一行人回到警局，三個人坐下，開始討論案情。雖然白雲飛已經習慣自殺案件，但見吳心緣很重視，而且一天之內連續兩次，還是引起他的懷疑。
“兩次自殺案件看似沒有關聯，兩個死者不認識，身份和地位都不同，就連自殺動機也不一樣。”
吳心緣看了看白雲飛和薑震宇，他想通過這個機會慢慢把自己知道的說出來，紙包不住火，早晚要知道。
“死因無可疑，可以確定是自殺，也就是說這兩個案子馬上就能結案？”
白雲飛點點頭，確認道：“按照程序是可以結案，因為自殺案件很多，各種原因，我們警方精力有限。”
“你是不是有什麽發現？”薑震宇看著吳心緣把兩封遺書擺在桌上，好奇問道。
“薑哥，你是筆跡鑒定專家，你對兩封遺書有什麽看法？”
薑震宇拿起剛發現的遺書，仔細研究了一會，分析道：“我看過劉天的遺書，他下筆也重，力道十足，表明他求死的決心很堅定。”
“對照過他以往的字跡，確定是本人書寫，這點毫無疑問！內容說因為他投資失敗，沒有辦法麵對巨額虧空，承受不了壓力，才決定自殺。”
薑震宇把兩封遺書擺在一起，比對道：“第二封遺書也很類似，也是說他因為婚姻失敗，導致妻離子散，一時接受不了。整天借酒澆愁，連工作都失去，實在生無可戀，選擇自殺。”
“我能確定的是兩個死者都是親筆書寫遺書，求死的心態很堅定，下筆有力，沒有絲毫的猶豫和遲疑。”
“字裏行間充滿對現實的不滿，很強的絕望心理，失去對未來的向往。特別是劉天，他還要麵對投資失敗的各種後果，那些富豪不會輕易放過他，所以死對他來說反而是種解脫。”
“剛才我在車上也說過，自殺是一門專門學科，它主要分三個階段！”
薑震宇簡單介紹道：“第一階段是自殺者動機的形成，人在遇到挫折或打擊時，為逃避現實，將自殺作為尋求解脫的手段。”
“第二階段是心理矛盾衝突，自殺動機產生後，求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾衝突之中，難以最終作出自殺決定。自殺者會經常談論與自殺有關的話題，預言、暗示自殺，或以自殺來威脅別人，從而表現出直接或間接的自殺意圖。”
“實際上我們可以看作是自殺者發出的尋求幫助或引起別人注意的信號，如能及時得到他人的關注，或在他人的幫助下找到解決問題的辦法，自殺者很可能會減輕或打消自殺的企圖。”
“第三階段自殺者平靜階段，他們似乎已從困擾中解脫出來，不再談論或暗示自殺，情緒好轉，抑鬱減輕，顯得平靜。這樣周圍的人真以為他的心理狀態好轉了，從而放鬆警惕，其實這往往是自殺態度已經堅定不移的一種表現。”
“因為發展到這個階段，自殺者認為自己找到了解決問題的辦法，不再為生與死的選擇而苦惱。因此他們不再談論或暗示自殺，甚至表現出各方麵的平靜。目的可能是為了擺脫旁人對其自殺行為的阻礙和幹預。”
“從認知方式來說，自殺者一般存在不良的認知模式，如非此及彼、以偏概全、易走極端等，在挫折和困難麵前不能對自身和周圍環境做出客觀評價，易從宿命論的角度看待問題，相信問題所帶來的痛苦是不能忍受的、無法解決的和不可避免的。對人、對事、對己、對社會均傾向於從陰暗麵看問題，自卑或自尊心過強，心存偏見和敵意。”
“從情感來說，自殺者通常有各種慢性的痛苦、焦慮、抑鬱、憤怒、厭倦和內疚的情緒特征，他們對這種負性的情緒體驗難於接受，缺乏精神支柱。多數自殺者表現為情緒不穩定、不成熟的神經質傾向。
“他們的意誌行為，具有衝動性和盲目性，不計後果等特點，常缺乏持久而廣泛的人際交往，回避社交，難於獲得較多的社會支持資源，適應性差，對新環境適應困難，可具有一定的攻擊性。”
“通過對自殺未遂者事後的回憶和對自殺者留下的遺書進行分析後，曾有學者描述過各種各樣的自殺動機：如擺脫痛苦、逃避現實、實現精神再生；通過死後進入天堂以獲得人世間得不到的東西；為了某種目的或信仰而犧牲自己；懲罰自己的罪惡行為；保持自己道德上和人格上的完美；作為一種表達困境、向外界尋求幫助和同情的手段等。”
