回去的路上沒有遇到什麽特殊的事情，半個多月後，老頭也隨著沁攸三人一起回到了玄元國五行門中，回到門中，丁玲給青雲城的兩弟子交待，讓他們兩負責青雲城的店鋪。(.)
兩人現在也已經晉階築基期，對於自己的師尊的吩咐沒有猶豫直接就答應了下來，這麽多年下來，兩人也體會到了有靠山的好處，功法、丹藥、符籙、法器，身上的這些東西哪一個不是頂尖的？
沒有丁玲姐弟這樣的師尊，能有他們的今天嗎？能為師尊做事，證明自己在師尊心目中也是有價值的，為了以後的修真之路，兩人也不願放棄現在的生活。
安頓好了青雲城的店鋪之事，老頭直接進入仙府開始閉關修煉以及研究陣法，丁玲姐弟二人也成了甩走老板，也開始閉起關來。
唯有沁攸回到洞府之中後，進入仙府開始察看自己四人這次的所得。
作為一個宗門的備用傳承之地，沁攸四人這次一鍋端了三聖門給後輩準備的傳承，在藥田中收獲的靈草的價值就根本是無法用靈石可以衡量的。
回到洞府之後，丁玲直接把收下的傳承洞府放在了靈脈之上，三人所在洞府的靈脈，與三聖門那處存放洞府所在地的靈脈比較起來也毫不遜色，直接放上去，還能減少極品靈石的消耗。
而且洞府之中不少禁製和陣法都需要修補和更換材料，這些都直接丟給老頭來處理。
現在沁攸坐在這次收獲的前麵，感覺到自己要對麵這樣大量的清理工作，雖然也有一些頭痛，但想想這些收獲全部已經屬於自己之後，心裏也是甘之如飴。
首先，他清理的是煉丹室中的寶物，整個煉丹室中所得包括數百種丹方，從最低級的煉氣期下品到大乘期上品，每一個品級都至少有一至兩種，多的有十幾種不同的丹方。
與丹方配套的還有一本《老君丹經》和一隻煉丹爐，根據無塵子所說，三聖門為道家三位老祖在修真界留下的傳承，而三聖中道德天尊太上老君最擅長的就是煉丹，這本丹經中所包含的內容之豐富，讓沁攸這個已經見識過宗門的寶物大全之人也不禁歎為觀止。<strong>.</strong>
在丹經中，不但有數萬種靈草、靈果等的詳細介紹以及實物圖鑒，隻要煉化了這本丹經，這些實物圖鑒就會直接投影在修士的識海之中，與真實之物完全一致。
丹經中，不但靈草、靈果可以煉製丹藥，而且不少的礦石、靈獸材料以及數千種天材地寶也同樣是煉製丹藥的煉材，而且對於每一種丹藥的煉材的作用，都有詳細的記載。
從中，沁攸也找到了在洞府之中采摘的那些自己不認識的靈草、靈果的名稱以及用途。
讓沁攸沒想到的是，其中有不少都是可以用於煉製化神、合體期丹藥的材料，這又讓沁攸驚喜不已。
最重要的是，沁攸終於知道了自己仙府之中種植的寶物的名字以及用途，仙府之中最早種植的藤類靈物，現在已經開出了七棵小花，這種靈物的名字叫做七彩葫蘆，每一次開出七朵花，不過從開花到結果到葫蘆成熟需要五千年的時間。
而所結出的七枚葫蘆更是不得了的寶物，七枚葫蘆分別對應七種屬性：金、木、水、火、土、雷、冰這七種與修士靈根對應的屬性。
一根藤上能夠結出七種屬性的寶物，這不得不說是一個修真界的奇跡，而這七枚葫蘆都是可以作為煉製極品法寶的煉材使用，這種葫蘆屬於上古遺種，是仙界傳下來的寶物，七枚葫蘆不但可以煉製法寶，而且煉製丹藥對於修士掌握靈根本源之氣有不小的幫助。
用七枚葫蘆煉製的本源丹，可以直接讓元嬰期以上的修士有一定的機率掌握一係本源之力。
修士在元嬰期以前，都是不斷的吸收外界的靈氣成為自己能夠使用的真力、真元的過程，而當修士達到元嬰期之後，就要開始涉及本源之力的運用，一名掌控了本源之力的修士與一名同階的沒有掌控本源之力的修士相比，就相當於一名專家與技師之間的差別。
