（以下防盜章）
狼、獅子和狐狸
年邁的獅王犯了風濕病，躺在病床上一動也不能動，它指派大臣必須找到藥來治它的衰老症。要向獅王解釋它的要求是辦不到的，既不敢也不可能。
大臣隻好在百獸中征聘大夫，形形□□的醫生匯集宮中，獻祖傳單方的也絡繹不絕，但在許多次的朝見中單單找不到狐狸，它銷聲匿跡，躲到哪裏去了呢？狼為了獻媚，在獅王臨睡前對狐狸的缺席肆意誹謗。獅王聽信讒言後勃然大怒，馬上下旨把狐狸熏出了家門。
狐狸被押進宮來，帶到了獅王的寢榻前，它心裏清楚這是狼在使壞讓它遭受這不白之冤。狐狸說道：“陛下，臣以為有的奏折與事實極不相符。比如說我故意不來朝拜陛下，實際上我是去朝拜聖地，祈求上天保佑陛下聖體康複，以了卻我的心願去了。在朝拜的長途跋涉中我曾遇到一些博學多才的君子，我向他們提及陛下龍體欠佳，精力減退。他們告訴我說，其實您所缺乏的僅是一些熱量，您年事已高當然要注意保暖。因此，隻要您穿上一件新做的熱呼呼的狼皮大衣，您的病情馬上就會見好。您隻要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”
獅王對這一提議十分讚同，馬上下令生剝了狼皮，砍下四隻腳。結果，獅王不僅披上了冒著熱氣的狼皮大衣，還把狼肉作了晚餐。
各位朝臣，你們應停止傾軋，盡心地侍奉君王，否則就將大禍臨頭。對你們而言，假若互相攻擊各不相讓，誹謗者遲早會落得狼大人的下場。
兩個朋友
在南非的莫諾莫塔帕王國，有兩個真心的朋友，他們有福同享，有難同當。據說這裏的人交朋友，比其他地方的人真心實意得多。
一天夜裏，人們早已進入了夢鄉，一個朋友突然從睡夢中驚醒，一骨碌從床上爬起來就徑直朝另一個朋友家跑來，把他家仆人叫醒，因為他感覺夢神已邁進了朋友家的大門。被吵醒的朋友非常驚慌，他穿起衣服，係好錢袋，全副武裝，對朋友說：“半夜造訪一定是有急事相告，是不是賭錢賭光了？我這裏有錢你拿去。要是和別人吵架，我們一同去論理。我還有把利劍，如果需要你也把它拿去。”
“不，”他的朋友回答說，“感謝你的熱情關心，我既不要錢也不要武器，我隻是在睡夢中看到你有些悲傷，我擔心你出了事，所以連夜飛奔趕了過來。這就是我半夜來訪的原因。”
兩人的情誼誰更深呢？這樣的問題不難回答。一個真正的朋友能讓你感到生活的美好，他的關心發自內心深處，他使你暢敘衷腸，傾吐心曲，隻要事關朋友，哪怕是個夢，一件無足輕重的小事，他都會為你牽腸掛肚，寢食不安。
雕刻家和朱庇特的像
一塊大理石非常的漂亮，一位雕刻家把它買了下來。他想：把它刻製成什麽呢？桌子、臉盆還是神像？我要把它刻成神像，而且要讓它手中握有雷電！啊！人類在它麵前發抖、禱告吧！神是大地真正的主人！
這位雕刻藝術家把神王朱庇特的性格在作品中表現得栩栩如生，以致使人覺得這尊神像除不會講話外，真是活靈活現，以假亂真。有人甚至說得有鼻子有眼的，說是藝術家剛把這件作品完成，他就第一個在自己的作品前發抖，被震撼得魂飛魄散。
雕刻家的確非常脆弱，可與古代的詩人媲美。麵對自己親手創造出來的神的喜怒，他真是嚇得靈魂出竅！從這一點看，雕刻家也像個孩子，因為孩子總一個勁地擔心，一個勁地想，誰也別來惹惱自己玩的娃娃。
思想決定感情，崇拜偶像的錯誤由此產生，許多民族不也常見這種錯誤思想的存在嗎？對待自己創造出的幻覺，人們曆來如此狂熱。雕塑家馬裏翁創作出一尊美女像，結果不就成了他熱戀的愛人？每人都盡力想讓自己的夢想成為事實。可悲的是，人們對真理是如此的淡漠，而對幻想卻總是充滿熾熱的情懷。
財寶與兩人的處世經
有一個人斷了財路，佐借無門，錢袋中仿佛躲了個魔鬼一樣，一貧如洗。想來想去，隻有懸梁自盡，了卻一生，因為即使他不自殺，也會被餓死，餓死對於一個不願死的人來說，滋味更不好受。打定了主意，他就來到了一間破舊的房子中，在牆的高處釘個釘子，然後把隨身所帶的繩子掛起來。誰知這牆舊得不堪一擊，剛釘了幾下就坍塌了，卻意外地掉出了金子。
這真是喜從天降，絕望之人馬上拾起金子帶著回了家，而把繩套留在了破房中。他顧不上數錢，因為錢財多少都能救他的命。就在這幸運的家夥大步流星地離去時，藏金之人來到了，他目睹自己所藏錢財不翼而飛，頓時急傻了。他喃喃地說：“唉呀怎麽得了，我還在世可這筆錢卻弄丟了！真是急死人，現在手上要是有根繩索，我真要上吊才好！”說話間，他一眼瞥到了留在屋中的那根繩索，在氣極之時，這人把脖子伸進繩套裏，就這樣懸梁自盡了。這人唯一能安慰自己的就是別人已替他準備好了繩索，也正如他為別人準備好了錢財一樣，命運陡轉，各得其所。
小器的人臨死前很少有不哭的，他省吃儉用收斂的財富不能再占有，財富是為小偷、自家的親戚或者說是為掩埋財物的土地（為後人）準備的，這怎麽不令他傷心落淚呢？命運女神變化無常，她的性格決定了主持這種情節離奇的財物換手遊戲是多麽令她滿足、歡娛。這女神突發奇想，不想看到命運不佳的人去上吊自盡，卻讓最沒有思想準備的人上了吊。
求千裏馬
傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹□□良騎，曾許以一千金的代價買一匹千裏馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千裏馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉，像大海裏撈針一樣，三年的時間過去了，連個千裏馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千裏馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務交給我吧！隻須您耐心等待一段時間，屆時定會如願以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千裏馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官並不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千裏馬是存在的；既然世上的確有千裏馬，就用不著擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千裏馬。想到這裏，宦官更增添了找千裏馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭，興衝衝地帶著馬頭回去麵見國君。宦官見了國君，開口就說：“我已經為您找到了千裏馬！”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪裏？快牽來給我看！”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻到國君麵前。看上去雖說是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無神的麵容和散發的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來。他憤怒地說道：“我要的是能載我馳騁沙場、雲遊四方、日行千裏的活馬，而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說：“請國君不要生氣，聽我細說分明。世上的千裏馬數量稀少，不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千裏馬並不是子虛烏有，隻要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買一匹死馬的頭，等於向天下發出一個信號。這可以向人們昭示國君買千裏馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去，即使有千裏馬藏匿於深山密林、海角天涯，養馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至遝來。”
果然不出宦官所料，此後不到一年的時間，接連有好幾個人領著千裏馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至遝來的故事，說明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實際行動來體現。
狼、獅子和狐狸
年邁的獅王犯了風濕病，躺在病床上一動也不能動，它指派大臣必須找到藥來治它的衰老症。要向獅王解釋它的要求是辦不到的，既不敢也不可能。
大臣隻好在百獸中征聘大夫，形形□□的醫生匯集宮中，獻祖傳單方的也絡繹不絕，但在許多次的朝見中單單找不到狐狸，它銷聲匿跡，躲到哪裏去了呢？狼為了獻媚，在獅王臨睡前對狐狸的缺席肆意誹謗。獅王聽信讒言後勃然大怒，馬上下旨把狐狸熏出了家門。
狐狸被押進宮來，帶到了獅王的寢榻前，它心裏清楚這是狼在使壞讓它遭受這不白之冤。狐狸說道：“陛下，臣以為有的奏折與事實極不相符。比如說我故意不來朝拜陛下，實際上我是去朝拜聖地，祈求上天保佑陛下聖體康複，以了卻我的心願去了。在朝拜的長途跋涉中我曾遇到一些博學多才的君子，我向他們提及陛下龍體欠佳，精力減退。他們告訴我說，其實您所缺乏的僅是一些熱量，您年事已高當然要注意保暖。因此，隻要您穿上一件新做的熱呼呼的狼皮大衣，您的病情馬上就會見好。您隻要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”
獅王對這一提議十分讚同，馬上下令生剝了狼皮，砍下四隻腳。結果，獅王不僅披上了冒著熱氣的狼皮大衣，還把狼肉作了晚餐。
各位朝臣，你們應停止傾軋，盡心地侍奉君王，否則就將大禍臨頭。對你們而言，假若互相攻擊各不相讓，誹謗者遲早會落得狼大人的下場。
兩個朋友
在南非的莫諾莫塔帕王國，有兩個真心的朋友，他們有福同享，有難同當。據說這裏的人交朋友，比其他地方的人真心實意得多。
一天夜裏，人們早已進入了夢鄉，一個朋友突然從睡夢中驚醒，一骨碌從床上爬起來就徑直朝另一個朋友家跑來，把他家仆人叫醒，因為他感覺夢神已邁進了朋友家的大門。被吵醒的朋友非常驚慌，他穿起衣服，係好錢袋，全副武裝，對朋友說：“半夜造訪一定是有急事相告，是不是賭錢賭光了？我這裏有錢你拿去。要是和別人吵架，我們一同去論理。我還有把利劍，如果需要你也把它拿去。”
“不，”他的朋友回答說，“感謝你的熱情關心，我既不要錢也不要武器，我隻是在睡夢中看到你有些悲傷，我擔心你出了事，所以連夜飛奔趕了過來。這就是我半夜來訪的原因。”
兩人的情誼誰更深呢？這樣的問題不難回答。一個真正的朋友能讓你感到生活的美好，他的關心發自內心深處，他使你暢敘衷腸，傾吐心曲，隻要事關朋友，哪怕是個夢，一件無足輕重的小事，他都會為你牽腸掛肚，寢食不安。
雕刻家和朱庇特的像
一塊大理石非常的漂亮，一位雕刻家把它買了下來。他想：把它刻製成什麽呢？桌子、臉盆還是神像？我要把它刻成神像，而且要讓它手中握有雷電！啊！人類在它麵前發抖、禱告吧！神是大地真正的主人！
這位雕刻藝術家把神王朱庇特的性格在作品中表現得栩栩如生，以致使人覺得這尊神像除不會講話外，真是活靈活現，以假亂真。有人甚至說得有鼻子有眼的，說是藝術家剛把這件作品完成，他就第一個在自己的作品前發抖，被震撼得魂飛魄散。
