第六百一十八章以攻為守
宋王坐在王禪身邊，聽著王禪這一乍一唬，像是真的，又像是玩笑話，可他也知道王禪看似隨意的說笑，卻含著深意。
這不僅是說給趙光信所聽，也是說給鄭衛兩國的將軍所聽，而且還是說給宋國所聽。
若晉國敢輕易出兵攻楚伐宋，那麽若真能有秦國相助，憑王禪的智謀並非虛言，若宋國也能同時出兵，那拿下晉都並非難事。
而王禪僅憑這幾句話，就可以說輕易的瓦解了鄭衛晉結盟的基礎，讓鄭與衛國感受到了楚國的威脅，而讓晉國圖謀無望，也可以說是一石四鳥。
而此時下進行宋與楚國的攻防演練，就讓王禪剛才的說辭更具有說服力了，以攻代守，攻其必救。
“鬼穀先生對列國之勢了如指掌，本王佩服，天下之間若有人欲與鬼穀先生為敵，實是愚蠢之行，不知墨相國對鬼穀先生之謀又是如何看的？”
宋公此時插了一句，就是無意的讚同王禪的謀略，支持王禪借宋國之境完成對晉對的偷襲。
“回王上，師弟向來做事不依常理，深諳兵法韜略，出奇不意，墨某不如師弟。
但墨某也深信鬼穀先生胸懷天下百姓，不會輕起兵事，之所以與我宋國來此演練一番，其實也是為楚國、宋國百姓而謀。
不論楚宋之間此次演練結果如何，想來都可以讓兩國王上心有所感，永結世代之好。
隻是列國之間利益糾葛，止戰非攻一時之間也難與在列國之間實施，達到列國大同的效果。
若有人欲輕舉兵事，那麽以戰止戰也亦非不可。
就如同此次演練一樣，師弟主攻，墨某主防，可防守卻也非死守，自然也會攻擊來犯之軍，以攻為守，這也是兵法上的上佳之策。”
墨翟也是肯定王禪的謀算，而且此時守城與攻城兩方都有人向這裏奔馳而來，看起來兩邊的準備也妥當，可以進行下一輪守方對攻方的攻擊了。
所以墨翟也借守城的謀略來說明列國之間兵法之用。
（攻其必救是戰國之時常用的兵法，而後來孫臏圍魏救趙，其實也是攻其必救的應用，至於圍點打援，也是此計的延伸。）
此時魯班首先下馬，對著王禪一揖道：“回主帥，我方前軍已向前百步，依主帥之意，三路大軍已布置妥當，還請主帥定奪。”
<a href="http://m.slkslk.com" id="wzsy">slkslk.com</a>
“傳令下去，我一萬楚國大軍暫時退防，由宋國實施反擊演練。”
王禪說完看了看墨翟，則此時宋國將領宋涼也對墨翟一揖道：“回主帥，我國守城將領一共六千人已重新布置妥當，是否反擊，還請主帥定奪。”
“依計劃進行反擊。”
墨翟十分簡潔，說完也是對著宋公點了點頭，再次看了看王禪。
兩個將領得令，隨即很快再次馳馬奔加演練場。
“攻守合一，以攻代守，確實是最好的守城之法，今日能見識鬼穀先生與墨相國的兵法韜略，實在是一種榮幸。
此時楚國進攻大軍前進百步，前軍距城池尚有七百步遠，如此之遠，若守城之方能還擊攻城一方，這到也是十分罕見之舉。
看起來墨相國不僅仁善天下，武技超群，對於機關巧術更是讓人刮目相看。”
此時已是近午時，宋國的侍女護衛都開始給這觀戰席上支撐著華蓋，添上了一些食物，可以一邊觀戰，一邊品嚐著宋國美味。
“有勞宋公如此體貼，隻是此次我與墨先生是此次攻防的雙方主帥，而趙將軍與鄭將軍還有衛將軍都是受邀之客，卻也是縱橫沙場的將軍，我看就僅宋公與王後還有碧雲姑娘遮陽就可，我等就不必了遮陽了。”
