第四百三十七章商亡周興
王禪走後，整個後山顯得孤寂下來，可子西卻並沒有離開鳳凰亭，依舊獨自端坐在亭內，十分悠閑的品嚐著小菜。
他隻是讓那些侍女退了回去，不再撫琴歌舞，而桌上依舊擺著剛才的菜，雖然有些涼了，可卻並不影響子西的心情，於他而言也並不重要，隻是桌上的酒已經換過，酒杯也重新換了新的。
王禪說過，他還有客人，所以他依然在等，這也是正是他邀王禪來此的另一個目的，若是他要等的人不來，那麽他邀請王禪來此，就不完美了。
也就大半刻之後，太子建還是來了，不是別人，當然還是太子建，同樣的衣裝同樣的身形，同樣像鬼魅一樣，一閃就已坐在小亭之中。
“你在等我？”
太子建依然說著上一次所問的話，而這一次子西顯然要鎮靜得多，一點也不慌亂，一副胸有成竹的姿態。
“原來是大哥，小弟原本我並不打算等大哥，也不知道大哥會來，可剛才鬼穀王禪說有一個人已經來了三次，所以我就猜想一定是大哥從北方回來了，就在這裏為大哥重新斟好了酒，為大哥洗塵。”
子西也是說得客氣也有些牽強，可太子建看了看桌上已經涼了的菜，隻是也不理子西，端起酒杯就飲了一杯。
“這個鬼穀王禪的靈覺確實靈敏，比我們這種老朽之身要強得多了，我也隻在百丈之外徘徊他就已經察覺，看起來他的修為已不在我之下。”
太子建有些詛喪，像是真的老了一樣，感歎著時光易逝，歲月催人老，可話卻依然說得自抬身價，從來也不認輸的樣子。
“大哥，你既然身在百丈之外，為何會知道鳳凰台的情況，這足以說明大哥的修為遠在他之上，而且大哥知道今日小弟宴請的是鬼穀王禪，可這亭台四周卻都是歌女舞女，如此修為實在讓小弟佩服。”
子西一臉崇拜的樣子，可他的心裏卻並不這麽想，若說太子建與鬼穀王禪相當，那麽為何太子建卻不敢再靠近呢？
“你不必取笑於我，是他在與你交談之餘傳音與我，讓我一起喝一杯的，百丈之外，我並不能知道是你在宴請於他。
而你故意找了這些舞女與琴女就是想攪亂我的感官，讓我不知道鬼穀王禪在此，而若我冒然闖了進來，那麽鬼穀王禪就會無法推脫，誓必不會放過於我，自然會與我在此相拚鬥，若他憑著天問九劍，那麽我其實並沒有多少機會。
你是想借他的劍來殺我。
隻是鬼穀王禪也猜到你的此意，所以傳音與我，這才避免一戰，因為他此時還不想我死。
而這種雕蟲小計，也正符合你一貫的伎倆！”
“大哥你多疑了，我怎麽會如此愚蠢，大哥若是死了，那我也活不成了，小弟之所以讓這些侍女前來撫琴伴舞，也是不得而已，投其所好。
鬼穀王禪年少有為，卻好酒貪色，所以小弟才如此布置，兼之若是鬼穀王禪不說，小弟也不知道大哥已經從北方來到楚都，何來想刺殺大哥之意呢？”
子西有些尷尬，邊說著邊為太子建斟著酒，他並非真的猜不到太子建來回楚都，剛才太子建所說其實也算說對了一半，子西如此布置確實是想引太子建現身，讓王禪與太子建打鬥，以增進兩方的衝突，當然他也知道王禪並不會真的就殺了太子建，但至少可以讓太子建受挫，於他而言就是增加威勢，這樣才會更有利，也更能突現他的重要性。
“算了，既然你也是無心之失，有沒有此意我也不跟你計較了。
你上次曾說過鬼穀王禪所畫另一副畫中的另一人，有些像萬財賢侄，那麽是不是由此可以斷定那個藏身在楚都之人，也就是刺殺四個布衣朝臣之人，刺殺屈江平之人，都與萬才賢侄有關了，那麽是否可以斷定，他就是當年的子常叔叔？”
