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慈安一時沒有反應過來，過了一小會兒，才明白慈禧話裏的意思，臉登時紅了，也壓低了聲音，說道：“不能夠！……再說，人家是……皇帝呢。”
慈禧在心裏麵“哼”了一聲：皇帝又怎麽樣？自己還是太後呢，“他”不是照樣……
想到這裏，麵龐微微發燒。
這個“題目”暫時不能談下去了。慈禧定了定神，說道：“不說這個了。關卓凡就要回國，第一件大事是敘功。該給他晉個什麽位子，咱們倆心裏得有一個譜兒。”
慈安說道：“自然是晉貝勒。這個……會有人不服氣嗎？”
慈禧微微一笑，說道：“會有人的。不過，就怕不是嫌高，而是嫌低了。”
這個“有人”，指的可不是關卓凡，而是一大班爵位較低的宗室和沒有爵位的閑散宗室。
近來，宗室裏邊，興起了一股將關卓凡“拱上去”的風潮。
關卓凡本來就是宗室的“偶像派”，不過，形成這股風潮的催化劑，是以下兩件事：一，軒軍在日本的勝利；二，“奉恩基金”即將發放。
後者尤為激動人心。
“顧問委員會”已經放出話來：“奉恩基金”第一期資金已經全部到位，隻待“管部”的關貝子回國後“畫行請旨”，便可發放。
“顧問委員會”公布了有爵位的宗室的“恩俸”發放標準；同時，開始接受閑散宗室的“恩補申請”。
其實，早在肅順上台之前，宗室和八旗的日子就是“王二小過年，一年不如一年”。肅順上台之後，大刀闊斧地“砍錢糧”，不但普通旗人生計艱難，連有的閑散宗室，都鬧到了“舉家食粥”的地步。
恭王殺掉了肅順，可肅順的滿漢政策，卻全盤繼承下來，宗室和八旗隻好繼續“過緊日子”。
“奉恩基金”的成立，讓怨氣衝天的宗室們看到了希望。不過，希望和事實畢竟還是兩碼事。之前，這個“奉恩基金”隻能叫做“希望”，而現在，“希望”即將變成“事實”。
宗室，尤其是下層宗室，開始真正地把關卓凡當做了自己的利益代言人，而不僅僅是一個滿足精神需求的“偶像”。
於是，要求恭王退出軍機、由關卓凡全麵掌政的聲音起來了。
隻要不是在朝堂上，哪怕是在公開的場合，宗室們談論這些，也是沒有任何顧忌的。這班人，連太後的“段子”都敢編排，講到興起處，一個個口沫橫飛的，區區一個恭親王又算得了什麽？
“恭老六不行，就別占著茅坑不拉屎啦。”“恭老六那人，就該回家抱孩子！”“恭老六在邊上礙手礙腳的，關三怎麽幹活？”“沒有恭老六惹厭，兩個小寡婦那兒，關三還不是說什麽就是什麽？你不曉得他們三個，哎呦，嘖嘖……”
諸如此類，不一而足。
關卓凡歸國，該給他晉個什麽位子，操心這個問題的，絕不僅僅就慈禧一個人。很有一班閑散宗室，認為關卓凡可以越過多羅貝勒這一層，直接封多羅郡王。
這批人的代表人物，叫做寶廷。
此人是國初鄭親王濟爾哈朗的直係後裔，其處境算是當時閑散宗室的典型：出身顯赫，境況窘迫。
寶廷娶親之時，家徒四壁，連擺一桌喜酒的錢都沒有。
寶廷身上沒有任何爵位，但他卻“少負詩名”，年紀不過二十五、六歲，已有“納蘭性德之後國朝第一人”的名聲。寶廷還沒有能夠考取任何功名，但已被視為“八旗文氣所聚”，這是他能夠領袖同儕，一言一行都有人追摹的重要原因。
寶廷好使酒負氣，浪跡山林；其為人，**不羈，疏狂磊落，自稱“胸無宿物”，素有“敢言”之譽。因為這番“魏晉名士”派頭，不論在宗室中還是在文壇上，寶廷的話，都擁有了更大的影響力。
