聽到萬紅壯的冷嘲熱諷，傑布不由得閉上的眼睛。
但是他很快就鎮定下來，一邊轉動手裏的金色轉經筒，一邊念著六字真言。
傑布畢竟是堪布，他念著六字真言，其餘喇嘛也跟著念道。
唵、嘛、呢、叭、咪、吽，仿佛唱歌一樣。
南昭寺喇嘛雖然還大，也有上百喇嘛。
在傑布的帶領之下，他們整整齊齊念著這些，氣勢雄渾的聲音在青塘上空回蕩。
這些喇嘛一邊同樣拿著轉經筒，一邊著六字真言，一邊被保安團押著向著監國府方向走去。
這些喇嘛還沒有定罪，加上他們身份特殊，保安團也沒有沒收他們手裏的轉經筒。
穿著紅衣的喇嘛一邊拿著轉經筒，一邊整整齊齊念著六字真言，一邊緩緩走動。
喇嘛從來沒有如此在大街遊行，頓時引起不少人圍觀，甚至不少人頂禮膜拜。
隨著他們緩緩前進，圍觀的人越來越多。
開始隻有幾十，後來上百，一盞茶之後數量已經上千。
他們不但圍觀，而且跟著喇嘛一起前進。
“仁波切，仁波切，仁波切”，突然之間，幾乎所有吐蕃人一邊對著傑布頂禮膜拜，一邊嘴裏大聲喊道。
在吐蕃人口裏，“仁波切”是對地位極高的僧人的尊稱，其意思就是珍寶或者寶貝的意思。
它是吐蕃信眾對德高望眾得道高僧的最親切、最為推崇的一種尊稱。
僧人在兩種情形下會被稱作“仁波切”，一是是學問堪為世人楷模者；二是此世有很高修行的成就者。
看到這些吐蕃人對著自己頂禮膜拜，傑布一邊念著六字真言，一邊心裏冷笑。
這些吐蕃人雖然不是他的子民，但是他心裏已經把他視作自己的子民。
這些子民對傑布虔誠之極，以前隻要他對這些子民摸摸頭，這些吐蕃人有多少錢財就捐獻多少錢財。
現在他不需要信眾給錢，隻需要他們幫助他從保安團手裏解救出來就可以了。
現在他能夠脫困，就看看這些子民的表現了。
帕卓是一個三十左右的小貴族，手裏隻有二十兵馬。
雖然他隻是一個小貴族，但是他不認命。
他的目標當然不是小貴族，而是一個更大的貴族。
他被之所以有這種想法，與他身份地位分不開。
其一，他是貴族，雖然是一個小貴族，但是讀過書，不是那種一點沒有文化的差巴，更不是徹徹底底認命的朗生（奴隸）。
其二，南昭寺堪布傑布給他算過命，是什麽命，就是可以當更大的貴族。
傑布給帕卓算命時發現，帕卓的前世罪孽不算深重，隻要今生多積善積德，多做功德之事，就可以晉升為更大的貴族。
那麽問題來了，如何多積善積德，如何多做功德之事？
在喇嘛眼裏，積善積德有三個法子。
其一就是不斷旋轉手裏轉經筒，不斷念著唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
其二，就是到寺廟，不斷更大的轉經筒，同時嘴裏不斷念著唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
第三，就是在山莊修建一個經堂，供奉一個大喇嘛，那麽大喇嘛就專門保護這個山莊。
其四，向寺廟捐獻功德款項。
雖然同樣是積善積德，但是效果顯然不同。
第一種當然有效果，但是效果最小。
第二種也有效果，但是效果中等。
第三種效果更好，因為他非常虔誠供奉大喇嘛。
第四種效果最好，因為他把愛心善心給了菩薩，給了佛祖。
喇嘛是菩薩在人間的弟子，是佛祖人間的代言人，捐獻給寺廟當然就是給了菩薩與佛祖。
而傑布乃是寺廟堪布（主持），乃是已經達到“仁波切”至高境界之一，更是菩薩與佛祖在人間最好弟子之一，更是佛祖在人間最好的代言人之一。
傑布的話，帕卓自然深信不疑。
但是問題來了，帕卓沒有財力在自己山莊供奉一個有地位的大喇嘛。
他唯一能夠做的事，就是多到寺廟上香，多轉轉轉經筒，當然還有善款。