雕刻家的確非常脆弱，可與古代的詩人媲美。麵對自己親手創造出來的神的喜怒，他真是嚇得靈魂出竅！從這一點看，雕刻家也像個孩子，因為孩子總一個勁地擔心，一個勁地想，誰也別來惹惱自己玩的娃娃。
思想決定感情，崇拜偶像的錯誤由此產生，許多民族不也常見這種錯誤思想的存在嗎？對待自己創造出的幻覺，人們曆來如此狂熱。雕塑家馬裏翁創作出一尊美女像，結果不就成了他熱戀的愛人？每人都盡力想讓自己的夢想成為事實。可悲的是，人們對真理是如此的淡漠，而對幻想卻總是充滿熾熱的情懷。
財寶與兩人的處世經
有一個人斷了財路，佐借無門，錢袋中仿佛躲了個魔鬼一樣，一貧如洗。想來想去，隻有懸梁自盡，了卻一生，因為即使他不自殺，也會被餓死，餓死對於一個不願死的人來說，滋味更不好受。打定了主意，他就來到了一間破舊的房子中，在牆的高處釘個釘子，然後把隨身所帶的繩子掛起來。誰知這牆舊得不堪一擊，剛釘了幾下就坍塌了，卻意外地掉出了金子。
這真是喜從天降，絕望之人馬上拾起金子帶著回了家，而把繩套留在了破房中。他顧不上數錢，因為錢財多少都能救他的命。就在這幸運的家夥大步流星地離去時，藏金之人來到了，他目睹自己所藏錢財不翼而飛，頓時急傻了。他喃喃地說：“唉呀怎麽得了，我還在世可這筆錢卻弄丟了！真是急死人，現在手上要是有根繩索，我真要上吊才好！”說話間，他一眼瞥到了留在屋中的那根繩索，在氣極之時，這人把脖子伸進繩套裏，就這樣懸梁自盡了。這人唯一能安慰自己的就是別人已替他準備好了繩索，也正如他為別人準備好了錢財一樣，命運陡轉，各得其所。
小器的人臨死前很少有不哭的，他省吃儉用收斂的財富不能再占有，財富是為小偷、自家的親戚或者說是為掩埋財物的土地（為後人）準備的，這怎麽不令他傷心落淚呢？命運女神變化無常，她的性格決定了主持這種情節離奇的財物換手遊戲是多麽令她滿足、歡娛。這女神突發奇想，不想看到命運不佳的人去上吊自盡，卻讓最沒有思想準備的人上了吊。
求千裏馬
傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹□□良騎，曾許以一千金的代價買一匹千裏馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千裏馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉，像大海裏撈針一樣，三年的時間過去了，連個千裏馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千裏馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務交給我吧！隻須您耐心等待一段時間，屆時定會如願以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千裏馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官並不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千裏馬是存在的；既然世上的確有千裏馬，就用不著擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千裏馬。想到這裏，宦官更增添了找千裏馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭，興衝衝地帶著馬頭回去麵見國君。宦官見了國君，開口就說：“我已經為您找到了千裏馬！”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪裏？快牽來給我看！”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻到國君麵前。看上去雖說是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無神的麵容和散發的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來。他憤怒地說道：“我要的是能載我馳騁沙場、雲遊四方、日行千裏的活馬，而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說：“請國君不要生氣，聽我細說分明。世上的千裏馬數量稀少，不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千裏馬並不是子虛烏有，隻要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買一匹死馬的頭，等於向天下發出一個信號。這可以向人們昭示國君買千裏馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去，即使有千裏馬藏匿於深山密林、海角天涯，養馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至遝來。”
果然不出宦官所料，此後不到一年的時間，接連有好幾個人領著千裏馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至遝來的故事，說明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實際行動來體現。