寶廷這麽評價關卓凡：“內，扶社稷將傾之危；外，定強盟、收順藩——這是列土分茅之功啊！國朝中興氣象大著！夏賞五德，爵以勸功，古有明訓。朝廷不宜因循，若酬以王爵，則人心振奮，天下大治！”
這一段話，被他的追隨者們奉為圭臬，到處宣傳。
他們的真實目的，是關卓凡如果封王，那麽郡王、親王相距不過一級，關卓凡在身份上就基本可以和恭王“相敵”了，則以關卓凡的聲勢，恭王不往後退，亦不可得。
這班宗室，理直氣壯，有人剛說一句“異姓不王”，就被他們罵的狗血淋頭：“關三既入玉牒，用黃金帶，就是地地道道的宗室，怎麽還能說是‘異姓’？你這麽說，居心何在？”
這話傳進關某人耳朵裏可不得了！
這可不比說誰誰沒本事——這不過是發發牢騷；說誰誰眉來眼去——這不過是花邊新聞。說關某人“不是宗室”，莫說關某人要你的腦袋，“上頭”也不能答應啊。
嘴快的那個家夥拚命陪笑，又是三叔四哥地叫，又是請吃館子請聽戲，折騰了好一輪，才算把這事揭過去。
再也沒有人敢提“異姓不王”這四個字了。
事實上，清朝也沒有“異姓不王”的規定。除了蒙古，國初時候一大堆異姓王，還有幾位是死後追贈的：
揚古利“追贈武勳王”，這位是打朝鮮的時候掛掉的。
黃芳度“追贈郡王”，這位是黃梧的兒子，死於鄭經之手——老子背叛了鄭成功，兒子被鄭成功的兒子幹掉，也算報應。
福康安父子都追贈“郡王”。隻是這兩個“郡王”不好比。福康安那個是實打實的，兒子是按規矩襲貝勒的；傅恒的那個，是死後多年才追贈的，還是因為福康安的緣故，父以子貴，純屬榮譽稱號。
不過，康熙之後，滿蒙之外，確實沒有異姓生前封王的，可這頂多算一個“潛規則”。
宗室裏麵有人“拱”關卓凡，這個情況，慈禧是大致了解的；慈安雖然懵懂，但也隱約知道一點。
慈安說道：“你說的是寶廷那班人？唉，他們的用心雖好，可是，關卓凡還這麽年輕，現在就封了王，以後怎麽辦？總要留出進身之地才好。”
這番話，非常有道理。慈安倉促之間，是不大可能說出這種水準的話的，證明：這個問題，母後皇太後也是思考了好一段時間了。
不過，慈禧另有想法。
慈禧說道：“姐姐說的對。不過，到底該晉他個什麽位子，要看功勞。功勞夠了，親王也晉得；功勞不夠，貝勒也晉不得！我想，今兒‘叫起’，咱們就跟軍機們好好聊聊這個事情。”
慈安皺皺眉，擔心地說道：“六爺他們，會不會又說什麽‘恩自上出，臣下不敢妄擬’，結果說了一圈車軲轆話，最終還是不得要領？”
慈禧心中暗讚：這個姐姐，頗有長進嘛。
她的嘴角露出一絲若有若無的譏笑，說道：“那是肯定的。不過，這算做臣子的‘題中應有之義’，咱們也不必強求。就問問他們：打日本這事，國朝也好，前朝也好，以前有沒有相仿佛的‘故事’？到底該算份什麽功勞？看看和寶廷那班人說的，能不能對得上號？這些事體弄清爽了，自然就知道該給關卓凡晉個什麽位子了。”
慈安心中佩服，說道：“你腦子真好用，就這麽辦。”
慈禧說道：“軍機上的幾位，各懷心思。我想，‘進講’的時候，還可以讓翁同龢說說，彼此印證，應該就差不多了。”
慈安點頭，說道：“你想的周全。嗯，倭師傅那裏，咱們要不要也請教請教？”
慈禧剛想說：“罷了，這位老先生，咱們就不招惹了。”突然心中一動：倭仁可是大學士！而且……
於是點了點頭，說道：“好啊，倭師傅雖然稍稍古板些，可為人端方正直，說話一定公道。”
