第七百二十一章引火燒身
王禪心裏有意回避，可還是嘿嘿一笑道：“墨師兄，如此玄幻的傳聞，師弟還是第一次聽過，說明師弟我雖然行走列國，其實也都隻是在權貴之間走動，反而少有與真正的民間相融合，這也師弟之失。
此事既然如此，也無可印證，更無實證，就也隻能是聽一聽，想來這盜嬰妖人卻是一個男子，而非女子，而且若說此九尾狐狸有如此神通，怕還真是一個巨大憂患，還不能急於一時，還需慢慢應對。
隻是不知史角大師還有說過什麽故事，還請墨師兄慢慢說來。”
墨翟一聽，知道王禪的心思，不想再談論此事，而他的師傅確實也隻說了這些傳聞，對於此傳聞的可信度，又無從考證，所以也隻能權當是民間傳聞，不足為信。
“另一件事，就是涉及到師傅管氏先祖的秘密了，但師傅他老人家也隻是聽聞，並沒有具體與在下說得清楚，或者是因為涉及他管氏的秘密，所以師傅也有所顧忌。”
王禪一聽，到也來了興趣，看著墨翟道：“如此說來，該是當年武庚攜同三監叛亂有關了，是與不是？”
王禪雖然對市井傳聞聽之較少，可對於曆史上發生的事件還是有所了解，所以一說到此，就基本上猜測得十之八九。
“不錯，當年商亡之時，武王封了紂王的兒子武庚在殷地，留在殷墟管理前商朝遺民，而同時封了三位叔父管叔鮮、蔡叔度，霍叔處三位於殷地四周，共同臨視於武庚所領的前商遺民。
分別為衛、鄘、邶三處封地。
可後來武王駕崩之後，周公旦輔政，引起當時這三位兄弟不滿，認為周公旦會因此篡位，三人不僅未監管武庚所封之殷地，反而挑拔離間，至武庚叛亂，險些顛覆大周。
而當時的周公旦為平複叛亂，以武王之子成王之名，親率大軍平叛，最後斬殺了武庚，滅了東方五十餘反叛的諸侯小國，同時做為叔父的管叔鮮（姬鮮）亦被斬殺。
蔡叔度被流放，霍叔處被貶為庶人。
再封了紂王的兄長微子以取代武庚管理前商遺民，成為宋國最早的封地。
而就在宋國周邊封了其它王叔成立了鄭、衛、以及魯國三國。（魯國原先是周公旦的封地，可周公卻不願成為封地諸侯，自己撤了自己的封地，改封他的兄弟。）
而當年姬鮮，也是武王、周公旦之弟，文王三子，因後來有了封地故其後人改姓管姓。
而他就是當年太公之徒，也是離魂組織的第二代尊主，也是我師傅的管氏先祖。
因叛亂之事，所以封地被逐，才流落於民間，但卻一直秉承著其先祖之誌，護衛著齊國，這其中有沒有欲圖反叛之心，其實也無人能證其清白，而且師傅也未說清楚，隻是這幾是年來也算安閑。
而當年周公旦之所以能三年滅了武庚反叛，其大量周兵卻都來源於秦國。
所以周公旦把夢魘組織交與了秦國先祖，以延續夢魘組織，其中也有護衛大周，而負責清除餘孽的想法。”
墨翟也是挑著重要的說與王禪，他知道王禪聰慧無比，與常人有異，不需要長篇大論，隻是說此事，也是提醒王禪，說明管氏的由來，以及宋國的由來，這些對於王禪也是十分清楚的。
“不錯，此事史書之中少有記載，傳聞當年成王年幼不能親政，可當時朝政不穩，諸侯心異，而當時的周公旦在武王駕崩之後不得不攝政周朝，這才引起他的這此同姓兄弟不滿，以至大周天下風雨飄搖。
可這些兄弟也不可能公然反叛自己的姬姓江山，所以就挑拔了當時紂王之子武庚發起叛亂，試圖借武庚前商遺民反叛大周，行奪取姬氏江山的目的，隻是不曾想他們會敗於周公之手。”
