拉加聽到此話，嚇了大跳。
他萬萬沒有料到，這個大宋來的文人，對於喇嘛教義的教義掌握得如此清楚。
他一邊暗自驚心，一邊假裝喝茶，一邊打量伽羅，看看他如何應付。
拉加嚇了大跳，伽羅更是嚇了大跳。
這個王文修來吐蕃時間不過一月，沒有料到對於喇嘛教的教義如此熟悉。
熟悉倒是其次，關鍵的是，王文修竟然能夠應用其中教規，達到他的目的。
法王地位高，已經高不可攀。
這本來是好事，但是恰恰被王文修利用，不知不覺竟然成為他的弱點。
因為王文修認為伽羅法王地位，要用他的皮囊（身體）來做法器，效果遠勝普通高僧，更不用說凡人。
在喇嘛教裏，越是得道高僧，其皮囊做法器效果更好。
王文修三人都不是信奉佛喇嘛教，被趙平要求必須學習其教義。
三人都不明白，他們不是文人就是學習儒家文化，為何到了這裏還要學習喇嘛教的教義。
“小聖人果然目光長遠，早已料到有今天。”雨奇石悄悄對著鄭鼎說道。
鄭鼎頗點點頭，有一些不好意思：“如果不是小聖人強迫末將學習，末將根本就不想學習，沒有料到子養今天竟然派上用場。”
“知己知彼，百戰不殆。”雨奇石點點頭，“戰場如何，官場何曾不是如此。”
他們兩個在悄悄商議，王文修心裏卻樂開了花。
望著王文修冷峻的表情，望著雨奇石與鄭鼎交頭接耳，伽羅心裏根本就不是滋味。
伽羅心裏歎息一聲，心裏這樣想到，多吉老訥不是不幫助你，現在是老訥是泥菩薩過江，自身難保了。
他心裏非常清楚，如果非要與王文修較真，他隻有奉獻自己一身皮囊。
他畢竟乃是法王，已經達到喇嘛教最高一級，豈能輕易把這一身皮囊奉獻出去。
伽羅這裏這樣想著，口裏說道：“王特使，老訥法力遠遠不夠，還得多多修煉，才能成正果。”
聽到伽羅竟然自己給自己找台階下，王文修蔑視看了他一眼。
這些道貌岸然的假高僧，竟然沒有勇氣直麵生死。
平時經義學到哪裏去了，舍生取義的精神哪裏去了？
伽羅仿佛並沒有覺得，一邊轉動轉經筒，一邊默念佛經。
王文修冷冷一笑，既然你有畏難想法，那就好辦。
“多吉，汝喜歡剝皮，今天就讓嚐嚐被剝皮的機會的滋味。”他此時望著多吉，一拍驚堂木，厲聲吼道。
多吉聽到大驚，口不擇言說道：“大人，他們不是人，隻是一個會說話的畜牲而已。畜牲被剝皮理所當然。”
“掌嘴，掌嘴。給這個畜牲不如的喇嘛掌嘴。”王文修脖然大怒，立即下令。
王文修此話說得極為惡毒，不但有畜牲不如，而且還有喇嘛兩字。
這是把畜牲不如與喇嘛排列，你喇嘛不是高高在上嗎，那我王文修就把你打落凡塵！
伽羅聽到此話，臉漲得通紅。
他騰地一下從坐位起來，爭辯說道：“王特使，在吐蕃，奴隸就是一口會說話的畜牲而已。”
“聽到此話，老夫不知法王是如何得來的。佛曰，眾生平等。這個乃是佛經最基本的教義，難道法王都不知道？”王文修輕蔑看了他一眼，淡淡說道。
聽到此話，伽羅臉更加紅。
還好，他本來臉色臉是黑色，即使變成紅色，也是黑紅黑紅的，讓人看不出來。
他剛才把喇嘛與畜牲不如並列，現在又把喇嘛教最高等級的法王狠狠地嘲諷一番。
此話不但讓伽羅無地自容，就是拉加也陷入沉思。
喇嘛教，難道真的有王文修說得那麽不堪嗎？
伽羅聽到此話，覺得自己已經無法在這裏呆了下去。
他不但對喇嘛教冷嘲熱諷，而且也對他這個法王嘲笑不已。
伽羅不是不想反駁，但是偏偏被對方抓住痛點，實在無力反駁。
他勉強說出一聲告辭，帶著一眾手下極為狼狽地離開。
