這邊一吃完飯，那邊陳哥就來叫人了。[.超多好看小說]去房間裏取了個布袋、存了鑰匙，一走出門口就看到兩輛永久牌28寸自行車停在那。
一人騎一輛，眨眼就到這老陳家，他老伴也在。不過挺失望的，因為老陳嘴裏的瓶瓶罐罐都是些民窯物件，不是清末就是民國貨，30年後值個幾百幾千的，不過這會沒多大用。倒是老陳的老伴拿出一堆銅圓銅錢和十幾個銀元，張楠看了一下都是些普通品種，隻有一個江南省造戊戌龍洋後世能值個幾千。
不過這會嘛，龍洋就是龍洋，甭管你是哪個省造的、哪個品種，8塊一個；袁大頭倒要9塊一枚，這還是這一兩年漲價了的結果。有趣的是，等到幾年後就是龍洋一直比袁大頭貴了。不過張楠這會對普通銀元基本無愛，除非是稀有品種或者品相頂級，不然這性價比太差――按照工資差額來算，30年時間裏這普通銀元根本就沒漲價多少。
銀元就是銀元，無論何時價值就是如此堅挺！
當然，因為這會銀元交易很少分小品種，品相好壞也不怎麽講究，收藏算是正當時。撿漏好品種的機會大，隻是10年內就別想著賺錢，最多當個搬運工賺個地方差價。
礙於老陳的熱情與熱切期盼，張楠用當地行價買下了10枚銀元，6枚龍洋48元，4枚袁大頭36元，總共84元。用的是全國糧票，一斤算作6毛錢，一共給了140斤，5斤的糧票整整28張。老陳還硬要給些銅錢當添頭，就隨意拿了十來個雍正、順治通寶意思了一下。
這點東西回去時路過滬上，到半地下的跳蚤、古玩市場倒騰一下，換回相同的糧票後，也就賺個幾十塊錢，大老遠幾千公裏的，就當是認識個朋友幫忙了。[]
喝了杯茶就走去農村，這老陳也感覺到剛才張楠純粹是屬於可買可不買的節奏，心裏有點小感激，表示今明兩天絕對不讓他放空。
太平村，騎車十幾分鍾就到。
說實話這一路騎來，橫縣縣城的建設在86年應該算是很不錯的，五層樓房不少，不過這農村還是放眼望去基本上都是老房子，有些還挺簡陋。
到了老陳女婿家，一看還是二層的磚瓦新房，後邊連著幾間老房。他女婿女兒和親家兩口子一起住，看來這兩年膽子大的手藝人出門闖蕩還是收入不錯的，這房子在村子裏算是最好的幾戶之一。
老陳一說明來意，眾人對張楠熱烈歡迎，老陳的親家姓王，還準備過會帶他去村子裏幾戶親戚和熟人家裏轉轉，不過有個條件：“小張師傅，村子裏有幾家也應該有些老物件，應該會賣。你看到時候能不能你先用錢付賬，然後咱們回來我先錢還你，再用糧票算？”
“沒問題，就這麽辦。”張楠當然同意，這才不會穿幫嘛。
聊天時知道這老王家祖上當過清末的小官，親家的爺爺、父親在民國那會甚至在軍閥政府裏幹過銀行管理人員，在老家還買田買地。後來軍閥時期戰亂太多世道亂，就搬回農村做起了地主，這再後來呢當然就倒黴了。
感覺發財的機會來了，雖然擁有多年掏老宅子的經曆，但遇上這樣的主家機會不多，一般都不會跑空，而且還是有求於自己就更要抓住機會了。
不過理想很豐滿，現實卻骨感――說是資本家、地主的底子，但也擋不住抄呀，其實也就藏下來幾百塊各色銀元，這還是埋地下、這兩年才挖出來的。老的瓷器竟然一件都沒：原來破四舊那會全給抄了、砸了。
農村人也比較實在，帶著張楠隨便看，晃蕩了一圈，新房裏就沒自己看上眼的，倒是在後邊老房子的一個小木箱裏看到了幾個褲帶筒，應該是民國甚至是清代的東西，花色、編織手藝一流。
褲帶筒，以前沒皮帶，褲子要用腰帶或各色棉線編織的褲帶係上。有些地方很多女人都有這個手藝，隻不過款式花色、寬窄分別極大，很多地區還是女孩子出嫁的必備嫁妝之一，一般都是母親給準備的。
由於褲帶會編得非常非常長，為了美觀方便，一般會將其按照一定的方式緊緊纏繞在一根二三十公分長、紅紙包裹的圓形木棍上，最後甚至會纏繞成一個直徑十多公分的超級大棒槌！要用的時候剪下來一截就行了，這樣一捆褲帶一家人甚至幾十年都用不完。
不過這玩樣就算在30年後也不是特別值錢，甚至算不上古玩，隻能算是特色老工藝、名俗品，這手藝在有些地方還被定為非物質文化遺產。
