李恪搖搖頭看著李治道：“放下屠刀，立地成佛，這句話你信嗎？”
“不太信…”李治思索一番道。
李恪慎重道：“說實話本王對佛教並沒有什麽惡感，不過，大家好好想一想，僧人不用生產，也不用賦役，餓了，伸手跟老百姓要吃的，沒錢了，就在你麵前嘰嘰歪歪念叨兩句阿彌陀佛，說你前世有罪啥的，讓你拿錢出來消災…
再有，不論僧道，田產不用繳稅，長此以往，若是天底下人都去信那鬼玩意佛啊道的，誰來替大唐繳稅，誰來賦役，誰來為大唐守疆拓土？
難道說發生了災荒，就憑嘴皮子天上就會落下食物？
再有，佛教不講君臣父子之義，萬一哪天一個七老八十父親，兒子女兒全跑去當和尚尼姑，誰來給咱們這些白發蒼蒼的老人送終，誰來替咱們大唐傳宗接代......”
李世民聞言若有所思，隨後又一臉疑惑，李恪這是要幹什麽？難道要慫恿朕學習一下周武帝，再來一次滅佛？
縱觀中國曆史，滅佛的又豈止周武帝一人。
佛教從兩漢時期傳入我國，同我國的儒學和道教相互融合，對我國文化的形成有重要作用。
但是在我國曆史上曾經發生過多次滅佛運動，著名的就有“三武滅佛”。
三武指的是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕和唐武宗李炎，這三人都曾經進行過大規模滅佛運動，加上後來的後周世宗柴榮滅佛，史稱“三武一宗滅佛”。
那麽為什麽他們都要滅佛呢？
主要還是佛教的自身存在問題，佛教僧人雖然恪守一些清規戒律，但他們的一些所作所為卻被統治者所不容。
經濟上，寺廟侵占田地，不用交稅，不利於民生和統治。
“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，這首詩直接描寫了南北朝時期，寺廟占用土地，大興土木。
在封建社會，以農業為主要經濟，佛門一直處在一種不納稅、不服兵役，不服徭役的狀態。
軍事上，僧侶不服兵役甚至謀反。
佛門講究四大皆空，所以佛門中的僧侶不需要服兵役。而在北魏太武帝時期，為了鞏固中原，全民皆兵，因為佛門不需要服兵役，很多人為了逃避紛紛躲進寺廟。
起初太武帝並不反對佛教，但因僧人不守清規，在長安佛寺發現僧人和胡人蓋吳起兵十萬反魏。一下子讓北魏太武帝大怒，下令誅殺長安僧人。
文化上，佛道相爭，佛門教化不利於朝廷的統治。
在北周的時候，僧侶後朝堂議事，武帝斥責佛門不淨，佛門的人竟反駁道教也不淨，佛道相互擠兌揭短，武帝大怒，以此下詔，僧侶還俗，毀滅佛寺。
另外，佛教的教化是要禁欲，要拋家棄子，還不可以生育。而對於封建農業社會來說，人口即是財富，這不利於國家人口的增加。
三武一宗滅佛，都是建立在佛教對全國形成吞並之勢的基礎上。
佛教的寺廟都有自己的土地，但卻不需要向國家繳納稅銀糧餉。
很多達官貴族人篤信佛教，就給佛教捐獻土地什麽的，長期以來就形成了佛教侵吞土地的局麵，僧侶不事生產不服勞役，還擁有大量仆役、女婢，成為了社會的巨大負擔，曾有“十分天下財，而佛有七八”之說，再加上一些僧侶不守戒律霸占田產魚肉百姓，最終引發了滅佛運動。
李恪幹咳兩聲：“既然這些僧人是我大唐的不穩定因素，我們還不方便出手打壓，不如就把這些禍害都丟到吐蕃去禍禍吐蕃百姓…
過個一二十年，吐蕃人都去信了佛，一天倒晚隻知道磕頭念經，不事生產，老百姓沒了糧食，國家沒了賦稅、守土沒了勇士，這些番人拿什麽來跟咱們大唐作對？”
李承乾聞言，一番難以置信的表情，“三弟，這些和尚真有這麽大的能耐？”
“嗬嗬，你以為呢？不然北魏太武帝拓跋燾和北周武帝宇文邕幹嘛滅佛？
即便這些和尚要是沒本事，在吐蕃混不出樣，也沒關係，咱們不是還有幾千個大唐密探嗎？
一路上，吐蕃的險要、關隘，有多少個部族，哪些部族之間有仇恨，哪些部族不太理會鬆讚幹部，每個部族有多少人口，他們的生活習慣，他們的生活水平，他們的礦產，他們的生活資源，他們的主食，有什麽自然災害...