在同階情況下，掌握的本源之力越多、理解越深，修士對於自然之力的運用越強，在元嬰期以下，修士之間比拚的是自身體內的真元、真力的多寡，達到元嬰期之後，比拚的則是能夠控製的天地靈氣的程度。
一名修士體內真元再多，也不能做以翻江倒海、隻手掃滅數千上萬裏的空間中的一切事物，但用體內真元來操控天地靈氣，讓天地靈氣為我所用，則能夠辦到很多在常人眼中無法企及的高度，可以說翻手為雲、覆手為雨、移山倒海之類的大能之事就是看修士能夠操控的天地靈氣的程度來實現。
如果用七枚葫蘆煉器，不斷加入相應的本源寶物，根據所加入寶物的不同，就能讓煉製的法寶釋放成為帶有本源之力法寶，在法寶之中，帶有本源之力的法寶是最難得的寶物，一般隻要出現一件，都會引得修真界不少大能之士出來拚搶。
悟道茶也並不是隻有現在沁攸所知道的功能，達到萬年以上的悟道茶，樹形就會慢慢形成一個太極圖案，在悟道茶之下修煉，將有一定的機率掌握陰、陽兩種非常難得的本源之力。
從丹經中，沁攸也了解到，修士修煉到高階之後，都要領悟不同的道，五行、陰陽、時間、空間、風、雷、冰之類的屬於自然之道，而劍、刀等屬於器物之道，另外還有各種各樣的道，光是大道就有三千，領悟一種道是要晉階合體期的必要條件，一種道達到小成是渡劫期的標準。
當然也有不少的天才之士，在合體期以前就領悟了一種或幾種道的，這些天才當修為足夠時，可以說已經沒有晉階合體期的瓶頸，通過丹經沁攸不但了解到了不少修真各階段所要達到的境界，而且也開拓了視眼，讓自己認識了不少修真界的天才地寶。
不過可惜的是，在煉丹室中並沒有遺留得有煉製丹藥的材料，隻有金丹期到化神期的數十種丹藥成品，而且這些成品數量也不是很多，最多的也隻有一瓶三十枚，少的甚至隻有一枚。
越是少的成品丹藥卻越是珍貴，雖然最高隻有化神期極品丹藥，但沁攸也非常滿意，有仙府的存在，丹經中的各種丹方隻要自己以後找到材料，就能慢慢的研究出來，而且這些成品也為仙府研究丹方提供了一些幫助。
煉丹爐雖然無塵子留下的信息中沁攸知道這是一件達到了偽仙器極品的丹爐，但沁攸卻根本沒有放在心上，它再好能好過仙府之中的合成爐？
煉器室中也同樣有一隻煉器爐，也達到了偽仙器級別，同樣的被沁攸收入仙府的庫房之中，除了煉器爐外，煉器室內還得到了一本《煉器寶典》，相傳是三聖中的靈寶天尊傳下來的道統，裏麵也有數千種煉器秘法，其中沁攸就找到了自己本命飛劍的煉製秘法，也讓沁攸知道裂天劍派果然是三聖門傳下來的道統之一。
《煉器寶典》中，除了各種煉器秘法之外，還有數萬種煉材的介紹，詳細程度也與丹經中的每種靈草介紹相差無幾。
上麵的各種煉器秘法也將成為仙府之中合成爐的研究對象，不過現在讓沁攸收獲最大的是，他終於知道了仙府中的幾件珍藏的價值。
早在重陽鎮之時，沁攸就從一名散修手中換到了七彩葫蘆靈根以及鈴鐺、圖畫、圖章各一枚，又在蠻荒五行門的寶庫中得到了一個圓盤、一把小劍和一艘小船，以前一直不知道這些寶物是什麽東西，隻是憑著靈寶都不能破壞才被沁攸保留至今，現在這幾件寶物的出處也終於從《煉器寶典》上找到了答案。
這幾件寶物全部都有一個特殊的名稱：元嬰器，元嬰是修士達到元嬰期之後化丹成嬰之物，一位元嬰期以上修士的所有能力，除了識海之外，就靠元嬰來體現，元嬰器，顧名思義就是元嬰使用的武器。
需要修士達到元嬰期之後，才能使用，這也是為什麽沁攸能夠撿漏的原因，在蠻荒之地，哪裏有達到元嬰期的修士，沒有元嬰期的修士哪個修士會知道這些寶物的作用？
沁攸能夠在煉氣期就得到數件元嬰器也不知道有多麽的幸運，如果這些寶物放在玄元國之中，估計早就被人認出來了，沁攸也暗暗慶幸自己沒有把這幾件寶物拿出來讓人看到，不然，以元嬰器至少都是法寶級別的寶物來看，早就被人換走了，甚至在一些環境下被人殺人奪寶都不在話下。
