第六十四章 外丹（下）
李成在山頭一站就是一夜，張雲裳和白全頤起床後尋他不見，聽到兩人喚自己的名字李成才發覺天光已然大亮，三人草草用過早飯。李成還想請白全頤再演示一遍當年是怎麽升火煉丹的，值錢的物事早被紅衛兵搶了去，屋子也幹淨的很，僅有的一些器物早就破敗不堪，最後一個鼎還便宜了張雲裳，山上是沒條件折騰了。
而且三人昨夜秉燭夜談，白全頤該說的也都說了，張雲裳以前也折騰過這些玩意，老頭的意思是張雲裳拿著方子自己去煉，反正他是煉不來了。李成張雲裳隻好下山，臨走兩人執意給白全頤留了些錢財。
車還是問葉一溥借的，是大切諾基，這車底盤低，重心穩，跑起來很平穩，提速啟動比起李成那帕薩特好了不知多少倍，唯一的缺點就是油耗太大。李成想著回了東州之後也該換輛車了。
“老張，白老說你年輕時也煉過，你按這方子能不能煉的出來？”方子上是雄黃、雌黃、黃汞、磁石、黑汞、鐵、蜜等等數十種，大多數是金屬礦石，還有添加的順序等等，繁雜無比。
“早就試過了，我不成，當初也弄了一兩年，屁都燒不出。『藥』金的法子白老倒是傳給我了，可那玩意現在騙不了人啊。要不我回去煉一點，你回去打點金項鏈啥的也能送送，比送真金省錢多了。”張雲裳把座位往後調了調，“昨晚上我一宿沒睡好呢，補個覺。”
“別急著睡，你大老遠讓我跑來北京，總得有個交代吧？”
“怎麽交代？白老那我也沒去過幾次，以前都不搭理人，估計是看出來你有功夫。他昨天把十年說的話都說完了，我跟你知道的一樣多。這方子上麵全是礦，白老都煉不來，我更煉不來。”
“那就是沒用了？”
“那不一定，白老不是說了這玩意要抖麽？你有功夫，你來抖抖試試。”
“哪有這麽簡單，就算真有這麽回事也不是瞎抖抖的出來，說實話我也沒抱多大希望。內丹都是假的，別說外丹了。不過昨天在白老這倒長了不少見識。”李成的黃庭功至難至易，無為清淨，因此不太信這些旁門左道，“對了，白老說你年輕時走火入魔，是怎麽回事？”
“我那時候煉氣功煉的走火入魔……”張雲裳娓娓道來。
古來丹道之說為道家修行根本，興盛時社會影響很廣。就連大醫家孫思邈也曾煉過外丹，不過他煉地是硫磺硝石，做鞭炮火箭的那種。民國以後，西學東漸，人們知道鉛汞之變無非是些化學反應。百年來丹道之說已無人提起，即便有也是如白全頤的第一個師傅那樣，淪為江湖騙術。
真要細究丹道，又分內丹道外丹道。內丹是鍛煉人身陰陽之氣，所謂煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。張雲裳八十年代煉過小周天功，就是守意存想丹田，守出一小氣團後導引之，再貫通任督二脈的功夫，丹田築基一百天出真火，再花三十六天走三**『穴』，期間不能漏精。爾後方能功成，號稱延壽十年。結果張雲裳煉到一百二十六日上出了岔子，每天不走上十多裏路，周身氣血就會聚於頭，腦痛欲裂。後來是到白老這求了一顆丹才治好。
“你那根本不是走火入魔，估計你那時候在衝玉枕關吧，暫時『性』高血壓！離功夫境界還差的遠呢，真正的走火入魔得有火才能走。有魔才能入。要真這麽容易煉出真火，高人早就滿天飛了。”李成道。他失明那一會才是真的走火入魔，因此對這些東西知根知底。
“我六十歲讀佛經，看到楞嚴經上講‘汝坐道場，銷落諸念’，才明白以前煉內丹道是刻意造作，落了下乘，後來再修清淨功，無為而治，連存想丹田也當雜念削掉，身體反而慢慢好起來。”
“銷落諸念也不對，還是有個你在銷落，楞嚴經翻譯的太好，文字太美，正是因為追求文字美，反而失去了一些本意，按真實地功夫境界，這句話應該是諸念銷落。你注意到這個銷字沒？是報銷的銷啊，不是削蘋果的削。沒有一個你在‘削’落諸念。是諸念自己‘銷’落。”
“你這是見地，不是功夫，道理明白的人多了，煉出來的有幾個？你以為人人都像你啊，天資這麽好。”張雲裳直起身來，“還有，外丹道確實是真的，當年白老那顆丹，就是鉛汞燒出來的，我吃下去不也沒事，一會到家我給你試試，你就拿那鼎抖一抖看。”