王禪還是十分謙虛，畢竟雖然與宋公同坐一起，可對於王候所享禮遇，王禪還是不敢托大。
“不錯，宋公是王候之身，而我等都是沙場粗人，不敢享此禮遇。”
趙光信看了看王禪，也十分感激，對於他們而言，本來該是列馬而立，連坐下都不應該，此時能坐著觀戰，已是破了常規，若是再與宋公同享王候禮遇，傳出去也會有損威名，甚至會遭人構陷。
“如此甚好，不若碧雲姑娘移位，到要委屈墨相國了。”
宋王後也是看了看坐在一側的葉女，此時曬在豔照之下，臉寵通紅，如一朵嬌豔之花盛開一樣。
“無妨，在下就與師弟同坐一起並無不妥。”
墨翟起身，坐在剛才魯班所坐的位置，此時華蓋正好掩住宋公與王後還有葉女，這一側則是王禪、墨翟還有趙光信以及鄭衛兩位將軍。
一眾侍女此時已把酒菜擺好，意思就是在沙場之上就解決了午飯的問題。
“鬼穀先生，觀戰席隻能將就應付一下午膳之事，這裏有我宋國老酒，還望先生及三位將軍包涵，隨意飲用。”
“有勞宋公如此周到，我等感激不盡，談笑間坐看我墨師兄防守反擊，也是一大快事。”
王禪說完，舉杯敬眾人。
此時戰場之上已開始由守城方反擊。
隻從城池來看，並沒有像剛才攻城方那麽巨大的投擲器具，可一聲號令之下，整個城池上空忽然間數百沙袋從天而降同時砸向楚國設置的三軍之中。
一時之間，整個沙場之上塵土飛揚，有些地動山搖之勢。
而那些排兵布陣好的草人，此時已被砸中不少，紛紛倒落在地。
若換成真兵，那麽此時楚國大軍應該是一片哀嚎，亂成一團了。
“墨小子，你這是以其人之道還治其人之身，隻是我看城牆之上守城器具並不如剛才魯大師所建攻城器具，看起來你還是稍勝一籌。”
王禪還是十分謙虛，與墨翟開著玩笑，至於稱呼，大家都已習慣了，他一時尊重，以兩國職位來稱，一時興起，又會十分隨意。
“師弟，你這是明知故問，此城牆高十丈，比之由低攻高自然要有優勢。
魯大師攻城器具得天獨厚，長臂用巧，看似龐大，卻能拆解，這是墨某所不能。
而我宋國守城，由高至低自然要占些便宜，也不無需如魯班大師所建攻城器具這般。
若是過大，反而會成為攻城方的目標，若是小些，雖然攻擊的範圍有所收縮，卻能有奇效。
師弟帶兵若是不防，會突遭襲擊，致前軍驚慌失措，自相踏踐，擴大反擊之效。”
“有勞師兄指教，師兄這一輪攻擊，定然已讓我軍前軍受阻，死傷無數，若師兄投擲的這些沙袋換成火油之物，那麽我軍更是不堪了。”
王禪像是早就意料墨翟有什麽招式一樣，話才說完，第二輪守城方反擊已然開始。
果不其然，從城池上方飛來的已經不是普通沙袋，而是燃燒著的火球。
這些巨大的火球一落在地上之後，就會炸開，反擊效果已經比剛才的要擴大幾倍。
若此時地上的是真兵，那麽楚國這百步之內的前軍就已化身在一片火海之中。
王禪一看，臉色也是大變。
他想起唯一見過的真實大戰場麵，那就是吳越大戰，那時孫武奇兵從界河之上悄然包圍了越國大軍，從船上遠程攻擊越軍，用的就是火箭。
並且都沒有此時墨翟所用守城器具所發火球威力巨大，可那時整個越國戰場有如人間地獄一般，戰火紛飛，哀嚎遍野。
而此時整個楚國前軍的那些稻草人，此時已有大半陷在火海之中，看起來傷亡慘重。
