我國古代先民“卜以決疑“,傳下來種類繁多的方術文化,其學博大精深,包羅萬象,望氣術也是其中之一。這些方術有很多是古人觀察自然、社會和人生經驗的經驗總結,其中暗含著一定的科學道理,不能一概斥為封建迷信。
不過這望氣術雖然精準,卻並非修真之正道。我對張鐵嘴說,老張你不用羨慕這望氣之術,兩相比較,我們天書要強得多哩。他望氣雖然精準,卻修成了邪惡的鬼掩天羅,怎比得我們的元神離體正大光明?
對了,差點忘記了剛才的問題。我拍了一下頭,轉身向綠袍道士問道:“聽說這鬼掩天羅隻能遏製信官怕官之人的元神,老張奴顏婢膝,一生怕官也就罷了,我卻是堂堂正正做人,不信官不怕官,怎的我的元神也受到遏製?”
綠袍道士遲疑片刻,搖搖頭不知。或許小師父對官府還帶著潛在的相信和敬畏吧,所謂信則靈,不信則不靈,你看我們靈寶三奇三兄弟雖然道術低淺,卻是任意縱橫,無法無天,從不遵守什麽王法,所以那鬼掩天羅也就奈何不了我們。
張鐵嘴怒道,你們靈寶三奇殺人放火,目無法紀,怎麽不以為恥,反以為榮?好勇鬥狠豈是我輩修真之道?那鬼掩天羅既是官吏魂魄幻化,官官相衛也是正常,你我修道之人,盡人力聽天命而已,怎能一葉障目,不見森林,把政府王法不放在眼裏?民心似鐵,官法如爐,你以為政府是好得罪的麽?
我和綠袍道士相互做了個鬼臉,趕緊離開了張鐵嘴,跑過去假裝去看那兩個傷號。天乙、人丁兩位道人的五髒已經複原,隻是身體虛弱,正在土地廟的石牆上閉目調息。
我在土地廟內轉了一圈,沒有發現什麽異常。土地神在神界的地位渺小,大約隻相當於一個鄉鎮幹部,享不了大的香火,所以這土地廟也是窄小破舊,又可能是從未顯靈的緣故,神龕前光禿禿的,連插香的香爐都被偷走了。這時侯天已微明,坐在神龕裏的土地神呆呆地望著我們,眼中的血珠已經不見。
天乙道士自殘身體,在道術裏叫做“蠍噬”或“角蛉噬”.相傳蠍子被火圍住後,眼見走投無路,就會彎起尾勾猛紮自己的背部自殺;角蛉的全名叫黃花蝶角蛉,這種昆蟲一旦餓極了會吞嚼自己的肢體。身體發膚,受之父母,修道之人講究的是延年益壽,不死成仙,怎麽會自殘自己的身體?所以這種法術實為邪術,很少有道門中人施用。
不過靈寶三奇雖是道士,卻顯然不是修真養性之人。天乙、人丁兩位道人身體剛一恢複,三個人便湊在一起商議,要把那朱老板及一幹打手殺得片甲不留。我嚇了一跳,這幾個道士披了道衣,除了會些道術外,和那些長白山參客簡直沒有一點區別,把殺人放火權當兒戲,當下死活攔住。綠袍道人嘲笑我其實怕官,怪不得被那鬼眼天羅遏製住元神,要不是那些屍氣搭救,現在早已一命歸陰。
天乙、人丁兩位道人在蛇化鳥出現之前早已昏迷,現在聽我重述一遍承蒙屍氣解救的經過,都是嘖嘖稱奇。這屍氣幻化之鳥於咱們有搭救之恩,應該前去答謝才對。
六個人一行來到塌方的煤礦時,天色已經大亮,晚上燃起的大火早已熄滅。在這裏,廢棄的煤堆自燃是經常的事情,沒有人會大驚小怪。
地丙道人的木字印在這裏派上了用場。他的符咒到處,礦井內倒塌斷裂的木架紛紛立起,支撐出一個極窄的洞口。人丁道人和阿呆守住洞口,我們四個人次第鑽了進去。地丙道人在前麵不住的施用木印,一行人漸漸行至礦井底部。
今天的情景和以前有很大不同了,礦井底部飄蕩著一層濃鬱的白色屍氣,連天乙地丙道人都能看得清楚。張鐵嘴看得目瞪口呆,都說望氣得開天眼,這用肉眼不也能看見嗎?