“還是大哥聰明，小弟也是在見到大哥確定之後才有所懷疑，到現在都不敢肯定，可這似乎又不太可能。
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大哥當年是因為有奴仆老賈的忠心，才逃過一劫，可子常叔叔向來與北方列國不交好，仇人也是遍布北方，
當年聽聞他在北方鄭國受難，小弟也是百思不得其解，若說要選一個遠遁之地，越國或許是最好的地方，畢竟楚國一直未與越國有過爭伐，在子常叔叔執堂楚國令尹期間，也並未與越國結仇。
可為何他卻會身死在鄭國呢，這實在讓人難與理解。
到現在聽大哥來說，子常叔叔竟然沒死，那麽他是否真的去了鄭國，又會是誰救了他？
以子常叔叔的智謀和武技，應該與小弟差不多少，卻能死而不死，實在令人費解。”
“此事我也不知，但我可以告訴你的是，他現在的武技已不在我之下，剛才我來此地，除了鬼穀王禪對我提起警示之外，還有一個黑衣人跟蹤著，此人輕身功夫十分高絕，連續三次我都無法追上他，可他卻能如影隨同於我。
如此想來，此人該就是子常了，看起來他也想與你聊聊。”
子西一聽，心裏也是一震，子常是楚國武將，自小喜歡舞槍弄棍的，所以也算習了許多師傅，也算是十八般武藝樣樣精通，特別是一身硬功夫，更是在戰場上不知多少次拚殺才練就，普通刀劍很難傷得了他。
可人也有疲憊之時，在戰場上他也受過不少傷，那都是拚死而戰生死經曆的，也是因為精氣不繼所受，可若說其輕身功夫，當年離開之時，並不比子西強，甚至比子西還不如。
可現在聽太子建一講，子西心裏也在盤算著，如何利用一個與太子建實力相當的對手，來牽製太子建，畢竟當年子常開始與子西也是一路之人，當時子常在平王死後就力主要推薦子西繼任楚王，隻是後來之事，兩人慢慢也變成陌路。
那時子西禮讓楚王之位，是他明智之舉，可他卻也不想在楚國毫無建樹，當不了楚王，可禮讓之功卻是功不可沒，而當時子常依然把持著令尹之位，所以子西自然不會服氣。
而當時的昭王對子常貪財好色之行也不能容忍，特別是吳與楚交惡，而子常卻與北方不和，與吳國伯否更是仇敵，有他在楚國，昭王想與北方緩解關係都有些難，特別是中間的鄭國、宋國、衛國，都多少受過子常的要脅索賄，美女財物都孝敬了不少與子常。
所以兄弟兩人再與子基、子閭勾結，就這樣用計把子常哄出楚國朝堂，而他出逃的地方竟然選擇了仇家鄭國，這就是剛才子西所不理解的。
但相對於能控製於他的太子建來說，子常無疑是一個可以利用的棋子。
太子建見子西一直在沉思，冷笑一聲道：“你不會又打著主意，想利用子常來對付我吧，你難道忘了他當年是怎麽出走楚國，最後你才如願當上楚國令尹的，你能忘記，想必他自然不會忘了，他為人睚眥必報，從來不會放過與他結怨之人，這一點你該比我更清楚。
而且當年你們的伎倆，陷害本太子，可現在本太子並無顧忌，不會再有任何用了，隻會給你們帶來殺生身之禍，這是對你的忠告。”
“有大哥在此，想來就算是子常叔叔回到楚都，他也不敢故作非為，小弟再不濟又怎麽會與他為伍呢？”
子西十分淡然，看起來心裏沒有半分波瀾，一晚上太子建都在譏諷於他，可他卻並不在意。
