因為無法買到當天的直達火車票，方睿一路輾轉迂回了好些地方才在當天晚上的十點左右到達了那個紅點表示的地點，s省梅山市的紅崖縣。隨意的找了家小旅館入住以後，方睿啃了幾口旅館外小賣部裏買的麵包填飽了肚子。為了省錢，方睿入住的小旅館設施簡陋，房間老破小，床褥散發著一股黴味，摸上去有點潮濕。天花板上的日光燈時不時閃一下，晃得方睿有點眼花。
拿出了換洗衣服，方睿走進了廁所，裏麵除了一個泛黃了的馬桶以及一個洗手台以外，隻有一個簡陋的隻用一個浴簾隔出的淋浴間。廁所間沒有窗戶，隻有一盞小燈泡散發著昏暗的光。脫了衣服進入淋浴間，打開花灑，方睿光著身子足足站了三分多鍾才感覺到花灑出來的水終於有了一絲熱度，但是這水似乎永遠都離熱水差了一口氣，洗在身上不但感覺不到溫暖還讓人有些凍的發抖。以最快的速度洗完澡，方睿一邊用毛巾擦著頭一邊走出了淋浴間站到了洗手台前，台前的鏡子不知是因為天氣的潮濕還是因為洗澡的熱水布滿了霧氣模糊了整麵鏡子。方睿低著頭摸索了半天才摸到了自己的眼鏡，放下毛巾戴上眼鏡，他才發現鏡子上的霧氣凝結成了水珠正慢慢的滑落形成了幾道水痕。這幾道水痕交錯而過逐漸形成了一副圖。。。看上去就像是。。。。一個眼睛！眼睛？！方睿心裏顫了一下，下意識的伸手快速的抹去了鏡子上的霧氣。鏡子裏映出了方睿身後，似乎還有一個巨大的眼睛瞪著自己。猛地回頭望去，淋浴間裏的牆壁上果然有著一隻眼睛，再定睛一看，卻原來隻是牆壁上因為日久潮濕而生出的黴菌斑形成了一個眼睛狀的圖案而已。也許是自己太緊張了吧，才會把什麽東西都看作是眼睛，方睿一邊擦幹身體一邊走出了廁所。躺倒在床上，方睿看了看手表，已經晚上十二點半了，關了燈準備睡覺的他不會料到就在他的隔壁幾個房間裏，好幾個人正聊著一個關於鬼眼童子的鬼故事。
韓杏華、李磊、蘇素、倪誌偉和孫曉笑五人是同一所大學藝術係的學生，每隔一段時間需要外出采風同時也是學校靈異社的社團成員，社長是李磊。這五人這一次就結伴來到了紅崖縣，為的是縣裏的瓦烏山國家森林公園。瓦烏山國家森林公園麵積廣闊，是全國最大的森林公園之一，以原始森林景觀為主體，植被豐富。這座山不但和道教文化頗有淵源，是“五鬥米教”的發源地。同時，還曾是古羌人的聚集地，青衣羌國就建立於此。可惜，這些都不是吸引這些大學生來此的原因，他們來這裏為的，是瓦烏山裏的迷魂氹，那裏地形複雜，地質異常，入內常常出現羅盤失靈、鍾表停擺等令人迷失方向的現象，可謂是進的容易出的難。
迷魂氹的地理位置，大約在北緯29°32''— 29°34''之間，而這個緯度正好與聳人聽聞的百慕大三角、神奇無比的埃及金字塔相似，這是被探險家稱作的“死亡緯度線。”許多年來，“迷魂氹現象”給世人留下一串串難解之謎，也引起了國內外專家、學者、旅遊、探險以及多方人士的濃厚興趣。一向喜歡探尋靈異地點的這五人這一次，就選擇了迷魂氹作為采風加探險的目的地。
作為一群窮學生來說，李磊一行人入住了這個老破小的小旅館準備明天就進山。這一晚，他們幾人晚上無聊就聚集在了李磊和倪誌偉的房間裏玩起了午夜鬼故事。蘇素在給大家講了一個自認為恐怖的山村老屍卻遭到了眾人恥笑說都是套路之後，她的男朋友孫曉笑護女友心切，決定給他們講一個和這裏頗有些聯係的鬼故事：
故事之前，我們先要了解一個民族：古羌，它是中國西部的一個古老的遊牧民族，又被稱為“雲朵上的民族”。現在主要分布在四川省，大多數羌族聚居於高山或半山地帶。古羌曾經分布甚廣，橫跨亞、歐兩大洲。古羌曾在亞洲的東南亞、東北亞、西北亞也就是現在的越南、泰國、緬甸、柬埔寨、印度尼西亞建都立國，都曾為西羌人地域。