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慈安一時沒有反應過來，過了一小會兒，才明白慈禧話裏的意思，臉登時紅了，也壓低了聲音，說道：“不能夠！……再說，人家是……皇帝呢。”
慈禧在心裏麵“哼”了一聲：皇帝又怎麽樣？自己還是太後呢，“他”不是照樣……
想到這裏，麵龐微微發燒。
這個“題目”暫時不能談下去了。慈禧定了定神，說道：“不說這個了。關卓凡就要回國，第一件大事是敘功。該給他晉個什麽位子，咱們倆心裏得有一個譜兒。”
慈安說道：“自然是晉貝勒。這個……會有人不服氣嗎？”
慈禧微微一笑，說道：“會有人的。不過，就怕不是嫌高，而是嫌低了。”
這個“有人”，指的可不是關卓凡，而是一大班爵位較低的宗室和沒有爵位的閑散宗室。
近來，宗室裏邊，興起了一股將關卓凡“拱上去”的風潮。
關卓凡本來就是宗室的“偶像派”，不過，形成這股風潮的催化劑，是以下兩件事：一，軒軍在日本的勝利；二，“奉恩基金”即將發放。
後者尤為激動人心。
“顧問委員會”已經放出話來：“奉恩基金”第一期資金已經全部到位，隻待“管部”的關貝子回國後“畫行請旨”，便可發放。
“顧問委員會”公布了有爵位的宗室的“恩俸”發放標準；同時，開始接受閑散宗室的“恩補申請”。
其實，早在肅順上台之前，宗室和八旗的日子就是“王二小過年，一年不如一年”。肅順上台之後，大刀闊斧地“砍錢糧”，不但普通旗人生計艱難，連有的閑散宗室，都鬧到了“舉家食粥”的地步。
恭王殺掉了肅順，可肅順的滿漢政策，卻全盤繼承下來，宗室和八旗隻好繼續“過緊日子”。
“奉恩基金”的成立，讓怨氣衝天的宗室們看到了希望。不過，希望和事實畢竟還是兩碼事。之前，這個“奉恩基金”隻能叫做“希望”，而現在，“希望”即將變成“事實”。
宗室，尤其是下層宗室，開始真正地把關卓凡當做了自己的利益代言人，而不僅僅是一個滿足精神需求的“偶像”。
於是，要求恭王退出軍機、由關卓凡全麵掌政的聲音起來了。
隻要不是在朝堂上，哪怕是在公開的場合，宗室們談論這些，也是沒有任何顧忌的。這班人，連太後的“段子”都敢編排，講到興起處，一個個口沫橫飛的，區區一個恭親王又算得了什麽？
“恭老六不行，就別占著茅坑不拉屎啦。”“恭老六那人，就該回家抱孩子！”“恭老六在邊上礙手礙腳的，關三怎麽幹活？”“沒有恭老六惹厭，兩個小寡婦那兒，關三還不是說什麽就是什麽？你不曉得他們三個，哎呦，嘖嘖……”
諸如此類，不一而足。
關卓凡歸國，該給他晉個什麽位子，操心這個問題的，絕不僅僅就慈禧一個人。很有一班閑散宗室，認為關卓凡可以越過多羅貝勒這一層，直接封多羅郡王。
這批人的代表人物，叫做寶廷。
此人是國初鄭親王濟爾哈朗的直係後裔，其處境算是當時閑散宗室的典型：出身顯赫，境況窘迫。
寶廷娶親之時，家徒四壁，連擺一桌喜酒的錢都沒有。
寶廷身上沒有任何爵位，但他卻“少負詩名”，年紀不過二十五、六歲，已有“納蘭性德之後國朝第一人”的名聲。寶廷還沒有能夠考取任何功名，但已被視為“八旗文氣所聚”，這是他能夠領袖同儕，一言一行都有人追摹的重要原因。
寶廷好使酒負氣，浪跡山林；其為人，**不羈，疏狂磊落，自稱“胸無宿物”，素有“敢言”之譽。因為這番“魏晉名士”派頭，不論在宗室中還是在文壇上，寶廷的話，都擁有了更大的影響力。