“墨先生，如此守城，威力雖大，可卻有些殘忍，實讓人觀之心傷。”
碧雲此時也是愁眉緊促，看了看隔著幾人的墨翟，心有不忍。
“碧雲，這沙場之上，列國兵甲皆各為其主，若不有些手段，或許死傷的就會是己方兵甲，實難以一言以評判。
所以墨先生一生倡導列國和睦，止戰非攻，這才是真的為天下百姓而謀。
此時我們所見隻是戰場一隅，可兩國交戰最大的受難者除了戰場兵甲，其實還是百姓。
本來若天子威勢不減，約束天下諸侯，那麽這些慘事就會少一些，而百姓就會安居樂業。
若說要怪，我周室天子對此時之勢也有不可推卸之責。
魯人孔夫子有言，修身齊家治國平天下，而天子當以仁德為本，以財為末，貴德而**。
可這些年來，天子重財而輕德，至天下本末倒置，仁德喪失，這才有列國之爭紛不斷，本後雖然已遠離洛邑，卻也不敢避諱天子之失。”
宋王後此時也是心有所感，一邊安慰著葉女碧雲，一邊卻也自責著天子之失，並不會因為自己王族身份而避諱。
“碧雲姑娘，小善如大惡，若不忍一時之殘忍就會有更多慘事發生。
有如當年周天子伐商一樣，為違大道一統，卻也要有所犧牲，這就是世間的殘酷所在。
世間萬物弱肉強食，相依相存也是生存之道。
我的白虎是山中之王，他所食就是普通弱小獵物，這是它的生存之道，可世間卻並不會多有如此凶猛的白虎存在。
而山野之中卻也百獸集聚，物有擇生之權，天地之間有道相尊遁，自然才能長久。
如同墨師兄之非攻之旨，列國之間若隻有說辭，世人本末倒置，實難推行，隻會是理想之境。
於世俗之人，卻也要用世俗之理才能改變，以戰止戰，或許是將來列國之間的一種有效手段。
若此時無此犧牲，將來必也無一統之機，道之循環不止，而這些暫時的犧牲或許就是道之通途的奠基。”
王禪雖然有忍，可還是給葉女解釋，其實世間之道，有的時候隻是看的人角度不同，所以悟解不一而已，其實道就像顯露的道理，又像是深藏的，許多道既通俗，又玄之又玄。
人之悟道，必先觀其像，再解像之所含天地之道，就好像識人辨物一樣，隻有聽其言，觀其行，才能了解其心。
當年周天子伐商也是戰火紛飛，死傷無數，可是為維護大道一統，所以那些將士也是自願為此犧牲，成為一統的基石。
而止戰非攻隻是一個念想，就如同剛才宋王後所講，若天子不履其德，故民之不履其德，若天子有德，那麽天下就會以德為本，以財為末。
以小的犧牲來換起天下一統之局，這也是無可厚非之理，後人有言，天地有情天地老，人間正道是滄桑。
（四書之“大學”裏主要講的就是修身齊家治國平天下的邏輯，也是孔夫子的主要觀點，其實這些觀點都以道為基礎，到孔子後期得老子指點之後才有所悟的，隻是孔夫子那時還不明白真正的道。
所以在“大學”，“中庸”裏所敘的其實是德與本性，還有真誠等一些代名詞，而這也就是老子與孔子的高下之分，一個誌力於明天地之道，一個致力於化天地之道為人間之德，而道德經則是先有道則後有德，德為人之道顯，有德也可以說得道。
有興趣的讀者其實也可以複讀一下四書五經，不同的年齡，經曆不同的世事，就會有不一樣的感悟。）
“碧雲謝鬼穀先生指教。”
碧雲此時當然也明白王禪的道理，隻是作為女子，可以聯想到戰場的殘酷，心裏仁慈，而徒生悲意。
