戰爭，永遠都是殘酷的，但是對於陳旭和秦始皇這樣的人來說，戰爭有一個好處，就是數之不盡的屍體和靈魂。
因為死亡的關係，死者的靈魂會徘徊在屍體附近七天左右，這就是所謂的頭七。
許多人都認為頭七是指靈魂會在死亡後的第七天回來，實際上不是那麽一回事。
靈魂是脆弱的，風吹雨打都很容易讓靈魂消散，而刺眼的陽光，更是靈魂的災難。
對於靈魂來說，對於剛剛死去的人的靈魂來說，自己的屍體，是他們遮風避雨的港口，剛剛死去的屍體，還帶著陽氣，可以擋住風雨，可以擋住陽光。
等到七天過去，屍體裏殘留的陽氣消散，靈魂沒有了庇護，要麽魂飛魄散，化作最本質的烙印、也就是所謂的無意識形態，逐漸的融入天地之中，回歸天地；要麽就出現了意外，以其他的形態存活。
不要相信所謂的地府、所謂的冥界、所謂的極樂世界、所謂的天堂……那些都是謊言。
對於諸神來說，靈魂是有用的，但是位麵的屏障是難以跨越的，在無法隨意降臨的情況下，他們不可能為了一個靈魂親自降臨。
而且位麵何其多，死去的生靈沒有幾萬億，也有幾千億，即便是諸神的國度，也無法容納這麽多的靈魂，
在這樣的情況下，挑肥揀瘦，就成了必然。
實際上，在古埃及時代，也隻有最尊貴的法老和祭司，才會在死後，被死神阿努比斯的神力庇護，渡過無盡的虛空，去往遙遠的冥界，當然，某些有傑出貢獻的人例外，任何一個造成了巨大影響力的人，都是諸神鍾愛的對象。
也隻有在諸神顯聖的時代，人類的靈魂才會得到諸神的庇護，在死亡後前往他們的國度，不過對於人類來說，他們在那個時代，不過是諸神的玩物而已。
從諸神時代走過來，來到人類時代，人類成為天地的主角，真真正正的掌握自己的命運，放棄的，卻是靈魂的庇護，這裏麵的付出和獲得，誰也說不清楚。
當陳旭懶得數的屍體擺放在秦始皇的麵前的時候，陳旭越來越看不透他了。
從前，秦始皇給他的感覺，是高大的、是威嚴的，但是現在，卻多了一絲神秘、一絲恐懼。
是的，恐懼，以前能夠和秦始皇談笑風生、論道的他，居然在麵對秦始皇的時候會感覺到恐懼，即便是他曾經麵對阿努比斯，也隻是保持謙卑，而不是恐懼，盡管那個時候的阿努比斯隻是一個投影，不，甚至連投影都算不上，最多就是他刻錄在規則裏麵的神力。
位麵是由規則運轉，而諸神的神力刻錄在規則裏麵，以此來留下自己的痕跡，幹預位麵運轉——神聖的篇章。
“任何隻有達到了預期條件者，都可以引動刻錄在規則之中的神力，而神力不朽，幾乎永存。”
很明顯，在經曆了數十萬人的祭祀之後，秦始皇已經開始神化，由人到神的轉化。
“你們有罪。”一個被兵馬俑帶到陳旭麵前的白人，如此說道。
這是一個標準的白人，高挺的鼻梁和藍色的眼珠，還有一頭金發，不過此時他看起來有些狼狽，身上盡是灰塵。
他之所以可以出現在這裏，是因為蘇萊曼的分身乏術。
兵馬俑四處殺戮，殺死軍人、殺死外國人、殺死鞭子豬、殺死反抗者，很多屍體都不能及時的運到這裏，所以秦始皇需要有人在現場舉行祭祀儀式，祭祀秦始皇。
而蘇萊曼隻有一個，也不會分身術，所以需要其他人祭祀，而西方的傳教士和東方的道士以及和尚，就成了備胎。