其中，古羌曾在現今的越南建“安南國“，是由四川蜀國青衣羌蜀王子建立的。據史書記載，安陽王率部份青羌族民入扶南（今越南），在紅河三角洲定居，建都城於封溪，廣千丈，以地形建修，盤繞成螺形，故名螺城，又名思龍城，唐朝稱昆侖城。而安陽王和他的青羌族民開發扶南之前所居住的，則是青衣羌國。在戰國時期，秦國派兵滅了四川巴蜀，建為蜀郡。蜀亡以後，安陽王不能再偏安一方才帶領著軍隊和族人遠走扶南。青衣羌國當年的領域裏，恰好有著梅山市，而市裏最著名的旅遊景點之一瓦烏山屬於青衣羌國的發源地。所以說我們這個故事雖然沒有發生在這裏，但是和這裏的關係卻是頗有淵源的。
那麽故事真正發生的地點在哪兒哪，是在中越邊境上的一個小村落裏，那是我的一個發小曾經窮遊過的地方。那個村落的村長會說一種奇怪的語言，據村長所說這就是他們村代代相傳，且隻傳給村長的古羌語。隻不過年代實在久遠了，現村長能說的也隻有幾個詞匯而已，甚至連句子都說不完整了。我的發小哪，是個學霸，中山大學古典文獻學專業甲骨文研究方向碩士，所以對古代的文字特別感興趣，在聽了村長的介紹之後他就迷上了古羌語，更改了旅行計劃準備在這個小村子裏多住幾天研究研究。
發小，為了講著方便我們以後就叫他小明吧，小明在村長家住下之後，就整天纏著老村長講那些古羌語。老村長對於不能外傳隻能傳給下一任村長的規矩倒是並沒有遵守，一來是他沒有子女，村子裏年輕力壯的都跑出去了打工了誰都不願來當這個村長。二來是這古羌語很難學，即使免費教給村子裏的人他們都不願學，覺得毫無用處。所以，這一次小明這麽好學，倒是讓老村長挺開心的，畢竟這東西不能在自己手裏絕跡了，即使是外村人學了也總算是傳承下去了。
村子裏的村民很少，都是些老人，隻有兩三個身有殘疾的中年人和一個孩子。這個孩子沒有名字，因為生下來就是隻有一個眼睛，村民們就叫他”獨眼龍“，後來為了喚著方便就叫他獨龍。獨龍隻有四五歲的樣子，但其實早就七歲了，先天的早產和殘疾讓他顯得格外矮小瘦弱。從小被親生父母丟給了奶奶照顧的獨龍沒有一般孩童的天真爛漫，倒是給小明一種陰沉憂鬱的感覺。一向愛心泛濫的小明覺得他很可憐，給了獨龍很多帶過去的零食，還總是找他說話。獨龍從一開始的毫不理睬，到後來開始回應小明的關心開口說話了，不過他似乎口齒不清，說話通常隻說詞語練不成句。小明在搜集古羌語的同時，閑著也是閑著就開始教獨龍識字和說話表達。
入住村子的第三天晚上，小明在教了獨龍他的名字怎麽寫之後回到了老村長的家裏。老村長的家裏還有他的母親，一個蒼老的啞巴老太太。但是，小明並不喜歡這個啞老太，八字眉、小三角眼、鷹鉤鼻、下拉的嘴角和稀疏的幾乎已經禿頂的頭發，都讓她的長相看起來頗為凶惡，加上啞老太不說話喜歡勾動她的嘴角一顫一顫的，看的小明總覺得心裏堵得慌，總覺得像是金庸小說《神雕俠侶》裏的裘千尺再世了。回來的小明想要去灶頭那裏找點吃的，卻在門口看到了啞老太正弓著身子往大鍋裏倒入了一些粉末狀的東西，當她慢慢回過頭來的時候，僅剩下的夕陽從破敗的窗戶外照在她的左臉，右臉是暗暗的，一明一暗的陰陽臉讓她看起來很是猙獰。
小明隻覺得心裏毛毛的，原本感到饑餓的肚子瞬間就無感了，逃離似的回到了自己的房間關緊了房門。一直到老村長端著一碗粥過來，小明才開了門。老村長是過來送晚飯的，小明看著碗裏參雜著一些黑色粉末的粥有點畏懼。老村長給他解釋，說是碗裏的黑色粉末是山菌粉，村子的人裏經常把從山上採回來的山菌曬幹了磨成粉煮粥吃，這樣一來淡而無味的粥就特別鮮美。小明對於老村長還是非常信任的，接過粥喝了一口，果然鮮美無比，是自己任何其他地方都沒有吃到過的美味。放下心來的小明這才把這碗粥吃完了，也對剛才自己那莫名其妙的擔心感到一絲羞愧。
