第二百一十三章 蒙古風情（求花）
當車子開進草原之後，清新寧靜，置身在美麗的大草原之中，令人心胸豁然開朗。
隨著車子的逐漸深入，風景不同於外麵了，這裏再沒有了現在的房屋建設，而是逐漸出現一個個白色的蒙古包。清澈見底的河流也隨處可見了，水邊的青草蕩漾，可謂是水草豐美了。
張太平和孫青山坐在車子的前麵，孫青山邊開車邊給張太平介紹此地的風景人文情況。
趙清思坐在後車蓬之中，同坐的還有兩男兩女四個年輕人。
“姐姐，你們準備去那裏？”坐上車之後，不管男女，四人頻頻將眼光偷偷停留在趙清思的身上，但卻不敢正視，好一會兒，一個女孩子草鼓起勇氣問道。
趙清思笑了笑，梁上的淺笑化開了拒人於千裏之外的氣勢，四人驟感車中的氛圍一輕：“我們準備去呼倫貝爾湖去看看。”
“呼倫湖和貝爾湖呀。”女孩子高興地說道“我們也準備去那裏玩耍，看看那裏的湖水，看看那裏的勝景‘太陽雨’。”
“呼倫貝爾是兩個湖嗎？”趙清思和張太平差不多，都是沒有什麽準備的人，之前也沒有詳細查過這裏的風情人文地理情況。
女孩子有點奇怪：“姐姐不知道嗎？”
趙清思笑這搖了搖頭。
“這裏麵還有個美麗的傳說呢。”女孩子還是為趙清思講述呼倫貝爾湖的傳說“相傳很久很久以前，草原上一個勇敢的蒙古族部落裏有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫；男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們為了拯救草原，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，女孩子化作湖水淹死了眾妖，男孩為尋找女的勇敢投湖，於是，他們雙雙化作了世世代代滋潤草原的呼倫、貝爾二湖。”
這是將兩湖和美好的愛情聯係在了一起，趙清思笑著點了點頭。她平靜起來的時候，雖如一個話中漫步而來的詩書女子，但給人一種可遠觀不可褻玩的感覺，笑起來之後卻是氣質驟變，給人如沐春風的感覺。
車前的孫青山向著張太平介紹到：“要觀光呼倫貝爾湖，一天時間肯定是不夠的，需要在那邊找個落腳的地方，而莫爾格勒河畔，有一個“金帳汗蒙古部落”，那裏是有人落腳最好的地方了，可以享受參見蒙古的各種習俗和活動。”
張太平自己心中也沒有具體去處，仙子阿孫青山推薦那裏，那麽必定不會錯了，便說道：“那就去那裏吧。”
孫青山稍稍轉頭向著後車蓬喊道：“幾位客人是準備到哪裏去？”說話比之對於張太平兩人要客氣了許多。
還是那個能說出話的女孩子答話：“我們準備隨同這位姐姐一起去呼倫貝爾湖。”
聽到這樣的說辭，孫青山就不再問了，如此便是同路了，一起拉到莫爾格勒河畔，“金帳汗蒙古部落”。
一路上可以看到縱橫交錯的清清河流，可以看見如珍珠點綴在草原上的小湖泊，可以看見一個個遠看如白點的蒙古包，可以看見放牧的有名趕著一大群牛羊，甚至看到有人騎馬馳騁、英姿卓越。直到了中午的時候才到了目的地。
這裏是中外馳名的天然牧場，曆史上許多北方遊牧民族都曾在此遊牧，成長壯大，繁衍生息。一代天驕成吉思汗曾在這裏秣馬厲兵，經過與各部落的爭雄，最終占據了呼倫貝爾草原，他利用這裏的資源和無數驍勇的騎士，完成了統一大業。金帳汗部落的布局，就是當年成吉思汗行帳的縮影和再現。
每逢夏季快要來臨之際，牧民們便開始在這水草豐美的地方放牧，這裏形成了以遊牧部落為主體的美麗圖畫。藍天白雲、彎彎河水、茵茵綠草、群群牛羊、點點氈房、嫋嫋炊煙，呼倫貝爾是世界少有的綠色淨土和生靈的樂園。
張太平他們來的時候，這裏已經遠遠停留了好多車子了。這個部落的全名叫做陳巴爾虎旗金帳汗旅遊部落，是一個觀光蒙古風俗品嚐蒙古食物的主要地方。
“蘇日勒和克。”張太平一群人剛過來一位蒙古漢子就上前來向著孫青山打招呼，然後兩人是一陣嘰裏咕嚕的蒙語對話，張太平是一句也聽不懂。