“但是主會原諒你們的。”白人道：“隻要你們信仰主，主會原諒你們的過錯。”
“你是傳教士？”陳旭問道。
“我是苦修士。”苦修士答道。
“一樣的。”陳旭不屑道：“你們這樣的人，我見過很多，不過都對你們的主，信仰不虔誠。”
現在秦始皇的祭祀團體裏麵，還有傳教士存在，數量並不少。
“錯，我不是傳教士，是苦修士。”苦修士試圖解釋：“我們奉行主的意誌，教化世人，而不是掠奪。”
“哦？能說說你們嗎？”陳旭來了興趣。
見到陳旭來了興趣，苦修士也說了起來，“我們生活在羅馬尼亞修道院裏麵……。”
陳旭聽明白了，這群苦修士，就是一群主的虔誠信徒，和其他的傳教士不一樣，他們的手段溫和，時常接濟別人、如同春風細雨一樣，不經意間就感化了信徒。
而他們自己，也過著非常貧困的生活，實際上他們不是沒錢，而是因為他們的理念。
他們認為肉體上的折磨，能夠鍛煉精神，所以他們拒絕錦衣美食、把多餘的錢拿出來接濟有需要的人。
這是一種理念，是一種融入到骨子裏的生活方式。
“很好，你說我有罪，我有什麽罪？”陳旭問道。
“殺人是罪。”苦修士帶著憐憫，看著地上的屍體，眼裏充滿了同情。
“但是信仰主，就可以得到救贖。”陳旭代替他將話說了，然後命令一個兵馬俑去帶了一個主的信徒過來。
一具屍體，躺在苦修士的麵前。
“他是主的信徒，但是他是個雇傭兵，死在他槍下的有幾十個人，你認為他會去天堂嗎？”
“他有罪，但是他虔誠的信仰主，主會給予他寬恕。”苦修士道。
“那麽這樣呢。”陳旭口中念誦咒語，“以阿努比斯的名義，將眼前之人打入地獄。”
事實上，陳旭自從祭祀自己之後，就很少以阿努比斯的名義施展魔法了，他更多的是選擇那種不涉及到神名的魔法，他害怕自己褻瀆的罪，被神發現。
不過要把一個人的靈魂打入地獄，必須要得到阿努比斯的力量支持才行。
枯骨的手，從地獄之中伸出，抓住這個主的信徒的靈魂，把他從屍體裏麵硬生生的抽出來。
靈魂在慘叫，卻發不出聲音，這一切，都像是一個無聲的戲劇。
苦修士驚恐，有些害怕。
事實上，他不害怕死亡，他認為這個世界是折磨，死了更好，可以上天堂，常伴在主左右，但是他害怕上不了天堂，反而下地獄，那樣，是對他們信念最大的褻瀆。
恐懼，寫滿了臉；退縮，讓他的身子顫抖，他指著陳旭，“你是魔鬼。”
“我不是魔鬼，我是祭司，不過是死神阿努比斯的祭司。”陳旭手捧太陽金經，一臉虔誠和狂熱，“把靈魂祭祀給偉大的阿努比斯，是我的職責所在。”
“異端邪神。”苦修士的臉，已經成了鐵青。
“阿努比斯是古埃及的正神，靈魂的庇護者，你可知道你是在褻瀆？”陳旭努力使自己看起來像是神棍。
“我主之下，一切都是異端邪神。”苦修士狂熱的說道：“你和你的邪神，都要被淨化。”
“不原諒我，和寬恕我了嗎？”陳旭懷著惡趣味道：“你的主，不是最仁慈、最仁慈的嗎？你的信仰，不是最狂熱、最狂熱的嗎？”
“仁慈和寬恕，都是針對我主的信徒，除非你從異端邪神的懷抱之中脫離，成為我的主信徒，才有可能被接納、被寬恕。”苦修士堅定的說道。
“想要我脫離埃及諸神，加入你主的信仰之中，我做不到。”陳旭嘲笑道：“但是我覺得，下地獄的人應該是你，苦修士閣下。”
