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李休記得在曆史上，這一時期，靠著先人遺澤，孔家人心安理得，做威做福的在sd當了數十年土皇帝後，就又有了一個良好的投資對象。
孔府審時度勢之後，毫不猶豫的再次起了給皇族當家奴的念頭，隨後孔家舉族，大義凜然地倒向了忽必烈。
為表耿耿赤子之心。孔家人用親率族人加入元軍，清剿“反賊”。真是連祖宗佳廟都不要了，背棄民族改姓異服，把自己如少女般的給送了出去。
那真是整個家族打包的啊。比古代嫁女時送的陪嫁丫環都不如的打包贈送，真正的是，當時的女支女都可以和孔家比比節操的多少了啊。
因為在李休所讀的古書中，當時的妓樓紅牌姑娘們贖身之後，都被孔聖儒學理學教育的，知道要從一而終夫死守節，上吊殉夫的都不少啊。
這樣的一個孔家自己製造的忠貞的時代，李休就可以想像當時的偽儒，特別是在sd祖地的那一夥人，是多麽的不要一點13臉呐！
至於宋朝大儒朱熹所說存天理，滅人欲好吧，那本就是一個看不見摸不著的東西，在蒙元的鐵騎之下，早就沒影了。
至於什麽餓死事小，失節事大。這種言論本就隻針對婦孺之輩，貧賤之人，真正的儒家書生什麽時候遵守過。
在李休的理解之中，整個宋朝曆史中由大儒朱熹，發揚光大的所謂儒家理學，那是真真的荼毒了我中原大地數百上千年哪。
也是由於理學的發揚光大之後，所有大道真理，都掌握在了儒生手中，他們以此為名，行苟且之事。貴以責賤，尊以責卑，長以責幼，而賤者、卑者、幼者含冤莫名，卻毫無申述之地。由此含冤而死者，數不勝數！
在李休看來就是宋以後的儒學，稱它為偽儒吧。
李休認為理學偽儒用大道理生生砸碎了我中華兒女的脊梁，奴役我華夏子民之精神，為後來列強瓜分華夏大地，打下了堅實深厚基礎。
儒家理學是，真正的開萬世惡習，遺毒無窮，幾達亡族滅種之禍！此罪之大，即便是砍南山之竹，傾北海之水，都難以寫盡洗清，宋以後的偽儒真乃華夏之罪人，曆史之罪人也。
曆史的車輪繼續向前，最後徹底的把臉，這個珍貴物品，扔進糞坑裏，再拉上一泡的偽儒為了取悅忽必烈，孔府還派出大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，哭著喊著，跪請蒙古爸爸為“儒教大宗師”。
堂堂統一了華夏的“聖人之學”，竟然請得一位雙手沾滿數千萬漢人鮮血的酋首（當時蒙古人忽必烈應該是大汗了沒錯）
就這做大宗師。同樣做為一個大世家傳人的李休，當時看到這樣的記載時，他就隻有一個感想。
孔家人直接就是數典忘祖，還好孔丘孔老二，隻是被曆代皇帝棒上神壇的，他要真是有點聖人偉力，地球還能不能存在都兩說。
接到這麽一大甜棗的忽必烈，當時連漢字都不會寫的他，還是果斷的愉快地接受了孔家人的請求，出任中國“儒教大宗師”。好吧這幹女兒算是收下了，孔家人又一次愉快的當起了米蟲，和家奴的角色，並附帶暖床。
當時的儒學特別是，sd孔家那真是喝的是漢人的血，吐給蒙古人的是奶啊！為元橫跨亞菲歐，立下了絕對的大功勞，可以說沒有孔家儒學就沒有蒙元大帝國。
想想吧，老朱家起義的時候，當時在歐洲作戰失利的蒙元帝國嫡係，想也不想的帶著金銀物資回草原了。
李休甚至都懷疑，蒙古黃金家族他們，壓根沒打算徹底占領統治當時的中華大地，不然平啥老朱帶著人一路武裝遊行的時候，抵抗的都是漢人。
與其說朱元璋打跑了蒙古人，光複中原大地，還不如說老朱家，又一次在漢人的內鬥中，布衣而得天下。
後來大家都知道，元二世而斬，朱元璋布衣而得天下。
