相傳,黃帝涿鹿鏖戰蚩尤,終斬蚩尤於陣前。<strong>最新章節全文閱讀</strong>眾部落感其功績,遂敬之以首,尊其為華夏共主。黃帝仁政,造福於華夏黎民,功德終得上蒼眷顧,遂天賜其寶。黃帝得寶,擬文昭告天下,後民間取黃帝詔書之意,將此寶名曰“天保九如”,諭“上蒼庇佑其族,華夏長盛不衰之意”,自此華夏興盛、民富國豐。


    白駒過隙,轉眼百年已逝,此物輾轉,落於商紂。紂王受德,不以善用,圖此寶以逞私欲,終被貪念所惑,為禍蒼生。周王姬昌,率眾群起而攻,大敗商軍於牧野,揮師入城。紂王自感氣數已盡,持寶登上摘星樓,望天悲號,形似癲瘋,火焚於摘星樓中。


    周王姬昌獲寶,深感此物雖有庇佑昌盛之功,其光芒亦有惑人之能。遂遵眾人之意,取天山之石打造寶盒,將此寶陳於寶盒之中,加以北海之泥固封,掩其光芒外露,以斷其惑人之能。並為此寶修築寶樓於一秘境之中,名曰天保樓,藏寶盒於此,終日供奉,心念虔誠,以期天佑其族,萬民安定。


    樓前立碑,上刻黃帝昭告之文曰:


    “天降恩親爾族,諸業以莫不興;如山如嶺綿遠,如丘如陵漸豐;運如江潮突至,命途幸事多增;身如弦月漸滿,亦如旭日東升;壽如南山無窮,江山萬年不崩;業如鬆柏長盛,後人世世傳承。(.)”


    姬昌昭告天下,吾今獲此至寶,乃得上天庇佑所致,此寶具庇佑之功,亦有惑人之能,為避其光芒,遂藏於一秘境寶樓之中,終日虔誠供奉,有天保庇佑吾等,必將民富國豐,江山萬世不崩。


    世人感於其族得上天垂青,遂口口相傳曰,“天保九如,乃上蒼饋贈,得垂青者持之。得此物者,乃上天眷顧,若得以善用,天賜其身永生,佑其家業興盛,江山萬事傳承不崩。若不得善用,遺禍眾生,持寶者心性被貪念所漸噬,意堅者數月抑或數年侵之,誌弱者立時。貪念噬心之際,上蒼以天火遣之,烈焰焚盡其身,魂魄墜入無盡輪回而不得超生!”


    天保之名流芳,萬民感於上蒼庇佑,賜寶於華夏我族,乃千古幸事。


    詩經中亦有記載曰:


    天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。


    天保定爾,俾爾戩穀。罄無不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足。


    天保定爾,以莫不興。如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增。


    吉蠲為饎,是用孝享。禴祠烝嚐,於公先王。君曰:卜爾,萬壽無疆。


    神之吊矣,詒爾多福。民之質矣,日用飲食。群黎百姓,徧為爾德。


    如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如鬆柏之茂,無不爾或承。


    西周末年,不軌者聞天保九如而垂涎以圖之,子夜盜其於寶樓之中。因懼追緝,遂攜寶匿於狼煙洞中。輯者將至,盜者開啟寶盒,取寶以助其脫逃。


    緝者追入洞中,受阻於天保九如之力,無法靠近。一籌莫展之際,遂見盜者忽然連連囈語,恍惚癲瘋,四處碰壁致滿身傷痕卻不覺疼痛。傾之自毀其身,暴斃於眼前。


    西周後人聞聽,此寶雖有天佑之功,亦有惑人之能,深感此物絕非常人可控。為避歹人藉由此寶遺禍眾生,遂決深挖洞於狼煙山,修建恢弘地宮。置寶盒於巨大地宮之中,以保此物得以永存於華夏,庇佑我族長盛而不被覬覦者知其所蹤。洞口建廟供奉,名喚天保寺,終日香火繁盛。


    世至戰國,群雄紛爭,亂世塗炭生靈。燕王獨占苦寒之地,鬱鬱不誌,自覺其乃天命之人,降世必應有所成。遂召集親信數十人,派至天保寺,探寶狼煙洞,欲起寶於地宮,以圖助其大成。


    眾人入洞探寶,曆盡千辛,終尋至地宮,豈料地宮承天保九如經久之映,驅眾人心智至欲念漸生,皆欲將此寶據為己有,為己所用。終多數相殺於地宮之中。惟一人得以逃出,後將探宮路徑刻於牛骨,稱其為“天保骨譜”。


    歹人聞訊,趁夜潛入其家中,斃其命奪去骨譜。後糾集眾人探宮,非但不得其蹤,且歸者僅寥寥之數。


    自此,骨譜存世之訊廣播,世間貪寶之人皆欲得此譜,致殺戮重重。紛爭之下,骨譜不慎被損,斷成數片。惟一得譜之人,攜殘片逃遁,自此骨譜流落,千年不見所蹤。


    時過千年,天保九如之名雖猶存,傳說流傳於世:“天保九如,乃上蒼饋贈,得垂青者持之。若得此物,必得上天眷顧。得以善用,天賜其永生,佑其家業興盛,萬世傳承不崩。”


    民諺殘留僅半,世人隻知其庇佑之功,之於其惑人心性之事漸忘。

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