“我相信你的信仰，會讓阿努比斯殿下感覺到喜悅，不過你的信仰，更會讓秦始皇陛下不舒服。”
“傳說中，上帝的虔誠教徒，在死亡後，會上天堂，而不是下地獄。”
“那麽，就讓我來驗證一下傳說。”
陳旭雙手張開，“以阿努比斯的名義，將眼前之人打入地獄。”
枯骨的手爪，抓住苦修士的靈魂，他要活生生的將他的靈魂從軀體之中拉出來。
“我是不會下地獄的。”苦修士的身體裏麵猛地爆發出白光，白光刺眼。
“居然有兩下子？”陳旭詫異，“我以為你隻是一個普通人，等等……不對，你身上的白光不是力量。”
陳旭仔細觀摩眼前的白光，很快就明白這是什麽了，“居然是堅定的信仰，讓你的靈魂趨於神聖化。”
堅定的信仰，對於心靈的本身也是一種磨練，他勉強也算是一種道，不過這種道的前景可能有些不那麽美妙。
越是信仰，靈魂就越是堅定，等到了最後，心靈在圓滿之後，就徹底的失去了自我，成為信仰神靈的仆人，神靈的一切，就是他的一切。
像是耶穌說的：我來不是叫地上和平的，而是叫大地起刀兵的；我來不是叫你們父慈子孝的，而叫你們父子疏離的；我來不是叫信徒安居樂業的，是叫信徒流失失所的。
耶穌為什麽這麽做，僅僅是因為信仰，信仰需要刀兵來擴張，信仰應該淩駕於親情之上、信仰應該堅定，肉體應該苦難。
這就是耶穌的目地，神聖化的靈魂到最後成就聖靈，成為耶穌意誌的延伸，他可以輕而易舉的得到力量。
“不過我怎麽可能讓你如願。”
陳旭搖動太陽金經，加大魔力的輸出，將苦修士的靈魂硬生生的從他的身體裏麵抽走，獻給了阿努比斯。
因為死亡的關係，死者的靈魂會徘徊在屍體附近七天左右，這就是所謂的頭七。
許多人都認為頭七是指靈魂會在死亡後的第七天回來，實際上不是那麽一回事。
靈魂是脆弱的，風吹雨打都很容易讓靈魂消散，而刺眼的陽光，更是靈魂的災難。
對於靈魂來說，對於剛剛死去的人的靈魂來說，自己的屍體，是他們遮風避雨的港口，剛剛死去的屍體，還帶著陽氣，可以擋住風雨，可以擋住陽光。
等到七天過去，屍體裏殘留的陽氣消散，靈魂沒有了庇護，要麽魂飛魄散，化作最本質的烙印、也就是所謂的無意識形態，逐漸的融入天地之中，回歸天地；要麽就出現了意外，以其他的形態存活。
不要相信所謂的地府、所謂的冥界、所謂的極樂世界、所謂的天堂……那些都是謊言。
對於諸神來說，靈魂是有用的，但是位麵的屏障是難以跨越的，在無法隨意降臨的情況下，他們不可能為了一個靈魂親自降臨。
而且位麵何其多，死去的生靈沒有幾萬億，也有幾千億，即便是諸神的國度，也無法容納這麽多的靈魂，
在這樣的情況下，挑肥揀瘦，就成了必然。
實際上，在古埃及時代，也隻有最尊貴的法老和祭司，才會在死後，被死神阿努比斯的神力庇護，渡過無盡的虛空，去往遙遠的冥界，當然，某些有傑出貢獻的人例外，任何一個造成了巨大影響力的人，都是諸神鍾愛的對象。
也隻有在諸神顯聖的時代，人類的靈魂才會得到諸神的庇護，在死亡後前往他們的國度，不過對於人類來說，他們在那個時代，不過是諸神的玩物而已。