張楠家裏就有幾個這樣的“棒槌”，都是家裏傳下來的。他這會對箱子裏這幾個“棒槌”興趣不大，但因為花色充滿桂省特有的風格，就拿起一個看看。
結果這隨手一拿，張楠就知道有問題：太重了！
纏繞緊密的褲帶卷本來就很有分量，家裏有這玩樣的人都知道，但有20多年古玩經曆的張楠這一上手就知道手裏這個棒槌有問題，因為這情況他上輩子聽說過幾次，還親自碰到過一回。
木箱裏大約有七八個這樣的棒槌，還夾雜了一堆老土布一類的雜物。拿起一個、放下一個，很快所有褲帶筒都過了次手，大拇指手指甲在旁人不注意時，在所有褲帶筒中間凹進去的筒芯一頭使勁劃了劃。
心中有底了。
拿著一個棒槌對旁邊幾個人說：“這褲帶筒花色很有你們這的地方特色，名俗，和我們那的不一樣。”
邊上這幾位還在因為張楠這位豪客看不上家裏的東西發愁呢，一聽他似乎對這幾個這些年都沒多少人用、隻能當擺設的褲帶筒感興趣，那老王立馬說：“這都是上幾代人傳下來的，手藝絕對一流，新房子裏還有孩子他娘那時候帶過來的。要不你都看看？”
“解放前的才有意思，這東西就是當個收藏的老民俗，市場上可沒人要，誰家沒幾個？你說是吧老王。”老王媳婦嫁過來的褲帶筒還可能是她自己做的，而且一定是解放後的東西，張楠根本懶得看。而且這會不能表現得太感興趣――剛才在新房堂屋裏，張楠看到牆上掛著兩幅老人的照片，還有幾張老畫像，這家應該已經沒有老人家在世了，老王他們極有可能不知道這幾個褲帶筒有問題，老人過世時應該根本就沒交代。
看張楠感興趣，老王考慮了一下，說道：“這東西這會雖然用處不大，但做起來老費時間了，小張你也是個實在人。要是你喜歡，就算10塊錢一個拿走。”
這東西這會價格還真不好算，一個棒槌一個銀元的價，幾十年前5個銀元估計都要，三十年後1000塊一個棒槌有沒有人要張楠也不清楚。不過自己也懶得還價了，10塊錢一個棒槌也不能算貴吧？
也不用其他人動手，一共七個褲帶筒，全部塞進自己帶來的布袋子裏。
一人騎一輛，眨眼就到這老陳家，他老伴也在。不過挺失望的，因為老陳嘴裏的瓶瓶罐罐都是些民窯物件，不是清末就是民國貨，30年後值個幾百幾千的，不過這會沒多大用。倒是老陳的老伴拿出一堆銅圓銅錢和十幾個銀元，張楠看了一下都是些普通品種，隻有一個江南省造戊戌龍洋後世能值個幾千。
不過這會嘛，龍洋就是龍洋，甭管你是哪個省造的、哪個品種，8塊一個；袁大頭倒要9塊一枚，這還是這一兩年漲價了的結果。有趣的是，等到幾年後就是龍洋一直比袁大頭貴了。不過張楠這會對普通銀元基本無愛，除非是稀有品種或者品相頂級，不然這性價比太差――按照工資差額來算，30年時間裏這普通銀元根本就沒漲價多少。
銀元就是銀元，無論何時價值就是如此堅挺！
當然，因為這會銀元交易很少分小品種，品相好壞也不怎麽講究，收藏算是正當時。撿漏好品種的機會大，隻是10年內就別想著賺錢，最多當個搬運工賺個地方差價。
礙於老陳的熱情與熱切期盼，張楠用當地行價買下了10枚銀元，6枚龍洋48元，4枚袁大頭36元，總共84元。用的是全國糧票，一斤算作6毛錢，一共給了140斤，5斤的糧票整整28張。老陳還硬要給些銅錢當添頭，就隨意拿了十來個雍正、順治通寶意思了一下。
這點東西回去時路過滬上，到半地下的跳蚤、古玩市場倒騰一下，換回相同的糧票後，也就賺個幾十塊錢，大老遠幾千公裏的，就當是認識個朋友幫忙了。[]
喝了杯茶就走去農村，這老陳也感覺到剛才張楠純粹是屬於可買可不買的節奏，心裏有點小感激，表示今明兩天絕對不讓他放空。
太平村，騎車十幾分鍾就到。
說實話這一路騎來，橫縣縣城的建設在86年應該算是很不錯的，五層樓房不少，不過這農村還是放眼望去基本上都是老房子，有些還挺簡陋。
到了老陳女婿家，一看還是二層的磚瓦新房，後邊連著幾間老房。他女婿女兒和親家兩口子一起住，看來這兩年膽子大的手藝人出門闖蕩還是收入不錯的，這房子在村子裏算是最好的幾戶之一。