孔府再度倒戈，大罵忽必烈，歡喜的跪拜下來，要給他們曾經鄙視的，草民當家奴。
朱元璋雖鄙視孔家人品，也知道儒學打心眼裏看不起他這樣的暴發戶，但是為了自己的家天下，他也就續封衍聖公。
好吧大難不死的孔家，變本加利的奴隸百姓扭曲人性。
特別針對女人的種種條約，以後幾百年裏，那些對女人來說特別，不可描寫的東西，在明朝都能找到點影子，大部分還都出於sd孔家，或者儒學當中的禮教大防。
更不用說是偽儒各種歪寫史實的本領，到了明朝那是絕對的徹底的點滿了天賦的。光一個草民不應該反抗的佛家理念，讓他們山寨了多少年，搞的好好的漢家兒郎竟然在骨子裏產生了奴性。
就像一鴉二鴉時，草雞國也一樣充滿了各種隱君子，孔家或者說儒學的長者們，在忽悠別人做一個君子的時候，也把家裏的一個個晚輩忽悠成了君子，十分的有乃父君子之風啊！
明末時一群老家夥們，突然發現，好像他們老孔家自己都要玩完了，遍地都是紈絝，幾代人沒一個能當大任的，全tmd米蟲。
但是天不亡他老孔家啊，就在這個時候孔家的投資機會又來了，李自成出來打天下了，好麽這個好，在孔家的默許下，李闖從流宼變成了義軍，這中間要是沒有讀書人替他宣傳，誰信，反正李休這個穿越者不信。
但當時所有讀書了都是出自一家之言，不管哪個儒教學派，對sd孔聖之後，都是執弟子禮的。這麽大事兒沒人統一謀劃安排，打死他李休都不信。
隨後孔家的表現也說明了這一點，當李自成一入sd深感又一次可以做李家家奴的儒學，或者說孔家，李自成離曲阜還遠著的時候。孔府就出朱示，令人供奉大順國永昌皇帝龍位，並獻馬獻銀，跪納印信。
這要不是提前交易之後的結果，以當時偽儒的曆史地位，沒好處他們願意跪下來嗎？
但是天有不測風雲啊！本來一切好好的，怎麽說皇位算是可以更替了，偽儒地位也保住了，但是李自成福薄啊！最後一戰，不知道被誰射傷了一隻眼睛，也有可能是清軍的細作。
為什麽呢？他們有動機啊，而且箭術出眾，再說李自成怎麽也是要當皇帝的人，能對他發動這種陰謀的，在當時好像也隻有剛剛成立的清王朝了，至於說什麽誤傷，李休就隻能嗬嗬噠.......
不管史書上怎麽寫，那是死人寫給活人看的，李休覺得信三分就可以了，再多那是你自己找不自在。
李休記得在曆史上，這一時期，靠著先人遺澤，孔家人心安理得，做威做福的在sd當了數十年土皇帝後，就又有了一個良好的投資對象。
孔府審時度勢之後，毫不猶豫的再次起了給皇族當家奴的念頭，隨後孔家舉族，大義凜然地倒向了忽必烈。
為表耿耿赤子之心。孔家人用親率族人加入元軍，清剿“反賊”。真是連祖宗佳廟都不要了，背棄民族改姓異服，把自己如少女般的給送了出去。
那真是整個家族打包的啊。比古代嫁女時送的陪嫁丫環都不如的打包贈送，真正的是，當時的女支女都可以和孔家比比節操的多少了啊。
因為在李休所讀的古書中，當時的妓樓紅牌姑娘們贖身之後，都被孔聖儒學理學教育的，知道要從一而終夫死守節，上吊殉夫的都不少啊。
這樣的一個孔家自己製造的忠貞的時代，李休就可以想像當時的偽儒，特別是在sd祖地的那一夥人，是多麽的不要一點13臉呐！
至於宋朝大儒朱熹所說存天理，滅人欲好吧，那本就是一個看不見摸不著的東西，在蒙元的鐵騎之下，早就沒影了。
至於什麽餓死事小，失節事大。這種言論本就隻針對婦孺之輩，貧賤之人，真正的儒家書生什麽時候遵守過。
在李休的理解之中，整個宋朝曆史中由大儒朱熹，發揚光大的所謂儒家理學，那是真真的荼毒了我中原大地數百上千年哪。