伽羅一離開，拉加更加覺得自己留在這裏更沒有意義。
他心裏歎息一聲，搖搖頭，勉強告辭一下，一臉難受離開。
伽羅沒有臉離開這裏，他同樣沒有臉離開這裏。
王文修不但打喇嘛教的臉，也是打吐蕃貴族的臉。
在吐蕃，喇嘛教就是吐蕃，吐蕃就是喇嘛教，兩者已經合二為一。
喇嘛教其實是為吐蕃而生，讓吐蕃貴族許許多多罪惡行為有了合法的外衣。
比如，奴隸之所以是奴隸，乃是他們前世有罪孽，必須今世來贖罪。
比如，貴族之所以是貴族，乃是他們前世已經贖罪，所以他們今世可以高高在上。
比如，貴族要砍斷奴隸手臂，砍斷其腳掌，擦掉其眼睛，就是為了消除其罪孽。
正是有了前世罪孽的說法，貴族及奴隸都心安理得。
喇嘛虐待奴隸那是為奴隸替他消除罪孽，奴隸被虐待那是因為自己有罪孽。
自己這一輩子之所以是農奴，就是命運不好。
如果想一輩子有一個貴族一樣好的出生，就必須消除這一輩子的罪孽。
喇嘛與貴族乃是一對孿生兄弟，同呼吸，共命運。
兩者誌同道合，不離不棄，互為裏表，互相依靠，互相生存。
“啪啪，啪啪，啪啪。”響亮的耳光聲音在法堂空中回蕩。
多吉看到伽羅離開，知道自己已經被拋棄，頓時心如死灰。
他無法責怪伽羅，伽羅已經盡力，而且還被對方狠狠地羞辱一頓。
此時多吉兩邊腫起如豬頭，但是他已經不覺得痛苦。
王文修看到已經多吉已經差不多，沉聲下令：“施刑，讓這些惡棍為被剝皮之人贖罪。”
多吉被扇耳光倒不害怕，聽到要被剝皮，突然渾身發抖。
“不要，不要，不要。”多吉突然大聲叫喊起來，一股極為惡臭味道散發在法堂，原來他大小便失禁。
幾個皂衣公差早紅著眼睛，把多吉捆在殺豬凳上在，又狠狠地按在上麵。
何思安才不管這些，從案幾拿出剔骨刀，一步一步邁向多吉。
多吉拚命掙紮，拚命大聲哭喊，拚命求饒。
王大娘離開了，她不是被臭味熏走，畢竟她是一個女人。
王大娘雖然離開，但是王大郎沒有離開。
他沒有捂住鼻子，他早已習慣這個味道。
他之所以沒有離開，他就是要看到這個惡棍受到處罰。
王文修雨奇石兩人都是文人，實在無法忍受這個氣味，一邊揮手趕走臭味，一邊隻好離開。
鄭鼎本來不想離開，可是一看王文修兩人離開了，他隻好跟著離開。
三人聯袂離開，隨從打著燈籠為各自主人照明。
雨奇石一邊走，一邊皺眉：“子養（王文修字），這次確實給漢人大大出了口氣，但是此時把喇嘛教得罪完了。”
“子養，這次不但得罪了喇嘛教，也把貴族也得罪了。”鄭鼎跟著說道，而且更上一層樓。
“為天地立心，為生民請命，為往聖繼猴絕學，為萬世開太平。”王文修沒有回答兩人提問，而是念出這些名句，“雖千萬人，吾往矣。”
雨奇石與鄭鼎兩人互相看了一眼，向著王文修恭恭敬敬一禮：“子養，佩服。吾等自愧弗如。”
兩人不是不佩服，而是替王文修擔心，不得不提出。
“小聖人早已料到這些。”王文修一邊還禮，搖搖頭，“老夫隻不過執行而已。”
聽到這是小聖人意思，兩人鬆了口氣。
兩人原本擔心是王文修心血來潮的想法，沒有料到這是小聖人主意，頓時放心了。
鄭鼎想了想，突然從身上取出那個紙條，又反複看了上麵所寫的字。
“子養，雖然凶手已經伏法，但是他不過隻是執行堪布（住持）命令而已，真正凶手依然逍遙法外。”他一邊看著上麵的命令，一邊語氣極為沉重說道。
雨奇石現在不敢看那個讓他極為難受的紙條，看到上麵字雖然是毛筆書寫，但是他感覺仿佛就是殺人的凶器。
