道玄顧不得疼痛,趕忙控製脾神收攏那要四散的jing神力,然後引導著jing神力朝左右腎移動。腎主納氣,正常而調和的呼吸,既有賴於肺的肅降,又有賴於腎的收納。從二者的關係上看,肺司呼吸,為氣之本,腎主納氣,為氣之根。隻有腎氣充足,元氣才能固守於下,若腎虛根本不固,納氣失常,則影響肺氣肅降,就會出現呼多吸少,上下氣不相接續的喘症。脾主運化水液,肺主通調水道,都與水液代謝有關。但人體水液代謝的全過程,必須肺脾腎來共同完成,其中腎的作用,尤為主要。腎主水液代謝,主要靠腎陽(命火)對水液的蒸化。水液進入胃腸,由脾上輸於肺,肺將其清中之清的敷布於全身,清中之濁的,由肺下輸於腎,歸腎的水液為濁,經腎陽蒸化後,濁中之清的再上輸於肺,濁中之濁的經過膀腕徘出體外,從而維持人體水液代謝的平衡。腎還主骨、生髓、通於腦:“腎藏生髓、髓通於腦”。髓是腎jing所生,藏於骨腔之中,以充養骨路。腦與脊髓相通,故稱“腦為髓海”,說明腎與骨、髓、腦有密切關係。若腎jing充足,骨髓充盈,骨得髓養,則骨鎔堅強有力。腦髓盈滿,則耳目聰明,jing力充沛,若腎jing不足,骨髓空虛,骨失所養,則骨路痙軟,行動無力。腦髓空虛,可出現眩暈、耳鳴、全身疲乏,記憶減退等。腎主藏jing、納氣、主骨、生髓和主管體內水液的運行。腎主藏jing一是藏先天之jing,它是構成生命的基本物質,與人的生長、發育和衰老有關;一是藏後天之jing,即水穀之jing,它是飲食物的jing華部分,是維持人體生命活動的基本物質。二者不是孤立分開而是互相資生,互相聯係的。jing的產生、貯藏和轉輸,皆由腎所主宰。因為腎所藏的jing,有生長發育、維持生命的作用,所以稱“腎為先天之本”。其中又有腎陽、腎yin之分,腎yin與腎陽是矛盾著的兩個方麵,在人體內它們互相製約,互相依存,維持相對的動態平衡。而且腎氣的盛衰與人體的發育有密切關係。所以腎可謂極為重要的一個器官,而且在眾神中腎神最為特殊,因為人體腎有兩個,所以就必須凝聚出兩個神,而且這兩個神必須一齊凝聚出來才行,如果不能一次凝聚兩神,那《黃庭經》就止步於此了,因此凝聚腎神卻是凝聚中景八神中的一個管卡,如果一般人修煉卻是需要大量的時間積累jing神力,要積累凝聚一個神的三倍jing神力才行,畢竟一齊凝聚兩神的難度並不是一加一的難度,如果隻積累夠凝聚兩神的量的話卻是很容易失敗,道玄是因為情況特殊,如今有大量的jing神力做後盾,因此一齊凝聚兩腎之神卻是不是什麽難事。\


    水具有寒涼、滋潤、向下運行的特當道玄將大量jing神力在腎部聚集的時候,很快,道玄就感受到了一股無比冰涼舒爽的感覺,而且大量的金jing之氣被這股jing神力從肺部引了進來,一入雙腎卻是沒有了在肺部那種鋒銳肅殺的感覺,而是化為了yin涼舒爽的水jing之氣,道玄不斷壓縮著jing神力,而後小心的塑造雙腎之神的樣子,猛的道玄隻覺得全身一震舒服到無邊的感覺襲來,而後雙腎內各自坐著一個小人,兩個小人卻是一模一樣,道玄卻是稍微鬆了口氣,腎神凝聚出來後,下麵幾神凝聚起來卻是容易了幾分,腎神凝聚出來後,隻感覺到雙腎內不斷生出大量的先天水之jing氣,這些jing氣充滿道玄的雙腎後卻是順著經脈散到道玄的全身沒一個地方,不斷滋潤著道玄的身體,讓道玄體內在空間履行受到的許多一直沒有好,甚至沒有發現的暗傷都得到不斷的修複,而且道玄的身得到這些jing氣的滋潤後確是不斷的增強著。道玄感受到這種變化心中歡喜異常,但是道玄卻是也沒管新得到的神通,而是引導著一股jing神力朝肝部移動。