對於王禪，對於宋公，對於墨翟，甚至趙光信等三位將軍，這些都是常態，戰場之上沒有仁義可言，不是你死就是我活。
此時火攻已過，緊接著的是第三輪第四輪攻擊，直至第五輪墨翟每次遠程攻擊都會采用不一樣的投擲之物，而且每一次都好效果很好。
當然作為主攻的楚國，也不會隻是投石如此簡單，當然也會換其它攻擊方式，可若說火攻，並不適合，畢竟隻是演習，而整個城池就是用木材搭的，若是把城池一次就燒了，那就不好進行下麵的演練了。
現在大家再看整個百步之內的三萬楚國兵甲，已有至少三分之一的草人要麽被燃，要麽被砸倒。
“師弟，你是主攻之方，所以遠程之攻可以十輪，而師兄是守城之方，所以因物資有限，所以隻能還之五輪攻擊，而且若依常規行進，此時師弟的大軍該已前行二百步了，此次我方反擊就到時此結束。”
“哈哈哈，師兄手下留情，看起來我方此次損失當在萬餘人，三日之後，你我再戰，今日見師兄的守城本領，也是讓師弟大開眼界。”
王禪說得到並非客氣，而從此時來看，楚國軍甲傷亡在萬餘人。
而這隻是第一輪的攻擊反擊演練。
“鬼穀先生客氣了，兩相鬥法，各有所長，我看今日就到此為止。
三日之後還請趙將軍、鄭將軍與衛將軍再來此地觀戰呀，我們一起見證鬼穀先生與我墨相國鬥法如何？”
“有宋公相邀，我等三日之後必來參觀學習，一切還有勞宋公。”
趙光信與其它二人此是也是站起身來，這一天的攻防，也讓他們十分震憾。
楚國有鬼穀王禪，宋國有墨翟，兩人都是世間奇才，如此攻防也是讓他們大開眼界，所以宋公一邀，他們也有心來學習。
“三位將軍客氣了，本王就不遠送，若有時機，應當把酒言歡，好生招待三位將軍。”
“在此謝過宋公，告辭！”
趙光信三人也是先對著宋公與王後一揖，這才與王禪與墨翟還有碧雲一揖，緩緩的退出觀戰席，騎上戰馬，朝著晉軍大營方向奔去。
而王禪則微微一笑，看著三人的背影十分滿意。
“宋公、王後此地距龍城三十裏，不若到我龍城一聚如何？”
“有勞鬼穀先生關心，想來鬼穀先生此時俗事煩身，本王與王後就不打擾了，我們車駕不比鬼穀先生虎行，可也還需回宋國安息，三日之後，再見先生。”
宋公也是十分客氣，他知道此時楚國必然禍亂不平，而王禪重心還是在楚國內部，這場演習，也隻是做給外人看了，其實在與在，都有下屬據規演練，所以也不想勞煩王禪。
“既然如此，那就有勞師兄送宋公、王後以及碧雲姑娘回宋了。”
王禪也是借墨翟來賣人情。
“有勞師弟，今日戰場，還需師弟楚國兵甲清理，在下送王上、王後回宮，三日再會。”
兩人也是互揖作別，隻是碧雲看著想問，卻還是忍了下來。
她想知道葉公為何沒有參加此次演練，可又知道這是軍中之秘，所以也不便相問。
王禪當然也看出碧雲的想法，但他此時也不好告知葉公真正的去向，隻能對著碧雲微微一笑，算是給碧雲一點安慰。
王禪並沒有急站離開，而是靜靜站著，默送幾人登上車駕，再揮了揮手，目著宋公、王後以及墨翟、葉女離開。
但是此時沒有人知道他在想什麽，而他知道此時一直沒有壞消息，自然就會是好消息。
他相信自己，也相信與他一起完成此事的人，這是王禪與眾不同的地方，也是做大事的格局所在，從來不會瞻前顧後，庸人自擾。