說完之後，蒙古漢子過來一手抱胸向著張太平幾人微微傾了傾身子用帶點怪音的漢語說道：“歡迎幾位來到部落裏麵，我叫嘎爾迪，以後就由我來招呼大家了。”
張太平幾人也照著同樣的動作還禮。幾人跟在噶爾迪進到一間蒙古包裏麵，孫青山也隨同住了下來。
蒙古族人自有一套章程，首先就送上來了馬奶酒，在這裏也叫做“下馬酒”，是為幾人接風洗塵。
中午的時候，噶爾迪直接就用這裏最著名的“手扒肉”招呼了大家。先開始眾人都還有點拘束，不好意思直接上手，但張太平和孫青山卻是沒有這麽多顧慮，爽快地上手扒肉吃的爽快。趙清思也丟開了矜持，仿佛又回到了初中那個乖張天性的年代，也是豪放地伸手抓肉，在她的帶動下一桌子人都開始大快朵頤這草原上的美味。
下午又參觀了祭敖包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動之一。敖包通常設在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長杆，杆頭上係著牲畜毛角和經文布條，四麵放著燒柏香的墊石；在敖包旁還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。
最讓幾人興致勃勃的卻是下午展開的賽馬、套馬、馴馬表演先是賽馬，每次三人騎著自己的馬在設有障礙的草地上麵比賽，還有各種有趣的表演，其實他們比賽的性質都不大，主要是表演，向遊人展示精湛的馬術。其次就是套馬比賽，這個比之賽馬要求的技術更高來，不但要有嫻熟的馬上技術，還要和自己的馬匹有著相通的心意，這樣才能放開手去套馬，這項活動是真正的馬上技術的體現。最後還有一項馴馬活動，本來應該是找幾匹野馬馴服，隻是現代野馬已經很少了，不是說找到就能找到的，所以這項活動也就變成表演性質了。
觀看完這三項關於馬的活動之後，噶爾迪還找來一匹馬，讓眾人一個個坐上去由他拉著小跑兩圈拍張照片留作紀念。隻是到了張太平之時卻是出了點意外，張太平剛走近，這匹馬就開始焦躁地四蹄刨地，團團打轉，說什麽都不讓張太平近身，仿佛他是雄獅猛虎似的。沒法子，張太平隻好保持一段距離，噶爾迪將這匹馬安撫下來之後又重新換了幾匹馬，終於找到了一匹對張太平沒有什麽畏懼的老馬。隻是，隻是張太平坐上去之後老馬身子向下矮了一截子，走路都困難了，張太平趕緊翻身跳下來，要是待會兒直接將馬匹壓倒在地了可就鬧出笑話了。
旁邊圍觀了許多有人和蒙古族人，都對張太平這身材和體重嘖嘖稱奇。
最後一個老蒙古族人說道：“看來一般的馬是不適合貴客了，隻有傳說中的汗血寶馬或者天馬再或者引領馬群的頭馬才能托得起貴客了。”
張太平隻得放棄拍照留念的想法，卻是對老蒙古族人的說法上了心。
汗血寶馬就不說了，張太平向著老人問道：“不知這天馬和頭馬在何處能尋得？”
老人也很樂意對張太平講述這些關於馬的事情：“據說天馬生活在草原邊界的雪上天池上麵，到底真的有沒有不敢確定，其稀有程度不下於一匹汗血寶馬。而頭馬在呼倫貝爾草原上麵就有，但是它的行蹤不定，帶著一群野馬奔騰在人跡罕至的大草原上麵，隻有靠緣分才能見上一麵。老夫曾有幸見到過一次，那萬馬奔騰的壯闊場麵畢生難忘...”說著老人眯起眼睛陷入了回憶。
張太平沒有打斷，靜靜地在旁邊等候著。過了一會兒老人回過神來感覺到自己的失禮，向著張太平道歉：“最貴的客人，剛才又走神了。”
張太平搖了搖頭問道：“不知來人家是在哪裏見過馬群的？”
“呼倫湖旁邊，那次我正在呼倫湖上打漁，看見了畢生難忘的一幕。”老人家知道張太平想要做什麽“那已經是十幾年前的事情了，現在張太平個子高大、麵容粗獷，穿上蒙服比蒙古族人更像是蒙古族人，單臂抱胸向著老人道了謝。
而後噶爾迪帶領大家又進了包裏，品嚐各種本地特有的小吃來。光是奶製品就有好多種：奶茶、奶幹、奶皮子、奶酪，還有不同於別處的炒米、白瓜子。
而後噶爾迪讓大家在包裏麵歇息歇息，晚上還有精彩的節目！,。
