叔夜詠歸來隻是叔夜歌日常生活中的一個小插曲，因為叔夜詠在家中待了兩天就匆匆的離開了，說是雖然得了假期回家探親，但是還有戰友的信件要送，而且他們的父親叔夜雄此時也不在家，而是在外地監察百官言行政事，所以要想見見叔夜雄還有送信的他在一個宿露未幹的清晨就匆匆的離開了。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
但是這次小插曲對叔夜歌來說影響還是挺大的。
首先，得知了花劍接下來該如何修煉。要知道之前他雖然將花劍的基本招式練的純熟，卻一直沒有練出他父親拔劍一舞，凝四海青光滿室，蓮荷盛放於一劍的感覺，還以為是沒有真氣的原因，現在看來不僅如此，還因為他沒有找到自己的心花的緣故！
不過這心花不是那麽好選的，雖然不像道韻伴隨武者修士的一生，隻能有一個，但是因為心花就是花劍的習練者的劍心，所以在選擇的時候要慎之又慎，找到自己喜歡的，適合自己心性的花之後，查形、觀色、聞香，再取其意，若是閱曆不足，心性未明的時候隨意確定，勢必對將來有所貽誤！
想來叔夜雄和肖婉蓉也是基於這一點，考慮著叔夜歌年紀還小，才沒有在他練劍的時候就說起這事。
問起肖婉蓉，果然如此。不論是時時督促的煉心一道還是關著他讀百家經典，都是為了讓他逐步了解自身心性，找到自己喜歡的一家精讀，確定自己的未來。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]可以說，這就是世家子弟最大的幸福，在他們的身上，有著前人總結下來的捷徑可走，不必像一般人一般盲人摸象，時時刻刻都在探索。
“雖然花劍的死手不必在意心花是什麽，但是總要有一朵花作為引子才行，所以花劍的習練者必須找到心花。”
其次，通過和叔夜詠交流，他對外界的情況有了很大的了解，尤其是西域百國。因為叔夜詠所在的邊關並非是與其他東夏諸國相交的邊關，而是麵對逐漸開始強大起來的西域！
當然，這對他來說隻是豐富了知識麵而已，對他現在的用處不大。對他來說，現在最主要的還是讀書養氣，煉心練劍，讓自己的心性沉澱下來，找到未來的道路，然後考取一個秀才的功名，再去留仙城看看宋有嬌......那張沾滿淚痕筆跡稚嫩的信，他小心的裝在一個錦囊中配在身邊，行住坐臥都不離身，對那句叫他去留仙城找宋有嬌的話，自然是記得清清楚楚。
心意既定，叔夜歌來到書桌前，看向了桌上的三本經典靜默了片刻，然後拿起了一本，認真誦讀起來。
眼誠，除書外，再無他物，口誠，抑揚頓挫，不緊不慢，心誠，經義解釋，細細品味。讀書，必須要心口眼皆誠，這個誠不隻是對著書之人，更是對自己，不讓自己浪費時間在有口無心，過目即忘之中。
誠於我，方能誠於心。煉心一道，便是如此，貴在不斷的誠心持行！
桌上三本經典，其實乃東夏四國最廣為流傳的三家經典，儒家《尚書》，道家《南華經》，釋家《心經》，叔夜歌所取的，乃是儒家《尚書》。
或許是每月一次的夢中見聞作祟，叔夜歌對釋家同道家都有一些疏離感，而且他們叔夜家也是儒家子弟，記得他向父親詢問哪家經典更好的時候，叔夜雄曾說過：“這是你的路，你自己走。不過我們範國能為天下範，便是以仁義為禮，輔之法家規矩。道家釋家雖然不錯，與養氣煉心一道別有裨益，但是與我來說，終歸夢幻了一點。我等為人，自當行人道，天道神佛都太遙遠了。”如此一來，叔夜歌自然偏向儒家，首選的，便是儒家經典。
山中無甲子，寒盡不知年。
雖然叔夜歌不是在山中，但是專心修行之下，歲月的變幻總是會不自覺的遺忘，等叔夜歌回過神來，然後在家中族老的安排下考取了秀才功名，可以佩劍遊行範國內所有地方，甚至可以去其他國家的時候，又是一個三年過去了。時年，叔夜歌已經十四歲了。
養氣練劍，加上營養到位，他的身高蹭蹭的長高，現如今已經和他的母親肖婉蓉差不多高了，同叔夜雄或者他兄長叔夜詠相比也不過矮了半頭而已，隻是麵容沒有多少變化，依舊眉眼清秀如處子。
叫叔夜雄來說，叔夜歌這是同肖婉蓉年輕時候越加像了，不過一雙眼睛明亮銳利，氣質溫潤中帶著剛強，叫他和肖婉蓉年輕時候完完全全的分別開來。
既然考取了秀才功名，叔夜歌自然也就可以離開摩閬郡，前往留仙城找宋有嬌了。
那年他差點傷了宋有嬌卻連道歉都沒有就回屋了，後來要道歉的時候宋有嬌卻已經離開的摩閬郡前往了留仙城，隻能愧疚到今日......雖然那事不大，甚至書信往來之時宋有嬌都沒有提起，可能都已經忘了，但是叔夜歌還清楚的記得那一雙驚慌失措的眼睛和後來為他辯解時歇斯底裏的哭聲。
該是他的責任，他從來不覺得自己需要躲了，而且宋有嬌還是他的未婚妻不是？
更關鍵的......