宋王坐在王禪身邊，聽著王禪這一乍一唬，像是真的，又像是玩笑話，可他也知道王禪看似隨意的說笑，卻含著深意。
這不僅是說給趙光信所聽，也是說給鄭衛兩國的將軍所聽，而且還是說給宋國所聽。
若晉國敢輕易出兵攻楚伐宋，那麽若真能有秦國相助，憑王禪的智謀並非虛言，若宋國也能同時出兵，那拿下晉都並非難事。
而王禪僅憑這幾句話，就可以說輕易的瓦解了鄭衛晉結盟的基礎，讓鄭與衛國感受到了楚國的威脅，而讓晉國圖謀無望，也可以說是一石四鳥。
而此時下進行宋與楚國的攻防演練，就讓王禪剛才的說辭更具有說服力了，以攻代守，攻其必救。
“鬼穀先生對列國之勢了如指掌，本王佩服，天下之間若有人欲與鬼穀先生為敵，實是愚蠢之行，不知墨相國對鬼穀先生之謀又是如何看的？”
宋公此時插了一句，就是無意的讚同王禪的謀略，支持王禪借宋國之境完成對晉對的偷襲。
“回王上，師弟向來做事不依常理，深諳兵法韜略，出奇不意，墨某不如師弟。
但墨某也深信鬼穀先生胸懷天下百姓，不會輕起兵事，之所以與我宋國來此演練一番，其實也是為楚國、宋國百姓而謀。
不論楚宋之間此次演練結果如何，想來都可以讓兩國王上心有所感，永結世代之好。
隻是列國之間利益糾葛，止戰非攻一時之間也難與在列國之間實施，達到列國大同的效果。
若有人欲輕舉兵事，那麽以戰止戰也亦非不可。
就如同此次演練一樣，師弟主攻，墨某主防，可防守卻也非死守，自然也會攻擊來犯之軍，以攻為守，這也是兵法上的上佳之策。”
墨翟也是肯定王禪的謀算，而且此時守城與攻城兩方都有人向這裏奔馳而來，看起來兩邊的準備也妥當，可以進行下一輪守方對攻方的攻擊了。
所以墨翟也借守城的謀略來說明列國之間兵法之用。
（攻其必救是戰國之時常用的兵法，而後來孫臏圍魏救趙，其實也是攻其必救的應用，至於圍點打援，也是此計的延伸。）
此時魯班首先下馬，對著王禪一揖道：“回主帥，我方前軍已向前百步，依主帥之意，三路大軍已布置妥當，還請主帥定奪。”
<a href="http://m.slkslk.com" id="wzsy">slkslk.com</a>
“傳令下去，我一萬楚國大軍暫時退防，由宋國實施反擊演練。”
王禪說完看了看墨翟，則此時宋國將領宋涼也對墨翟一揖道：“回主帥，我國守城將領一共六千人已重新布置妥當，是否反擊，還請主帥定奪。”
“依計劃進行反擊。”
墨翟十分簡潔，說完也是對著宋公點了點頭，再次看了看王禪。
兩個將領得令，隨即很快再次馳馬奔加演練場。
“攻守合一，以攻代守，確實是最好的守城之法，今日能見識鬼穀先生與墨相國的兵法韜略，實在是一種榮幸。
此時楚國進攻大軍前進百步，前軍距城池尚有七百步遠，如此之遠，若守城之方能還擊攻城一方，這到也是十分罕見之舉。
看起來墨相國不僅仁善天下，武技超群，對於機關巧術更是讓人刮目相看。”
此時已是近午時，宋國的侍女護衛都開始給這觀戰席上支撐著華蓋，添上了一些食物，可以一邊觀戰，一邊品嚐著宋國美味。
“有勞宋公如此體貼，隻是此次我與墨先生是此次攻防的雙方主帥，而趙將軍與鄭將軍還有衛將軍都是受邀之客，卻也是縱橫沙場的將軍，我看就僅宋公與王後還有碧雲姑娘遮陽就可，我等就不必了遮陽了。”