寶廷這麽評價關卓凡：“內，扶社稷將傾之危；外，定強盟、收順藩——這是列土分茅之功啊！國朝中興氣象大著！夏賞五德，爵以勸功，古有明訓。朝廷不宜因循，若酬以王爵，則人心振奮，天下大治！”
這一段話，被他的追隨者們奉為圭臬，到處宣傳。
他們的真實目的，是關卓凡如果封王，那麽郡王、親王相距不過一級，關卓凡在身份上就基本可以和恭王“相敵”了，則以關卓凡的聲勢，恭王不往後退，亦不可得。
這班宗室，理直氣壯，有人剛說一句“異姓不王”，就被他們罵的狗血淋頭：“關三既入玉牒，用黃金帶，就是地地道道的宗室，怎麽還能說是‘異姓’？你這麽說，居心何在？”
這話傳進關某人耳朵裏可不得了！
這可不比說誰誰沒本事——這不過是發發牢騷；說誰誰眉來眼去——這不過是花邊新聞。說關某人“不是宗室”，莫說關某人要你的腦袋，“上頭”也不能答應啊。
嘴快的那個家夥拚命陪笑，又是三叔四哥地叫，又是請吃館子請聽戲，折騰了好一輪，才算把這事揭過去。
再也沒有人敢提“異姓不王”這四個字了。
事實上，清朝也沒有“異姓不王”的規定。除了蒙古，國初時候一大堆異姓王，還有幾位是死後追贈的：
揚古利“追贈武勳王”，這位是打朝鮮的時候掛掉的。
黃芳度“追贈郡王”，這位是黃梧的兒子，死於鄭經之手——老子背叛了鄭成功，兒子被鄭成功的兒子幹掉，也算報應。
福康安父子都追贈“郡王”。隻是這兩個“郡王”不好比。福康安那個是實打實的，兒子是按規矩襲貝勒的；傅恒的那個，是死後多年才追贈的，還是因為福康安的緣故，父以子貴，純屬榮譽稱號。
不過，康熙之後，滿蒙之外，確實沒有異姓生前封王的，可這頂多算一個“潛規則”。
宗室裏麵有人“拱”關卓凡，這個情況，慈禧是大致了解的；慈安雖然懵懂，但也隱約知道一點。
慈安說道：“你說的是寶廷那班人？唉，他們的用心雖好，可是，關卓凡還這麽年輕，現在就封了王，以後怎麽辦？總要留出進身之地才好。”
這番話，非常有道理。慈安倉促之間，是不大可能說出這種水準的話的，證明：這個問題，母後皇太後也是思考了好一段時間了。
不過，慈禧另有想法。
慈禧說道：“姐姐說的對。不過，到底該晉他個什麽位子，要看功勞。功勞夠了，親王也晉得；功勞不夠，貝勒也晉不得！我想，今兒‘叫起’，咱們就跟軍機們好好聊聊這個事情。”
慈安皺皺眉，擔心地說道：“六爺他們，會不會又說什麽‘恩自上出，臣下不敢妄擬’，結果說了一圈車軲轆話，最終還是不得要領？”
慈禧心中暗讚：這個姐姐，頗有長進嘛。
她的嘴角露出一絲若有若無的譏笑，說道：“那是肯定的。不過，這算做臣子的‘題中應有之義’，咱們也不必強求。就問問他們：打日本這事，國朝也好，前朝也好，以前有沒有相仿佛的‘故事’？到底該算份什麽功勞？看看和寶廷那班人說的，能不能對得上號？這些事體弄清爽了，自然就知道該給關卓凡晉個什麽位子了。”
慈安心中佩服，說道：“你腦子真好用，就這麽辦。”
慈禧說道：“軍機上的幾位，各懷心思。我想，‘進講’的時候，還可以讓翁同龢說說，彼此印證，應該就差不多了。”
慈安點頭，說道：“你想的周全。嗯，倭師傅那裏，咱們要不要也請教請教？”
慈禧剛想說：“罷了，這位老先生，咱們就不招惹了。”突然心中一動：倭仁可是大學士！而且……
於是點了點頭，說道：“好啊，倭師傅雖然稍稍古板些，可為人端方正直，說話一定公道。”
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