沒有真正完美的事物，我們也從來不曾見過真正極致的美，但為何我們卻像是從小就知道什麽是美，且天然的就想要去追逐它？”
眾人不由得沉默下來，連潘駿都陷入了思索。
“聽說每個人體內都有魂魄，難道說我們在出生之前，就已經見過真正的‘完美’？聽說我們是女媧娘娘按照她自身形貌捏出來的泥人，莫非我們所追求的，就是像女媧娘娘一樣的美麗？”劉桑緩緩地道，“相信很多人都有這樣的感覺，有的時候，看到一朵美麗的花、一片醉人的霞，突然就為之而感動，又或是看到一個嬌麗可人的女子輕輕的走過，莫名的就有一種想要將她畫入畫中的衝動。這樣的感動、這樣的衝動，它們到底由何而來？這片天地由何而生，我們又是因為什麽而存在，這些問題難道大家就從來沒有去思索過？”
殿內一片安靜。
……
從一進門，這位凝雲城附馬的存在，基本上就等於空氣一般。
所謂“附馬”，除了那種原本就是公子又或世子，娶上公主算是聯姻又或是增加門麵的，大多數附馬的地位，實同贅婿一般，在家族中的地位甚至比庶子還低。
更何況，一般的附馬好歹也是出自名門世家，而這位凝雲城附馬，以前竟然隻是一個農村孩子。和洲第一美女夏縈塵比武招親，最後嫁的竟是一個來曆不明的農家少年，這在當時可是傳為一時笑談。
潘駿鄙夷地道：“在下此言，有何不妥？”
劉桑先是嗬嗬一笑，做出一個人畜無害的表情，才道：“請教一下，潘兄於書法上，可是有深刻造詣？”
潘駿道：“略懂一些。”說的雖是“略懂”，那自得的表情卻是誰也看得出來。
“原來如此，”劉桑用小小的、低低的、卻又誰都聽得到的聲音道，“琴棋書畫，四技齊名，潘兄莫非是其它三技學得一塌糊塗，這才大批特批？唉，潘兄啊潘兄，這可就不好了。”
眾人先是錯愕，緊接著不由得哄笑起來，在場有不少人對潘駿都有了解，知道他果然是隻精於“書法”一技，其它三技慘不忍睹。
劉桑對潘駿的長處原本一無所知，不過看他大批其中三技，卻放過“書”，便可以猜得出來。
自己精通的東西，當然不能拿來批，那是以後裝逼用的，自己不會的，那就要大貶特貶，讓別人沒有辦法拿來裝逼……這就是人之常情。
至於他剛才說“四技之中，唯書可以齊家治國”，那純屬偷換概念，“琴棋書畫”裏的“書”專指書法，而不是指用來齊家治國平天下的各種書籍。
其實劉桑也不是想為越子明出頭，隻是潘駿貶貶音律也就算了，竟然把畫道也貶了進去……拜托啊大哥，我今天好不容易靠著學宮論畫在娘子和小姨子麵前威風一把，你一下子就把它批作“於國無益，於民有害”的垃圾，你讓我以後怎麽混啊？
潘駿麵紅耳赤，這小子隨口的一句話，看似玩笑，卻一下子就化解了他剛才的咄咄逼人之勢，又讓人覺得他大貶三技，不過是因為他自己對這三技學得不精，在此發泄怨念。
“倒是潘兄剛才那番為國為民之話，實是令人振聾發聵，在下大感佩服，”劉桑眯眯笑，“果然是聽君一席話，勝讀十年書。如今國事不穩，民事不振，二公子在這種時局，還大談聲樂之道，可悲可悲。”
潘駿冷哼一聲，臉色稍霽。
“不過，我看潘兄身穿簷榆袍衣，頭戴昊天金冠，精心梳弄，一身華服，在下猜潘兄出門之前，必定花了不少時間打扮，不知是也不是？”劉桑道。
潘駿冷冷地盯著他。
“那我就不明白了，潘兄既是那般的憂國憂民，二公子於夜宴之上談談聲樂，你便視其如寇仇，既然如此，潘兄何不將梳弄的時間用於濟世救民？衣裝這種事，比起音律，更是於國無益，潘兄以後當把打扮的時間，用在國事民事之上，哪怕出門給乞兒送送吃的都是好的。就是現在，潘兄對著美酒佳肴，想著百姓疾苦，想必也是吃得不香，喝得不美，與其在這裏花時間批二公子，潘兄其實應該把這些酒菜端出去施舍的，”劉桑微笑，“不知潘兄覺得是不是？”
潘駿咬著牙：“閣下說的……有理。”