王禪還是十分謙虛，畢竟雖然與宋公同坐一起，可對於王候所享禮遇，王禪還是不敢托大。
“不錯，宋公是王候之身，而我等都是沙場粗人，不敢享此禮遇。”
趙光信看了看王禪，也十分感激，對於他們而言，本來該是列馬而立，連坐下都不應該，此時能坐著觀戰，已是破了常規，若是再與宋公同享王候禮遇，傳出去也會有損威名，甚至會遭人構陷。
“如此甚好，不若碧雲姑娘移位，到要委屈墨相國了。”
宋王後也是看了看坐在一側的葉女，此時曬在豔照之下，臉寵通紅，如一朵嬌豔之花盛開一樣。
“無妨，在下就與師弟同坐一起並無不妥。”
墨翟起身，坐在剛才魯班所坐的位置，此時華蓋正好掩住宋公與王後還有葉女，這一側則是王禪、墨翟還有趙光信以及鄭衛兩位將軍。
一眾侍女此時已把酒菜擺好，意思就是在沙場之上就解決了午飯的問題。
“鬼穀先生，觀戰席隻能將就應付一下午膳之事，這裏有我宋國老酒，還望先生及三位將軍包涵，隨意飲用。”
“有勞宋公如此周到，我等感激不盡，談笑間坐看我墨師兄防守反擊，也是一大快事。”
王禪說完，舉杯敬眾人。
此時戰場之上已開始由守城方反擊。
隻從城池來看，並沒有像剛才攻城方那麽巨大的投擲器具，可一聲號令之下，整個城池上空忽然間數百沙袋從天而降同時砸向楚國設置的三軍之中。
一時之間，整個沙場之上塵土飛揚，有些地動山搖之勢。
而那些排兵布陣好的草人，此時已被砸中不少，紛紛倒落在地。
若換成真兵，那麽此時楚國大軍應該是一片哀嚎，亂成一團了。
“墨小子，你這是以其人之道還治其人之身，隻是我看城牆之上守城器具並不如剛才魯大師所建攻城器具，看起來你還是稍勝一籌。”
王禪還是十分謙虛，與墨翟開著玩笑，至於稱呼，大家都已習慣了，他一時尊重，以兩國職位來稱，一時興起，又會十分隨意。
“師弟，你這是明知故問，此城牆高十丈，比之由低攻高自然要有優勢。
魯大師攻城器具得天獨厚，長臂用巧，看似龐大，卻能拆解，這是墨某所不能。
而我宋國守城，由高至低自然要占些便宜，也不無需如魯班大師所建攻城器具這般。
若是過大，反而會成為攻城方的目標，若是小些，雖然攻擊的範圍有所收縮，卻能有奇效。
師弟帶兵若是不防，會突遭襲擊，致前軍驚慌失措，自相踏踐，擴大反擊之效。”
“有勞師兄指教，師兄這一輪攻擊，定然已讓我軍前軍受阻，死傷無數，若師兄投擲的這些沙袋換成火油之物，那麽我軍更是不堪了。”
王禪像是早就意料墨翟有什麽招式一樣，話才說完，第二輪守城方反擊已然開始。
果不其然，從城池上方飛來的已經不是普通沙袋，而是燃燒著的火球。
這些巨大的火球一落在地上之後，就會炸開，反擊效果已經比剛才的要擴大幾倍。
若此時地上的是真兵，那麽楚國這百步之內的前軍就已化身在一片火海之中。
王禪一看，臉色也是大變。
他想起唯一見過的真實大戰場麵，那就是吳越大戰，那時孫武奇兵從界河之上悄然包圍了越國大軍，從船上遠程攻擊越軍，用的就是火箭。
並且都沒有此時墨翟所用守城器具所發火球威力巨大，可那時整個越國戰場有如人間地獄一般，戰火紛飛，哀嚎遍野。
而此時整個楚國前軍的那些稻草人，此時已有大半陷在火海之中，看起來傷亡慘重。