也是由於理學的發揚光大之後，所有大道真理，都掌握在了儒生手中，他們以此為名，行苟且之事。貴以責賤，尊以責卑，長以責幼，而賤者、卑者、幼者含冤莫名，卻毫無申述之地。由此含冤而死者，數不勝數！
在李休看來就是宋以後的儒學，稱它為偽儒吧。
李休認為理學偽儒用大道理生生砸碎了我中華兒女的脊梁，奴役我華夏子民之精神，為後來列強瓜分華夏大地，打下了堅實深厚基礎。
儒家理學是，真正的開萬世惡習，遺毒無窮，幾達亡族滅種之禍！此罪之大，即便是砍南山之竹，傾北海之水，都難以寫盡洗清，宋以後的偽儒真乃華夏之罪人，曆史之罪人也。
曆史的車輪繼續向前，最後徹底的把臉，這個珍貴物品，扔進糞坑裏，再拉上一泡的偽儒為了取悅忽必烈，孔府還派出大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，哭著喊著，跪請蒙古爸爸為“儒教大宗師”。
堂堂統一了華夏的“聖人之學”，竟然請得一位雙手沾滿數千萬漢人鮮血的酋首（當時蒙古人忽必烈應該是大汗了沒錯）
就這做大宗師。同樣做為一個大世家傳人的李休，當時看到這樣的記載時，他就隻有一個感想。
孔家人直接就是數典忘祖，還好孔丘孔老二，隻是被曆代皇帝棒上神壇的，他要真是有點聖人偉力，地球還能不能存在都兩說。
接到這麽一大甜棗的忽必烈，當時連漢字都不會寫的他，還是果斷的愉快地接受了孔家人的請求，出任中國“儒教大宗師”。好吧這幹女兒算是收下了，孔家人又一次愉快的當起了米蟲，和家奴的角色，並附帶暖床。
當時的儒學特別是，sd孔家那真是喝的是漢人的血，吐給蒙古人的是奶啊！為元橫跨亞菲歐，立下了絕對的大功勞，可以說沒有孔家儒學就沒有蒙元大帝國。
想想吧，老朱家起義的時候，當時在歐洲作戰失利的蒙元帝國嫡係，想也不想的帶著金銀物資回草原了。
李休甚至都懷疑，蒙古黃金家族他們，壓根沒打算徹底占領統治當時的中華大地，不然平啥老朱帶著人一路武裝遊行的時候，抵抗的都是漢人。
與其說朱元璋打跑了蒙古人，光複中原大地，還不如說老朱家，又一次在漢人的內鬥中，布衣而得天下。
後來大家都知道，元二世而斬，朱元璋布衣而得天下。
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明末時一群老家夥們，突然發現，好像他們老孔家自己都要玩完了，遍地都是紈絝，幾代人沒一個能當大任的，全tmd米蟲。
但是天不亡他老孔家啊，就在這個時候孔家的投資機會又來了，李自成出來打天下了，好麽這個好，在孔家的默許下，李闖從流宼變成了義軍，這中間要是沒有讀書人替他宣傳，誰信，反正李休這個穿越者不信。
但當時所有讀書了都是出自一家之言，不管哪個儒教學派，對sd孔聖之後，都是執弟子禮的。這麽大事兒沒人統一謀劃安排，打死他李休都不信。
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這要不是提前交易之後的結果，以當時偽儒的曆史地位，沒好處他們願意跪下來嗎？
但是天有不測風雲啊！本來一切好好的，怎麽說皇位算是可以更替了，偽儒地位也保住了，但是李自成福薄啊！最後一戰，不知道被誰射傷了一隻眼睛，也有可能是清軍的細作。
為什麽呢？他們有動機啊，而且箭術出眾，再說李自成怎麽也是要當皇帝的人，能對他發動這種陰謀的，在當時好像也隻有剛剛成立的清王朝了，至於說什麽誤傷，李休就隻能嗬嗬噠.......
不管史書上怎麽寫，那是死人寫給活人看的，李休覺得信三分就可以了，再多那是你自己找不自在。