“亂山橫亙，鵑啼無歇”蒼老聲音喝道，“你已元神離體,還悟不透自己本來麵目,不知曉一切隨緣的道理嗎?”
我心中大急,陶佶老道這一遠走高飛,我到那裏尋那塊玉石去?誰知無論身形如何變幻,總是被那隻樟木匣阻擋,不禁氣惱萬分。
“啥叫一切隨緣？難道就任他胡作非為不成？你這老和尚濫做好人，耽誤我降妖除魔，快些讓開，不然休怪無理了！”
蒼老聲音嗬嗬大笑。那道士施用障眼法術，你以為剛才站在此處的還是他麽？不過是影象而已。你已元神離體，仍動般若大火，不怕扯動心魔嗎？
我一驚，離體元神尚且識不破障眼法術，難道自己功法存在謬誤之處？既然陶詰老道已早早離開，追趕無及，那玉石也並未被他化為陰丹，我又何必急在一時？當下安靜下來，細聽那蒼老聲音的教誨，不料聽了半天，越聽越是起疑，大感不耐。
“老禪師所講確是至理名言，隻是小子無知，參不透其中道理。冰炭相聚共存，貓鼠一籠無傷，是不是宣揚的階級調和論？以前早已受到批判，現在老調重談，太不新鮮”。
蒼老聲音莫名其妙。“老衲所言皆為禪宗至理，見你垂首聽訓，以為心中有感，怎麽忽出此言？原來你愚昧無知，如烏雞行雪，分明黑白，證悟不足，尚未開竅。不過我曹洞宗講究頓悟，你既已身具慧根，一旦頓悟，定然一日千裏，證得不滅不生，無始無終的大道”。
“石女機梭聲軋軋，木人舞袖出庭前，隻是我宗由體起用的淺顯道理，老衲可以細細講授，啟你大覺大悟。”
我對漂浮在半空中的樟木匣子拱了拱手說，“老禪師不吝賜教，小子深表感激。隻是入夜已深，老禪師昏睡百年，乍醒之下，還應保重身體，注意休息。這小道士離家出走，須得及早送回，小子這就告辭”。
蒼老聲音笑道“你這小子不錯，知道疼惜前輩身體。隻是老衲乃得道元神，神智澄明，早已脫離皮囊勞累之苦，且百年未曾傳道，正要誨人不倦。小子福澤深厚，得傳我宗大道，不知珍惜，如何便要離開？”
我苦笑幾聲，怪不得人說老年人愛絮叨，這老禪師元神守在靈骨塔內不知幾百年了，聽他把百年見聞一一說來，還不得耗上三日三夜？當下一言不發，轉身對躺在地上人事不知的廖師兄施用挪移術。
樟木匣子裏“咦”了一聲，似有所悟，轉而嗬嗬大笑。“老衲看你本體為茅山宗，賓體甚雜，原來是學了龍門支派的功法，嗬嗬，正合我曹洞宗之意。“主中主，主中賓，賓主相見知天機”，有主有賓，能陰能陽，方是大道之征啊。那茅山老道枉修術法，還道你功法駁雜，不成道統，當真可笑啊可笑！”
“打破頑空須悟空，觀你出竅元神，正處在“頑空”境界，隻有頓悟，方可悟空”。
“我宗講求頓悟，直指人心”蒼老聲音對我當頭棒喝“夜半正明，天曉不露，今天你悟了沒有！？”
我給他的聲音震得頭暈腦脹,有些著惱“小子愚笨，勤修苦學都不得領會，何談頓悟？半夜三更，老禪師說話低聲些，休要驚擾了別人”。
蒼老聲音連道奇怪，莫非老衲竟看走了眼？小子既然修成元神離體，必是聰慧玲瓏之人，於禪法自是一點就透，舉一反三，怎麽不能頓悟，竟然蠢如木牛？
這話說得我心裏很不是滋味，忍不住反駁道：“老禪師這話不對啊，您聽過拔苗助長的故事嗎？從前有個人嫌禾苗長得慢，向外拔高些，結果禾苗都死光光了。事物發展是有規律的，有個從量變到質變的過程，那能一下就起變化了？所謂不積珪步，無以至千裏，不積河流，無以成江海。我們唯物主義不講頓悟那一套”。