“墨先生，如此守城，威力雖大，可卻有些殘忍，實讓人觀之心傷。”
碧雲此時也是愁眉緊促，看了看隔著幾人的墨翟，心有不忍。
“碧雲，這沙場之上，列國兵甲皆各為其主，若不有些手段，或許死傷的就會是己方兵甲，實難以一言以評判。
所以墨先生一生倡導列國和睦，止戰非攻，這才是真的為天下百姓而謀。
此時我們所見隻是戰場一隅，可兩國交戰最大的受難者除了戰場兵甲，其實還是百姓。
本來若天子威勢不減，約束天下諸侯，那麽這些慘事就會少一些，而百姓就會安居樂業。
若說要怪，我周室天子對此時之勢也有不可推卸之責。
魯人孔夫子有言，修身齊家治國平天下，而天子當以仁德為本，以財為末，貴德而**。
可這些年來，天子重財而輕德，至天下本末倒置，仁德喪失，這才有列國之爭紛不斷，本後雖然已遠離洛邑，卻也不敢避諱天子之失。”
宋王後此時也是心有所感，一邊安慰著葉女碧雲，一邊卻也自責著天子之失，並不會因為自己王族身份而避諱。
“碧雲姑娘，小善如大惡，若不忍一時之殘忍就會有更多慘事發生。
有如當年周天子伐商一樣，為違大道一統，卻也要有所犧牲，這就是世間的殘酷所在。
世間萬物弱肉強食，相依相存也是生存之道。
我的白虎是山中之王，他所食就是普通弱小獵物，這是它的生存之道，可世間卻並不會多有如此凶猛的白虎存在。
而山野之中卻也百獸集聚，物有擇生之權，天地之間有道相尊遁，自然才能長久。
如同墨師兄之非攻之旨，列國之間若隻有說辭，世人本末倒置，實難推行，隻會是理想之境。
於世俗之人，卻也要用世俗之理才能改變，以戰止戰，或許是將來列國之間的一種有效手段。
若此時無此犧牲，將來必也無一統之機，道之循環不止，而這些暫時的犧牲或許就是道之通途的奠基。”
王禪雖然有忍，可還是給葉女解釋，其實世間之道，有的時候隻是看的人角度不同，所以悟解不一而已，其實道就像顯露的道理，又像是深藏的，許多道既通俗，又玄之又玄。
人之悟道，必先觀其像，再解像之所含天地之道，就好像識人辨物一樣，隻有聽其言，觀其行，才能了解其心。
當年周天子伐商也是戰火紛飛，死傷無數，可是為維護大道一統，所以那些將士也是自願為此犧牲，成為一統的基石。
而止戰非攻隻是一個念想，就如同剛才宋王後所講，若天子不履其德，故民之不履其德，若天子有德，那麽天下就會以德為本，以財為末。
以小的犧牲來換起天下一統之局，這也是無可厚非之理，後人有言，天地有情天地老，人間正道是滄桑。
（四書之“大學”裏主要講的就是修身齊家治國平天下的邏輯，也是孔夫子的主要觀點，其實這些觀點都以道為基礎，到孔子後期得老子指點之後才有所悟的，隻是孔夫子那時還不明白真正的道。
所以在“大學”，“中庸”裏所敘的其實是德與本性，還有真誠等一些代名詞，而這也就是老子與孔子的高下之分，一個誌力於明天地之道，一個致力於化天地之道為人間之德，而道德經則是先有道則後有德，德為人之道顯，有德也可以說得道。
有興趣的讀者其實也可以複讀一下四書五經，不同的年齡，經曆不同的世事，就會有不一樣的感悟。）
“碧雲謝鬼穀先生指教。”
碧雲此時當然也明白王禪的道理，隻是作為女子，可以聯想到戰場的殘酷，心裏仁慈，而徒生悲意。
