第三十九章 農村的合法婚姻
排到隊，耕起來也快。隻需將化肥先撒到地裏，也就是底肥。先用牛整體犁過一遍地後播下小麥種，最後再糟子將表麵粉平。四畝地三個小時多就耕完了。主要是剩下的牛犁不到的死角要人自己去用嬐吠諞槐椋還得將沒有粉碎的大土塊再粉碎一邊，這就花的時間長了。
完全弄完時，天都黑了。張太平回家的時候，還有許多的人在排隊等候，夜裏也要把地種了。真一場雨之後誰知到下一場雨是什麽時候，不抓緊時間，等到地麵曬幹了就又種不成了，如果近期再不下雨了，豈不耽擱了播種。所以寧願辛苦一點也要連夜耕種了。
張太平這是才能體會到農民的辛苦和不容易。沒有親身體會過，就永遠沒有發言權。以前隻是聽說要珍惜糧食，要尊重農民伯伯的勞動成果。現在才感覺那隻是一句空話，具體的感受隻有親身體會了才能感同身受，才能理解深刻那一粒粒糧食的來之不易。
秋收冬種完後，好好休整了幾天，張太平開始考慮結婚證和丫丫戶口的事情。也是在為自己的性福考慮。
這天晚上吃過晚飯，張太平叫住還在忙碌的蔡雅芝說道。
“明天不要做其他事情了。”
蔡雅芝不明所以的看著張太平。
“明天跟我去把結婚證辦了吧。”
蔡雅芝一愣，停下手中的動作。在她的觀念中有沒有結婚證都是無關緊要的。其實在這種小山村裏大多數人都是這種觀念，雖然同活在新社會下也能享受到政府的政策，但是畢竟法律意識還是沒有普及，好多東西都是沿襲當地的風俗。
就像領結婚證這種事情，人們腦子裏也模糊有這個印象，隻是還不是太了解這個紅本本的作用。況且村中從來沒有離婚這種在現代城市幾近成為潮流的遊戲，村民們根本不理解辦這張紙的意義。都是根據當地風俗，辦個酒席親鄉親父老做個見證便成了，隻有這樣才是村民眼中“合法”的夫妻。如果兩人沒辦酒席沒找人做媒也沒有人作為見證，就幹冒大不韙地住在一起，那麽即便你把紅色的小本本貼到門口上，也是不會被承認的，會被村民們指著脊梁用唾沫淹死。
張太平隻得給妻子今天掃個盲了，繼續解釋道。
“雖然我們在村裏是‘合法’的夫妻，但是這是根據風俗而定的，是不被法律承認的，也就是說，我們的夫妻關係在山外麵的城市中是不被承認的......”
張太平還沒說完，蔡雅芝聽到這裏臉色刷的一下就白了。
張太平不想嚇到她，趕緊說出下來的話。
“你不用擔心，你是我這輩子的妻子，這是誰都無法改變的。”
見到她臉色稍霽才繼續說道。
“隻是咱們現在雖然已經是夫妻了，可還沒有在國家政府那裏登記，不受法律保護。隻有在鎮上登記後領到結婚證才算是真正合法的夫妻。”
蔡雅芝一陣比劃，意思是別人都沒有領結婚證的，隻要擺了酒席就行了。
“那是不合法的。你還記得前兩年我被公安局關起來的幾個月嗎？那就是觸犯了法律。無證結婚雖然沒有那麽嚴重，但是也算是不合法的。”
提起這件事，蔡雅芝就有個明確的明確的印象了。
法律在這種小山村裏可能沒有什麽直觀的效果，可是公安局卻有著不可忽視的威懾。就像農村裏的一些遊手好閑的二流子，他們往往不怕法律的製裁卻怕公安局的逮捕。之前的張大帥就有兩怕，一怕老爺子，二怕的就是公安局派出所了。
這個說法看似矛盾，但卻的確是現在許多農村的現狀。由於文化水品的限製和宣傳的不到位，法律對大部分村民來說是一種神秘但卻很遙遠的東西，保持敬畏卻不至於害怕。於是法律對村民的約束就幾乎為零，反而沒有經常和村民打交道的派出所來的管用。
人們產生矛盾了，首先的途徑就是村裏調解，調解不成再報告給派出所。大部分問題派出所可以解決，那麽萬幸無事，如果派出所解決不了，很少有人通過法院來裁決的，都是直接*起家夥憑武力蠻幹了。上陣父子兵，一打就是一大幫的人。
這也就是為什麽農村裏容易出現群架械鬥的原因。歸根結底還是缺少法律的觀念。
蔡雅芝憂心忡忡的點了點頭，同意明天去辦結婚證。