他已經做了積善積德事情有了十年，有一次不經意問道：“仁波切，小人積善積德做得如何？”
“帕卓呀，你的功德已經積累了一半，就可以晉升為大貴族。”傑布當然知道帕卓的想法，又給他算了一命。
帕卓一想，吐蕃人平均壽命也才四十，難道這一輩子就沒有希望嗎？
想到這裏，他不禁難受起來。
現在他剛剛四十，不知能否活到五十歲這個吐蕃高壽。
看到帕卓的表情，傑布哪裏不知道。
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，傑布念出六字真言之後，微微一笑，一邊念著說道：“老訥已經六十出頭，你還年輕，到了老訥這個年齒，就可以晉升更大的貴族。”
帕卓想了想，自己與傑布相差二十，確實還有機會。
隻是自己到時已經六十了，不知還有能力讓家族晉升不。
不過自己雖然不能讓家族晉升，還是還有兒子嗎？
想到這裏，帕卓又振作起來，對南昭寺又大大捐獻一筆功德款項。
但是帕卓萬萬沒有料到，能夠讓他晉升的更大貴族的堪布，竟然被保安團逮捕了。
帕卓想上前，可是手下隻有二十個士卒，顯然不是保安團的對手。
但是讓如此退卻，顯然又不心甘。
不過，帕卓看到上千的信眾，突然下定決心。
他帶著十個士卒，率先來到保安團麵前。
帕卓來到保安團麵前，對著保安團一個軍官模樣的拱手一禮。
此人不是別人，正是徐洋。
看到貴族模板吐蕃人對著他拱手一禮，他不敢大意。
畢竟這裏有上千的喇嘛教信徒在對著傑布頂禮膜拜，給他們造成非常大的壓力。
四十左右珠傑是一個差巴，他手裏也有一個轉經筒。
他認出這些人乃是南昭寺的喇嘛，因為他經常去南昭寺上香。
雖然都是差巴，也分為幾個等級。
這個就與同樣是農民一樣，可以分為貧農、下農、中農、富農四個等級。
強巴隻能算一個中農，基本上依靠租用貴族的土地過日子。
珠傑與中農強巴不同，算得上一個富農。
他已經擁有土地，而且經過代代努力，土地越來越多。
珠傑雖然已經有了土地，已經能夠自耕自足，不需要向貴族租賃土地，而且他的兒子已經開始讀書。
但是他不知足，他向往的是貴族生活，他打算把自己長子培養成貴族。
他這樣做是有原因的，傑布給他算命過。
他上輩子確實有罪孽，但是罪孽還不算太嚴重，有向貴族發展的可能。
當然，如果要成為貴族，必須要積善積德，消除前世之罪孽。
如何積善積德，當然也是那三點，僅僅是大同小異而已。
珠傑不久之前問傑布功德積累了多少？傑布說已經積累了一半。
聽到此話，珠傑心裏涼了一半，他已經四十了，不知什麽時候升天。
傑布一邊念著六字真言，一邊說道：“老訥已經六十，你還有二十年可活，說不定你有生之年就可以晉升為貴族呢。”
聽到此話，珠傑想了想，確實還是有希望的。
珠傑與帕卓一樣，萬萬沒有料到，他們無比尊敬的從“仁波切”竟然被保安團押走了。
本來珠傑一直還在猶豫，突然看到帕卓上前，不禁大喜。
帕卓率先開口，一邊拱手還禮，一邊望著那些問道：“敢問軍爺，這是怎麽回事？”
“敢問軍爺，為何有這麽多喇嘛？”受到帕卓鼓舞，珠傑鼓足勇氣，來到徐洋麵前，躬身一禮，也跟著問道。
兩人一起望著徐洋，看著他如何回答。
帕卓聽到有人也幫助他說話，不禁大喜。
他打量珠傑，以為是一個貴族，沒有料到是一個富裕的差巴，不禁眉頭一皺。
帕卓雖然是一個小貴族，但是也是貴族。
而珠傑卻是一個差巴，身邊沒有隨從，這個讓感覺非常丟臉。
他不禁眉頭一皺，急忙離開珠傑，仿佛躲避的瘟神似的。
珠傑本來想與帕卓一起質問保安團，但是萬萬沒有料到帕卓如此對待自己。
他眼裏流露出羞辱的淚水，對著珠傑躬身一禮，遠遠地離開他。
看到珠傑這個差巴離開他，帕卓鬆了口氣。
