庫巴-盧姆被帶去東側的酒店客房樓休息，這邊夥計們去準備，老板心血來潮要去趟布尼亞玩考古，這安排起來可絕對是個大工程!
那不比和平交接的戈馬城，前些天直接炸沒了好幾千烏幹達軍，順帶著毀掉了不少附近的本地居民窩棚。
炸彈衝擊波太猛，誤傷在所難免。
後來隨著聯合力量的抵達，還幹掉了幾支地方武裝，這兩天那地方才基本安穩下來。
該趕跑的趕跑了，該清洗的也清洗完了，餘下的極少數反對者中的漏網分子，也已翻不起大浪。
敢露頭最好，那樣才好徹底清洗!
危險分子隻是小問題，大麻煩來自基礎設施:相比戈馬城還有湖光山色相伴的高級酒店，布尼亞過於簡陋。
時間緊，得趕緊準備。
這邊關興權居然都是一點反對意見都沒，他也立刻離開去安排，這讓安德烈都覺得有些奇怪。
那枚硬幣有這麽特別？
前克格勃上校半路上還順口問了句，關興權告訴他:“如果是其它華夏古錢幣出現在黑非洲，其實都不必太大驚小怪，甚至都有可能是現代人來這邊遺落的。
你看阿楠平時就會帶著枚洪武通寶，那是用來辟邪的，要是遺失在博茨瓦納，難道一定要說它是明朝那時候到的博茨瓦納，或者說鄭和的船隊中有失散人員到過博茨瓦納？
那叫硬扯。
但那枚金錢不一樣，除了阿楠手裏那一枚，全世界就30枚，都是同時發現，還在一個地方。
而且在華夏曆史研究者的眼中，自唐代之後一直到1970年之前，雖然都知道有開元通寶金錢的存在，但都以為那是鎏金錢，直到1970年......
所以，它出現在黑非洲，隻能是唐代那會就到了這，沒有其他的可能性!”
安德烈知道什麽是華夏大唐、開元通寶，更見識過老板那浩如滄海的金幣收藏，就沒看到過一枚小小的金幣能讓他如此反應。
現在搞明白了，根本不是什麽經濟價值的問題，顯然這對華夏古代的對外交流史而言是個大發現，甚至對集團的非洲戰略都可能有所助力也不一定。
……
這邊查理茲-塞隆也不能完全理解哥哥為何如此高興，她雖然學習了大量的華夏曆史與文化，但終究還年輕，積澱不足。
20歲的南非白人姑娘，13歲那年才第一次見到華夏大陸的人，就算天天抱著華夏曆史書啃，又能學習到多少？
她最了解的華夏曆史、文化部分其實是家裏有的那些，而這枚開元通寶金幣恰恰是哥哥之前所沒有收藏的。
後世仿製的“金開元”市麵上偶爾能有，當然，這個“後世”指的不是現代，而是唐之後除了“近現代”之外的時代。
那些“金開元”張楠能夠搞到，但覺得沒必要。
自個見過陝省博物館內的“金開元”真品:後世仿製貨中金製的那些，與博物館內的真品相比就完全不是個味。
市麵上有些年紀的那些個“金開元”，最大可能是清代仿品。
至於更早的，極偶爾有鎏金的貨色，甚至有可能就是唐代製品，但...
自己又不是專們玩華夏古錢幣收藏，沒到什麽都想要的程度。
這會對於查莉的疑問，張楠也耐心做了下解釋。
“開元通寶有金銀錢，以前都認為是鎏金，直到70年何家村窖藏出土，其中一個銀盒裏邊就有30枚這樣的金開元...
都是宮廷賞賜錢，沒人會把它當錢用，估計那些個擁有者不是把它們當寶貝供著，就是隨身佩戴拿來辟邪，或者幹脆就是身份的炫耀...”