“這就好，今夜我來此就是印證此事，有子常到也不失為一件好事，聽說明日你要邀請子基還有鬼穀王禪在撫江樓設宴，你就把借機此事告知於鬼穀王禪，想必他的藏身之處必然就在萬財侄兒府，那裏其實本就是他當年的令尹府，就讓鬼穀王禪來對付他吧。
四個布衣朝臣之死，應該就是他所做的，他是想挑起你我與鬼穀王禪的爭鬥，想坐享其成，我看他沒有這個本事，也沒有這麽好的運氣。”
太子建也是如意算盤打得精明，想著利用子常來對付鬼穀王禪，那麽明麵之上，對他與子西都是有利無害的。
“有勞大哥提醒，這個明日我就會告訴鬼穀王禪，可我十分不解的是，既然子常叔父已是死而不死，而萬財一家在楚國也是權貴之家，在楚國已是首富，為何還不滿足，難道他也想著楚國王位嗎？
這似乎並不可能，當年他是令尹卻都不敢搶奪，現在楚國已解除吳國之危，正是中興之時，他此時來又有什麽企圖呢？”
子西麵有疑惑，看著太子建十分真誠的問道。
子西當然已經把太子建當成依靠，所以以太子建馬首是瞻，同時也在試探著太子建是否會真的把他當成一條船上之人。
雖然最終兩個還是會走向對立，可此時他還不想離了太子建，畢竟他自己隻是太子建夢魘控製的一個木偶而已，他的命是栓在太子建身上的。
“我也猜不出真實原因，但有兩點可能。
其一抱怨尋仇，這還是比較適合他的性格，或許這也隻是一個掩飾，最終的目的還是要保他的子孫後代永享富貴榮華。
其二，你也該聽說過一個傳聞，在大周開國之時，文王問道於太公，想知道大周朝的氣數，而太公當時並沒有回答，而是讓文王親自為他拉車。
太公薑尚原本早就卜算過，大周一共會有八百年的曆程，可卻也需曆經幾次劫難，隻是文王不知其中原故。
太公之所以讓文王拉車，實也是地考驗文王，若文王能拉八百步，那麽大周就會延續八百年，隻是文王隻拉了六百步，大周也隻會有六百年的氣數。
後來文王知道此事十分後悔，為延續大周江山，所以文王就暗中組建了四大組織，暗夜，幽冥、夢魘、離魂。
這四個組織除了名為大周天子清除異見之人外，其實還有另一層目的，那就是當年文王給每個組織都留給了一件聖物，若集齊四件聖物，就可以打開商亡周興之地，裏麵有大周侵占的商湯國所藏的無數財寶，而且裏麵還有三件東西讓人垂涎三尺。
軒轅劍，黃帝內外經，河圖洛書。
這三件寶貝都是天地開初，黃帝軒轅所留，劍為天子之劍，傳聞可開天劈地。
內外經為黃帝與素女所作，修得此內外經，可與日月同壽。
而河圖洛書卻是九天玄女所傳，而伏羲參悟此書才成就先八易理八卦。
這三件寶物是文王為延續大周天下而設，若有一日大周將亡，隻要集齊此四件聖物，就可打開商亡周興之地，得到財寶，得到天子之劍，得到修養長壽的秘籍，還有可通天地之道的河圖洛書，得此四物，足可以重整河山，恢複大周天下。
想來子常叔叔既然入了夢魘組織，應該就是為此而來，雖然他資質不足，可野心卻是不小，若真能尋到此四件聖物，那麽說不定他能成就開天地之業呢？”
子常邊說也是邊嘲諷著子常，語氣裏不屑於顧，似乎覺得他比子西更聰明一些。
子西一聽，到並不驚異，這個傳聞並非什麽秘密之事，身為王族之家的他自小就聽說過，可從來也未當過真，畢竟以當年先祖莊王之能，也自愧不能一統天下，都不敢有此奢想，而他自己當然還有那麽一點自知之明。