從諸神時代走過來，來到人類時代，人類成為天地的主角，真真正正的掌握自己的命運，放棄的，卻是靈魂的庇護，這裏麵的付出和獲得，誰也說不清楚。
當陳旭懶得數的屍體擺放在秦始皇的麵前的時候，陳旭越來越看不透他了。
從前，秦始皇給他的感覺，是高大的、是威嚴的，但是現在，卻多了一絲神秘、一絲恐懼。
是的，恐懼，以前能夠和秦始皇談笑風生、論道的他，居然在麵對秦始皇的時候會感覺到恐懼，即便是他曾經麵對阿努比斯，也隻是保持謙卑，而不是恐懼，盡管那個時候的阿努比斯隻是一個投影，不，甚至連投影都算不上，最多就是他刻錄在規則裏麵的神力。
位麵是由規則運轉，而諸神的神力刻錄在規則裏麵，以此來留下自己的痕跡，幹預位麵運轉——神聖的篇章。
“任何隻有達到了預期條件者，都可以引動刻錄在規則之中的神力，而神力不朽，幾乎永存。”
很明顯，在經曆了數十萬人的祭祀之後，秦始皇已經開始神化，由人到神的轉化。
“你們有罪。”一個被兵馬俑帶到陳旭麵前的白人，如此說道。
這是一個標準的白人，高挺的鼻梁和藍色的眼珠，還有一頭金發，不過此時他看起來有些狼狽，身上盡是灰塵。
他之所以可以出現在這裏，是因為蘇萊曼的分身乏術。
兵馬俑四處殺戮，殺死軍人、殺死外國人、殺死鞭子豬、殺死反抗者，很多屍體都不能及時的運到這裏，所以秦始皇需要有人在現場舉行祭祀儀式，祭祀秦始皇。
而蘇萊曼隻有一個，也不會分身術，所以需要其他人祭祀，而西方的傳教士和東方的道士以及和尚，就成了備胎。
“但是主會原諒你們的。”白人道：“隻要你們信仰主，主會原諒你們的過錯。”
“你是傳教士？”陳旭問道。
“我是苦修士。”苦修士答道。
“一樣的。”陳旭不屑道：“你們這樣的人，我見過很多，不過都對你們的主，信仰不虔誠。”
現在秦始皇的祭祀團體裏麵，還有傳教士存在，數量並不少。
“錯，我不是傳教士，是苦修士。”苦修士試圖解釋：“我們奉行主的意誌，教化世人，而不是掠奪。”
“哦？能說說你們嗎？”陳旭來了興趣。
見到陳旭來了興趣，苦修士也說了起來，“我們生活在羅馬尼亞修道院裏麵……。”
陳旭聽明白了，這群苦修士，就是一群主的虔誠信徒，和其他的傳教士不一樣，他們的手段溫和，時常接濟別人、如同春風細雨一樣，不經意間就感化了信徒。
而他們自己，也過著非常貧困的生活，實際上他們不是沒錢，而是因為他們的理念。
他們認為肉體上的折磨，能夠鍛煉精神，所以他們拒絕錦衣美食、把多餘的錢拿出來接濟有需要的人。
這是一種理念，是一種融入到骨子裏的生活方式。
“很好，你說我有罪，我有什麽罪？”陳旭問道。
“殺人是罪。”苦修士帶著憐憫，看著地上的屍體，眼裏充滿了同情。
“但是信仰主，就可以得到救贖。”陳旭代替他將話說了，然後命令一個兵馬俑去帶了一個主的信徒過來。
一具屍體，躺在苦修士的麵前。
“他是主的信徒，但是他是個雇傭兵，死在他槍下的有幾十個人，你認為他會去天堂嗎？”
“他有罪，但是他虔誠的信仰主，主會給予他寬恕。”苦修士道。
“那麽這樣呢。”陳旭口中念誦咒語，“以阿努比斯的名義，將眼前之人打入地獄。”