王禪也是有些感歎，知道這其實也和楚國兄弟相爭一樣，都是為了權勢而已。
周公旦當年所懼正是這些姬氏王族，而這也正是當年武王設立四大組織的初衷，隻是武王也未曾想，最早的四大組織卻以與了反叛大周之行。
“師弟，你之所姓王氏，其實就是當年霍叔處所留，本來姓霍，可後來取了封地，被貶為庶人之後，又改性王，而周公旦之所以可以大敗由當是第二任離魂尊主的管叔鮮，身為文王八子，霍叔處所統領暗夜組織功不可沒，因為他本就是此次反叛的內應。
當時的四大組織，其實明為離魂與暗夜聯合，而夢魘與幽冥聯合與之相鬥，實則是三大組織同鬥離魂組織。
所以那一次武庚反叛，從一開始就注定是失敗的，周公旦隻是借反叛之名，以清除大周這些有反叛之心的王族兄弟則已，為後來的大周朝安享幾百年打下基礎。
而作為暗夜組織的霍叔處，後來因周公旦不願揭露他的身份，怕遭離魂組織報複所以才故意貶之為庶人而流落於晉國，其後人一部分遷至了虎踞鎮，也就有了你的王氏之脈。
說這些，有一個十分重要的關鍵就是，你可知武庚是誰之子，而他當年本是紂王繼承人。”
墨翟先把那一場大戰的關鍵說清，其實是因為霍叔處原本就與周公旦聯手，所以才能裏應外合，三年時間就平叛成功，而此人也正是當年被貶為庶人的文王之子，也正是王氏的先祖，暗夜組織的首尊。
“師兄，依你如此說來，若在前商紂王之時，能得繼承王位的，該是當進寵姬妲己之子，如此說來，武庚該是妲己與紂王所生的兒子，如此才會有這麽大的仇怨，因為是周王明取代了本該屬於她的兒子繼位的商王朝。
而傳聞當年她也是聯絡了世間的萬千妖魔以對抗大周的征伐。”
王禪也是一點就通，心裏也是在盤算著。
“師弟聰慧，正是如此，隻是當年的事情十分複雜，若是沒有親曆的，誰也說清楚了，師傅所言也隻是傳聞。
而當年周公旦雖然已是明道之人，可對於紂王與妲己所生的武庚卻也無能為力，因其具妖靈之魂與人靈之魂，所以隻能滅了其肉身，而把其魂魄封印起來。
而師傅他老人家擔心的就是誰有本事能破壞青丘山的印，而的魂魄逃出是最大的可能，畢竟他與九尾狐狸是母子。
而若武庚破壞了青丘山的封印，讓龍女、白虎以及九尾狐狸的元神脫離青丘山。
那麽又是誰解了當年周公旦對武元神的封印，能解當年周公旦的封印，說明此人更是魔法修為了得，更不可小瞧。
這些事，在化蝶玄女虎踞城求雨之時，而天有龍像出現，師傅就開始為此擔憂。
他老人家知道，這個龍女之像，其實就是當年東海龍女的元神之像，既然出現，好麽就證明九尾狐狸與龍女已重新轉世成人，而九尾狐狸將來又會為禍世人。
隻是後來卻一時平靜下來，就連破壞青丘山封印的妖人也未出來為禍世人，這一點到讓師傅史角疑惑，縱然師傅也精於卜算觀相，卻也不知其故。”
王禪一聽，心裏也慢慢清析起來。
“看起來是這樣的，而且此事與家母到也有些牽連，之所以史角大師如此憂慮，怕並非是在龍像顯天之時，該是在下出生之時就已有意料。
對於那破壞青丘封印之人，是與不是武庚魂魄，想來我也有了眉目，隻是暫時還不能透露與師兄知道。
因為此人當時被比他更厲害之人收服，直到我拜師之時。
而那一個放出武庚元神之人，應該與九尾狐狸與武庚皆有關係，武庚之所以能叛亂，當也是受此人的教梭，而且聽聞武庚當年也是精於妖法邪術之人。