“此傳聞小弟覺得並不可信，當年文王為何要把此三件定物藏起，若他把此三物代代相傳，或者自己修習黃帝心經壽比日月，那麽大周江山不是千世永固，萬世不休嗎，文王又何必如此周折呢？”
“子西，這就是你的愚味無知了，文王即得江山，留此物什又有何用，而薑尚已為他算好壽辰，天意難違，他再修黃帝心經也無濟於事。
而若是留與下代周王，代代相傳，誰能保證這其中沒有奸險之人，亦或**險之人利用，那麽隻會自堀墳墓，可太公既然已算好大周有六百年，那麽六百年之後，又將如何，連太公也不知，若大周後人能得此四件聖物，自然可以延續大周天下了。
天子之思，你又怎能理解。”
太子建對子西好像從來也不看好一樣，當年如此，現在還是如此，對子西從來不會正眼相看，語氣裏帶著一種羞辱。
而子西卻也不生氣，反而十分受用，這說明太子建對他已是十分信任，以前他覺得隻是一個虛無的傳聞，現在聽來，心裏到也多了一份奢念。
“隻是聽聞幽冥尊主已被鬼穀王禪斬殺於大江之中，聖物不知所蹤，我怕子常叔叔要失望了。”
子西悠悠一語，似是無心，卻是有意。
“幽冥尊主，他是誰，你可知道？”
太子建一下就急促起來，盯著子西。
“是吳國蹶由公子，這是鬼穀王禪親口當著我與王上之麵說的。”
“是他，這到有些可能，他一直藏身楚都，也一直想得到吳王之位，看來也有此念頭。
那好吧，既然如此老夫也不想耽擱，可你為何不問我北方刺殺葉公之事呢？
雖然你可能知道現在的結果，可老夫為何殺不了葉公，你難道就不想知道，也不想知道你那些下屬的結果嗎？”
太子建站起身來，準備離開，可他還是不解的問子西，因為子西也想殺了葉公，斷楚王一臂，可派了殺手一個沒回，他卻穩如泰山，不聞不問。
“何必問呢，若是大哥想告訴小弟，自然會說。”
子西一副不在乎的樣子，反而讓太子建不說不行了。
“鬼穀王禪確實聰明，虛虛實實讓人難與意料，此次他在葉公身邊安排了一個姑娘，她就是伍子胥的外孫女，南海婆婆的高徒，到讓人十分意外，不僅能破老夫之局，而且還會求雨之術，此女不可小瞧。
至於你的下屬，自然不會有活口了，暗地裏鬼穀王禪還派有四個刺客，武技十分了得，以一敵三，輕鬆收拾你那些屬下，你也不必在意了。”
子西一聽，心裏還是一驚，驚訝於鬼穀王禪之謀，四個刺客於他們來說隻能是明麵之虛，而跟隨著葉公的一個小姑娘最後卻成為暗中的高手，這也是暗中之實，有異於常，這正是迷惑於人的地方，明與暗正好與他們的位置身份相背，讓人難與意料。
“確實聰明，此子確實聰明。”
子西自言自語，他知道太子建已走，卻還是不得不歎息著。
而他也知道太子建會去什麽地方，那自然是蹶由公子原來在楚都的房舍了。
這種聖物就算是幽冥尊主也不會輕易帶在身上，而他也未料到會遭遇鬼穀王禪而身死大江，那麽唯一的可能，那就是聖物還在他的房舍之內，所以太子建也就匆匆趕去，看來這商亡楚興之地的誘惑比之列國王候之位更有吸引力。
可子西卻不想再此停留，這些時日難得不受人控製，他可以夜夜美夢，或許是他能做的最舒服之事了，而且今日之事，他也覺得十分滿意，所以他此時並不多想聖物之事，一時之爭，他還犯不著著急，此時的他還得趕著去睡覺，去做他的夢。
而且要做真正的漁人，他就得有充足的準備，而這四件聖物，在他年暮的心裏又激起了年輕時的野心，他應該深謀遠慮，做好以逸待勞的準備！