當車子開進草原之後，清新寧靜，置身在美麗的大草原之中，令人心胸豁然開朗。
隨著車子的逐漸深入，風景不同於外麵了，這裏再沒有了現在的房屋建設，而是逐漸出現一個個白色的蒙古包。清澈見底的河流也隨處可見了，水邊的青草蕩漾，可謂是水草豐美了。
張太平和孫青山坐在車子的前麵，孫青山邊開車邊給張太平介紹此地的風景人文情況。
趙清思坐在後車蓬之中，同坐的還有兩男兩女四個年輕人。
“姐姐，你們準備去那裏？”坐上車之後，不管男女，四人頻頻將眼光偷偷停留在趙清思的身上，但卻不敢正視，好一會兒，一個女孩子草鼓起勇氣問道。
趙清思笑了笑，梁上的淺笑化開了拒人於千裏之外的氣勢，四人驟感車中的氛圍一輕：“我們準備去呼倫貝爾湖去看看。”
“呼倫湖和貝爾湖呀。”女孩子高興地說道“我們也準備去那裏玩耍，看看那裏的湖水，看看那裏的勝景‘太陽雨’。”
“呼倫貝爾是兩個湖嗎？”趙清思和張太平差不多，都是沒有什麽準備的人，之前也沒有詳細查過這裏的風情人文地理情況。
女孩子有點奇怪：“姐姐不知道嗎？”
趙清思笑這搖了搖頭。
“這裏麵還有個美麗的傳說呢。”女孩子還是為趙清思講述呼倫貝爾湖的傳說“相傳很久很久以前，草原上一個勇敢的蒙古族部落裏有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫；男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們為了拯救草原，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，女孩子化作湖水淹死了眾妖，男孩為尋找女的勇敢投湖，於是，他們雙雙化作了世世代代滋潤草原的呼倫、貝爾二湖。”
這是將兩湖和美好的愛情聯係在了一起，趙清思笑著點了點頭。她平靜起來的時候，雖如一個話中漫步而來的詩書女子，但給人一種可遠觀不可褻玩的感覺，笑起來之後卻是氣質驟變，給人如沐春風的感覺。
車前的孫青山向著張太平介紹到：“要觀光呼倫貝爾湖，一天時間肯定是不夠的，需要在那邊找個落腳的地方，而莫爾格勒河畔，有一個“金帳汗蒙古部落”，那裏是有人落腳最好的地方了，可以享受參見蒙古的各種習俗和活動。”
張太平自己心中也沒有具體去處，仙子阿孫青山推薦那裏，那麽必定不會錯了，便說道：“那就去那裏吧。”
孫青山稍稍轉頭向著後車蓬喊道：“幾位客人是準備到哪裏去？”說話比之對於張太平兩人要客氣了許多。
還是那個能說出話的女孩子答話：“我們準備隨同這位姐姐一起去呼倫貝爾湖。”
聽到這樣的說辭，孫青山就不再問了，如此便是同路了，一起拉到莫爾格勒河畔，“金帳汗蒙古部落”。
一路上可以看到縱橫交錯的清清河流，可以看見如珍珠點綴在草原上的小湖泊，可以看見一個個遠看如白點的蒙古包，可以看見放牧的有名趕著一大群牛羊，甚至看到有人騎馬馳騁、英姿卓越。直到了中午的時候才到了目的地。
這裏是中外馳名的天然牧場，曆史上許多北方遊牧民族都曾在此遊牧，成長壯大，繁衍生息。一代天驕成吉思汗曾在這裏秣馬厲兵，經過與各部落的爭雄，最終占據了呼倫貝爾草原，他利用這裏的資源和無數驍勇的騎士，完成了統一大業。金帳汗部落的布局，就是當年成吉思汗行帳的縮影和再現。
每逢夏季快要來臨之際，牧民們便開始在這水草豐美的地方放牧，這裏形成了以遊牧部落為主體的美麗圖畫。藍天白雲、彎彎河水、茵茵綠草、群群牛羊、點點氈房、嫋嫋炊煙，呼倫貝爾是世界少有的綠色淨土和生靈的樂園。
張太平他們來的時候，這裏已經遠遠停留了好多車子了。這個部落的全名叫做陳巴爾虎旗金帳汗旅遊部落，是一個觀光蒙古風俗品嚐蒙古食物的主要地方。
“蘇日勒和克。”張太平一群人剛過來一位蒙古漢子就上前來向著孫青山打招呼，然後兩人是一陣嘰裏咕嚕的蒙語對話，張太平是一句也聽不懂。