“確實如此。”雨奇石點點頭，臉色極為凝重，“但是堪布乃是寺廟的住持，這個可是不好抓起來。如果這樣，必然引起眾多吐蕃人的反抗。但是如果讓這些住持逍遙法外，又對不起那些被他們剝皮殺頭的漢人。”
“當然不能由這些披著僧衣的惡棍逃脫處罰。老夫已經把此事稟報給小聖人。按照以前的慣例，小聖人可能明天就通過信使回複。”
次日，不放心的雨奇石與鄭鼎來到王文修的辦公廳。
王文修讓兩人坐下，示意門房上茶。
雨奇石與鄭鼎哪有心思喝茶，他們關鍵的是小聖人的批示。
王文修輕輕啜茶一口，神秘一笑：“小聖人已經安排好了，讓吾等拭目以待。”
聽到此話，雨奇石與王文修不禁麵麵相覷。
鄭鼎真想起來把王文修暴打一頓，哪裏有你這樣話說半句的。
幾日過去，已經晉升什長易水台在西昭寺，在巡邏時救出一名被剝皮的漢人女奴隸，順便救出她的家人親人。
那個給女奴隸剝皮的喇嘛也沒有好下場，自己嚐到被別人剝皮的滋味。
又是幾日過去，已經晉升為什長的萬紅壯在南昭寺，也救出一名被剝皮的漢人女奴隸，同時順便解救她的家人。
自然，那個給女奴隸剝皮的喇嘛自然也沒有好下場，不可避免被別人剝皮的滋味。
“漢人在吐蕃地位太低了，怎麽被剝皮又是漢家小娘子？”聽到又有兩個漢人女奴隸被救出，雨奇石一邊歡喜，一邊更是沉重悲歎。
“現在又是漢人小娘子，讓吾等這些漢人臉放在哪裏。”鄭鼎點點頭，接著從另外一個角度皺眉問道，“怎麽這些喇嘛寺廟還不消停？”
王文修搖搖頭，輕蔑地說道：“消停，他們做佛事急需人皮，怎麽會消停？”
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他萬萬沒有料到，這個大宋來的文人，對於喇嘛教義的教義掌握得如此清楚。
他一邊暗自驚心，一邊假裝喝茶，一邊打量伽羅，看看他如何應付。
拉加嚇了大跳，伽羅更是嚇了大跳。
這個王文修來吐蕃時間不過一月，沒有料到對於喇嘛教的教義如此熟悉。
熟悉倒是其次，關鍵的是，王文修竟然能夠應用其中教規，達到他的目的。
法王地位高，已經高不可攀。
這本來是好事，但是恰恰被王文修利用，不知不覺竟然成為他的弱點。
因為王文修認為伽羅法王地位，要用他的皮囊（身體）來做法器，效果遠勝普通高僧，更不用說凡人。
在喇嘛教裏，越是得道高僧，其皮囊做法器效果更好。
王文修三人都不是信奉佛喇嘛教，被趙平要求必須學習其教義。
三人都不明白，他們不是文人就是學習儒家文化，為何到了這裏還要學習喇嘛教的教義。
“小聖人果然目光長遠，早已料到有今天。”雨奇石悄悄對著鄭鼎說道。
鄭鼎頗點點頭，有一些不好意思：“如果不是小聖人強迫末將學習，末將根本就不想學習，沒有料到子養今天竟然派上用場。”
“知己知彼，百戰不殆。”雨奇石點點頭，“戰場如何，官場何曾不是如此。”
他們兩個在悄悄商議，王文修心裏卻樂開了花。
望著王文修冷峻的表情，望著雨奇石與鄭鼎交頭接耳，伽羅心裏根本就不是滋味。
伽羅心裏歎息一聲，心裏這樣想到，多吉老訥不是不幫助你，現在是老訥是泥菩薩過江，自身難保了。
他心裏非常清楚，如果非要與王文修較真，他隻有奉獻自己一身皮囊。
他畢竟乃是法王，已經達到喇嘛教最高一級，豈能輕易把這一身皮囊奉獻出去。
伽羅這裏這樣想著，口裏說道：“王特使，老訥法力遠遠不夠，還得多多修煉，才能成正果。”