王禪走後，整個後山顯得孤寂下來，可子西卻並沒有離開鳳凰亭，依舊獨自端坐在亭內，十分悠閑的品嚐著小菜。
他隻是讓那些侍女退了回去，不再撫琴歌舞，而桌上依舊擺著剛才的菜，雖然有些涼了，可卻並不影響子西的心情，於他而言也並不重要，隻是桌上的酒已經換過，酒杯也重新換了新的。
王禪說過，他還有客人，所以他依然在等，這也是正是他邀王禪來此的另一個目的，若是他要等的人不來，那麽他邀請王禪來此，就不完美了。
也就大半刻之後，太子建還是來了，不是別人，當然還是太子建，同樣的衣裝同樣的身形，同樣像鬼魅一樣，一閃就已坐在小亭之中。
“你在等我？”
太子建依然說著上一次所問的話，而這一次子西顯然要鎮靜得多，一點也不慌亂，一副胸有成竹的姿態。
“原來是大哥，小弟原本我並不打算等大哥，也不知道大哥會來，可剛才鬼穀王禪說有一個人已經來了三次，所以我就猜想一定是大哥從北方回來了，就在這裏為大哥重新斟好了酒，為大哥洗塵。”
子西也是說得客氣也有些牽強，可太子建看了看桌上已經涼了的菜，隻是也不理子西，端起酒杯就飲了一杯。
“這個鬼穀王禪的靈覺確實靈敏，比我們這種老朽之身要強得多了，我也隻在百丈之外徘徊他就已經察覺，看起來他的修為已不在我之下。”
太子建有些詛喪，像是真的老了一樣，感歎著時光易逝，歲月催人老，可話卻依然說得自抬身價，從來也不認輸的樣子。
“大哥，你既然身在百丈之外，為何會知道鳳凰台的情況，這足以說明大哥的修為遠在他之上，而且大哥知道今日小弟宴請的是鬼穀王禪，可這亭台四周卻都是歌女舞女，如此修為實在讓小弟佩服。”
子西一臉崇拜的樣子，可他的心裏卻並不這麽想，若說太子建與鬼穀王禪相當，那麽為何太子建卻不敢再靠近呢？
“你不必取笑於我，是他在與你交談之餘傳音與我，讓我一起喝一杯的，百丈之外，我並不能知道是你在宴請於他。
而你故意找了這些舞女與琴女就是想攪亂我的感官，讓我不知道鬼穀王禪在此，而若我冒然闖了進來，那麽鬼穀王禪就會無法推脫，誓必不會放過於我，自然會與我在此相拚鬥，若他憑著天問九劍，那麽我其實並沒有多少機會。
你是想借他的劍來殺我。
隻是鬼穀王禪也猜到你的此意，所以傳音與我，這才避免一戰，因為他此時還不想我死。
而這種雕蟲小計，也正符合你一貫的伎倆！”
“大哥你多疑了，我怎麽會如此愚蠢，大哥若是死了，那我也活不成了，小弟之所以讓這些侍女前來撫琴伴舞，也是不得而已，投其所好。
鬼穀王禪年少有為，卻好酒貪色，所以小弟才如此布置，兼之若是鬼穀王禪不說，小弟也不知道大哥已經從北方來到楚都，何來想刺殺大哥之意呢？”
子西有些尷尬，邊說著邊為太子建斟著酒，他並非真的猜不到太子建來回楚都，剛才太子建所說其實也算說對了一半，子西如此布置確實是想引太子建現身，讓王禪與太子建打鬥，以增進兩方的衝突，當然他也知道王禪並不會真的就殺了太子建，但至少可以讓太子建受挫，於他而言就是增加威勢，這樣才會更有利，也更能突現他的重要性。
“算了，既然你也是無心之失，有沒有此意我也不跟你計較了。
你上次曾說過鬼穀王禪所畫另一副畫中的另一人，有些像萬財賢侄，那麽是不是由此可以斷定那個藏身在楚都之人，也就是刺殺四個布衣朝臣之人，刺殺屈江平之人，都與萬才賢侄有關了，那麽是否可以斷定，他就是當年的子常叔叔？”