你們就是賤民，相與貴族在一起，沒門，永遠沒門，他心裏這樣想到。
徐洋看到這裏，臉上不禁露出一絲嘲諷。
他已經把吐蕃等級想到周到了，沒有料到吐蕃等級完全是兩個概念。
但是他們問話，他不得不回答。
徐洋正要回答，忽然想起哥哥徐洪在這裏。
哥哥不但是什長，而且還是親兵隊長，於是向著徐洋望去。
徐洪眉頭一皺，帶著十個親兵。
“敢問這位貴族，如何稱呼？”徐洪一邊還禮，一邊沒有回答對方問題，而是反問對方。
帕卓有些不快，但是對方對方上來主動給自己還禮，他不好說什麽。
帕卓強忍心裏不快，拱手還禮說道：“在下乃是湟川山莊莊主帕卓。”
徐洪心裏電轉，這個山莊沒有聽說過。
他打量帕卓身邊的兵馬，隻有十個，料到應該是一個不太出名的小貴族。
“原來湟中山莊的莊主，幸會，幸會。”徐洪一邊拱手，一邊淡淡回答。
這是一個小貴族，帶著人馬前來找事，他不用過分客氣。
聽到對方不鹹不淡的語氣，帕卓更加不快。
不過他喇嘛後麵垂頭喪氣的吐蕃騎兵，還有躺在他從來沒有見過擔架上麵的傷亡吐蕃騎兵，心裏一驚，保安團果然名不虛傳。
保安團不過五十個兵馬，不但打敗了上百的吐蕃騎兵，造成對方幾十人的傷亡，而且自己隻是一點輕傷。
雖然保安團的武力確實厲害，但是這裏有上千吐蕃信徒，料到保安團不敢把他怎麽樣。
想到這裏，他鼓足鼓足勇氣，拱手還禮問道：“軍爺，請問這些喇嘛是怎麽回事？”
“軍爺，敢問仁波切怎麽回事？”頓球不敢上前與帕卓一起問徐洪，他隻是躬身一禮問徐洋。
兩人雖然問話不一致，但是目的都是一樣。
其它信眾本來頂禮膜拜，此時聽到兩人問話，偷偷抬頭望著徐洪與徐洋，看看他們如何回答。
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但是他很快就鎮定下來，一邊轉動手裏的金色轉經筒，一邊念著六字真言。
傑布畢竟是堪布，他念著六字真言，其餘喇嘛也跟著念道。
唵、嘛、呢、叭、咪、吽，仿佛唱歌一樣。
南昭寺喇嘛雖然還大，也有上百喇嘛。
在傑布的帶領之下，他們整整齊齊念著這些，氣勢雄渾的聲音在青塘上空回蕩。
這些喇嘛一邊同樣拿著轉經筒，一邊著六字真言，一邊被保安團押著向著監國府方向走去。
這些喇嘛還沒有定罪，加上他們身份特殊，保安團也沒有沒收他們手裏的轉經筒。
穿著紅衣的喇嘛一邊拿著轉經筒，一邊整整齊齊念著六字真言，一邊緩緩走動。
喇嘛從來沒有如此在大街遊行，頓時引起不少人圍觀，甚至不少人頂禮膜拜。
隨著他們緩緩前進，圍觀的人越來越多。
開始隻有幾十，後來上百，一盞茶之後數量已經上千。
他們不但圍觀，而且跟著喇嘛一起前進。
“仁波切，仁波切，仁波切”，突然之間，幾乎所有吐蕃人一邊對著傑布頂禮膜拜，一邊嘴裏大聲喊道。
在吐蕃人口裏，“仁波切”是對地位極高的僧人的尊稱，其意思就是珍寶或者寶貝的意思。
它是吐蕃信眾對德高望眾得道高僧的最親切、最為推崇的一種尊稱。
僧人在兩種情形下會被稱作“仁波切”，一是是學問堪為世人楷模者；二是此世有很高修行的成就者。
看到這些吐蕃人對著自己頂禮膜拜，傑布一邊念著六字真言，一邊心裏冷笑。
這些吐蕃人雖然不是他的子民，但是他心裏已經把他視作自己的子民。
這些子民對傑布虔誠之極，以前隻要他對這些子民摸摸頭，這些吐蕃人有多少錢財就捐獻多少錢財。
現在他不需要信眾給錢，隻需要他們幫助他從保安團手裏解救出來就可以了。
現在他能夠脫困，就看看這些子民的表現了。
帕卓是一個三十左右的小貴族，手裏隻有二十兵馬。
雖然他隻是一個小貴族，但是他不認命。
他的目標當然不是小貴族，而是一個更大的貴族。
他被之所以有這種想法，與他身份地位分不開。