事實上，陳旭自從祭祀自己之後，就很少以阿努比斯的名義施展魔法了，他更多的是選擇那種不涉及到神名的魔法，他害怕自己褻瀆的罪，被神發現。
不過要把一個人的靈魂打入地獄，必須要得到阿努比斯的力量支持才行。
枯骨的手，從地獄之中伸出，抓住這個主的信徒的靈魂，把他從屍體裏麵硬生生的抽出來。
靈魂在慘叫，卻發不出聲音，這一切，都像是一個無聲的戲劇。
苦修士驚恐，有些害怕。
事實上，他不害怕死亡，他認為這個世界是折磨，死了更好，可以上天堂，常伴在主左右，但是他害怕上不了天堂，反而下地獄，那樣，是對他們信念最大的褻瀆。
恐懼，寫滿了臉；退縮，讓他的身子顫抖，他指著陳旭，“你是魔鬼。”
“我不是魔鬼，我是祭司，不過是死神阿努比斯的祭司。”陳旭手捧太陽金經，一臉虔誠和狂熱，“把靈魂祭祀給偉大的阿努比斯，是我的職責所在。”
“異端邪神。”苦修士的臉，已經成了鐵青。
“阿努比斯是古埃及的正神，靈魂的庇護者，你可知道你是在褻瀆？”陳旭努力使自己看起來像是神棍。
“我主之下，一切都是異端邪神。”苦修士狂熱的說道：“你和你的邪神，都要被淨化。”
“不原諒我，和寬恕我了嗎？”陳旭懷著惡趣味道：“你的主，不是最仁慈、最仁慈的嗎？你的信仰，不是最狂熱、最狂熱的嗎？”
“仁慈和寬恕，都是針對我主的信徒，除非你從異端邪神的懷抱之中脫離，成為我的主信徒，才有可能被接納、被寬恕。”苦修士堅定的說道。
“想要我脫離埃及諸神，加入你主的信仰之中，我做不到。”陳旭嘲笑道：“但是我覺得，下地獄的人應該是你，苦修士閣下。”
“我相信你的信仰，會讓阿努比斯殿下感覺到喜悅，不過你的信仰，更會讓秦始皇陛下不舒服。”
“傳說中，上帝的虔誠教徒，在死亡後，會上天堂，而不是下地獄。”
“那麽，就讓我來驗證一下傳說。”
陳旭雙手張開，“以阿努比斯的名義，將眼前之人打入地獄。”
枯骨的手爪，抓住苦修士的靈魂，他要活生生的將他的靈魂從軀體之中拉出來。
“我是不會下地獄的。”苦修士的身體裏麵猛地爆發出白光，白光刺眼。
“居然有兩下子？”陳旭詫異，“我以為你隻是一個普通人，等等……不對，你身上的白光不是力量。”
陳旭仔細觀摩眼前的白光，很快就明白這是什麽了，“居然是堅定的信仰，讓你的靈魂趨於神聖化。”
堅定的信仰，對於心靈的本身也是一種磨練，他勉強也算是一種道，不過這種道的前景可能有些不那麽美妙。
越是信仰，靈魂就越是堅定，等到了最後，心靈在圓滿之後，就徹底的失去了自我，成為信仰神靈的仆人，神靈的一切，就是他的一切。
像是耶穌說的：我來不是叫地上和平的，而是叫大地起刀兵的；我來不是叫你們父慈子孝的，而叫你們父子疏離的；我來不是叫信徒安居樂業的，是叫信徒流失失所的。
耶穌為什麽這麽做，僅僅是因為信仰，信仰需要刀兵來擴張，信仰應該淩駕於親情之上、信仰應該堅定，肉體應該苦難。
這就是耶穌的目地，神聖化的靈魂到最後成就聖靈，成為耶穌意誌的延伸，他可以輕而易舉的得到力量。
“不過我怎麽可能讓你如願。”
陳旭搖動太陽金經，加大魔力的輸出，將苦修士的靈魂硬生生的從他的身體裏麵抽走，獻給了阿努比斯。