“還是大哥聰明，小弟也是在見到大哥確定之後才有所懷疑，到現在都不敢肯定，可這似乎又不太可能。
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大哥當年是因為有奴仆老賈的忠心，才逃過一劫，可子常叔叔向來與北方列國不交好，仇人也是遍布北方，
當年聽聞他在北方鄭國受難，小弟也是百思不得其解，若說要選一個遠遁之地，越國或許是最好的地方，畢竟楚國一直未與越國有過爭伐，在子常叔叔執堂楚國令尹期間，也並未與越國結仇。
可為何他卻會身死在鄭國呢，這實在讓人難與理解。
到現在聽大哥來說，子常叔叔竟然沒死，那麽他是否真的去了鄭國，又會是誰救了他？
以子常叔叔的智謀和武技，應該與小弟差不多少，卻能死而不死，實在令人費解。”
“此事我也不知，但我可以告訴你的是，他現在的武技已不在我之下，剛才我來此地，除了鬼穀王禪對我提起警示之外，還有一個黑衣人跟蹤著，此人輕身功夫十分高絕，連續三次我都無法追上他，可他卻能如影隨同於我。
如此想來，此人該就是子常了，看起來他也想與你聊聊。”
子西一聽，心裏也是一震，子常是楚國武將，自小喜歡舞槍弄棍的，所以也算習了許多師傅，也算是十八般武藝樣樣精通，特別是一身硬功夫，更是在戰場上不知多少次拚殺才練就，普通刀劍很難傷得了他。
可人也有疲憊之時，在戰場上他也受過不少傷，那都是拚死而戰生死經曆的，也是因為精氣不繼所受，可若說其輕身功夫，當年離開之時，並不比子西強，甚至比子西還不如。
可現在聽太子建一講，子西心裏也在盤算著，如何利用一個與太子建實力相當的對手，來牽製太子建，畢竟當年子常開始與子西也是一路之人，當時子常在平王死後就力主要推薦子西繼任楚王，隻是後來之事，兩人慢慢也變成陌路。
那時子西禮讓楚王之位，是他明智之舉，可他卻也不想在楚國毫無建樹，當不了楚王，可禮讓之功卻是功不可沒，而當時子常依然把持著令尹之位，所以子西自然不會服氣。
而當時的昭王對子常貪財好色之行也不能容忍，特別是吳與楚交惡，而子常卻與北方不和，與吳國伯否更是仇敵，有他在楚國，昭王想與北方緩解關係都有些難，特別是中間的鄭國、宋國、衛國，都多少受過子常的要脅索賄，美女財物都孝敬了不少與子常。
所以兄弟兩人再與子基、子閭勾結，就這樣用計把子常哄出楚國朝堂，而他出逃的地方竟然選擇了仇家鄭國，這就是剛才子西所不理解的。
但相對於能控製於他的太子建來說，子常無疑是一個可以利用的棋子。
太子建見子西一直在沉思，冷笑一聲道：“你不會又打著主意，想利用子常來對付我吧，你難道忘了他當年是怎麽出走楚國，最後你才如願當上楚國令尹的，你能忘記，想必他自然不會忘了，他為人睚眥必報，從來不會放過與他結怨之人，這一點你該比我更清楚。
而且當年你們的伎倆，陷害本太子，可現在本太子並無顧忌，不會再有任何用了，隻會給你們帶來殺生身之禍，這是對你的忠告。”
“有大哥在此，想來就算是子常叔叔回到楚都，他也不敢故作非為，小弟再不濟又怎麽會與他為伍呢？”
子西十分淡然，看起來心裏沒有半分波瀾，一晚上太子建都在譏諷於他，可他卻並不在意。