張太平看著她憂慮的表情不由一陣好笑，她還是不明白領結婚證的意義呀。安慰道：“這是一件好事，你就當我們明天才結婚，應該高興才是呀。況且明天一並給丫丫將戶口也辦了，這樣拖著也不是個事，不然到時候上學什麽的麻煩不小。”
提起丫丫戶口的事情，蔡雅芝臉上的愁容才消失。村裏人對結婚證沒有概念，但是對戶口可是很在意的，因為這和切身利益相關連的。
才村子裏沒有戶口就等於沒有這個人，是分不到耕地地的，也拿不到房屋的使用權呀什麽的。而農民最根本的財富就是村裏分的那幾畝地了，所以對這個問題能感同身受些，理解的就比較深刻，能體會到之中的重要性。
“明天給丫丫辦戶口了就不能叫丫丫，得起一個大名，丫丫隻是小名。”
蔡雅芝想了一想，也對，可是自己也想不出個什麽好名字，況且孩子的名字還是孩子的爸爸起為好。父親總是有這個特權的。便示意張太平拿主意。
“鈺彤，張鈺彤。”張太平早就已經想好了丫丫的大名“‘鈺’代表美玉，和彤連在一起，意思是華麗的美玉。既能形容內在美般如玉，又表示外在有氣質，漂亮。”
蔡雅芝並不懂這麽多，但是聽起來不錯，也就沒有什麽意見，丫丫遲來的的大名被定了下來——張鈺彤。
休息前張太平對蔡雅芝說道。
“明天換身好點的衣服。我已經給王貴說好了，我們明天一大早就坐他的三輪摩托車去。早早辦完事還能逛一陣大集。”
蔡雅芝聞到能逛大集，臉上才露出發自內心的笑容。
這幾年她一直為著這個家而艱辛忙碌著，出山的機會都沒有幾次，更別說到鎮子上去逛大集了。聽到能逛大集，當然欣喜不已。
不論是城裏女人還是鄉下女人，愛逛街的天性總是沒有差別的。隻不過城裏女人逛的是商業街、是大商城，鄉下人逛的是大集罷了。
蔡雅芝也才二十歲剛出頭，當然也有女人的愛好了。隻是這些年由於艱苦繁重的生活一直被壓抑著，無法享受到對同齡人來說很平常的樂趣。
看著她眼中閃爍的喜悅，張太平一陣心疼。
翌日清晨，蔡雅芝穿著唯一的一件的花格子新衣服，這還是當時結婚時買的，一直舍不得穿。張太平昨晚特意叮囑過，才從櫃子中取了出來。
張太平一見，眼睛不由得一亮，雖然是十年前流行的款式，但是穿在靚麗的蔡雅芝身上，看不出一點已嫁作人婦的跡象，完全是一副俏村姑的打扮，別有一番風韻。
對於張太平火熱的眼光，雖然有些不適應，但也能勉強應對，不再低下頭或者轉過頭了，隻是當做沒看見。張太平收回目光，心中火熱，過了今天，如此佳人便是是自己的。
小丫丫也換了一身新衣服。說是新衣服也不盡然，比其他的衣服少了幾個莫名其妙的口袋，幹淨些罷了。
出門時張太平還帶了戶口本、兩人的身份證。這兩樣東西是必須的證件，至於其他的東西，就不知道還需要什麽了。畢竟張太平雖然前世已經三十歲了，但是卻依然是孜然一身無牽無掛，根本不了解登記結婚證的流程和所需要的東西。也隻能先帶著這兩樣證件，其他的東西到了再說吧。
一家三口坐上王貴的摩托三輪，王貴見全家都穿的新衣，問了一句。張太平隻是說去趕大集，王貴也就不再多問。
蔡雅芝好幾年沒趕大集了，小丫丫更是第一次出山，兩人坐在車上都有些激動，尤其是小丫丫問這問那的顯得喜悅至極。
到了鎮子上才八點多，鎮民政局還沒有上班。張太平帶著兩母女在街上隨意逛逛。
早上大集還沒有上來，街上趕集的人不多，都是一些擺攤的早來在準備攤位。店麵也才剛剛開門，店主還在化妝打扮或者吃早點。即便如此冷清的街區，兩母女也看得津津不已，尤其是小丫丫對什麽都好奇總是要駐足觀看一會兒。
三人來到早點區，張太平給自己和蔡雅芝要了有條和豆漿，給丫丫要了一份粳糕，小孩子嘛總是更熱衷於甜食。
吃完早點，九點多了。一家子來到民政局。
辦公室隻有一位三十多歲的婦女，正在在桌子旁邊用熱水器燒水，見到張太平兩人領著一個孩子進來，便禮貌問道：“有什麽事嗎？”