說完之後，蒙古漢子過來一手抱胸向著張太平幾人微微傾了傾身子用帶點怪音的漢語說道：“歡迎幾位來到部落裏麵，我叫嘎爾迪，以後就由我來招呼大家了。”
張太平幾人也照著同樣的動作還禮。幾人跟在噶爾迪進到一間蒙古包裏麵，孫青山也隨同住了下來。
蒙古族人自有一套章程，首先就送上來了馬奶酒，在這裏也叫做“下馬酒”，是為幾人接風洗塵。
中午的時候，噶爾迪直接就用這裏最著名的“手扒肉”招呼了大家。先開始眾人都還有點拘束，不好意思直接上手，但張太平和孫青山卻是沒有這麽多顧慮，爽快地上手扒肉吃的爽快。趙清思也丟開了矜持，仿佛又回到了初中那個乖張天性的年代，也是豪放地伸手抓肉，在她的帶動下一桌子人都開始大快朵頤這草原上的美味。
下午又參觀了祭敖包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動之一。敖包通常設在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長杆，杆頭上係著牲畜毛角和經文布條，四麵放著燒柏香的墊石；在敖包旁還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。
最讓幾人興致勃勃的卻是下午展開的賽馬、套馬、馴馬表演先是賽馬，每次三人騎著自己的馬在設有障礙的草地上麵比賽，還有各種有趣的表演，其實他們比賽的性質都不大，主要是表演，向遊人展示精湛的馬術。其次就是套馬比賽，這個比之賽馬要求的技術更高來，不但要有嫻熟的馬上技術，還要和自己的馬匹有著相通的心意，這樣才能放開手去套馬，這項活動是真正的馬上技術的體現。最後還有一項馴馬活動，本來應該是找幾匹野馬馴服，隻是現代野馬已經很少了，不是說找到就能找到的，所以這項活動也就變成表演性質了。
觀看完這三項關於馬的活動之後，噶爾迪還找來一匹馬，讓眾人一個個坐上去由他拉著小跑兩圈拍張照片留作紀念。隻是到了張太平之時卻是出了點意外，張太平剛走近，這匹馬就開始焦躁地四蹄刨地，團團打轉，說什麽都不讓張太平近身，仿佛他是雄獅猛虎似的。沒法子，張太平隻好保持一段距離，噶爾迪將這匹馬安撫下來之後又重新換了幾匹馬，終於找到了一匹對張太平沒有什麽畏懼的老馬。隻是，隻是張太平坐上去之後老馬身子向下矮了一截子，走路都困難了，張太平趕緊翻身跳下來，要是待會兒直接將馬匹壓倒在地了可就鬧出笑話了。
旁邊圍觀了許多有人和蒙古族人，都對張太平這身材和體重嘖嘖稱奇。
最後一個老蒙古族人說道：“看來一般的馬是不適合貴客了，隻有傳說中的汗血寶馬或者天馬再或者引領馬群的頭馬才能托得起貴客了。”
張太平隻得放棄拍照留念的想法，卻是對老蒙古族人的說法上了心。
汗血寶馬就不說了，張太平向著老人問道：“不知這天馬和頭馬在何處能尋得？”
老人也很樂意對張太平講述這些關於馬的事情：“據說天馬生活在草原邊界的雪上天池上麵，到底真的有沒有不敢確定，其稀有程度不下於一匹汗血寶馬。而頭馬在呼倫貝爾草原上麵就有，但是它的行蹤不定，帶著一群野馬奔騰在人跡罕至的大草原上麵，隻有靠緣分才能見上一麵。老夫曾有幸見到過一次，那萬馬奔騰的壯闊場麵畢生難忘...”說著老人眯起眼睛陷入了回憶。
張太平沒有打斷，靜靜地在旁邊等候著。過了一會兒老人回過神來感覺到自己的失禮，向著張太平道歉：“最貴的客人，剛才又走神了。”
張太平搖了搖頭問道：“不知來人家是在哪裏見過馬群的？”
“呼倫湖旁邊，那次我正在呼倫湖上打漁，看見了畢生難忘的一幕。”老人家知道張太平想要做什麽“那已經是十幾年前的事情了，現在張太平個子高大、麵容粗獷，穿上蒙服比蒙古族人更像是蒙古族人，單臂抱胸向著老人道了謝。
而後噶爾迪帶領大家又進了包裏，品嚐各種本地特有的小吃來。光是奶製品就有好多種：奶茶、奶幹、奶皮子、奶酪，還有不同於別處的炒米、白瓜子。
而後噶爾迪讓大家在包裏麵歇息歇息，晚上還有精彩的節目！,。