老禪師連聲讚歎，妙哉斯言，雖然老衲不甚明白你說的話，卻感覺其中包含無上禪理，頗合禪宗漸悟的法門。隻是略有不對之處，以你資質，實在可以明見自性，頓悟虛空之道。
我嘴上謙虛道“小子愚笨，於術法細微之處領悟不深，做不到舉一反三，簡直是舉一反零。世間自有聰慧人士在，你看這小道士，他是佛學院學生改入道門，佛法道術無一不精，老禪師不妨讓他頓悟，收為弟子，曹洞宗興盛定將指日可待”。
老禪師冷笑一聲，你這小子看人完全沒有眼光。此人額無生骨，眼無守精，鼻無梁柱，腳無天根，又兼命犯桃花，實為奸邪夭壽之徒，如何瞞得過老衲慧眼？不過這小道士修習釋、道兩門，恰可作為收取老衲元神的鼎器，那茅山道士實有一定道術，你今後不可小覷了。
“是了，小子有一事請教。這茅山老雜毛假扮鎮嶽宮觀主，惟妙惟肖，天衣無縫，難道他練成了形意相會的無極大道，能夠身外化身？”
“嗬嗬，這道士如何能達到那種境界？施用障眼法術而已。左道小技，何足掛齒？聽你語氣，和他似有舊怨，又是什麽緣故？”
“這老雜毛貪得無厭”提起陶佶老道我就氣憤，“他搶走我的玉石也就罷了，竟然又來打老禪師的主意，真是是可忍孰不可忍，前輩定要大展神通，打他個落花流水”。
“修道之人怎可逞勇鬥狠？喜怒哀樂不落形相才是修行之道。那茅山道士也是情非得已，他吞食玉石陰魂，道身被陰氣侵蝕，幾成至陰之體，幸虧他術法高深，以元神與陰氣相爭，才不至墮入魔道。他欲取老衲純陽之元神，是與那陰魂配合，練就陰陽和合大藥，不但能夠解救自身苦處，更能成就仙體，證得大道”。
我氣得差點栽倒在地上。這陶佶老道如此可惡，竟要取這老禪師的元神與玉石陰魂配合，煉陰陽和合藥。我那玉石陰魂是一個古代少女，怎能和老禪師這樣的糟老頭子相配？
老禪師在樟木匣子中兀自喋喋不休，我再也沒有心情聽他的絮叨，暗自籌劃，待張鐵嘴的事情有了著落後，自己一定要和張鐵嘴一起尋覓，就算追到天涯海角也要捉拿住陶佶老道，讓那玉石中的少女重見天日。
我心中大急,陶佶老道這一遠走高飛,我到那裏尋那塊玉石去?誰知無論身形如何變幻,總是被那隻樟木匣阻擋,不禁氣惱萬分。
“啥叫一切隨緣？難道就任他胡作非為不成？你這老和尚濫做好人，耽誤我降妖除魔，快些讓開，不然休怪無理了！”
蒼老聲音嗬嗬大笑。那道士施用障眼法術，你以為剛才站在此處的還是他麽？不過是影象而已。你已元神離體，仍動般若大火，不怕扯動心魔嗎？
我一驚，離體元神尚且識不破障眼法術，難道自己功法存在謬誤之處？既然陶詰老道已早早離開，追趕無及，那玉石也並未被他化為陰丹，我又何必急在一時？當下安靜下來，細聽那蒼老聲音的教誨，不料聽了半天，越聽越是起疑，大感不耐。
“老禪師所講確是至理名言，隻是小子無知，參不透其中道理。冰炭相聚共存，貓鼠一籠無傷，是不是宣揚的階級調和論？以前早已受到批判，現在老調重談，太不新鮮”。
蒼老聲音莫名其妙。“老衲所言皆為禪宗至理，見你垂首聽訓，以為心中有感，怎麽忽出此言？原來你愚昧無知，如烏雞行雪，分明黑白，證悟不足，尚未開竅。不過我曹洞宗講究頓悟，你既已身具慧根，一旦頓悟，定然一日千裏，證得不滅不生，無始無終的大道”。