總之，這幾千個密探要分散到吐蕃各地，最好能把吐蕃人的一切都調查出來，這叫知己知彼方可百戰百勝。”李恪一臉淡然的誇誇其談。
眾臣看著李恪口若懸河，臉色各異，有人凝重，有人激動，有人雲淡風輕，有人橫眉冷對…
李恪沒空看他們各自的表情，繼續道：“再說說嫁妝…”
“難道嫁妝上也可以做手腳？”李承乾一臉詫異道。
“當然，但是鐵、鹽、茶...這些吐蕃人缺的東西肯定是不能拿來陪嫁的…”
“那用啥呢？”李治好奇道。
“用絲綢、宣紙、瓷器這些高檔貨吧？吐蕃人根本做不出來的高檔貨...
就拿這些奢侈品當嫁妝，瓷器送個一二十萬件，宣紙給他們幾萬斤，那啥蜀錦之類的高消費品來個幾十萬匹...”
李恪越說越起勁，李世民的臉卻越來越黑，“混賬東西，你以為這些東西都是天下掉下來，還瓷器一二十萬件，宣紙幾萬斤，蜀錦幾十萬匹，不知不知道辦齊這些東西得多少錢？你是想把朕的國庫搬空嗎？”
李恪縮了縮腦袋，“父皇息怒，兒臣隻是打個比方，一切量力而行就好，不過嘛，還是盡量多拿些高檔的奢侈品作為陪嫁…
一路上送到吐蕃都城，沿途見著部落就送給他們的頭領，見著軍隊就送軍官，總之倆字，大方，最好到了他們的首都，再給那些貴族大官每人都能沾上點腥氣，然後...嘿嘿，沒了，想要？買吧...反正你們這些番人做不出來，想穿得漂亮，就必須掏錢從我大唐購買…
久而久之，吐蕃的錢財都落入了我大唐的口袋，還拿什麽去武裝他們的軍隊？”
“不太信…”李治思索一番道。
李恪慎重道：“說實話本王對佛教並沒有什麽惡感，不過，大家好好想一想，僧人不用生產，也不用賦役，餓了，伸手跟老百姓要吃的，沒錢了，就在你麵前嘰嘰歪歪念叨兩句阿彌陀佛，說你前世有罪啥的，讓你拿錢出來消災…
再有，不論僧道，田產不用繳稅，長此以往，若是天底下人都去信那鬼玩意佛啊道的，誰來替大唐繳稅，誰來賦役，誰來為大唐守疆拓土？
難道說發生了災荒，就憑嘴皮子天上就會落下食物？
再有，佛教不講君臣父子之義，萬一哪天一個七老八十父親，兒子女兒全跑去當和尚尼姑，誰來給咱們這些白發蒼蒼的老人送終，誰來替咱們大唐傳宗接代......”