拿出了換洗衣服，方睿走進了廁所，裏麵除了一個泛黃了的馬桶以及一個洗手台以外，隻有一個簡陋的隻用一個浴簾隔出的淋浴間。廁所間沒有窗戶，隻有一盞小燈泡散發著昏暗的光。脫了衣服進入淋浴間，打開花灑，方睿光著身子足足站了三分多鍾才感覺到花灑出來的水終於有了一絲熱度，但是這水似乎永遠都離熱水差了一口氣，洗在身上不但感覺不到溫暖還讓人有些凍的發抖。以最快的速度洗完澡，方睿一邊用毛巾擦著頭一邊走出了淋浴間站到了洗手台前，台前的鏡子不知是因為天氣的潮濕還是因為洗澡的熱水布滿了霧氣模糊了整麵鏡子。方睿低著頭摸索了半天才摸到了自己的眼鏡，放下毛巾戴上眼鏡，他才發現鏡子上的霧氣凝結成了水珠正慢慢的滑落形成了幾道水痕。這幾道水痕交錯而過逐漸形成了一副圖。。。看上去就像是。。。。一個眼睛！眼睛？！方睿心裏顫了一下，下意識的伸手快速的抹去了鏡子上的霧氣。鏡子裏映出了方睿身後，似乎還有一個巨大的眼睛瞪著自己。猛地回頭望去，淋浴間裏的牆壁上果然有著一隻眼睛，再定睛一看，卻原來隻是牆壁上因為日久潮濕而生出的黴菌斑形成了一個眼睛狀的圖案而已。也許是自己太緊張了吧，才會把什麽東西都看作是眼睛，方睿一邊擦幹身體一邊走出了廁所。躺倒在床上，方睿看了看手表，已經晚上十二點半了，關了燈準備睡覺的他不會料到就在他的隔壁幾個房間裏，好幾個人正聊著一個關於鬼眼童子的鬼故事。
韓杏華、李磊、蘇素、倪誌偉和孫曉笑五人是同一所大學藝術係的學生，每隔一段時間需要外出采風同時也是學校靈異社的社團成員，社長是李磊。這五人這一次就結伴來到了紅崖縣，為的是縣裏的瓦烏山國家森林公園。瓦烏山國家森林公園麵積廣闊，是全國最大的森林公園之一，以原始森林景觀為主體，植被豐富。這座山不但和道教文化頗有淵源，是“五鬥米教”的發源地。同時，還曾是古羌人的聚集地，青衣羌國就建立於此。可惜，這些都不是吸引這些大學生來此的原因，他們來這裏為的，是瓦烏山裏的迷魂氹，那裏地形複雜，地質異常，入內常常出現羅盤失靈、鍾表停擺等令人迷失方向的現象，可謂是進的容易出的難。
迷魂氹的地理位置，大約在北緯29°32''— 29°34''之間，而這個緯度正好與聳人聽聞的百慕大三角、神奇無比的埃及金字塔相似，這是被探險家稱作的“死亡緯度線。”許多年來，“迷魂氹現象”給世人留下一串串難解之謎，也引起了國內外專家、學者、旅遊、探險以及多方人士的濃厚興趣。一向喜歡探尋靈異地點的這五人這一次，就選擇了迷魂氹作為采風加探險的目的地。
作為一群窮學生來說，李磊一行人入住了這個老破小的小旅館準備明天就進山。這一晚，他們幾人晚上無聊就聚集在了李磊和倪誌偉的房間裏玩起了午夜鬼故事。蘇素在給大家講了一個自認為恐怖的山村老屍卻遭到了眾人恥笑說都是套路之後，她的男朋友孫曉笑護女友心切，決定給他們講一個和這裏頗有些聯係的鬼故事：
故事之前，我們先要了解一個民族：古羌，它是中國西部的一個古老的遊牧民族，又被稱為“雲朵上的民族”。現在主要分布在四川省，大多數羌族聚居於高山或半山地帶。古羌曾經分布甚廣，橫跨亞、歐兩大洲。古羌曾在亞洲的東南亞、東北亞、西北亞也就是現在的越南、泰國、緬甸、柬埔寨、印度尼西亞建都立國，都曾為西羌人地域。