“歌兒的劍術已經純之又純，基礎紮實的不比任何人差了，加之經常和夫人你對練，變化應用也頗為不俗，是可以出門遊曆，找尋自己的心花了。”端著茶盞，叔夜雄看著麵前風度翩翩的叔夜歌的點了點頭，然後對肖婉蓉笑道：“其實你也不必太擔心，現在天下平和，歌兒又有劍術在身，加之秀才雖然越來越平凡，但是好歹也是在朝廷裏麵掛著名，配上我們叔夜家的名頭，找人幫襯一二還是簡單的。如此還不敢讓歌兒出去闖闖，他以後會有什麽出息？詠兒還不是十五歲就出去遊曆了一圈？歌兒雖然小一歲，但是劍術和心智可比他當年沉穩多了。”
叔夜府中的花草無數，清荷縣外的昆山更是四季都花開絢麗，叫人迷醉，但是偏偏叔夜歌完全沒有找到自己心花，或者說，他雖然對這些美麗的花草都很喜歡，但是卻不覺得任何一種可以作為他的心花！
已經十四歲的他，通過每月一次的夢境已經得知了自己的前世！但是.......就是想不起名字！一切所見所聞就是少了名字！
如此情況下，他又如何能找出自己的心花呢？縱使那些鮮花芳香撲鼻，沁人心肺。
但是這次小插曲對叔夜歌來說影響還是挺大的。
首先，得知了花劍接下來該如何修煉。要知道之前他雖然將花劍的基本招式練的純熟，卻一直沒有練出他父親拔劍一舞，凝四海青光滿室，蓮荷盛放於一劍的感覺，還以為是沒有真氣的原因，現在看來不僅如此，還因為他沒有找到自己的心花的緣故！
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想來叔夜雄和肖婉蓉也是基於這一點，考慮著叔夜歌年紀還小，才沒有在他練劍的時候就說起這事。
問起肖婉蓉，果然如此。不論是時時督促的煉心一道還是關著他讀百家經典，都是為了讓他逐步了解自身心性，找到自己喜歡的一家精讀，確定自己的未來。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]可以說，這就是世家子弟最大的幸福，在他們的身上，有著前人總結下來的捷徑可走，不必像一般人一般盲人摸象，時時刻刻都在探索。
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其次，通過和叔夜詠交流，他對外界的情況有了很大的了解，尤其是西域百國。因為叔夜詠所在的邊關並非是與其他東夏諸國相交的邊關，而是麵對逐漸開始強大起來的西域！
當然，這對他來說隻是豐富了知識麵而已，對他現在的用處不大。對他來說，現在最主要的還是讀書養氣，煉心練劍，讓自己的心性沉澱下來，找到未來的道路，然後考取一個秀才的功名，再去留仙城看看宋有嬌......那張沾滿淚痕筆跡稚嫩的信，他小心的裝在一個錦囊中配在身邊，行住坐臥都不離身，對那句叫他去留仙城找宋有嬌的話，自然是記得清清楚楚。
心意既定，叔夜歌來到書桌前，看向了桌上的三本經典靜默了片刻，然後拿起了一本，認真誦讀起來。
眼誠，除書外，再無他物，口誠，抑揚頓挫，不緊不慢，心誠，經義解釋，細細品味。讀書，必須要心口眼皆誠，這個誠不隻是對著書之人，更是對自己，不讓自己浪費時間在有口無心，過目即忘之中。
誠於我，方能誠於心。煉心一道，便是如此，貴在不斷的誠心持行！
桌上三本經典，其實乃東夏四國最廣為流傳的三家經典，儒家《尚書》，道家《南華經》，釋家《心經》，叔夜歌所取的，乃是儒家《尚書》。
或許是每月一次的夢中見聞作祟，叔夜歌對釋家同道家都有一些疏離感，而且他們叔夜家也是儒家子弟，記得他向父親詢問哪家經典更好的時候，叔夜雄曾說過：“這是你的路，你自己走。不過我們範國能為天下範，便是以仁義為禮，輔之法家規矩。道家釋家雖然不錯，與養氣煉心一道別有裨益，但是與我來說，終歸夢幻了一點。我等為人，自當行人道，天道神佛都太遙遠了。”如此一來，叔夜歌自然偏向儒家，首選的，便是儒家經典。
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養氣練劍，加上營養到位，他的身高蹭蹭的長高，現如今已經和他的母親肖婉蓉差不多高了，同叔夜雄或者他兄長叔夜詠相比也不過矮了半頭而已，隻是麵容沒有多少變化，依舊眉眼清秀如處子。
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那年他差點傷了宋有嬌卻連道歉都沒有就回屋了，後來要道歉的時候宋有嬌卻已經離開的摩閬郡前往了留仙城，隻能愧疚到今日......雖然那事不大，甚至書信往來之時宋有嬌都沒有提起，可能都已經忘了，但是叔夜歌還清楚的記得那一雙驚慌失措的眼睛和後來為他辯解時歇斯底裏的哭聲。
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