到了張雲裳家，把一應物事都整了出來，無非是些汞鐵硝石硫磺，張雲裳邊磨邊說，嘴裏念念有詞，“鼎有三足，以應三才，上下二合以象二儀，足高四寸以應四時，爐深八寸以配八節，下開八門以通八風，炭分二十四斤以生二十四氣。陰陽顛倒，水火交爭，上水應天之清氣，下火取地之濁氣，內丹道以人身為小宇宙，外丹道以丹鼎為小宇宙……”這時候天氣已經有些熱了，炭火升起，下麵套了幾個小型的電鼓風機，爐火不一會就呈青『色』，張雲裳額頭冒汗，示意李成抖一抖，試試感覺。
李成拎起來，晃了一晃，覺得鼎耳上地覆布太過礙事，取下來扔掉，雙手執耳，隻覺得順手無比，此時爐鼎燒了已有十多分鍾，即便是鼎耳也燙的嚇人，李成運氣於雙手，卻不畏懼，逋一運勁，李成便覺得有些不同，爐鼎內腹為圓形，放勁出去，瞬息便回，仿佛不是死物。
李成忽然福至心靈，調適了一會勁道，終於和爐鼎形成共振，五六斤沉的小鼎這一動起來，輕飄飄地似乎沒有重量。李成朝張雲裳點了點頭，張雲裳胡『亂』扔了幾兩『藥』粉進來。金屬粉末一入爐鼎，受那共振一激，爐鼎忽地清音大作，聞此異響李成心神一驚，手上失了勁道，鼎蓋忽然砰地一聲衝天而起，一股金光乍現，耀目欲盲，煙塵散去，兩人灰頭土臉。張雲裳看到院子裏的爬山虎架子已經被撞斷了幾根梁，心疼地在地上找到蓋子，也顧不得燙手，吹吹拍拍，總算看清楚完好無恙，張雲裳呆呆地撫『摸』著鼎蓋，突然嚎啕道：“蒼天啊！真的行啊！”
受餘波殃及，院子裏『亂』糟糟散落了一地礦粉碎石。方才那一下震耳欲聾，李成首當其衝，還懵懂地站在那裏。一老一少就這麽一站一坐，半響無言。
也不知是誰說過這樣一句話：“道者盜也，德者得也。”所謂修道之人，實為天地之賊耳，盜天地之精為己，得萬物之華長生，外丹思想之即基於此，“火伏金石、燒煉神丹”不過是“假借外物而自固”思想地具化行為。
外丹流派認為，精金赤石，含有天地之精氣，但金石密度大，服之有大毒，不能為人體所吸收，所以需要煉化，讓其濁質下沉，精華收斂而成丹。煉化之器具即鼎，古法製造丹鼎，法像造化，暗合九宮八卦七星六爻五行四時三才二儀之數，混沌而一之，極易以自身的靈氣與外界天地相互感應，從而將自然宇宙間的造化之功吸收凝聚在丹鼎小宇宙內，這實際上是一種空間濃縮效應。與埃及金字塔相似，空間是玄奧術數的體現，同時又是一種時間濃縮地作用，此如樵夫觀棋，又如諸葛『亂』石陣，此事西川也不甚了了。
《參同契》推崇鉛汞為煉丹至『藥』,將汞尊為七十二石之首,鉛列為“五金之主”,認為隻有以鉛汞的至尊至貴之象,才能感應激『蕩』天地自然精氣,才能煉成至寶大『藥』。因此,丹鼎小宇宙不僅能有效地濃縮時間,也能有效地濃縮空間。正是這兩種效應的存在,才使得投入丹鼎內的金石類『藥』物,在極短的時間內獲得宇宙空間中極大量的自然精氣,並最終轉化為濃縮了多種多量自然精氣的產物，丹『藥』。
這些道理，外丹派中人人講得，卻無一人實踐得，蓋因煉丹一事，實非燒火做飯。常言道窮文富武，內丹外丹也是如此，內丹隻需錘煉自我，外丹卻要耗費錢糧無數。而且金石致密，要令其脫形去質，不是火煉煉就行，不過也不像演義上所講，需要什麽三昧真火，真實情況，便是需要數十年內家勁道，透的過，散地開，正如白全頤師傅所言。除此之外，還需要秘製丹鼎相配，缺一不可。
“是故剛柔相摩，八卦相『蕩』，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行， 一寒一暑”，李成方才福至心靈，引發了丹鼎特『性』，方知易大傳所言非虛。其後張雲裳『藥』粉『亂』投，炸了鼎，雖然不成功，可是那異像卻是兩人都看到的，並非幻覺。張雲裳激動之下老淚縱橫，他數十年尋道，一朝得見，心神大動，竟然癡呆在地。