“這就好，今夜我來此就是印證此事，有子常到也不失為一件好事，聽說明日你要邀請子基還有鬼穀王禪在撫江樓設宴，你就把借機此事告知於鬼穀王禪，想必他的藏身之處必然就在萬財侄兒府，那裏其實本就是他當年的令尹府，就讓鬼穀王禪來對付他吧。
四個布衣朝臣之死，應該就是他所做的，他是想挑起你我與鬼穀王禪的爭鬥，想坐享其成，我看他沒有這個本事，也沒有這麽好的運氣。”
太子建也是如意算盤打得精明，想著利用子常來對付鬼穀王禪，那麽明麵之上，對他與子西都是有利無害的。
“有勞大哥提醒，這個明日我就會告訴鬼穀王禪，可我十分不解的是，既然子常叔父已是死而不死，而萬財一家在楚國也是權貴之家，在楚國已是首富，為何還不滿足，難道他也想著楚國王位嗎？
這似乎並不可能，當年他是令尹卻都不敢搶奪，現在楚國已解除吳國之危，正是中興之時，他此時來又有什麽企圖呢？”
子西麵有疑惑，看著太子建十分真誠的問道。
子西當然已經把太子建當成依靠，所以以太子建馬首是瞻，同時也在試探著太子建是否會真的把他當成一條船上之人。
雖然最終兩個還是會走向對立，可此時他還不想離了太子建，畢竟他自己隻是太子建夢魘控製的一個木偶而已，他的命是栓在太子建身上的。
“我也猜不出真實原因，但有兩點可能。
其一抱怨尋仇，這還是比較適合他的性格，或許這也隻是一個掩飾，最終的目的還是要保他的子孫後代永享富貴榮華。
其二，你也該聽說過一個傳聞，在大周開國之時，文王問道於太公，想知道大周朝的氣數，而太公當時並沒有回答，而是讓文王親自為他拉車。
太公薑尚原本早就卜算過，大周一共會有八百年的曆程，可卻也需曆經幾次劫難，隻是文王不知其中原故。
太公之所以讓文王拉車，實也是地考驗文王，若文王能拉八百步，那麽大周就會延續八百年，隻是文王隻拉了六百步，大周也隻會有六百年的氣數。
後來文王知道此事十分後悔，為延續大周江山，所以文王就暗中組建了四大組織，暗夜，幽冥、夢魘、離魂。
這四個組織除了名為大周天子清除異見之人外，其實還有另一層目的，那就是當年文王給每個組織都留給了一件聖物，若集齊四件聖物，就可以打開商亡周興之地，裏麵有大周侵占的商湯國所藏的無數財寶，而且裏麵還有三件東西讓人垂涎三尺。
軒轅劍，黃帝內外經，河圖洛書。
這三件寶貝都是天地開初，黃帝軒轅所留，劍為天子之劍，傳聞可開天劈地。
內外經為黃帝與素女所作，修得此內外經，可與日月同壽。
而河圖洛書卻是九天玄女所傳，而伏羲參悟此書才成就先八易理八卦。
這三件寶物是文王為延續大周天下而設，若有一日大周將亡，隻要集齊此四件聖物，就可打開商亡周興之地，得到財寶，得到天子之劍，得到修養長壽的秘籍，還有可通天地之道的河圖洛書，得此四物，足可以重整河山，恢複大周天下。
想來子常叔叔既然入了夢魘組織，應該就是為此而來，雖然他資質不足，可野心卻是不小，若真能尋到此四件聖物，那麽說不定他能成就開天地之業呢？”
子常邊說也是邊嘲諷著子常，語氣裏不屑於顧，似乎覺得他比子西更聰明一些。
子西一聽，到並不驚異，這個傳聞並非什麽秘密之事，身為王族之家的他自小就聽說過，可從來也未當過真，畢竟以當年先祖莊王之能，也自愧不能一統天下，都不敢有此奢想，而他自己當然還有那麽一點自知之明。