所以這一切劫緣該是由我來解決，所以在我出師前後才會有這麽多事情發生，這也是我的宿命，同時也是我師傅交與我的任務。
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其實我的師傅早就算好會有今日，他老人家已是超脫世間萬物明道之人，隻是他不願與我說解而已。
這些事他老人家，可是一清一楚。”
王禪此是回想前情，再次認識到他的師傅老子的本事，已經是真正的通天徹地，無所不能了。
此時的王禪也不想再回避於他母親之後，而且臉上也現出憂慮之色，因為他所麵對的已經不是別人的仇怨，而是涉及自己先祖與此時的母親之間的恩怨。
若說解決別人的事，王禪始終十分灑脫，而麻煩事就像是火一樣，燒在別人身上，自己有凡百種解救的方法，人也會十分沉著冷靜，半點不慌。
可到了自家之事時，同樣的道理，這火就像燒在自己身上一樣，而且王禪的事與眾不同，別人沒有辦法來給王禪解決，能解決的隻有王禪，所以王禪像是身上著火一樣，卻還要與旁觀者一般，不能著急，更不能驚慌，自己想辦法，自己解決。
而人呢，也隻有在這種情況之下，就會不由自主變得難與取舍，更有太多的情緒與感情都會在此中糾結。
而王禪自出師以來，處事方式與三年前大不一樣，有成熟的原因，有受師傳藝而懂得道理的原因，同時也有因此事征對的就是他自己的原因。
所以王禪顯得十分慎重，而且現在所采取的措施，也是以身犯險，正如昨日所講，不入虎穴焉得虎子，而王禪卻非是其它人可以替代的。
這或許是老子給王禪的考驗，也是王禪在明道過程之中需要經曆的曆程。
王禪此時也是感覺壓力倍增，卻也信心十足，需要自己來解決這幾百年的恩怨，這其中也隻有王禪自己明白，就連現在的墨翟，王禪也人小心翼翼，不人透露過多想法，因為他不想讓他的朋友涉及其中，而和他一樣犯險。
“師弟，你不必有如此包袱，此事若從小處講，也是有違天道，天底下能仁誌士皆有責任清除盜嬰妖人。
從大處講，若當年禍害商湯的妲己再次危害人世，那麽世人都有責任阻止，非是你一人之事。
師傅來時也跟我講過，讓我協助於你，隻要你有任何差遣，師兄我都會不辱使命。
至於說師傅是不是早有意料，作為徒弟的也不敢胡加揣測，畢竟此事也涉及其管氏一族，而他的弟弟離魂尊主也是關鍵之人。
若說要打開商亡周興之地，沒有離魂鼎自然是不可能的。
我知道師弟此次來齊，也是以身犯險，以己為餌之事，可離開師傅時，師傅卻不願出山，更不願再次麵對他的弟弟離魂尊主。
他隻是說時機未到，若時機到了，他自然也會出山，畢竟他也是修道之人，而非是為一己之私的修魔之人。”
“有師兄如此說來，師弟我也是十分欣慰，隻是此次涉及的非是普通江湖中人，所以師弟也不想師兄過於涉足，畢竟再好的武技也難抵妖術邪術，而師弟我之所以是解決此事的關鍵，就因為師弟拜得恩師，而且此事涉及家母，是不得不為。
不過，師兄既然來了，當然不可能無事做，明日青丘山頂的事還需要師兄出手幫忙。”
“哈哈哈，感謝師弟的厚愛，若不能幫忙，我這個師兄還真是讓人笑話了，但凡有事，隻要師弟開口，師兄必不負所托。”
王禪一聽也是嘿嘿一笑，心裏也慢慢開朗起來。