李成在山頭一站就是一夜，張雲裳和白全頤起床後尋他不見，聽到兩人喚自己的名字李成才發覺天光已然大亮，三人草草用過早飯。李成還想請白全頤再演示一遍當年是怎麽升火煉丹的，值錢的物事早被紅衛兵搶了去，屋子也幹淨的很，僅有的一些器物早就破敗不堪，最後一個鼎還便宜了張雲裳，山上是沒條件折騰了。
而且三人昨夜秉燭夜談，白全頤該說的也都說了，張雲裳以前也折騰過這些玩意，老頭的意思是張雲裳拿著方子自己去煉，反正他是煉不來了。李成張雲裳隻好下山，臨走兩人執意給白全頤留了些錢財。
車還是問葉一溥借的，是大切諾基，這車底盤低，重心穩，跑起來很平穩，提速啟動比起李成那帕薩特好了不知多少倍，唯一的缺點就是油耗太大。李成想著回了東州之後也該換輛車了。
“老張，白老說你年輕時也煉過，你按這方子能不能煉的出來？”方子上是雄黃、雌黃、黃汞、磁石、黑汞、鐵、蜜等等數十種，大多數是金屬礦石，還有添加的順序等等，繁雜無比。
“早就試過了，我不成，當初也弄了一兩年，屁都燒不出。『藥』金的法子白老倒是傳給我了，可那玩意現在騙不了人啊。要不我回去煉一點，你回去打點金項鏈啥的也能送送，比送真金省錢多了。”張雲裳把座位往後調了調，“昨晚上我一宿沒睡好呢，補個覺。”
“別急著睡，你大老遠讓我跑來北京，總得有個交代吧？”
“怎麽交代？白老那我也沒去過幾次，以前都不搭理人，估計是看出來你有功夫。他昨天把十年說的話都說完了，我跟你知道的一樣多。這方子上麵全是礦，白老都煉不來，我更煉不來。”
“那就是沒用了？”
“那不一定，白老不是說了這玩意要抖麽？你有功夫，你來抖抖試試。”
“哪有這麽簡單，就算真有這麽回事也不是瞎抖抖的出來，說實話我也沒抱多大希望。內丹都是假的，別說外丹了。不過昨天在白老這倒長了不少見識。”李成的黃庭功至難至易，無為清淨，因此不太信這些旁門左道，“對了，白老說你年輕時走火入魔，是怎麽回事？”
“我那時候煉氣功煉的走火入魔……”張雲裳娓娓道來。
古來丹道之說為道家修行根本，興盛時社會影響很廣。就連大醫家孫思邈也曾煉過外丹，不過他煉地是硫磺硝石，做鞭炮火箭的那種。民國以後，西學東漸，人們知道鉛汞之變無非是些化學反應。百年來丹道之說已無人提起，即便有也是如白全頤的第一個師傅那樣，淪為江湖騙術。
真要細究丹道，又分內丹道外丹道。內丹是鍛煉人身陰陽之氣，所謂煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。張雲裳八十年代煉過小周天功，就是守意存想丹田，守出一小氣團後導引之，再貫通任督二脈的功夫，丹田築基一百天出真火，再花三十六天走三**『穴』，期間不能漏精。爾後方能功成，號稱延壽十年。結果張雲裳煉到一百二十六日上出了岔子，每天不走上十多裏路，周身氣血就會聚於頭，腦痛欲裂。後來是到白老這求了一顆丹才治好。
“你那根本不是走火入魔，估計你那時候在衝玉枕關吧，暫時『性』高血壓！離功夫境界還差的遠呢，真正的走火入魔得有火才能走。有魔才能入。要真這麽容易煉出真火，高人早就滿天飛了。”李成道。他失明那一會才是真的走火入魔，因此對這些東西知根知底。
“我六十歲讀佛經，看到楞嚴經上講‘汝坐道場，銷落諸念’，才明白以前煉內丹道是刻意造作，落了下乘，後來再修清淨功，無為而治，連存想丹田也當雜念削掉，身體反而慢慢好起來。”
“銷落諸念也不對，還是有個你在銷落，楞嚴經翻譯的太好，文字太美，正是因為追求文字美，反而失去了一些本意，按真實地功夫境界，這句話應該是諸念銷落。你注意到這個銷字沒？是報銷的銷啊，不是削蘋果的削。沒有一個你在‘削’落諸念。是諸念自己‘銷’落。”
“你這是見地，不是功夫，道理明白的人多了，煉出來的有幾個？你以為人人都像你啊，天資這麽好。”張雲裳直起身來，“還有，外丹道確實是真的，當年白老那顆丹，就是鉛汞燒出來的，我吃下去不也沒事，一會到家我給你試試，你就拿那鼎抖一抖看。”