兩人現在也已經晉階築基期，對於自己的師尊的吩咐沒有猶豫直接就答應了下來，這麽多年下來，兩人也體會到了有靠山的好處，功法、丹藥、符籙、法器，身上的這些東西哪一個不是頂尖的？
沒有丁玲姐弟這樣的師尊，能有他們的今天嗎？能為師尊做事，證明自己在師尊心目中也是有價值的，為了以後的修真之路，兩人也不願放棄現在的生活。
安頓好了青雲城的店鋪之事，老頭直接進入仙府開始閉關修煉以及研究陣法，丁玲姐弟二人也成了甩走老板，也開始閉起關來。
唯有沁攸回到洞府之中後，進入仙府開始察看自己四人這次的所得。
作為一個宗門的備用傳承之地，沁攸四人這次一鍋端了三聖門給後輩準備的傳承，在藥田中收獲的靈草的價值就根本是無法用靈石可以衡量的。
回到洞府之後，丁玲直接把收下的傳承洞府放在了靈脈之上，三人所在洞府的靈脈，與三聖門那處存放洞府所在地的靈脈比較起來也毫不遜色，直接放上去，還能減少極品靈石的消耗。
而且洞府之中不少禁製和陣法都需要修補和更換材料，這些都直接丟給老頭來處理。
現在沁攸坐在這次收獲的前麵，感覺到自己要對麵這樣大量的清理工作，雖然也有一些頭痛，但想想這些收獲全部已經屬於自己之後，心裏也是甘之如飴。
首先，他清理的是煉丹室中的寶物，整個煉丹室中所得包括數百種丹方，從最低級的煉氣期下品到大乘期上品，每一個品級都至少有一至兩種，多的有十幾種不同的丹方。
與丹方配套的還有一本《老君丹經》和一隻煉丹爐，根據無塵子所說，三聖門為道家三位老祖在修真界留下的傳承，而三聖中道德天尊太上老君最擅長的就是煉丹，這本丹經中所包含的內容之豐富，讓沁攸這個已經見識過宗門的寶物大全之人也不禁歎為觀止。<strong>.</strong>
在丹經中，不但有數萬種靈草、靈果等的詳細介紹以及實物圖鑒，隻要煉化了這本丹經，這些實物圖鑒就會直接投影在修士的識海之中，與真實之物完全一致。
丹經中，不但靈草、靈果可以煉製丹藥，而且不少的礦石、靈獸材料以及數千種天材地寶也同樣是煉製丹藥的煉材，而且對於每一種丹藥的煉材的作用，都有詳細的記載。
從中，沁攸也找到了在洞府之中采摘的那些自己不認識的靈草、靈果的名稱以及用途。
讓沁攸沒想到的是，其中有不少都是可以用於煉製化神、合體期丹藥的材料，這又讓沁攸驚喜不已。
最重要的是，沁攸終於知道了自己仙府之中種植的寶物的名字以及用途，仙府之中最早種植的藤類靈物，現在已經開出了七棵小花，這種靈物的名字叫做七彩葫蘆，每一次開出七朵花，不過從開花到結果到葫蘆成熟需要五千年的時間。
而所結出的七枚葫蘆更是不得了的寶物，七枚葫蘆分別對應七種屬性：金、木、水、火、土、雷、冰這七種與修士靈根對應的屬性。
一根藤上能夠結出七種屬性的寶物，這不得不說是一個修真界的奇跡，而這七枚葫蘆都是可以作為煉製極品法寶的煉材使用，這種葫蘆屬於上古遺種，是仙界傳下來的寶物，七枚葫蘆不但可以煉製法寶，而且煉製丹藥對於修士掌握靈根本源之氣有不小的幫助。
用七枚葫蘆煉製的本源丹，可以直接讓元嬰期以上的修士有一定的機率掌握一係本源之力。
修士在元嬰期以前，都是不斷的吸收外界的靈氣成為自己能夠使用的真力、真元的過程，而當修士達到元嬰期之後，就要開始涉及本源之力的運用，一名掌控了本源之力的修士與一名同階的沒有掌控本源之力的修士相比，就相當於一名專家與技師之間的差別。
在同階情況下，掌握的本源之力越多、理解越深，修士對於自然之力的運用越強，在元嬰期以下，修士之間比拚的是自身體內的真元、真力的多寡，達到元嬰期之後，比拚的則是能夠控製的天地靈氣的程度。