王禪心裏有意回避，可還是嘿嘿一笑道：“墨師兄，如此玄幻的傳聞，師弟還是第一次聽過，說明師弟我雖然行走列國，其實也都隻是在權貴之間走動，反而少有與真正的民間相融合，這也師弟之失。
此事既然如此，也無可印證，更無實證，就也隻能是聽一聽，想來這盜嬰妖人卻是一個男子，而非女子，而且若說此九尾狐狸有如此神通，怕還真是一個巨大憂患，還不能急於一時，還需慢慢應對。
隻是不知史角大師還有說過什麽故事，還請墨師兄慢慢說來。”
墨翟一聽，知道王禪的心思，不想再談論此事，而他的師傅確實也隻說了這些傳聞，對於此傳聞的可信度，又無從考證，所以也隻能權當是民間傳聞，不足為信。
“另一件事，就是涉及到師傅管氏先祖的秘密了，但師傅他老人家也隻是聽聞，並沒有具體與在下說得清楚，或者是因為涉及他管氏的秘密，所以師傅也有所顧忌。”
王禪一聽，到也來了興趣，看著墨翟道：“如此說來，該是當年武庚攜同三監叛亂有關了，是與不是？”
王禪雖然對市井傳聞聽之較少，可對於曆史上發生的事件還是有所了解，所以一說到此，就基本上猜測得十之八九。
“不錯，當年商亡之時，武王封了紂王的兒子武庚在殷地，留在殷墟管理前商朝遺民，而同時封了三位叔父管叔鮮、蔡叔度，霍叔處三位於殷地四周，共同臨視於武庚所領的前商遺民。
分別為衛、鄘、邶三處封地。
可後來武王駕崩之後，周公旦輔政，引起當時這三位兄弟不滿，認為周公旦會因此篡位，三人不僅未監管武庚所封之殷地，反而挑拔離間，至武庚叛亂，險些顛覆大周。
而當時的周公旦為平複叛亂，以武王之子成王之名，親率大軍平叛，最後斬殺了武庚，滅了東方五十餘反叛的諸侯小國，同時做為叔父的管叔鮮（姬鮮）亦被斬殺。
蔡叔度被流放，霍叔處被貶為庶人。
再封了紂王的兄長微子以取代武庚管理前商遺民，成為宋國最早的封地。
而就在宋國周邊封了其它王叔成立了鄭、衛、以及魯國三國。（魯國原先是周公旦的封地，可周公卻不願成為封地諸侯，自己撤了自己的封地，改封他的兄弟。）
而當年姬鮮，也是武王、周公旦之弟，文王三子，因後來有了封地故其後人改姓管姓。
而他就是當年太公之徒，也是離魂組織的第二代尊主，也是我師傅的管氏先祖。
因叛亂之事，所以封地被逐，才流落於民間，但卻一直秉承著其先祖之誌，護衛著齊國，這其中有沒有欲圖反叛之心，其實也無人能證其清白，而且師傅也未說清楚，隻是這幾是年來也算安閑。
而當年周公旦之所以能三年滅了武庚反叛，其大量周兵卻都來源於秦國。
所以周公旦把夢魘組織交與了秦國先祖，以延續夢魘組織，其中也有護衛大周，而負責清除餘孽的想法。”
墨翟也是挑著重要的說與王禪，他知道王禪聰慧無比，與常人有異，不需要長篇大論，隻是說此事，也是提醒王禪，說明管氏的由來，以及宋國的由來，這些對於王禪也是十分清楚的。
“不錯，此事史書之中少有記載，傳聞當年成王年幼不能親政，可當時朝政不穩，諸侯心異，而當時的周公旦在武王駕崩之後不得不攝政周朝，這才引起他的這此同姓兄弟不滿，以至大周天下風雨飄搖。
可這些兄弟也不可能公然反叛自己的姬姓江山，所以就挑拔了當時紂王之子武庚發起叛亂，試圖借武庚前商遺民反叛大周，行奪取姬氏江山的目的，隻是不曾想他們會敗於周公之手。”