薑震宇指了指劉天的遺書道：“第一個是明顯為了逃避現實，因為背上巨額債務，對未來充滿恐慌，覺得死是唯一解脫。”
“第二封是擺脫痛苦，婚姻失敗，妻離子散，失去工作，讓他對未來沒有一絲希望，絕望下決定自殺。”
“大多數自殺者行動前的心理活動呈矛盾狀態，處於想盡快擺脫生活的痛苦與求生欲望的矛盾之中，生存還是死亡中猶豫不決。自殺行為其實是一種衝動性行為，跟其他衝動性行為一樣，是被日常的負***事件所觸發的，且常常僅僅持續幾分鍾或幾小時。”
“自殺者在自殺時的思維、情感及行動明顯處於僵化之中，他們常常以悲觀主義的先占觀念看待一切，拒絕及無法用其他方式考慮解決問題的方法。”
吳心緣點頭道：“所以遺書就是自殺者留在這裏世界上最後的心聲不是嗎？可是你們看這兩個死者的遺書，有沒有一種類似感？”
“這……”
薑震宇和白雲飛一聽，重新仔細比對了一遍兩封遺書，認同道：“經過你這樣一說，還真有點相同！無論是語氣還是內容，都差不多是一個風格。”
白雲飛迷惑道：“會不會是巧合？人都快死了，也不一定要長篇大論吧？我就見過幾個字的遺書，有的甚至連遺書都沒有！”
“不對！”還沒等吳心緣回答，薑震宇皺皺眉頭，搶先道：“吳心緣說的不錯，經過他的提醒，我發現了幾處可疑！”
“你們看這裏，兩個死者同時用了生無可戀、我很累、希望解脫這些詞匯！要知道不同教育背景和社會地位的人，他們的慣用語是截然不同的！”
“劉天留過學，教育水平很高，我看過他的一些書寫資料，用詞很浮華，特別喜歡中英文一起用。而第二個死者隻有高中文化，平時很少有機會手寫，詞匯量也不多。試想兩個如此不同的人，竟然在短短三百字的遺書裏，同樣出現這麽多的一模一樣？”
“難道不是自殺？”白雲飛吃驚道：“是有人教唆他們去死！”
吳心緣暗自鬆了口氣，總算引起兩個人的懷疑了，這樣下一步就可以把目標指向幻聽高手身上，他順水推舟道：“我也是這個看法，雖然自殺案件很多，但你們不覺得劉天在這裏時候死有些蹊蹺？”
“兩次自殺案件看似沒有關聯，兩個死者不認識，身份和地位都不同，就連自殺動機也不一樣。”
吳心緣看了看白雲飛和薑震宇，他想通過這個機會慢慢把自己知道的說出來，紙包不住火，早晚要知道。
“死因無可疑，可以確定是自殺，也就是說這兩個案子馬上就能結案？”
白雲飛點點頭，確認道：“按照程序是可以結案，因為自殺案件很多，各種原因，我們警方精力有限。”
“你是不是有什麽發現？”薑震宇看著吳心緣把兩封遺書擺在桌上，好奇問道。
“薑哥，你是筆跡鑒定專家，你對兩封遺書有什麽看法？”
薑震宇拿起剛發現的遺書，仔細研究了一會，分析道：“我看過劉天的遺書，他下筆也重，力道十足，表明他求死的決心很堅定。”
“對照過他以往的字跡，確定是本人書寫，這點毫無疑問！內容說因為他投資失敗，沒有辦法麵對巨額虧空，承受不了壓力，才決定自殺。”
薑震宇把兩封遺書擺在一起，比對道：“第二封遺書也很類似，也是說他因為婚姻失敗，導致妻離子散，一時接受不了。整天借酒澆愁，連工作都失去，實在生無可戀，選擇自殺。”
“我能確定的是兩個死者都是親筆書寫遺書，求死的心態很堅定，下筆有力，沒有絲毫的猶豫和遲疑。”
“字裏行間充滿對現實的不滿，很強的絕望心理，失去對未來的向往。特別是劉天，他還要麵對投資失敗的各種後果，那些富豪不會輕易放過他，所以死對他來說反而是種解脫。”
“剛才我在車上也說過，自殺是一門專門學科，它主要分三個階段！”
薑震宇簡單介紹道：“第一階段是自殺者動機的形成，人在遇到挫折或打擊時，為逃避現實，將自殺作為尋求解脫的手段。”
“第二階段是心理矛盾衝突，自殺動機產生後，求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾衝突之中，難以最終作出自殺決定。自殺者會經常談論與自殺有關的話題，預言、暗示自殺，或以自殺來威脅別人，從而表現出直接或間接的自殺意圖。”