“此傳聞小弟覺得並不可信，當年文王為何要把此三件定物藏起，若他把此三物代代相傳，或者自己修習黃帝心經壽比日月，那麽大周江山不是千世永固，萬世不休嗎，文王又何必如此周折呢？”
“子西，這就是你的愚味無知了，文王即得江山，留此物什又有何用，而薑尚已為他算好壽辰，天意難違，他再修黃帝心經也無濟於事。
而若是留與下代周王，代代相傳，誰能保證這其中沒有奸險之人，亦或**險之人利用，那麽隻會自堀墳墓，可太公既然已算好大周有六百年，那麽六百年之後，又將如何，連太公也不知，若大周後人能得此四件聖物，自然可以延續大周天下了。
天子之思，你又怎能理解。”
太子建對子西好像從來也不看好一樣，當年如此，現在還是如此，對子西從來不會正眼相看，語氣裏帶著一種羞辱。
而子西卻也不生氣，反而十分受用，這說明太子建對他已是十分信任，以前他覺得隻是一個虛無的傳聞，現在聽來，心裏到也多了一份奢念。
“隻是聽聞幽冥尊主已被鬼穀王禪斬殺於大江之中，聖物不知所蹤，我怕子常叔叔要失望了。”
子西悠悠一語，似是無心，卻是有意。
“幽冥尊主，他是誰，你可知道？”
太子建一下就急促起來，盯著子西。
“是吳國蹶由公子，這是鬼穀王禪親口當著我與王上之麵說的。”
“是他，這到有些可能，他一直藏身楚都，也一直想得到吳王之位，看來也有此念頭。
那好吧，既然如此老夫也不想耽擱，可你為何不問我北方刺殺葉公之事呢？
雖然你可能知道現在的結果，可老夫為何殺不了葉公，你難道就不想知道，也不想知道你那些下屬的結果嗎？”
太子建站起身來，準備離開，可他還是不解的問子西，因為子西也想殺了葉公，斷楚王一臂，可派了殺手一個沒回，他卻穩如泰山，不聞不問。
“何必問呢，若是大哥想告訴小弟，自然會說。”
子西一副不在乎的樣子，反而讓太子建不說不行了。
“鬼穀王禪確實聰明，虛虛實實讓人難與意料，此次他在葉公身邊安排了一個姑娘，她就是伍子胥的外孫女，南海婆婆的高徒，到讓人十分意外，不僅能破老夫之局，而且還會求雨之術，此女不可小瞧。
至於你的下屬，自然不會有活口了，暗地裏鬼穀王禪還派有四個刺客，武技十分了得，以一敵三，輕鬆收拾你那些屬下，你也不必在意了。”
子西一聽，心裏還是一驚，驚訝於鬼穀王禪之謀，四個刺客於他們來說隻能是明麵之虛，而跟隨著葉公的一個小姑娘最後卻成為暗中的高手，這也是暗中之實，有異於常，這正是迷惑於人的地方，明與暗正好與他們的位置身份相背，讓人難與意料。
“確實聰明，此子確實聰明。”
子西自言自語，他知道太子建已走，卻還是不得不歎息著。
而他也知道太子建會去什麽地方，那自然是蹶由公子原來在楚都的房舍了。
這種聖物就算是幽冥尊主也不會輕易帶在身上，而他也未料到會遭遇鬼穀王禪而身死大江，那麽唯一的可能，那就是聖物還在他的房舍之內，所以太子建也就匆匆趕去，看來這商亡楚興之地的誘惑比之列國王候之位更有吸引力。
可子西卻不想再此停留，這些時日難得不受人控製，他可以夜夜美夢，或許是他能做的最舒服之事了，而且今日之事，他也覺得十分滿意，所以他此時並不多想聖物之事，一時之爭，他還犯不著著急，此時的他還得趕著去睡覺，去做他的夢。
而且要做真正的漁人，他就得有充足的準備，而這四件聖物，在他年暮的心裏又激起了年輕時的野心，他應該深謀遠慮，做好以逸待勞的準備！