老陳一說明來意，眾人對張楠熱烈歡迎，老陳的親家姓王，還準備過會帶他去村子裏幾戶親戚和熟人家裏轉轉，不過有個條件：“小張師傅，村子裏有幾家也應該有些老物件，應該會賣。你看到時候能不能你先用錢付賬，然後咱們回來我先錢還你，再用糧票算？”
“沒問題，就這麽辦。”張楠當然同意，這才不會穿幫嘛。
聊天時知道這老王家祖上當過清末的小官，親家的爺爺、父親在民國那會甚至在軍閥政府裏幹過銀行管理人員，在老家還買田買地。後來軍閥時期戰亂太多世道亂，就搬回農村做起了地主，這再後來呢當然就倒黴了。
感覺發財的機會來了，雖然擁有多年掏老宅子的經曆，但遇上這樣的主家機會不多，一般都不會跑空，而且還是有求於自己就更要抓住機會了。
不過理想很豐滿，現實卻骨感――說是資本家、地主的底子，但也擋不住抄呀，其實也就藏下來幾百塊各色銀元，這還是埋地下、這兩年才挖出來的。老的瓷器竟然一件都沒：原來破四舊那會全給抄了、砸了。
農村人也比較實在，帶著張楠隨便看，晃蕩了一圈，新房裏就沒自己看上眼的，倒是在後邊老房子的一個小木箱裏看到了幾個褲帶筒，應該是民國甚至是清代的東西，花色、編織手藝一流。
褲帶筒，以前沒皮帶，褲子要用腰帶或各色棉線編織的褲帶係上。有些地方很多女人都有這個手藝，隻不過款式花色、寬窄分別極大，很多地區還是女孩子出嫁的必備嫁妝之一，一般都是母親給準備的。
由於褲帶會編得非常非常長，為了美觀方便，一般會將其按照一定的方式緊緊纏繞在一根二三十公分長、紅紙包裹的圓形木棍上，最後甚至會纏繞成一個直徑十多公分的超級大棒槌！要用的時候剪下來一截就行了，這樣一捆褲帶一家人甚至幾十年都用不完。
不過這玩樣就算在30年後也不是特別值錢，甚至算不上古玩，隻能算是特色老工藝、名俗品，這手藝在有些地方還被定為非物質文化遺產。
張楠家裏就有幾個這樣的“棒槌”，都是家裏傳下來的。他這會對箱子裏這幾個“棒槌”興趣不大，但因為花色充滿桂省特有的風格，就拿起一個看看。
結果這隨手一拿，張楠就知道有問題：太重了！
纏繞緊密的褲帶卷本來就很有分量，家裏有這玩樣的人都知道，但有20多年古玩經曆的張楠這一上手就知道手裏這個棒槌有問題，因為這情況他上輩子聽說過幾次，還親自碰到過一回。
木箱裏大約有七八個這樣的棒槌，還夾雜了一堆老土布一類的雜物。拿起一個、放下一個，很快所有褲帶筒都過了次手，大拇指手指甲在旁人不注意時，在所有褲帶筒中間凹進去的筒芯一頭使勁劃了劃。
心中有底了。
拿著一個棒槌對旁邊幾個人說：“這褲帶筒花色很有你們這的地方特色，名俗，和我們那的不一樣。”
邊上這幾位還在因為張楠這位豪客看不上家裏的東西發愁呢，一聽他似乎對這幾個這些年都沒多少人用、隻能當擺設的褲帶筒感興趣，那老王立馬說：“這都是上幾代人傳下來的，手藝絕對一流，新房子裏還有孩子他娘那時候帶過來的。要不你都看看？”
“解放前的才有意思，這東西就是當個收藏的老民俗，市場上可沒人要，誰家沒幾個？你說是吧老王。”老王媳婦嫁過來的褲帶筒還可能是她自己做的，而且一定是解放後的東西，張楠根本懶得看。而且這會不能表現得太感興趣――剛才在新房堂屋裏，張楠看到牆上掛著兩幅老人的照片，還有幾張老畫像，這家應該已經沒有老人家在世了，老王他們極有可能不知道這幾個褲帶筒有問題，老人過世時應該根本就沒交代。
看張楠感興趣，老王考慮了一下，說道：“這東西這會雖然用處不大，但做起來老費時間了，小張你也是個實在人。要是你喜歡，就算10塊錢一個拿走。”
這東西這會價格還真不好算，一個棒槌一個銀元的價，幾十年前5個銀元估計都要，三十年後1000塊一個棒槌有沒有人要張楠也不清楚。不過自己也懶得還價了，10塊錢一個棒槌也不能算貴吧？
也不用其他人動手，一共七個褲帶筒，全部塞進自己帶來的布袋子裏。