聽到伽羅竟然自己給自己找台階下，王文修蔑視看了他一眼。
這些道貌岸然的假高僧，竟然沒有勇氣直麵生死。
平時經義學到哪裏去了，舍生取義的精神哪裏去了？
伽羅仿佛並沒有覺得，一邊轉動轉經筒，一邊默念佛經。
王文修冷冷一笑，既然你有畏難想法，那就好辦。
“多吉，汝喜歡剝皮，今天就讓嚐嚐被剝皮的機會的滋味。”他此時望著多吉，一拍驚堂木，厲聲吼道。
多吉聽到大驚，口不擇言說道：“大人，他們不是人，隻是一個會說話的畜牲而已。畜牲被剝皮理所當然。”
“掌嘴，掌嘴。給這個畜牲不如的喇嘛掌嘴。”王文修脖然大怒，立即下令。
王文修此話說得極為惡毒，不但有畜牲不如，而且還有喇嘛兩字。
這是把畜牲不如與喇嘛排列，你喇嘛不是高高在上嗎，那我王文修就把你打落凡塵！
伽羅聽到此話，臉漲得通紅。
他騰地一下從坐位起來，爭辯說道：“王特使，在吐蕃，奴隸就是一口會說話的畜牲而已。”
“聽到此話，老夫不知法王是如何得來的。佛曰，眾生平等。這個乃是佛經最基本的教義，難道法王都不知道？”王文修輕蔑看了他一眼，淡淡說道。
聽到此話，伽羅臉更加紅。
還好，他本來臉色臉是黑色，即使變成紅色，也是黑紅黑紅的，讓人看不出來。
他剛才把喇嘛與畜牲不如並列，現在又把喇嘛教最高等級的法王狠狠地嘲諷一番。
此話不但讓伽羅無地自容，就是拉加也陷入沉思。
喇嘛教，難道真的有王文修說得那麽不堪嗎？
伽羅聽到此話，覺得自己已經無法在這裏呆了下去。
他不但對喇嘛教冷嘲熱諷，而且也對他這個法王嘲笑不已。
伽羅不是不想反駁，但是偏偏被對方抓住痛點，實在無力反駁。
他勉強說出一聲告辭，帶著一眾手下極為狼狽地離開。
伽羅一離開，拉加更加覺得自己留在這裏更沒有意義。
他心裏歎息一聲，搖搖頭，勉強告辭一下，一臉難受離開。
伽羅沒有臉離開這裏，他同樣沒有臉離開這裏。
王文修不但打喇嘛教的臉，也是打吐蕃貴族的臉。
在吐蕃，喇嘛教就是吐蕃，吐蕃就是喇嘛教，兩者已經合二為一。
喇嘛教其實是為吐蕃而生，讓吐蕃貴族許許多多罪惡行為有了合法的外衣。
比如，奴隸之所以是奴隸，乃是他們前世有罪孽，必須今世來贖罪。
比如，貴族之所以是貴族，乃是他們前世已經贖罪，所以他們今世可以高高在上。
比如，貴族要砍斷奴隸手臂，砍斷其腳掌，擦掉其眼睛，就是為了消除其罪孽。
正是有了前世罪孽的說法，貴族及奴隸都心安理得。
喇嘛虐待奴隸那是為奴隸替他消除罪孽，奴隸被虐待那是因為自己有罪孽。
自己這一輩子之所以是農奴，就是命運不好。
如果想一輩子有一個貴族一樣好的出生，就必須消除這一輩子的罪孽。
喇嘛與貴族乃是一對孿生兄弟，同呼吸，共命運。
兩者誌同道合，不離不棄，互為裏表，互相依靠，互相生存。
“啪啪，啪啪，啪啪。”響亮的耳光聲音在法堂空中回蕩。
多吉看到伽羅離開，知道自己已經被拋棄，頓時心如死灰。
他無法責怪伽羅，伽羅已經盡力，而且還被對方狠狠地羞辱一頓。
此時多吉兩邊腫起如豬頭，但是他已經不覺得痛苦。
王文修看到已經多吉已經差不多，沉聲下令：“施刑，讓這些惡棍為被剝皮之人贖罪。”
多吉被扇耳光倒不害怕，聽到要被剝皮，突然渾身發抖。
“不要，不要，不要。”多吉突然大聲叫喊起來，一股極為惡臭味道散發在法堂，原來他大小便失禁。
幾個皂衣公差早紅著眼睛，把多吉捆在殺豬凳上在，又狠狠地按在上麵。