對於王禪，對於宋公，對於墨翟，甚至趙光信等三位將軍，這些都是常態，戰場之上沒有仁義可言，不是你死就是我活。
此時火攻已過，緊接著的是第三輪第四輪攻擊，直至第五輪墨翟每次遠程攻擊都會采用不一樣的投擲之物，而且每一次都好效果很好。
當然作為主攻的楚國，也不會隻是投石如此簡單，當然也會換其它攻擊方式，可若說火攻，並不適合，畢竟隻是演習，而整個城池就是用木材搭的，若是把城池一次就燒了，那就不好進行下麵的演練了。
現在大家再看整個百步之內的三萬楚國兵甲，已有至少三分之一的草人要麽被燃，要麽被砸倒。
“師弟，你是主攻之方，所以遠程之攻可以十輪，而師兄是守城之方，所以因物資有限，所以隻能還之五輪攻擊，而且若依常規行進，此時師弟的大軍該已前行二百步了，此次我方反擊就到時此結束。”
“哈哈哈，師兄手下留情，看起來我方此次損失當在萬餘人，三日之後，你我再戰，今日見師兄的守城本領，也是讓師弟大開眼界。”
王禪說得到並非客氣，而從此時來看，楚國軍甲傷亡在萬餘人。
而這隻是第一輪的攻擊反擊演練。
“鬼穀先生客氣了，兩相鬥法，各有所長，我看今日就到此為止。
三日之後還請趙將軍、鄭將軍與衛將軍再來此地觀戰呀，我們一起見證鬼穀先生與我墨相國鬥法如何？”
“有宋公相邀，我等三日之後必來參觀學習，一切還有勞宋公。”
趙光信與其它二人此是也是站起身來，這一天的攻防，也讓他們十分震憾。
楚國有鬼穀王禪，宋國有墨翟，兩人都是世間奇才，如此攻防也是讓他們大開眼界，所以宋公一邀，他們也有心來學習。
“三位將軍客氣了，本王就不遠送，若有時機，應當把酒言歡，好生招待三位將軍。”
“在此謝過宋公，告辭！”
趙光信三人也是先對著宋公與王後一揖，這才與王禪與墨翟還有碧雲一揖，緩緩的退出觀戰席，騎上戰馬，朝著晉軍大營方向奔去。
而王禪則微微一笑，看著三人的背影十分滿意。
“宋公、王後此地距龍城三十裏，不若到我龍城一聚如何？”
“有勞鬼穀先生關心，想來鬼穀先生此時俗事煩身，本王與王後就不打擾了，我們車駕不比鬼穀先生虎行，可也還需回宋國安息，三日之後，再見先生。”
宋公也是十分客氣，他知道此時楚國必然禍亂不平，而王禪重心還是在楚國內部，這場演習，也隻是做給外人看了，其實在與在，都有下屬據規演練，所以也不想勞煩王禪。
“既然如此，那就有勞師兄送宋公、王後以及碧雲姑娘回宋了。”
王禪也是借墨翟來賣人情。
“有勞師弟，今日戰場，還需師弟楚國兵甲清理，在下送王上、王後回宮，三日再會。”
兩人也是互揖作別，隻是碧雲看著想問，卻還是忍了下來。
她想知道葉公為何沒有參加此次演練，可又知道這是軍中之秘，所以也不便相問。
王禪當然也看出碧雲的想法，但他此時也不好告知葉公真正的去向，隻能對著碧雲微微一笑，算是給碧雲一點安慰。
王禪並沒有急站離開，而是靜靜站著，默送幾人登上車駕，再揮了揮手，目著宋公、王後以及墨翟、葉女離開。
但是此時沒有人知道他在想什麽，而他知道此時一直沒有壞消息，自然就會是好消息。
他相信自己，也相信與他一起完成此事的人，這是王禪與眾不同的地方，也是做大事的格局所在，從來不會瞻前顧後，庸人自擾。