王禪也是有些感歎，知道這其實也和楚國兄弟相爭一樣，都是為了權勢而已。
周公旦當年所懼正是這些姬氏王族，而這也正是當年武王設立四大組織的初衷，隻是武王也未曾想，最早的四大組織卻以與了反叛大周之行。
“師弟，你之所姓王氏，其實就是當年霍叔處所留，本來姓霍，可後來取了封地，被貶為庶人之後，又改性王，而周公旦之所以可以大敗由當是第二任離魂尊主的管叔鮮，身為文王八子，霍叔處所統領暗夜組織功不可沒，因為他本就是此次反叛的內應。
當時的四大組織，其實明為離魂與暗夜聯合，而夢魘與幽冥聯合與之相鬥，實則是三大組織同鬥離魂組織。
所以那一次武庚反叛，從一開始就注定是失敗的，周公旦隻是借反叛之名，以清除大周這些有反叛之心的王族兄弟則已，為後來的大周朝安享幾百年打下基礎。
而作為暗夜組織的霍叔處，後來因周公旦不願揭露他的身份，怕遭離魂組織報複所以才故意貶之為庶人而流落於晉國，其後人一部分遷至了虎踞鎮，也就有了你的王氏之脈。
說這些，有一個十分重要的關鍵就是，你可知武庚是誰之子，而他當年本是紂王繼承人。”
墨翟先把那一場大戰的關鍵說清，其實是因為霍叔處原本就與周公旦聯手，所以才能裏應外合，三年時間就平叛成功，而此人也正是當年被貶為庶人的文王之子，也正是王氏的先祖，暗夜組織的首尊。
“師兄，依你如此說來，若在前商紂王之時，能得繼承王位的，該是當進寵姬妲己之子，如此說來，武庚該是妲己與紂王所生的兒子，如此才會有這麽大的仇怨，因為是周王明取代了本該屬於她的兒子繼位的商王朝。
而傳聞當年她也是聯絡了世間的萬千妖魔以對抗大周的征伐。”
王禪也是一點就通，心裏也是在盤算著。
“師弟聰慧，正是如此，隻是當年的事情十分複雜，若是沒有親曆的，誰也說清楚了，師傅所言也隻是傳聞。
而當年周公旦雖然已是明道之人，可對於紂王與妲己所生的武庚卻也無能為力，因其具妖靈之魂與人靈之魂，所以隻能滅了其肉身，而把其魂魄封印起來。
而師傅他老人家擔心的就是誰有本事能破壞青丘山的印，而的魂魄逃出是最大的可能，畢竟他與九尾狐狸是母子。
而若武庚破壞了青丘山的封印，讓龍女、白虎以及九尾狐狸的元神脫離青丘山。
那麽又是誰解了當年周公旦對武元神的封印，能解當年周公旦的封印，說明此人更是魔法修為了得，更不可小瞧。
這些事，在化蝶玄女虎踞城求雨之時，而天有龍像出現，師傅就開始為此擔憂。
他老人家知道，這個龍女之像，其實就是當年東海龍女的元神之像，既然出現，好麽就證明九尾狐狸與龍女已重新轉世成人，而九尾狐狸將來又會為禍世人。
隻是後來卻一時平靜下來，就連破壞青丘山封印的妖人也未出來為禍世人，這一點到讓師傅史角疑惑，縱然師傅也精於卜算觀相，卻也不知其故。”
王禪一聽，心裏也慢慢清析起來。
“看起來是這樣的，而且此事與家母到也有些牽連，之所以史角大師如此憂慮，怕並非是在龍像顯天之時，該是在下出生之時就已有意料。
對於那破壞青丘封印之人，是與不是武庚魂魄，想來我也有了眉目，隻是暫時還不能透露與師兄知道。
因為此人當時被比他更厲害之人收服，直到我拜師之時。
而那一個放出武庚元神之人，應該與九尾狐狸與武庚皆有關係，武庚之所以能叛亂，當也是受此人的教梭，而且聽聞武庚當年也是精於妖法邪術之人。