何思安才不管這些，從案幾拿出剔骨刀，一步一步邁向多吉。
多吉拚命掙紮，拚命大聲哭喊，拚命求饒。
王大娘離開了，她不是被臭味熏走，畢竟她是一個女人。
王大娘雖然離開，但是王大郎沒有離開。
他沒有捂住鼻子，他早已習慣這個味道。
他之所以沒有離開，他就是要看到這個惡棍受到處罰。
王文修雨奇石兩人都是文人，實在無法忍受這個氣味，一邊揮手趕走臭味，一邊隻好離開。
鄭鼎本來不想離開，可是一看王文修兩人離開了，他隻好跟著離開。
三人聯袂離開，隨從打著燈籠為各自主人照明。
雨奇石一邊走，一邊皺眉：“子養（王文修字），這次確實給漢人大大出了口氣，但是此時把喇嘛教得罪完了。”
“子養，這次不但得罪了喇嘛教，也把貴族也得罪了。”鄭鼎跟著說道，而且更上一層樓。
“為天地立心，為生民請命，為往聖繼猴絕學，為萬世開太平。”王文修沒有回答兩人提問，而是念出這些名句，“雖千萬人，吾往矣。”
雨奇石與鄭鼎兩人互相看了一眼，向著王文修恭恭敬敬一禮：“子養，佩服。吾等自愧弗如。”
兩人不是不佩服，而是替王文修擔心，不得不提出。
“小聖人早已料到這些。”王文修一邊還禮，搖搖頭，“老夫隻不過執行而已。”
聽到這是小聖人意思，兩人鬆了口氣。
兩人原本擔心是王文修心血來潮的想法，沒有料到這是小聖人主意，頓時放心了。
鄭鼎想了想，突然從身上取出那個紙條，又反複看了上麵所寫的字。
“子養，雖然凶手已經伏法，但是他不過隻是執行堪布（住持）命令而已，真正凶手依然逍遙法外。”他一邊看著上麵的命令，一邊語氣極為沉重說道。
雨奇石現在不敢看那個讓他極為難受的紙條，看到上麵字雖然是毛筆書寫，但是他感覺仿佛就是殺人的凶器。
“確實如此。”雨奇石點點頭，臉色極為凝重，“但是堪布乃是寺廟的住持，這個可是不好抓起來。如果這樣，必然引起眾多吐蕃人的反抗。但是如果讓這些住持逍遙法外，又對不起那些被他們剝皮殺頭的漢人。”
“當然不能由這些披著僧衣的惡棍逃脫處罰。老夫已經把此事稟報給小聖人。按照以前的慣例，小聖人可能明天就通過信使回複。”
次日，不放心的雨奇石與鄭鼎來到王文修的辦公廳。
王文修讓兩人坐下，示意門房上茶。
雨奇石與鄭鼎哪有心思喝茶，他們關鍵的是小聖人的批示。
王文修輕輕啜茶一口，神秘一笑：“小聖人已經安排好了，讓吾等拭目以待。”
聽到此話，雨奇石與王文修不禁麵麵相覷。
鄭鼎真想起來把王文修暴打一頓，哪裏有你這樣話說半句的。
幾日過去，已經晉升什長易水台在西昭寺，在巡邏時救出一名被剝皮的漢人女奴隸，順便救出她的家人親人。
那個給女奴隸剝皮的喇嘛也沒有好下場，自己嚐到被別人剝皮的滋味。
又是幾日過去，已經晉升為什長的萬紅壯在南昭寺，也救出一名被剝皮的漢人女奴隸，同時順便解救她的家人。
自然，那個給女奴隸剝皮的喇嘛自然也沒有好下場，不可避免被別人剝皮的滋味。
“漢人在吐蕃地位太低了，怎麽被剝皮又是漢家小娘子？”聽到又有兩個漢人女奴隸被救出，雨奇石一邊歡喜，一邊更是沉重悲歎。
“現在又是漢人小娘子，讓吾等這些漢人臉放在哪裏。”鄭鼎點點頭，接著從另外一個角度皺眉問道，“怎麽這些喇嘛寺廟還不消停？”
王文修搖搖頭，輕蔑地說道：“消停，他們做佛事急需人皮，怎麽會消停？”
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