身上有枚金開元，別人就會猜測這位是不是和宮裏有關係？
就算沒宮裏的關係，能搞到宮內賞賜之物，那也是很有麵子的，且能當身份的象征。
這以金銀錢作為賞賜，華夏最晚到漢代就已出現，唐代那會更是賞賜、進奉金銀成風。
唐玄宗那會，長安城大內的承天門是皇帝頒布詔令、赦書或舉行朝會慶典的地方。
唐玄宗就常在承天門樓上設宴招待臣屬，一些喜慶日子還會向樓下拋灑金銀錢以作賞賜，形成有名的金錢會。
而當時宮中的女人們為了排遣孤獨，消磨時光，也經常做些拋擲金銀錢的遊戲。
“...很多專家從文獻記載裏研究，得出的結論是唐朝宮廷裏和金銀錢有關的占卜、遊戲活動，唐玄宗那會最流行。
70年出土的何家村窖藏是宮廷用器物，所以那批金、銀開元通寶很有可能是玄宗那會的遺物。
我在博物館見過那批金開元裏的幾枚，同這枚一模一樣，就是這枚略微有點磨損的痕跡。”
到這，張楠走到休息室門口。
此時兩人已在二樓，外邊是露台，看著落地窗外的夜景，張楠道:“那時候是誰把它帶到了這？
非洲出使大唐的小國使者？
還是流落海外的大唐人？”
查莉走到身邊，挨著他，“哥，那時候有唐朝人來過非洲？”
“有，據說更早的東晉那會，應該就有華夏人到過黑非洲，就是可能沒能活著回到家鄉而已。
唐代那會，怛羅斯之戰後，有名唐邊軍俘虜後來就遊曆了中東和北非，後來還回到了大唐。
我忘了那人叫什麽，但他的足跡不是特別稀奇，那會北非早就是阿拉伯人的地盤，中東至北非的交通沒太多阻礙，和到達黑非洲根本不是一個概念。
在那人之前，也一定有唐朝人，我的意思是大唐的漢人抵達過北非。
對了，別忘了我都在蘇丹的金字塔裏挖出過華夏的青銅鼎，那個早多了...
如果是西域地區大唐帝國下屬的那些個胡族商人，那時候到過北非的就更不用奇怪...”
“哥，我是胡人嗎？”
張楠一聽，轉身輕輕刮了下她的鼻子，沒說話。
無需開口，因為張楠聽她說過:“別管長得如何，一個人心裏真正想著、骨子裏認同自己是什麽人，那他就是什麽人!”
她知道自己是誰的人，這就夠了。
那不比和平交接的戈馬城，前些天直接炸沒了好幾千烏幹達軍，順帶著毀掉了不少附近的本地居民窩棚。
炸彈衝擊波太猛，誤傷在所難免。
後來隨著聯合力量的抵達，還幹掉了幾支地方武裝，這兩天那地方才基本安穩下來。
該趕跑的趕跑了，該清洗的也清洗完了，餘下的極少數反對者中的漏網分子，也已翻不起大浪。
敢露頭最好，那樣才好徹底清洗!
危險分子隻是小問題，大麻煩來自基礎設施:相比戈馬城還有湖光山色相伴的高級酒店，布尼亞過於簡陋。
時間緊，得趕緊準備。
這邊關興權居然都是一點反對意見都沒，他也立刻離開去安排，這讓安德烈都覺得有些奇怪。
那枚硬幣有這麽特別？
前克格勃上校半路上還順口問了句，關興權告訴他:“如果是其它華夏古錢幣出現在黑非洲，其實都不必太大驚小怪，甚至都有可能是現代人來這邊遺落的。
你看阿楠平時就會帶著枚洪武通寶，那是用來辟邪的，要是遺失在博茨瓦納，難道一定要說它是明朝那時候到的博茨瓦納，或者說鄭和的船隊中有失散人員到過博茨瓦納？
那叫硬扯。
但那枚金錢不一樣，除了阿楠手裏那一枚，全世界就30枚，都是同時發現，還在一個地方。
而且在華夏曆史研究者的眼中，自唐代之後一直到1970年之前，雖然都知道有開元通寶金錢的存在，但都以為那是鎏金錢，直到1970年......
所以，它出現在黑非洲，隻能是唐代那會就到了這，沒有其他的可能性!”
