聽到嚴禮強問起自己今天收的古玩,於立飛還真不好怎麽回答。讓黃燕拿古玩當碟子用,真的不是他的本意。現在要是告訴嚴禮強,這隻裝著紅燒豆腐的就是那隻霽紅釉盤,不知道他會不會是自己故意為之?


    “不是擺在你麵前麽?”於立飛苦笑了一聲,說道。他心想,雖然黃燕太馬虎,可也成就了一段趣聞。這麽貴重的古玩,誰會拿來裝菜?有些人用古瓷器來喝茶,他倒是聽過說,但要說用來吃飯盛菜,好像還真的很少有。


    “什麽?就是這個盤子?”嚴禮強瞪大著雙眼,一副不敢置信的樣子。他玩收藏也有好幾年了,還從來沒有見過有人這麽糟蹋古玩的。這要是隨便在哪裏磕碰了一下,老祖宗留下的東西,可就完了。古玩不像其他東西,是不可能再生的藝術品。


    這樣的藝術品,哪怕再差,也應該收藏吧。再說了,聽於立飛的意思,他今天收的東西,應該還是有些價值的,怎麽能用來做日用品呢?


    嚴禮強一直覺得,自己已經夠奢侈了。可是現在跟於立飛一比,他覺得還是小巫見大巫。他對收藏的古玩,都是珍惜無比。可是於立飛卻拿古玩當日用品,以後除了仰視於立飛之外,他再也不會有其他想法。


    “是啊,我上午沒來得及跟黃燕說,沒想到他以為我買回來的是個裝菜的盤子。”於立飛解釋道。幸好盤子沒摔壞,要不然損失就大了。


    “不行,我得把吳老喊來,讓他好好臭罵你一頓。”嚴禮強的心情,一下子舒暢起來。剛開始還以為於立飛是有意為之,沒想到卻是黃燕自以為是。這可是於立飛的糗事,他有義務好好幫他宣傳一下。


    吳古原本是不想來軒齋吃飯的,可是聽嚴禮強說。於立飛竟然用古玩盤子裝菜,馬上激起了他的興趣。一到軒齋,吳古馬上端起這盤紅燒豆腐,左看右看。還舉起來看了看下麵的落款,又用筷子翻動裏麵的豆腐,想快點一睹真容。要不是馬上到了吃飯時間,恐怕他會馬上把裏麵的豆腐倒出來。


    “吳老,還是先吃了飯再說吧。”於立飛生怕吳古把菜倒在身上,盤子碎了事小,讓吳古濺一身湯水事大。


    “好。先吃飯。”吳古輕輕的放下盤子,微笑著說道。雖然沒有看到全貌,可是他心裏基本上已經有了底。


    “立飛,是不是我這盤紅燒豆腐有問題?”黃燕來上菜的時候,看到吳古不時端起這盤紅燒豆腐,不解的問。


    “他看的不是菜,而是盤子。我說黃燕,虧你還在軒齋幹了這麽長時間,怎麽用古玩和日用瓷器也分不清呢?”於立飛抱怨的說。


    “什麽。這隻盤子是古玩?”黃燕驚愕的問。她還以為於立飛是給店買的盤子,匆忙這下也沒有細看,就收到了廚房裏。剛才做紅燒豆腐的時候,覺得那道菜跟這隻盤子很配。所以就拿來用了。


    “我還能騙你不成?”於立飛苦笑著說。


    “我的媽啊,我去換隻盤子吧。”黃燕臉上緋紅,忙不迭的說道。把古玩當日用品,這可是天大的笑話。


    “算了。吃完飯再說吧。”於立飛製止了黃燕。


    “吳老,您覺得我這隻霽紅釉盤子怎麽樣?”於立飛等菜上齊之後,特意又把這盤紅燒豆腐放到吳古身前。問。


    “霽紅釉,亦稱‘鮮紅釉’、‘寶石紅釉’、‘積紅釉’、‘醉紅釉’。是明宣德時創燒的著名銅紅釉品種,因祭紅器作祭祀郊壇之用,故名。霽紅釉的釉色深沉,釉麵光潤,不是很透明,不流釉,不脫口,不開片是瓷器中的精品,非常珍貴。用普通製釉原料,加入釉灰、氧化錫,氧化銅含量少於百分之一,生坯掛釉,高溫還原燒成。”吳古緩緩的說道。


    “吳老,這是祭紅器作祭祀郊壇之用,是不是用在日壇上的?”嚴禮強想起於立飛跟自己說過的天地日月壇之事,紅色不是正對應日壇麽?