排到隊，耕起來也快。隻需將化肥先撒到地裏，也就是底肥。先用牛整體犁過一遍地後播下小麥種，最後再糟子將表麵粉平。四畝地三個小時多就耕完了。主要是剩下的牛犁不到的死角要人自己去用嬐吠諞槐椋還得將沒有粉碎的大土塊再粉碎一邊，這就花的時間長了。
完全弄完時，天都黑了。張太平回家的時候，還有許多的人在排隊等候，夜裏也要把地種了。真一場雨之後誰知到下一場雨是什麽時候，不抓緊時間，等到地麵曬幹了就又種不成了，如果近期再不下雨了，豈不耽擱了播種。所以寧願辛苦一點也要連夜耕種了。
張太平這是才能體會到農民的辛苦和不容易。沒有親身體會過，就永遠沒有發言權。以前隻是聽說要珍惜糧食，要尊重農民伯伯的勞動成果。現在才感覺那隻是一句空話，具體的感受隻有親身體會了才能感同身受，才能理解深刻那一粒粒糧食的來之不易。
秋收冬種完後，好好休整了幾天，張太平開始考慮結婚證和丫丫戶口的事情。也是在為自己的性福考慮。
這天晚上吃過晚飯，張太平叫住還在忙碌的蔡雅芝說道。
“明天不要做其他事情了。”
蔡雅芝不明所以的看著張太平。
“明天跟我去把結婚證辦了吧。”
蔡雅芝一愣，停下手中的動作。在她的觀念中有沒有結婚證都是無關緊要的。其實在這種小山村裏大多數人都是這種觀念，雖然同活在新社會下也能享受到政府的政策，但是畢竟法律意識還是沒有普及，好多東西都是沿襲當地的風俗。
就像領結婚證這種事情，人們腦子裏也模糊有這個印象，隻是還不是太了解這個紅本本的作用。況且村中從來沒有離婚這種在現代城市幾近成為潮流的遊戲，村民們根本不理解辦這張紙的意義。都是根據當地風俗，辦個酒席親鄉親父老做個見證便成了，隻有這樣才是村民眼中“合法”的夫妻。如果兩人沒辦酒席沒找人做媒也沒有人作為見證，就幹冒大不韙地住在一起，那麽即便你把紅色的小本本貼到門口上，也是不會被承認的，會被村民們指著脊梁用唾沫淹死。
張太平隻得給妻子今天掃個盲了，繼續解釋道。
“雖然我們在村裏是‘合法’的夫妻，但是這是根據風俗而定的，是不被法律承認的，也就是說，我們的夫妻關係在山外麵的城市中是不被承認的......”
張太平還沒說完，蔡雅芝聽到這裏臉色刷的一下就白了。
張太平不想嚇到她，趕緊說出下來的話。
“你不用擔心，你是我這輩子的妻子，這是誰都無法改變的。”
見到她臉色稍霽才繼續說道。
“隻是咱們現在雖然已經是夫妻了，可還沒有在國家政府那裏登記，不受法律保護。隻有在鎮上登記後領到結婚證才算是真正合法的夫妻。”
蔡雅芝一陣比劃，意思是別人都沒有領結婚證的，隻要擺了酒席就行了。
“那是不合法的。你還記得前兩年我被公安局關起來的幾個月嗎？那就是觸犯了法律。無證結婚雖然沒有那麽嚴重，但是也算是不合法的。”
提起這件事，蔡雅芝就有個明確的明確的印象了。
法律在這種小山村裏可能沒有什麽直觀的效果，可是公安局卻有著不可忽視的威懾。就像農村裏的一些遊手好閑的二流子，他們往往不怕法律的製裁卻怕公安局的逮捕。之前的張大帥就有兩怕，一怕老爺子，二怕的就是公安局派出所了。
這個說法看似矛盾，但卻的確是現在許多農村的現狀。由於文化水品的限製和宣傳的不到位，法律對大部分村民來說是一種神秘但卻很遙遠的東西，保持敬畏卻不至於害怕。於是法律對村民的約束就幾乎為零，反而沒有經常和村民打交道的派出所來的管用。
人們產生矛盾了，首先的途徑就是村裏調解，調解不成再報告給派出所。大部分問題派出所可以解決，那麽萬幸無事，如果派出所解決不了，很少有人通過法院來裁決的，都是直接*起家夥憑武力蠻幹了。上陣父子兵，一打就是一大幫的人。
這也就是為什麽農村裏容易出現群架械鬥的原因。歸根結底還是缺少法律的觀念。
蔡雅芝憂心忡忡的點了點頭，同意明天去辦結婚證。