    肝與膽相為表裏,開竅於目,肝主藏血,肝主疏泄,有貯藏和調節血液的功能。肝又為將軍之官,主謀慮,是人體內最大的髒器,有儲存、合成、分泌、解毒和防禦等功能。肝神凝聚的難度其實並不大,隻要jing神力夠了,控製力夠了基本都能凝聚出來,如今道玄有大量jing神力,對jing神力的控製也很強,而且已經凝聚出了幾神的他對於凝聚肝神卻是已經沒有什麽難度,很快道玄將肝神凝聚出來,卻是一個綠的小人,除開顏和其它幾神沒有太大的分別,肝部也生成了大量的木jing之氣,這些木jing之氣強化肝部的同時也輸送到全身改造身體,而肝屬木,木可曲可直,枝葉條達,有生發的特因此將肝神凝聚出來後卻是讓身強度,恢複力都大增,尤其是恢複力的增幅非常之大,而且道玄的身體柔韌大增,許多動作卻是能做了,有了這恢複力打底不少的招數也能夠使用了,可以說凝聚出肝神對道玄的幫助還很大的。


    肝神凝聚出來後,道玄卻是又開始緊張起來,因為接下來道玄要凝聚的卻是心神,而且人體的中丹田就是指心,又叫絳宮。《黃庭經》中述道:“六腑五髒神體jing,皆在心內運天經,晝夜存之自長生”講的是,六腑五髒息息相關,共同維持人體正常運轉,它們各有所轄,有不同的運作方式,但都受心主宰,故心存則五髒六腑聽令而正常運行。一個修煉者就算當修煉一個心神,將心神壯大也能成仙,可見心神的重要作用。不過心神凝聚的難度其實是五神中最高的,稍微不小心就會讓身徹底死亡,卻是由不得不慎重,道玄當初也想先凝聚出心神,獲得火屬神通,放棄的一個重要原因卻是心神的凝聚卻是最難,最不容易把握,道玄要先凝聚其他幾神積累點經驗才能保證心神凝聚成功。


    當道玄將jing神力小心的一點點引導入心髒後,道玄感覺熱滔天,心髒之內,陽氣極度鼎盛。心神為神祗中之太陽,以陽氣為用,推動命能循環,維持人體不朽,使之生機不息。


    “心為火髒,燭照萬物。”道玄明悟,道,“身體之天日,不可無陽,滋養萬物,肌體長存之根本。”


    “轟”


    紅的心神凝聚出來的那一刻,殘留在道玄身體各處的那種腐蝕身的yin屬不知名能量頓時被驅散蒸發,道玄渾身舒泰,孔舒張,一股奇異的道力流出,溢向每一寸血當心神凝聚出來後,道玄的體內五行之jing氣卻是形成了一個循環,不斷流動,相互轉化,相生相克,生生不息,每流轉一次道玄體內的五行jing氣都多出了一倍,當運轉到三十六周的時候,道玄體內的五行之jing氣卻是讓五髒內的脾和腎承受不住,道玄隻感覺體內脾和腎猛的一下子炸了開來,疼的道玄直咬牙,脾和腎炸開後,脾卻內的土屬氣卻是變成了四四方框的一塊大地,而雙腎內的水屬氣合攏在一起,很快形成了一片巨大的汪洋將那脾部化成的大地給包圍著,高高在上的心髒發出巨量的熱量,將腎部化成的大海內的水給蒸發,這些水汽上升,卻是不一會就在心髒上方形成一片水組成的天空將大地給籠罩,而肺部放出一道道閃電打在這還不穩定的天空中後,卻是讓這天空一片片碎裂化為雨滴再次降落,如此往複不斷,當然道玄體內的陸地大海和天空神識感覺著很廣,但是其實卻是沒有多大一點。但是當這片天地形成後,道玄隻感覺到體內無盡道力在流轉。道玄回來到這個世界上之後第一次感覺到了自身的強大,雖然實力上道玄還沒達到仙人的實力,但是道玄體內似乎初步生成了一個世界,雖然還不完善,但是卻是在不斷自我演化完善著,而隨著這種演化道玄的實力也不斷增長著,並且坐鎮在這個世界五方的金木水火土六神正在不斷從這個世界中接收各種天地間的法則,反饋給道玄,尤其是稍微有點偏向於上下兩方的腎神和脾神更是還反饋給道玄一部分天地yin陽法則,讓道玄隨意間就能用出強大的五行神通,還能使用出一點點yin陽神通,雖然道玄以前就知道修煉黃庭經會有這樣的結果,但是那隻是理論上的,看到實際中能完成,道玄如何不喜。


    道玄體內的這個小世界沒有太陽月亮,沒有動物植物,沒有四季,沒有許多東西,不完整的地方太多,而且太脆弱,隨時都有可能破碎,道玄知道這卻是因為他沒有凝聚出丹田之神這個眾神之祖的緣故,等凝聚出了丹田之神,就能將丹田改造為真正的天地,將這個小世界包容進去,到那時候這片天地強度將大大增強,因此道玄也不停留,急忙凝聚中景八神的剩下兩神,而後要凝聚上景和下景八神,畢竟道玄的時間不多,六神傳回的那些東西隻能等以後慢慢消化了。。.。


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