到了張雲裳家，把一應物事都整了出來，無非是些汞鐵硝石硫磺，張雲裳邊磨邊說，嘴裏念念有詞，“鼎有三足，以應三才，上下二合以象二儀，足高四寸以應四時，爐深八寸以配八節，下開八門以通八風，炭分二十四斤以生二十四氣。陰陽顛倒，水火交爭，上水應天之清氣，下火取地之濁氣，內丹道以人身為小宇宙，外丹道以丹鼎為小宇宙……”這時候天氣已經有些熱了，炭火升起，下麵套了幾個小型的電鼓風機，爐火不一會就呈青『色』，張雲裳額頭冒汗，示意李成抖一抖，試試感覺。
李成拎起來，晃了一晃，覺得鼎耳上地覆布太過礙事，取下來扔掉，雙手執耳，隻覺得順手無比，此時爐鼎燒了已有十多分鍾，即便是鼎耳也燙的嚇人，李成運氣於雙手，卻不畏懼，逋一運勁，李成便覺得有些不同，爐鼎內腹為圓形，放勁出去，瞬息便回，仿佛不是死物。
李成忽然福至心靈，調適了一會勁道，終於和爐鼎形成共振，五六斤沉的小鼎這一動起來，輕飄飄地似乎沒有重量。李成朝張雲裳點了點頭，張雲裳胡『亂』扔了幾兩『藥』粉進來。金屬粉末一入爐鼎，受那共振一激，爐鼎忽地清音大作，聞此異響李成心神一驚，手上失了勁道，鼎蓋忽然砰地一聲衝天而起，一股金光乍現，耀目欲盲，煙塵散去，兩人灰頭土臉。張雲裳看到院子裏的爬山虎架子已經被撞斷了幾根梁，心疼地在地上找到蓋子，也顧不得燙手，吹吹拍拍，總算看清楚完好無恙，張雲裳呆呆地撫『摸』著鼎蓋，突然嚎啕道：“蒼天啊！真的行啊！”
受餘波殃及，院子裏『亂』糟糟散落了一地礦粉碎石。方才那一下震耳欲聾，李成首當其衝，還懵懂地站在那裏。一老一少就這麽一站一坐，半響無言。
也不知是誰說過這樣一句話：“道者盜也，德者得也。”所謂修道之人，實為天地之賊耳，盜天地之精為己，得萬物之華長生，外丹思想之即基於此，“火伏金石、燒煉神丹”不過是“假借外物而自固”思想地具化行為。
外丹流派認為，精金赤石，含有天地之精氣，但金石密度大，服之有大毒，不能為人體所吸收，所以需要煉化，讓其濁質下沉，精華收斂而成丹。煉化之器具即鼎，古法製造丹鼎，法像造化，暗合九宮八卦七星六爻五行四時三才二儀之數，混沌而一之，極易以自身的靈氣與外界天地相互感應，從而將自然宇宙間的造化之功吸收凝聚在丹鼎小宇宙內，這實際上是一種空間濃縮效應。與埃及金字塔相似，空間是玄奧術數的體現，同時又是一種時間濃縮地作用，此如樵夫觀棋，又如諸葛『亂』石陣，此事西川也不甚了了。
《參同契》推崇鉛汞為煉丹至『藥』,將汞尊為七十二石之首,鉛列為“五金之主”,認為隻有以鉛汞的至尊至貴之象,才能感應激『蕩』天地自然精氣,才能煉成至寶大『藥』。因此,丹鼎小宇宙不僅能有效地濃縮時間,也能有效地濃縮空間。正是這兩種效應的存在,才使得投入丹鼎內的金石類『藥』物,在極短的時間內獲得宇宙空間中極大量的自然精氣,並最終轉化為濃縮了多種多量自然精氣的產物，丹『藥』。
這些道理，外丹派中人人講得，卻無一人實踐得，蓋因煉丹一事，實非燒火做飯。常言道窮文富武，內丹外丹也是如此，內丹隻需錘煉自我，外丹卻要耗費錢糧無數。而且金石致密，要令其脫形去質，不是火煉煉就行，不過也不像演義上所講，需要什麽三昧真火，真實情況，便是需要數十年內家勁道，透的過，散地開，正如白全頤師傅所言。除此之外，還需要秘製丹鼎相配，缺一不可。
“是故剛柔相摩，八卦相『蕩』，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行， 一寒一暑”，李成方才福至心靈，引發了丹鼎特『性』，方知易大傳所言非虛。其後張雲裳『藥』粉『亂』投，炸了鼎，雖然不成功，可是那異像卻是兩人都看到的，並非幻覺。張雲裳激動之下老淚縱橫，他數十年尋道，一朝得見，心神大動，竟然癡呆在地。