所以這一切劫緣該是由我來解決，所以在我出師前後才會有這麽多事情發生，這也是我的宿命，同時也是我師傅交與我的任務。
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其實我的師傅早就算好會有今日，他老人家已是超脫世間萬物明道之人，隻是他不願與我說解而已。
這些事他老人家，可是一清一楚。”
王禪此是回想前情，再次認識到他的師傅老子的本事，已經是真正的通天徹地，無所不能了。
此時的王禪也不想再回避於他母親之後，而且臉上也現出憂慮之色，因為他所麵對的已經不是別人的仇怨，而是涉及自己先祖與此時的母親之間的恩怨。
若說解決別人的事，王禪始終十分灑脫，而麻煩事就像是火一樣，燒在別人身上，自己有凡百種解救的方法，人也會十分沉著冷靜，半點不慌。
可到了自家之事時，同樣的道理，這火就像燒在自己身上一樣，而且王禪的事與眾不同，別人沒有辦法來給王禪解決，能解決的隻有王禪，所以王禪像是身上著火一樣，卻還要與旁觀者一般，不能著急，更不能驚慌，自己想辦法，自己解決。
而人呢，也隻有在這種情況之下，就會不由自主變得難與取舍，更有太多的情緒與感情都會在此中糾結。
而王禪自出師以來，處事方式與三年前大不一樣，有成熟的原因，有受師傳藝而懂得道理的原因，同時也有因此事征對的就是他自己的原因。
所以王禪顯得十分慎重，而且現在所采取的措施，也是以身犯險，正如昨日所講，不入虎穴焉得虎子，而王禪卻非是其它人可以替代的。
這或許是老子給王禪的考驗，也是王禪在明道過程之中需要經曆的曆程。
王禪此時也是感覺壓力倍增，卻也信心十足，需要自己來解決這幾百年的恩怨，這其中也隻有王禪自己明白，就連現在的墨翟，王禪也人小心翼翼，不人透露過多想法，因為他不想讓他的朋友涉及其中，而和他一樣犯險。
“師弟，你不必有如此包袱，此事若從小處講，也是有違天道，天底下能仁誌士皆有責任清除盜嬰妖人。
從大處講，若當年禍害商湯的妲己再次危害人世，那麽世人都有責任阻止，非是你一人之事。
師傅來時也跟我講過，讓我協助於你，隻要你有任何差遣，師兄我都會不辱使命。
至於說師傅是不是早有意料，作為徒弟的也不敢胡加揣測，畢竟此事也涉及其管氏一族，而他的弟弟離魂尊主也是關鍵之人。
若說要打開商亡周興之地，沒有離魂鼎自然是不可能的。
我知道師弟此次來齊，也是以身犯險，以己為餌之事，可離開師傅時，師傅卻不願出山，更不願再次麵對他的弟弟離魂尊主。
他隻是說時機未到，若時機到了，他自然也會出山，畢竟他也是修道之人，而非是為一己之私的修魔之人。”
“有師兄如此說來，師弟我也是十分欣慰，隻是此次涉及的非是普通江湖中人，所以師弟也不想師兄過於涉足，畢竟再好的武技也難抵妖術邪術，而師弟我之所以是解決此事的關鍵，就因為師弟拜得恩師，而且此事涉及家母，是不得不為。
不過，師兄既然來了，當然不可能無事做，明日青丘山頂的事還需要師兄出手幫忙。”
“哈哈哈，感謝師弟的厚愛，若不能幫忙，我這個師兄還真是讓人笑話了，但凡有事，隻要師弟開口，師兄必不負所托。”
王禪一聽也是嘿嘿一笑，心裏也慢慢開朗起來。