那層白色的屍氣在礦井底部飄來蕩去,並不向外麵溢出。與那天晚上相比,屍氣明顯增加了許多。我心中悲憤,這煤窯塌方害死了多少礦工性命?多少家庭會妻離子散?
“原來這些屍氣是礦工魂魄所化”,天乙道人舌頭伸出老長。“這他媽得多少人命啊,老子們殺人,回家還禱告半天,這朱老板殺人殺得理直氣壯,還要拿你們滅口,當真是窮凶極惡之輩,嘿嘿,靈寶三奇自歎不如。”
地丙道人符印到處,地麵上一具斷裂的木架重新豎起,正是那天晚上蛇化為鳥的那個支架。他停下手,摩拳擦掌地說:“天乙師兄,咱師兄弟三人出道以來,殺人放火,似乎沒做啥好事,今天咱們就宰了那朱老板全家,一是報答新茅山同道的救命之恩,二是改邪歸正一次,也為人民除一大害。”
我和張鐵嘴咂舌不下,這他娘的哪像出家修行的道爺,簡直就是催命索魂的魔君。張鐵嘴連連擺手,這朱老板罪惡滔天,政府豈能坐視不管?早晚會把他緝拿歸案。以暴製暴,不但違反道家清修之理,也違反了當今法製。
我連連點頭讚同說:”還是師兄說得對,以暴製暴,不是求解之道。事到如今,唯一辦法是采集證據,揭發朱家隱瞞不報的罪行。趁著礦井內黑暗陰森,咱們拘出那些新喪魂魄記錄在案,搞個鐵證如山,不怕那朱老板不認。”
兩個催命道爺也是麵麵相覷,怎麽你們新茅山不象個道派?口口聲聲官府王法,怪不得一見那鬼掩天羅,就嚇得軟癱如泥。
正在相互嘲笑,忽然聽到礦井中傳來一陣搬運物體的聲音,這聲音雖輕,卻讓我們四個人毛骨悚然。魂魄無形無質,不可能搬運實體之物,難道這世上當真有鬼?
不過這望氣術雖然精準,卻並非修真之正道。我對張鐵嘴說,老張你不用羨慕這望氣之術,兩相比較,我們天書要強得多哩。他望氣雖然精準,卻修成了邪惡的鬼掩天羅,怎比得我們的元神離體正大光明?
對了,差點忘記了剛才的問題。我拍了一下頭,轉身向綠袍道士問道:“聽說這鬼掩天羅隻能遏製信官怕官之人的元神,老張奴顏婢膝,一生怕官也就罷了,我卻是堂堂正正做人,不信官不怕官,怎的我的元神也受到遏製?”
綠袍道士遲疑片刻,搖搖頭不知。或許小師父對官府還帶著潛在的相信和敬畏吧,所謂信則靈,不信則不靈,你看我們靈寶三奇三兄弟雖然道術低淺,卻是任意縱橫,無法無天,從不遵守什麽王法,所以那鬼掩天羅也就奈何不了我們。
張鐵嘴怒道,你們靈寶三奇殺人放火,目無法紀,怎麽不以為恥,反以為榮?好勇鬥狠豈是我輩修真之道?那鬼掩天羅既是官吏魂魄幻化,官官相衛也是正常,你我修道之人,盡人力聽天命而已,怎能一葉障目,不見森林,把政府王法不放在眼裏?民心似鐵,官法如爐,你以為政府是好得罪的麽?