其一，他是貴族，雖然是一個小貴族，但是讀過書，不是那種一點沒有文化的差巴，更不是徹徹底底認命的朗生（奴隸）。
其二，南昭寺堪布傑布給他算過命，是什麽命，就是可以當更大的貴族。
傑布給帕卓算命時發現，帕卓的前世罪孽不算深重，隻要今生多積善積德，多做功德之事，就可以晉升為更大的貴族。
那麽問題來了，如何多積善積德，如何多做功德之事？
在喇嘛眼裏，積善積德有三個法子。
其一就是不斷旋轉手裏轉經筒，不斷念著唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
其二，就是到寺廟，不斷更大的轉經筒，同時嘴裏不斷念著唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
第三，就是在山莊修建一個經堂，供奉一個大喇嘛，那麽大喇嘛就專門保護這個山莊。
其四，向寺廟捐獻功德款項。
雖然同樣是積善積德，但是效果顯然不同。
第一種當然有效果，但是效果最小。
第二種也有效果，但是效果中等。
第三種效果更好，因為他非常虔誠供奉大喇嘛。
第四種效果最好，因為他把愛心善心給了菩薩，給了佛祖。
喇嘛是菩薩在人間的弟子，是佛祖人間的代言人，捐獻給寺廟當然就是給了菩薩與佛祖。
而傑布乃是寺廟堪布（主持），乃是已經達到“仁波切”至高境界之一，更是菩薩與佛祖在人間最好弟子之一，更是佛祖在人間最好的代言人之一。
傑布的話，帕卓自然深信不疑。
但是問題來了，帕卓沒有財力在自己山莊供奉一個有地位的大喇嘛。
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他已經做了積善積德事情有了十年，有一次不經意問道：“仁波切，小人積善積德做得如何？”
“帕卓呀，你的功德已經積累了一半，就可以晉升為大貴族。”傑布當然知道帕卓的想法，又給他算了一命。
帕卓一想，吐蕃人平均壽命也才四十，難道這一輩子就沒有希望嗎？
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看到帕卓的表情，傑布哪裏不知道。
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，傑布念出六字真言之後，微微一笑，一邊念著說道：“老訥已經六十出頭，你還年輕，到了老訥這個年齒，就可以晉升更大的貴族。”
帕卓想了想，自己與傑布相差二十，確實還有機會。
隻是自己到時已經六十了，不知還有能力讓家族晉升不。
不過自己雖然不能讓家族晉升，還是還有兒子嗎？
想到這裏，帕卓又振作起來，對南昭寺又大大捐獻一筆功德款項。
但是帕卓萬萬沒有料到，能夠讓他晉升的更大貴族的堪布，竟然被保安團逮捕了。
帕卓想上前，可是手下隻有二十個士卒，顯然不是保安團的對手。
但是讓如此退卻，顯然又不心甘。
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帕卓來到保安團麵前，對著保安團一個軍官模樣的拱手一禮。
此人不是別人，正是徐洋。
看到貴族模板吐蕃人對著他拱手一禮，他不敢大意。
畢竟這裏有上千的喇嘛教信徒在對著傑布頂禮膜拜，給他們造成非常大的壓力。
四十左右珠傑是一個差巴，他手裏也有一個轉經筒。
他認出這些人乃是南昭寺的喇嘛，因為他經常去南昭寺上香。
雖然都是差巴，也分為幾個等級。
這個就與同樣是農民一樣，可以分為貧農、下農、中農、富農四個等級。
強巴隻能算一個中農，基本上依靠租用貴族的土地過日子。