一名修士體內真元再多，也不能做以翻江倒海、隻手掃滅數千上萬裏的空間中的一切事物，但用體內真元來操控天地靈氣，讓天地靈氣為我所用，則能夠辦到很多在常人眼中無法企及的高度，可以說翻手為雲、覆手為雨、移山倒海之類的大能之事就是看修士能夠操控的天地靈氣的程度來實現。
如果用七枚葫蘆煉器，不斷加入相應的本源寶物，根據所加入寶物的不同，就能讓煉製的法寶釋放成為帶有本源之力法寶，在法寶之中，帶有本源之力的法寶是最難得的寶物，一般隻要出現一件，都會引得修真界不少大能之士出來拚搶。
悟道茶也並不是隻有現在沁攸所知道的功能，達到萬年以上的悟道茶，樹形就會慢慢形成一個太極圖案，在悟道茶之下修煉，將有一定的機率掌握陰、陽兩種非常難得的本源之力。
從丹經中，沁攸也了解到，修士修煉到高階之後，都要領悟不同的道，五行、陰陽、時間、空間、風、雷、冰之類的屬於自然之道，而劍、刀等屬於器物之道，另外還有各種各樣的道，光是大道就有三千，領悟一種道是要晉階合體期的必要條件，一種道達到小成是渡劫期的標準。
當然也有不少的天才之士，在合體期以前就領悟了一種或幾種道的，這些天才當修為足夠時，可以說已經沒有晉階合體期的瓶頸，通過丹經沁攸不但了解到了不少修真各階段所要達到的境界，而且也開拓了視眼，讓自己認識了不少修真界的天才地寶。
不過可惜的是，在煉丹室中並沒有遺留得有煉製丹藥的材料，隻有金丹期到化神期的數十種丹藥成品，而且這些成品數量也不是很多，最多的也隻有一瓶三十枚，少的甚至隻有一枚。
越是少的成品丹藥卻越是珍貴，雖然最高隻有化神期極品丹藥，但沁攸也非常滿意，有仙府的存在，丹經中的各種丹方隻要自己以後找到材料，就能慢慢的研究出來，而且這些成品也為仙府研究丹方提供了一些幫助。
煉丹爐雖然無塵子留下的信息中沁攸知道這是一件達到了偽仙器極品的丹爐，但沁攸卻根本沒有放在心上，它再好能好過仙府之中的合成爐？
煉器室中也同樣有一隻煉器爐，也達到了偽仙器級別，同樣的被沁攸收入仙府的庫房之中，除了煉器爐外，煉器室內還得到了一本《煉器寶典》，相傳是三聖中的靈寶天尊傳下來的道統，裏麵也有數千種煉器秘法，其中沁攸就找到了自己本命飛劍的煉製秘法，也讓沁攸知道裂天劍派果然是三聖門傳下來的道統之一。
《煉器寶典》中，除了各種煉器秘法之外，還有數萬種煉材的介紹，詳細程度也與丹經中的每種靈草介紹相差無幾。
上麵的各種煉器秘法也將成為仙府之中合成爐的研究對象，不過現在讓沁攸收獲最大的是，他終於知道了仙府中的幾件珍藏的價值。
早在重陽鎮之時，沁攸就從一名散修手中換到了七彩葫蘆靈根以及鈴鐺、圖畫、圖章各一枚，又在蠻荒五行門的寶庫中得到了一個圓盤、一把小劍和一艘小船，以前一直不知道這些寶物是什麽東西，隻是憑著靈寶都不能破壞才被沁攸保留至今，現在這幾件寶物的出處也終於從《煉器寶典》上找到了答案。
這幾件寶物全部都有一個特殊的名稱：元嬰器，元嬰是修士達到元嬰期之後化丹成嬰之物，一位元嬰期以上修士的所有能力，除了識海之外，就靠元嬰來體現，元嬰器，顧名思義就是元嬰使用的武器。
需要修士達到元嬰期之後，才能使用，這也是為什麽沁攸能夠撿漏的原因，在蠻荒之地，哪裏有達到元嬰期的修士，沒有元嬰期的修士哪個修士會知道這些寶物的作用？
沁攸能夠在煉氣期就得到數件元嬰器也不知道有多麽的幸運，如果這些寶物放在玄元國之中，估計早就被人認出來了，沁攸也暗暗慶幸自己沒有把這幾件寶物拿出來讓人看到，不然，以元嬰器至少都是法寶級別的寶物來看，早就被人換走了，甚至在一些環境下被人殺人奪寶都不在話下。