我和綠袍道士相互做了個鬼臉,趕緊離開了張鐵嘴,跑過去假裝去看那兩個傷號。天乙、人丁兩位道人的五髒已經複原,隻是身體虛弱,正在土地廟的石牆上閉目調息。
我在土地廟內轉了一圈,沒有發現什麽異常。土地神在神界的地位渺小,大約隻相當於一個鄉鎮幹部,享不了大的香火,所以這土地廟也是窄小破舊,又可能是從未顯靈的緣故,神龕前光禿禿的,連插香的香爐都被偷走了。這時侯天已微明,坐在神龕裏的土地神呆呆地望著我們,眼中的血珠已經不見。
天乙道士自殘身體,在道術裏叫做“蠍噬”或“角蛉噬”.相傳蠍子被火圍住後,眼見走投無路,就會彎起尾勾猛紮自己的背部自殺;角蛉的全名叫黃花蝶角蛉,這種昆蟲一旦餓極了會吞嚼自己的肢體。身體發膚,受之父母,修道之人講究的是延年益壽,不死成仙,怎麽會自殘自己的身體?所以這種法術實為邪術,很少有道門中人施用。
不過靈寶三奇雖是道士,卻顯然不是修真養性之人。天乙、人丁兩位道人身體剛一恢複,三個人便湊在一起商議,要把那朱老板及一幹打手殺得片甲不留。我嚇了一跳,這幾個道士披了道衣,除了會些道術外,和那些長白山參客簡直沒有一點區別,把殺人放火權當兒戲,當下死活攔住。綠袍道人嘲笑我其實怕官,怪不得被那鬼眼天羅遏製住元神,要不是那些屍氣搭救,現在早已一命歸陰。
天乙、人丁兩位道人在蛇化鳥出現之前早已昏迷,現在聽我重述一遍承蒙屍氣解救的經過,都是嘖嘖稱奇。這屍氣幻化之鳥於咱們有搭救之恩,應該前去答謝才對。
六個人一行來到塌方的煤礦時,天色已經大亮,晚上燃起的大火早已熄滅。在這裏,廢棄的煤堆自燃是經常的事情,沒有人會大驚小怪。
地丙道人的木字印在這裏派上了用場。他的符咒到處,礦井內倒塌斷裂的木架紛紛立起,支撐出一個極窄的洞口。人丁道人和阿呆守住洞口,我們四個人次第鑽了進去。地丙道人在前麵不住的施用木印,一行人漸漸行至礦井底部。
今天的情景和以前有很大不同了,礦井底部飄蕩著一層濃鬱的白色屍氣,連天乙地丙道人都能看得清楚。張鐵嘴看得目瞪口呆,都說望氣得開天眼,這用肉眼不也能看見嗎?
那層白色的屍氣在礦井底部飄來蕩去,並不向外麵溢出。與那天晚上相比,屍氣明顯增加了許多。我心中悲憤,這煤窯塌方害死了多少礦工性命?多少家庭會妻離子散?
“原來這些屍氣是礦工魂魄所化”,天乙道人舌頭伸出老長。“這他媽得多少人命啊,老子們殺人,回家還禱告半天,這朱老板殺人殺得理直氣壯,還要拿你們滅口,當真是窮凶極惡之輩,嘿嘿,靈寶三奇自歎不如。”
地丙道人符印到處,地麵上一具斷裂的木架重新豎起,正是那天晚上蛇化為鳥的那個支架。他停下手,摩拳擦掌地說:“天乙師兄,咱師兄弟三人出道以來,殺人放火,似乎沒做啥好事,今天咱們就宰了那朱老板全家,一是報答新茅山同道的救命之恩,二是改邪歸正一次,也為人民除一大害。”
我和張鐵嘴咂舌不下,這他娘的哪像出家修行的道爺,簡直就是催命索魂的魔君。張鐵嘴連連擺手,這朱老板罪惡滔天,政府豈能坐視不管?早晚會把他緝拿歸案。以暴製暴,不但違反道家清修之理,也違反了當今法製。
我連連點頭讚同說:”還是師兄說得對,以暴製暴,不是求解之道。事到如今,唯一辦法是采集證據,揭發朱家隱瞞不報的罪行。趁著礦井內黑暗陰森,咱們拘出那些新喪魂魄記錄在案,搞個鐵證如山,不怕那朱老板不認。”
兩個催命道爺也是麵麵相覷,怎麽你們新茅山不象個道派?口口聲聲官府王法,怪不得一見那鬼掩天羅,就嚇得軟癱如泥。
正在相互嘲笑,忽然聽到礦井中傳來一陣搬運物體的聲音,這聲音雖輕,卻讓我們四個人毛骨悚然。魂魄無形無質,不可能搬運實體之物,難道這世上當真有鬼?