“石女機梭聲軋軋，木人舞袖出庭前，隻是我宗由體起用的淺顯道理，老衲可以細細講授，啟你大覺大悟。”
我對漂浮在半空中的樟木匣子拱了拱手說，“老禪師不吝賜教，小子深表感激。隻是入夜已深，老禪師昏睡百年，乍醒之下，還應保重身體，注意休息。這小道士離家出走，須得及早送回，小子這就告辭”。
蒼老聲音笑道“你這小子不錯，知道疼惜前輩身體。隻是老衲乃得道元神，神智澄明，早已脫離皮囊勞累之苦，且百年未曾傳道，正要誨人不倦。小子福澤深厚，得傳我宗大道，不知珍惜，如何便要離開？”
我苦笑幾聲，怪不得人說老年人愛絮叨，這老禪師元神守在靈骨塔內不知幾百年了，聽他把百年見聞一一說來，還不得耗上三日三夜？當下一言不發，轉身對躺在地上人事不知的廖師兄施用挪移術。
樟木匣子裏“咦”了一聲，似有所悟，轉而嗬嗬大笑。“老衲看你本體為茅山宗，賓體甚雜，原來是學了龍門支派的功法，嗬嗬，正合我曹洞宗之意。“主中主，主中賓，賓主相見知天機”，有主有賓，能陰能陽，方是大道之征啊。那茅山老道枉修術法，還道你功法駁雜，不成道統，當真可笑啊可笑！”
“打破頑空須悟空，觀你出竅元神，正處在“頑空”境界，隻有頓悟，方可悟空”。
“我宗講求頓悟，直指人心”蒼老聲音對我當頭棒喝“夜半正明，天曉不露，今天你悟了沒有！？”
我給他的聲音震得頭暈腦脹,有些著惱“小子愚笨，勤修苦學都不得領會，何談頓悟？半夜三更，老禪師說話低聲些，休要驚擾了別人”。
蒼老聲音連道奇怪，莫非老衲竟看走了眼？小子既然修成元神離體，必是聰慧玲瓏之人，於禪法自是一點就透，舉一反三，怎麽不能頓悟，竟然蠢如木牛？
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老禪師冷笑一聲，你這小子看人完全沒有眼光。此人額無生骨，眼無守精，鼻無梁柱，腳無天根，又兼命犯桃花，實為奸邪夭壽之徒，如何瞞得過老衲慧眼？不過這小道士修習釋、道兩門，恰可作為收取老衲元神的鼎器，那茅山道士實有一定道術，你今後不可小覷了。
“是了，小子有一事請教。這茅山老雜毛假扮鎮嶽宮觀主，惟妙惟肖，天衣無縫，難道他練成了形意相會的無極大道，能夠身外化身？”
“嗬嗬，這道士如何能達到那種境界？施用障眼法術而已。左道小技，何足掛齒？聽你語氣，和他似有舊怨，又是什麽緣故？”
“這老雜毛貪得無厭”提起陶佶老道我就氣憤，“他搶走我的玉石也就罷了，竟然又來打老禪師的主意，真是是可忍孰不可忍，前輩定要大展神通，打他個落花流水”。
“修道之人怎可逞勇鬥狠？喜怒哀樂不落形相才是修行之道。那茅山道士也是情非得已，他吞食玉石陰魂，道身被陰氣侵蝕，幾成至陰之體，幸虧他術法高深，以元神與陰氣相爭，才不至墮入魔道。他欲取老衲純陽之元神，是與那陰魂配合，練就陰陽和合大藥，不但能夠解救自身苦處，更能成就仙體，證得大道”。
我氣得差點栽倒在地上。這陶佶老道如此可惡，竟要取這老禪師的元神與玉石陰魂配合，煉陰陽和合藥。我那玉石陰魂是一個古代少女，怎能和老禪師這樣的糟老頭子相配？
老禪師在樟木匣子中兀自喋喋不休，我再也沒有心情聽他的絮叨，暗自籌劃，待張鐵嘴的事情有了著落後，自己一定要和張鐵嘴一起尋覓，就算追到天涯海角也要捉拿住陶佶老道，讓那玉石中的少女重見天日。