李世民聞言若有所思，隨後又一臉疑惑，李恪這是要幹什麽？難道要慫恿朕學習一下周武帝，再來一次滅佛？
縱觀中國曆史，滅佛的又豈止周武帝一人。
佛教從兩漢時期傳入我國，同我國的儒學和道教相互融合，對我國文化的形成有重要作用。
但是在我國曆史上曾經發生過多次滅佛運動，著名的就有“三武滅佛”。
三武指的是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕和唐武宗李炎，這三人都曾經進行過大規模滅佛運動，加上後來的後周世宗柴榮滅佛，史稱“三武一宗滅佛”。
那麽為什麽他們都要滅佛呢？
主要還是佛教的自身存在問題，佛教僧人雖然恪守一些清規戒律，但他們的一些所作所為卻被統治者所不容。
經濟上，寺廟侵占田地，不用交稅，不利於民生和統治。
“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，這首詩直接描寫了南北朝時期，寺廟占用土地，大興土木。
在封建社會，以農業為主要經濟，佛門一直處在一種不納稅、不服兵役，不服徭役的狀態。
軍事上，僧侶不服兵役甚至謀反。
佛門講究四大皆空，所以佛門中的僧侶不需要服兵役。而在北魏太武帝時期，為了鞏固中原，全民皆兵，因為佛門不需要服兵役，很多人為了逃避紛紛躲進寺廟。
起初太武帝並不反對佛教，但因僧人不守清規，在長安佛寺發現僧人和胡人蓋吳起兵十萬反魏。一下子讓北魏太武帝大怒，下令誅殺長安僧人。
文化上，佛道相爭，佛門教化不利於朝廷的統治。
在北周的時候，僧侶後朝堂議事，武帝斥責佛門不淨，佛門的人竟反駁道教也不淨，佛道相互擠兌揭短，武帝大怒，以此下詔，僧侶還俗，毀滅佛寺。
另外，佛教的教化是要禁欲，要拋家棄子，還不可以生育。而對於封建農業社會來說，人口即是財富，這不利於國家人口的增加。
三武一宗滅佛，都是建立在佛教對全國形成吞並之勢的基礎上。
佛教的寺廟都有自己的土地，但卻不需要向國家繳納稅銀糧餉。
很多達官貴族人篤信佛教，就給佛教捐獻土地什麽的，長期以來就形成了佛教侵吞土地的局麵，僧侶不事生產不服勞役，還擁有大量仆役、女婢，成為了社會的巨大負擔，曾有“十分天下財，而佛有七八”之說，再加上一些僧侶不守戒律霸占田產魚肉百姓，最終引發了滅佛運動。
李恪幹咳兩聲：“既然這些僧人是我大唐的不穩定因素，我們還不方便出手打壓，不如就把這些禍害都丟到吐蕃去禍禍吐蕃百姓…
過個一二十年，吐蕃人都去信了佛，一天倒晚隻知道磕頭念經，不事生產，老百姓沒了糧食，國家沒了賦稅、守土沒了勇士，這些番人拿什麽來跟咱們大唐作對？”
李承乾聞言，一番難以置信的表情，“三弟，這些和尚真有這麽大的能耐？”
“嗬嗬，你以為呢？不然北魏太武帝拓跋燾和北周武帝宇文邕幹嘛滅佛？
即便這些和尚要是沒本事，在吐蕃混不出樣，也沒關係，咱們不是還有幾千個大唐密探嗎？
一路上，吐蕃的險要、關隘，有多少個部族，哪些部族之間有仇恨，哪些部族不太理會鬆讚幹部，每個部族有多少人口，他們的生活習慣，他們的生活水平，他們的礦產，他們的生活資源，他們的主食，有什麽自然災害...
總之，這幾千個密探要分散到吐蕃各地，最好能把吐蕃人的一切都調查出來，這叫知己知彼方可百戰百勝。”李恪一臉淡然的誇誇其談。
眾臣看著李恪口若懸河，臉色各異，有人凝重，有人激動，有人雲淡風輕，有人橫眉冷對…
李恪沒空看他們各自的表情，繼續道：“再說說嫁妝…”
“難道嫁妝上也可以做手腳？”李承乾一臉詫異道。
“當然，但是鐵、鹽、茶...這些吐蕃人缺的東西肯定是不能拿來陪嫁的…”
“那用啥呢？”李治好奇道。
“用絲綢、宣紙、瓷器這些高檔貨吧？吐蕃人根本做不出來的高檔貨...
就拿這些奢侈品當嫁妝，瓷器送個一二十萬件，宣紙給他們幾萬斤，那啥蜀錦之類的高消費品來個幾十萬匹...”
李恪越說越起勁，李世民的臉卻越來越黑，“混賬東西，你以為這些東西都是天下掉下來，還瓷器一二十萬件，宣紙幾萬斤，蜀錦幾十萬匹，不知不知道辦齊這些東西得多少錢？你是想把朕的國庫搬空嗎？”
李恪縮了縮腦袋，“父皇息怒，兒臣隻是打個比方，一切量力而行就好，不過嘛，還是盡量多拿些高檔的奢侈品作為陪嫁…
一路上送到吐蕃都城，沿途見著部落就送給他們的頭領，見著軍隊就送軍官，總之倆字，大方，最好到了他們的首都，再給那些貴族大官每人都能沾上點腥氣，然後...嘿嘿，沒了，想要？買吧...反正你們這些番人做不出來，想穿得漂亮，就必須掏錢從我大唐購買…
久而久之，吐蕃的錢財都落入了我大唐的口袋，還拿什麽去武裝他們的軍隊？”