珠傑與中農強巴不同，算得上一個富農。
他已經擁有土地，而且經過代代努力，土地越來越多。
珠傑雖然已經有了土地，已經能夠自耕自足，不需要向貴族租賃土地，而且他的兒子已經開始讀書。
但是他不知足，他向往的是貴族生活，他打算把自己長子培養成貴族。
他這樣做是有原因的，傑布給他算命過。
他上輩子確實有罪孽，但是罪孽還不算太嚴重，有向貴族發展的可能。
當然，如果要成為貴族，必須要積善積德，消除前世之罪孽。
如何積善積德，當然也是那三點，僅僅是大同小異而已。
珠傑不久之前問傑布功德積累了多少？傑布說已經積累了一半。
聽到此話，珠傑心裏涼了一半，他已經四十了，不知什麽時候升天。
傑布一邊念著六字真言，一邊說道：“老訥已經六十，你還有二十年可活，說不定你有生之年就可以晉升為貴族呢。”
聽到此話，珠傑想了想，確實還是有希望的。
珠傑與帕卓一樣，萬萬沒有料到，他們無比尊敬的從“仁波切”竟然被保安團押走了。
本來珠傑一直還在猶豫，突然看到帕卓上前，不禁大喜。
帕卓率先開口，一邊拱手還禮，一邊望著那些問道：“敢問軍爺，這是怎麽回事？”
“敢問軍爺，為何有這麽多喇嘛？”受到帕卓鼓舞，珠傑鼓足勇氣，來到徐洋麵前，躬身一禮，也跟著問道。
兩人一起望著徐洋，看著他如何回答。
帕卓聽到有人也幫助他說話，不禁大喜。
他打量珠傑，以為是一個貴族，沒有料到是一個富裕的差巴，不禁眉頭一皺。
帕卓雖然是一個小貴族，但是也是貴族。
而珠傑卻是一個差巴，身邊沒有隨從，這個讓感覺非常丟臉。
他不禁眉頭一皺，急忙離開珠傑，仿佛躲避的瘟神似的。
珠傑本來想與帕卓一起質問保安團，但是萬萬沒有料到帕卓如此對待自己。
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看到珠傑這個差巴離開他，帕卓鬆了口氣。
你們就是賤民，相與貴族在一起，沒門，永遠沒門，他心裏這樣想到。
徐洋看到這裏，臉上不禁露出一絲嘲諷。
他已經把吐蕃等級想到周到了，沒有料到吐蕃等級完全是兩個概念。
但是他們問話，他不得不回答。
徐洋正要回答，忽然想起哥哥徐洪在這裏。
哥哥不但是什長，而且還是親兵隊長，於是向著徐洋望去。
徐洪眉頭一皺，帶著十個親兵。
“敢問這位貴族，如何稱呼？”徐洪一邊還禮，一邊沒有回答對方問題，而是反問對方。
帕卓有些不快，但是對方對方上來主動給自己還禮，他不好說什麽。
帕卓強忍心裏不快，拱手還禮說道：“在下乃是湟川山莊莊主帕卓。”
徐洪心裏電轉，這個山莊沒有聽說過。
他打量帕卓身邊的兵馬，隻有十個，料到應該是一個不太出名的小貴族。
“原來湟中山莊的莊主，幸會，幸會。”徐洪一邊拱手，一邊淡淡回答。
這是一個小貴族，帶著人馬前來找事，他不用過分客氣。
聽到對方不鹹不淡的語氣，帕卓更加不快。
不過他喇嘛後麵垂頭喪氣的吐蕃騎兵，還有躺在他從來沒有見過擔架上麵的傷亡吐蕃騎兵，心裏一驚，保安團果然名不虛傳。
保安團不過五十個兵馬，不但打敗了上百的吐蕃騎兵，造成對方幾十人的傷亡，而且自己隻是一點輕傷。
雖然保安團的武力確實厲害，但是這裏有上千吐蕃信徒，料到保安團不敢把他怎麽樣。
想到這裏，他鼓足鼓足勇氣，拱手還禮問道：“軍爺，請問這些喇嘛是怎麽回事？”
“軍爺，敢問仁波切怎麽回事？”頓球不敢上前與帕卓一起問徐洪，他隻是躬身一禮問徐洋。
兩人雖然問話不一致，但是目的都是一樣。
其它信眾本來頂禮膜拜，此時聽到兩人問話，偷偷抬頭望著徐洪與徐洋，看看他們如何回答。
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