其中，古羌曾在現今的越南建“安南國“，是由四川蜀國青衣羌蜀王子建立的。據史書記載，安陽王率部份青羌族民入扶南（今越南），在紅河三角洲定居，建都城於封溪，廣千丈，以地形建修，盤繞成螺形，故名螺城，又名思龍城，唐朝稱昆侖城。而安陽王和他的青羌族民開發扶南之前所居住的，則是青衣羌國。在戰國時期，秦國派兵滅了四川巴蜀，建為蜀郡。蜀亡以後，安陽王不能再偏安一方才帶領著軍隊和族人遠走扶南。青衣羌國當年的領域裏，恰好有著梅山市，而市裏最著名的旅遊景點之一瓦烏山屬於青衣羌國的發源地。所以說我們這個故事雖然沒有發生在這裏，但是和這裏的關係卻是頗有淵源的。
那麽故事真正發生的地點在哪兒哪，是在中越邊境上的一個小村落裏，那是我的一個發小曾經窮遊過的地方。那個村落的村長會說一種奇怪的語言，據村長所說這就是他們村代代相傳，且隻傳給村長的古羌語。隻不過年代實在久遠了，現村長能說的也隻有幾個詞匯而已，甚至連句子都說不完整了。我的發小哪，是個學霸，中山大學古典文獻學專業甲骨文研究方向碩士，所以對古代的文字特別感興趣，在聽了村長的介紹之後他就迷上了古羌語，更改了旅行計劃準備在這個小村子裏多住幾天研究研究。
發小，為了講著方便我們以後就叫他小明吧，小明在村長家住下之後，就整天纏著老村長講那些古羌語。老村長對於不能外傳隻能傳給下一任村長的規矩倒是並沒有遵守，一來是他沒有子女，村子裏年輕力壯的都跑出去了打工了誰都不願來當這個村長。二來是這古羌語很難學，即使免費教給村子裏的人他們都不願學，覺得毫無用處。所以，這一次小明這麽好學，倒是讓老村長挺開心的，畢竟這東西不能在自己手裏絕跡了，即使是外村人學了也總算是傳承下去了。
村子裏的村民很少，都是些老人，隻有兩三個身有殘疾的中年人和一個孩子。這個孩子沒有名字，因為生下來就是隻有一個眼睛，村民們就叫他”獨眼龍“，後來為了喚著方便就叫他獨龍。獨龍隻有四五歲的樣子，但其實早就七歲了，先天的早產和殘疾讓他顯得格外矮小瘦弱。從小被親生父母丟給了奶奶照顧的獨龍沒有一般孩童的天真爛漫，倒是給小明一種陰沉憂鬱的感覺。一向愛心泛濫的小明覺得他很可憐，給了獨龍很多帶過去的零食，還總是找他說話。獨龍從一開始的毫不理睬，到後來開始回應小明的關心開口說話了，不過他似乎口齒不清，說話通常隻說詞語練不成句。小明在搜集古羌語的同時，閑著也是閑著就開始教獨龍識字和說話表達。
入住村子的第三天晚上，小明在教了獨龍他的名字怎麽寫之後回到了老村長的家裏。老村長的家裏還有他的母親，一個蒼老的啞巴老太太。但是，小明並不喜歡這個啞老太，八字眉、小三角眼、鷹鉤鼻、下拉的嘴角和稀疏的幾乎已經禿頂的頭發，都讓她的長相看起來頗為凶惡，加上啞老太不說話喜歡勾動她的嘴角一顫一顫的，看的小明總覺得心裏堵得慌，總覺得像是金庸小說《神雕俠侶》裏的裘千尺再世了。回來的小明想要去灶頭那裏找點吃的，卻在門口看到了啞老太正弓著身子往大鍋裏倒入了一些粉末狀的東西，當她慢慢回過頭來的時候，僅剩下的夕陽從破敗的窗戶外照在她的左臉，右臉是暗暗的，一明一暗的陰陽臉讓她看起來很是猙獰。
小明隻覺得心裏毛毛的，原本感到饑餓的肚子瞬間就無感了，逃離似的回到了自己的房間關緊了房門。一直到老村長端著一碗粥過來，小明才開了門。老村長是過來送晚飯的，小明看著碗裏參雜著一些黑色粉末的粥有點畏懼。老村長給他解釋，說是碗裏的黑色粉末是山菌粉，村子的人裏經常把從山上採回來的山菌曬幹了磨成粉煮粥吃，這樣一來淡而無味的粥就特別鮮美。小明對於老村長還是非常信任的，接過粥喝了一口，果然鮮美無比，是自己任何其他地方都沒有吃到過的美味。放下心來的小明這才把這碗粥吃完了，也對剛才自己那莫名其妙的擔心感到一絲羞愧。