“實際上我們可以看作是自殺者發出的尋求幫助或引起別人注意的信號，如能及時得到他人的關注，或在他人的幫助下找到解決問題的辦法，自殺者很可能會減輕或打消自殺的企圖。”
“第三階段自殺者平靜階段，他們似乎已從困擾中解脫出來，不再談論或暗示自殺，情緒好轉，抑鬱減輕，顯得平靜。這樣周圍的人真以為他的心理狀態好轉了，從而放鬆警惕，其實這往往是自殺態度已經堅定不移的一種表現。”
“因為發展到這個階段，自殺者認為自己找到了解決問題的辦法，不再為生與死的選擇而苦惱。因此他們不再談論或暗示自殺，甚至表現出各方麵的平靜。目的可能是為了擺脫旁人對其自殺行為的阻礙和幹預。”
“從認知方式來說，自殺者一般存在不良的認知模式，如非此及彼、以偏概全、易走極端等，在挫折和困難麵前不能對自身和周圍環境做出客觀評價，易從宿命論的角度看待問題，相信問題所帶來的痛苦是不能忍受的、無法解決的和不可避免的。對人、對事、對己、對社會均傾向於從陰暗麵看問題，自卑或自尊心過強，心存偏見和敵意。”
“從情感來說，自殺者通常有各種慢性的痛苦、焦慮、抑鬱、憤怒、厭倦和內疚的情緒特征，他們對這種負性的情緒體驗難於接受，缺乏精神支柱。多數自殺者表現為情緒不穩定、不成熟的神經質傾向。
“他們的意誌行為，具有衝動性和盲目性，不計後果等特點，常缺乏持久而廣泛的人際交往，回避社交，難於獲得較多的社會支持資源，適應性差，對新環境適應困難，可具有一定的攻擊性。”
“通過對自殺未遂者事後的回憶和對自殺者留下的遺書進行分析後，曾有學者描述過各種各樣的自殺動機：如擺脫痛苦、逃避現實、實現精神再生；通過死後進入天堂以獲得人世間得不到的東西；為了某種目的或信仰而犧牲自己；懲罰自己的罪惡行為；保持自己道德上和人格上的完美；作為一種表達困境、向外界尋求幫助和同情的手段等。”
薑震宇指了指劉天的遺書道：“第一個是明顯為了逃避現實，因為背上巨額債務，對未來充滿恐慌，覺得死是唯一解脫。”
“第二封是擺脫痛苦，婚姻失敗，妻離子散，失去工作，讓他對未來沒有一絲希望，絕望下決定自殺。”
“大多數自殺者行動前的心理活動呈矛盾狀態，處於想盡快擺脫生活的痛苦與求生欲望的矛盾之中，生存還是死亡中猶豫不決。自殺行為其實是一種衝動性行為，跟其他衝動性行為一樣，是被日常的負***事件所觸發的，且常常僅僅持續幾分鍾或幾小時。”
“自殺者在自殺時的思維、情感及行動明顯處於僵化之中，他們常常以悲觀主義的先占觀念看待一切，拒絕及無法用其他方式考慮解決問題的方法。”
吳心緣點頭道：“所以遺書就是自殺者留在這裏世界上最後的心聲不是嗎？可是你們看這兩個死者的遺書，有沒有一種類似感？”
“這……”
薑震宇和白雲飛一聽，重新仔細比對了一遍兩封遺書，認同道：“經過你這樣一說，還真有點相同！無論是語氣還是內容，都差不多是一個風格。”
白雲飛迷惑道：“會不會是巧合？人都快死了，也不一定要長篇大論吧？我就見過幾個字的遺書，有的甚至連遺書都沒有！”
“不對！”還沒等吳心緣回答，薑震宇皺皺眉頭，搶先道：“吳心緣說的不錯，經過他的提醒，我發現了幾處可疑！”
“你們看這裏，兩個死者同時用了生無可戀、我很累、希望解脫這些詞匯！要知道不同教育背景和社會地位的人，他們的慣用語是截然不同的！”
“劉天留過學，教育水平很高，我看過他的一些書寫資料，用詞很浮華，特別喜歡中英文一起用。而第二個死者隻有高中文化，平時很少有機會手寫，詞匯量也不多。試想兩個如此不同的人，竟然在短短三百字的遺書裏，同樣出現這麽多的一模一樣？”
“難道不是自殺？”白雲飛吃驚道：“是有人教唆他們去死！”
吳心緣暗自鬆了口氣，總算引起兩個人的懷疑了，這樣下一步就可以把目標指向幻聽高手身上，他順水推舟道：“我也是這個看法，雖然自殺案件很多，但你們不覺得劉天在這裏時候死有些蹊蹺？”