劉桑心中好笑，潘駿用“扶王安邦、濟世救民”去壓越子明，用話術來說，其實就是“扯大皮”。就像劉桑上一世在論壇裏辯論時，有時候也會做出的事一樣，爭論之前，先給自己扯上一塊“民主自由”的大旗，然後就可以戰無不勝，你敢爭辯，那就是不民主，你敢反抗，那就是反自由。
當然，他這還是好的了，更有甚者，民主之後殺全家什麽的，都有人叫得出來，反正舉著民主自由的大旗，什麽東西都是對的，至於什麽才是真正的民主自由，那跟我有個屁關係？
對付這樣的人，跟他實打實的辯論全無意義，你要做的就是，同樣舉起“民主自由”的大石扔過去，兩邊都是“民主自由”，然後再看誰的“民主自由”更大一些。
“扶王安邦、濟世救民”就是這個時代的“民主自由”，當然，越子明之所以會被這塊大石頭壓得死死的，主要還是由於他在地位上的天然缺陷，導致他沒辦法跟著舉起這塊石頭，而劉桑卻沒這麽多顧忌，把同一塊大石頭扔回去，立時便將潘駿的虛偽顯露無遺。
但潘駿豈有那麽容易認輸？他盯著劉桑，道：“我隻是要與越二公子探討一下國事民事，與琴樂之道到底哪個重要，就算琴樂之道並非全然無用，於國於民終究是無益之事，不知附馬以為然否？”
“國事民事與琴棋書畫都很重要，”劉桑認認真真地道，“而就我看來，它們甚至要比國事更加重要。”
此言一出，眾人立時嘩然起來，皆因把“四技”擺在“國事”之上，怎麽也無法讓人接受。潘駿的嘴角溢出嘲弄：“附馬終究是書讀得不多，竟將這些自娛自樂之事，去與國家大事相比。”
眾人也開始覺得，劉桑果然是出身於農家，書讀得少，見識不夠，竟連“國事為重”這種最基本的立場都弄不清楚。
就連越子明也不由得看了劉桑一眼，雖說劉桑是在替他出頭，但這句話卻未免過了。
夏縈塵卻隻是坐在劉桑身邊，輕輕淡淡地飲著花釀，仿佛對一切事物都毫不關心。
劉桑卻道：“諸位若是覺得在下之言可笑，那是因為諸位隻知道琴棋書畫，有怡情養神之效，卻不知它們最終的目的！”
眾人依舊有不屑之色，夏召舞卻很想知道姐夫接下來的說法，代問道：“最終的目的？”
“在此之前，在下想問上一句，”劉桑道，“場上這麽多人，諸位覺得誰最漂亮？”
所有人的目光都不約而同轉向了夏縈塵。
夏縈塵依舊喝著花釀，這般從容淡定、卻又美麗優雅的神情與姿態，讓場上許多女子都充滿了羨慕嫉妒恨。而一眾男子的目光很快又移向了劉桑，同樣充滿了羨慕嫉妒恨。
“眾位是否有想過，”劉桑朗聲道，“為何每個人心中都會有‘美’的概念？從來沒有人教過我們，什麽樣的女子才是‘美女’，然而我們天然的便知道美與醜之間的區別。同樣的，當一段美妙的曲聲響起，和一段鋸木頭的雜亂聲音響起，即使是孩子也知道哪個好聽。嬰兒發困時，旁邊有人說話會大哭，但是母親對嬰兒唱著搖籃曲，卻又能夠讓他安下心來，沉沉睡著。好聽與不好聽之間的區別，就像美麗與醜陋之間的區別一般，天然的就在我們心中。”
他環視一圈，又道：“還有‘完美’這一概念，一個製作玩偶的玩具師做出的東西，我們一眼就能知道哪個更好哪個更差，知道它是否完美，我們站在銅鏡麵前整頓衣衫，追求自己形象的完美，甚至連三四歲的女孩子都喜歡豔麗的打扮，喜歡別人說她漂亮。然而，這世上從來沒有真正完美的事物，我們也從來不曾見過真正極致的美，但為何我們卻像是從小就知道什麽是美，且天然的就想要去追逐它？”
眾人不由得沉默下來，連潘駿都陷入了思索。
“聽說每個人體內都有魂魄，難道說我們在出生之前，就已經見過真正的‘完美’？聽說我們是女媧娘娘按照她自身形貌捏出來的泥人，莫非我們所追求的，就是像女媧娘娘一樣的美麗？”劉桑緩緩地道，“相信很多人都有這樣的感覺，有的時候，看到一朵美麗的花、一片醉人的霞，突然就為之而感動，又或是看到一個嬌麗可人的女子輕輕的走過，莫名的就有一種想要將她畫入畫中的衝動。這樣的感動、這樣的衝動，它們到底由何而來？這片天地由何而生，我們又是因為什麽而存在，這些問題難道大家就從來沒有去思索過？”
殿內一片安靜。
……