    “不錯,小嚴,沒想到你這段時間的進步也這麽快。”吳古有些意外的說,嚴禮強以前對於古玩,隻知道以價格高低論價值大小。像這樣的專業問題,他根本就分不清。


    “我也得與時俱進,否則你以後都不想跟我談論古玩了。”嚴禮強得意的笑道。要不是昨天晚上於立飛跟他說起單色釉,恐怕他根本就不會往這方麵想。


    “吳老,真正的紅釉器,好像是永樂時期才有的吧?”於立飛問。


    “不錯。明永樂霽紅器的胎骨極為潔淨堅致,體薄而輕,上麵紅釉豔麗勻潤。有一種高足碗,高十厘米左右,口徑十五厘米左右,均為侈口窄唇,深壁,高圈足。內壁錐拱雙龍戲珠紋,有的還加雲紋。內外滿施紅釉,有的口足釉薄處露白邊。胎骨薄,隻有很少的一部分稍厚一些。裏心均有‘永樂年製’四篆字暗款。款外有單圈或花邊,我看你這隻盤子,應該不是永樂時期的。”吳古搖了搖頭,說道。


    “我覺得也不像,等會把豆腐吃完之後,您就能看到,裏麵的積釉處呈凝黑色,我覺得像是清早期,或者是康熙時期的。”於立飛說道。


    “很有可能,紅釉隻在永樂和宣德時期大量生產,而且宣德時期達到了最頂峰。現在候要看到一件宣德紅釉,實在是難於登天。宣德朝以後,雖曆朝也還略有生產,但無論質量或數量都已趨向衰退,從明成化開始,幾乎不再有霽紅出現,嘉靖朝紅釉瓷用低溫鐵紅代替。”吳古歎了口氣,說道。


    永樂和宣德是我國次品史上的一個最高峰,那個時期出產的瓷器,精妙絕倫,後世除了雍正、乾隆時期,能仿造之外,幾乎就再也見不到那樣的藝術品了。


    “吳老,鑒定紅釉,主要是看什麽?”嚴禮強問。


    “當然


    是看釉色,紅釉不比白釉,能從釉色上,看出很多的差異。立飛,這隻盤子是你收回來的,你應該對霽紅釉有所了解吧?”吳古問。


    “宣德鮮紅釉因燒成氣氛的不同,有深、淺不同的紅色,有寶石紅、霽紅等名目。有裏、外均施紅釉和外壁施紅釉,裏壁為透明釉兩類,器物裏壁不施紅釉者往往胎質較薄,且有的有印花紋飾,唯獨花紋模糊,紅釉釉麵多數有橘皮紋。


    隻要是比較精細規整的器物,其口沿有露出胎釉本色的整齊的‘燈草邊’,雖然也是紅白分明,但不如清康熙後仿的那樣,特意加塗上白邊。而比較精細規整的器物,造近底足處凝釉截齊,垂積釉處呈青灰色,清代仿品則呈凝黑色。吳老等會你可以看一下,我這隻盤子,垂積釉處,好像就是吳凝黑色。


    另外,凡是製作稍粗的器物,留沿不一定有‘燈草邊’,靠近底足處由於氧化因素呈綠色。有些器物的棱,往往露白胎而成出筋。在有些器物上,釉麵有青、紫色窯變斑點,釉表有棕眼、冷紋、開片。”於立飛緩緩的說道。


    “看來你這段時間對瓷器還是有所研究的。”吳古欣慰的點了點頭。


    於立飛一次能說對,他隻是感到意外。兩次能說的很清楚,可能會覺得是碰巧。可是昨天晚上,他在嚴禮強那裏,看了把白釉僧帽壺,今天對康威浩的青銅鼎又說的頭頭是道,再加上他收的這隻霽紅釉盤,可見他確實做足了功課。


    “我畢竟身在古玩市場,耳濡目染,當然知道的要比別人多些。”於立飛謙遜的說。


    “霽紅釉的款識你了解嗎?”吳古問。


    “傳世宣德紅釉瓷,一部分並無款字,一部分有‘大明宣德年製’兩行楷書青花款或刻款。款外有青花雙圈,有的雙圈並不規整。”於立飛說道,他看過這方麵的資料,雖然真品見的少,可是圖樣沒見看。


    “你覺得這隻盤子是清代康熙的,有什麽依據嗎?”吳古又問。


    “從明代成化時期開始,幾乎就不再有霽紅出現。清康熙時有仿宣德霽紅的瓷品,但釉色呈黑紅,就像我這隻。雍正時仿的則色澤較為潤澤豔麗,有的釉表有橘皮紋。釉色濃淺不等,是雍正霽紅的工藝缺陷。有深褐、正紅、粉紅甚至蘋果青等色。雍正以後霽紅官窯器即很少再出現,要有的話,也是清末或者民國仿的居多。”於立飛說道。


    “咱們看看再說吧。”嚴禮強把整盤紅燒豆腐都倒進自己碗裏,又倒了湯到紅釉盤裏,顧不上裏麵油淋淋的,把湯都喝了下去。


    “我去洗洗吧。”黃燕有些不好意思的說。


    “你可得小心點,這個盤子,很快就是我的了。”嚴禮強叮囑道。


    等黃燕拿著洗幹淨的霽紅釉盤回來之後,嚴禮強已經準備好了放大鏡和強光手電筒。上午他已經鑒定了一件青銅鼎,剛才於立飛也說了這麽多,他想再次實踐一下。(……)

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