安德烈知道什麽是華夏大唐、開元通寶，更見識過老板那浩如滄海的金幣收藏，就沒看到過一枚小小的金幣能讓他如此反應。
現在搞明白了，根本不是什麽經濟價值的問題，顯然這對華夏古代的對外交流史而言是個大發現，甚至對集團的非洲戰略都可能有所助力也不一定。
……
這邊查理茲-塞隆也不能完全理解哥哥為何如此高興，她雖然學習了大量的華夏曆史與文化，但終究還年輕，積澱不足。
20歲的南非白人姑娘，13歲那年才第一次見到華夏大陸的人，就算天天抱著華夏曆史書啃，又能學習到多少？
她最了解的華夏曆史、文化部分其實是家裏有的那些，而這枚開元通寶金幣恰恰是哥哥之前所沒有收藏的。
後世仿製的“金開元”市麵上偶爾能有，當然，這個“後世”指的不是現代，而是唐之後除了“近現代”之外的時代。
那些“金開元”張楠能夠搞到，但覺得沒必要。
自個見過陝省博物館內的“金開元”真品:後世仿製貨中金製的那些，與博物館內的真品相比就完全不是個味。
市麵上有些年紀的那些個“金開元”，最大可能是清代仿品。
至於更早的，極偶爾有鎏金的貨色，甚至有可能就是唐代製品，但...
自己又不是專們玩華夏古錢幣收藏，沒到什麽都想要的程度。
這會對於查莉的疑問，張楠也耐心做了下解釋。
“開元通寶有金銀錢，以前都認為是鎏金，直到70年何家村窖藏出土，其中一個銀盒裏邊就有30枚這樣的金開元...
都是宮廷賞賜錢，沒人會把它當錢用，估計那些個擁有者不是把它們當寶貝供著，就是隨身佩戴拿來辟邪，或者幹脆就是身份的炫耀...”
身上有枚金開元，別人就會猜測這位是不是和宮裏有關係？
就算沒宮裏的關係，能搞到宮內賞賜之物，那也是很有麵子的，且能當身份的象征。
這以金銀錢作為賞賜，華夏最晚到漢代就已出現，唐代那會更是賞賜、進奉金銀成風。
唐玄宗那會，長安城大內的承天門是皇帝頒布詔令、赦書或舉行朝會慶典的地方。
唐玄宗就常在承天門樓上設宴招待臣屬，一些喜慶日子還會向樓下拋灑金銀錢以作賞賜，形成有名的金錢會。
而當時宮中的女人們為了排遣孤獨，消磨時光，也經常做些拋擲金銀錢的遊戲。
“...很多專家從文獻記載裏研究，得出的結論是唐朝宮廷裏和金銀錢有關的占卜、遊戲活動，唐玄宗那會最流行。
70年出土的何家村窖藏是宮廷用器物，所以那批金、銀開元通寶很有可能是玄宗那會的遺物。
我在博物館見過那批金開元裏的幾枚，同這枚一模一樣，就是這枚略微有點磨損的痕跡。”
到這，張楠走到休息室門口。
此時兩人已在二樓，外邊是露台，看著落地窗外的夜景，張楠道:“那時候是誰把它帶到了這？
非洲出使大唐的小國使者？
還是流落海外的大唐人？”
查莉走到身邊，挨著他，“哥，那時候有唐朝人來過非洲？”
“有，據說更早的東晉那會，應該就有華夏人到過黑非洲，就是可能沒能活著回到家鄉而已。
唐代那會，怛羅斯之戰後，有名唐邊軍俘虜後來就遊曆了中東和北非，後來還回到了大唐。
我忘了那人叫什麽，但他的足跡不是特別稀奇，那會北非早就是阿拉伯人的地盤，中東至北非的交通沒太多阻礙，和到達黑非洲根本不是一個概念。
在那人之前，也一定有唐朝人，我的意思是大唐的漢人抵達過北非。
對了，別忘了我都在蘇丹的金字塔裏挖出過華夏的青銅鼎，那個早多了...
如果是西域地區大唐帝國下屬的那些個胡族商人，那時候到過北非的就更不用奇怪...”
“哥，我是胡人嗎？”
張楠一聽，轉身輕輕刮了下她的鼻子，沒說話。
無需開口，因為張楠聽她說過:“別管長得如何，一個人心裏真正想著、骨子裏認同自己是什麽人，那他就是什麽人!”
她知道自己是誰的人，這就夠了。