張太平看著她憂慮的表情不由一陣好笑，她還是不明白領結婚證的意義呀。安慰道：“這是一件好事，你就當我們明天才結婚，應該高興才是呀。況且明天一並給丫丫將戶口也辦了，這樣拖著也不是個事，不然到時候上學什麽的麻煩不小。”
提起丫丫戶口的事情，蔡雅芝臉上的愁容才消失。村裏人對結婚證沒有概念，但是對戶口可是很在意的，因為這和切身利益相關連的。
才村子裏沒有戶口就等於沒有這個人，是分不到耕地地的，也拿不到房屋的使用權呀什麽的。而農民最根本的財富就是村裏分的那幾畝地了，所以對這個問題能感同身受些，理解的就比較深刻，能體會到之中的重要性。
“明天給丫丫辦戶口了就不能叫丫丫，得起一個大名，丫丫隻是小名。”
蔡雅芝想了一想，也對，可是自己也想不出個什麽好名字，況且孩子的名字還是孩子的爸爸起為好。父親總是有這個特權的。便示意張太平拿主意。
“鈺彤，張鈺彤。”張太平早就已經想好了丫丫的大名“‘鈺’代表美玉，和彤連在一起，意思是華麗的美玉。既能形容內在美般如玉，又表示外在有氣質，漂亮。”
蔡雅芝並不懂這麽多，但是聽起來不錯，也就沒有什麽意見，丫丫遲來的的大名被定了下來——張鈺彤。
休息前張太平對蔡雅芝說道。
“明天換身好點的衣服。我已經給王貴說好了，我們明天一大早就坐他的三輪摩托車去。早早辦完事還能逛一陣大集。”
蔡雅芝聞到能逛大集，臉上才露出發自內心的笑容。
這幾年她一直為著這個家而艱辛忙碌著，出山的機會都沒有幾次，更別說到鎮子上去逛大集了。聽到能逛大集，當然欣喜不已。
不論是城裏女人還是鄉下女人，愛逛街的天性總是沒有差別的。隻不過城裏女人逛的是商業街、是大商城，鄉下人逛的是大集罷了。
蔡雅芝也才二十歲剛出頭，當然也有女人的愛好了。隻是這些年由於艱苦繁重的生活一直被壓抑著，無法享受到對同齡人來說很平常的樂趣。
看著她眼中閃爍的喜悅，張太平一陣心疼。
翌日清晨，蔡雅芝穿著唯一的一件的花格子新衣服，這還是當時結婚時買的，一直舍不得穿。張太平昨晚特意叮囑過，才從櫃子中取了出來。
張太平一見，眼睛不由得一亮，雖然是十年前流行的款式，但是穿在靚麗的蔡雅芝身上，看不出一點已嫁作人婦的跡象，完全是一副俏村姑的打扮，別有一番風韻。
對於張太平火熱的眼光，雖然有些不適應，但也能勉強應對，不再低下頭或者轉過頭了，隻是當做沒看見。張太平收回目光，心中火熱，過了今天，如此佳人便是是自己的。
小丫丫也換了一身新衣服。說是新衣服也不盡然，比其他的衣服少了幾個莫名其妙的口袋，幹淨些罷了。
出門時張太平還帶了戶口本、兩人的身份證。這兩樣東西是必須的證件，至於其他的東西，就不知道還需要什麽了。畢竟張太平雖然前世已經三十歲了，但是卻依然是孜然一身無牽無掛，根本不了解登記結婚證的流程和所需要的東西。也隻能先帶著這兩樣證件，其他的東西到了再說吧。
一家三口坐上王貴的摩托三輪，王貴見全家都穿的新衣，問了一句。張太平隻是說去趕大集，王貴也就不再多問。
蔡雅芝好幾年沒趕大集了，小丫丫更是第一次出山，兩人坐在車上都有些激動，尤其是小丫丫問這問那的顯得喜悅至極。
到了鎮子上才八點多，鎮民政局還沒有上班。張太平帶著兩母女在街上隨意逛逛。
早上大集還沒有上來，街上趕集的人不多，都是一些擺攤的早來在準備攤位。店麵也才剛剛開門，店主還在化妝打扮或者吃早點。即便如此冷清的街區，兩母女也看得津津不已，尤其是小丫丫對什麽都好奇總是要駐足觀看一會兒。
三人來到早點區，張太平給自己和蔡雅芝要了有條和豆漿，給丫丫要了一份粳糕，小孩子嘛總是更熱衷於甜食。
吃完早點，九點多了。一家子來到民政局。
辦公室隻有一位三十多歲的婦女，正在在桌子旁邊用熱水器燒水，見到張太平兩人領著一個孩子進來，便禮貌問道：“有什麽事嗎？”