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這一覺，聖母皇太後深入黑甜鄉中，竟是一夜無夢。第二天起身後，卻覺得渾身酸痛，心裏明白是怎麽回事，不由暗罵“那個殺千刀的，把人家往死裏折騰”。但梳洗之後，聖母皇太後容光煥發，神完氣足；倒是玉兒，眼神雖亮，大眼睛周圍卻是暗了一圈，像是沒有睡好的樣子。
隊伍果然後延了半個時辰出發。理由是有一道上諭要發回北京，聖母皇太後那兒，忙著禦覽、用印呢。除了極個別的人，會偷偷揣測，關貝勒昨晚何以遲至子初二刻，才離開聖母皇太後的蹕宿之所？但絕大多數的人是不虞有他的。
中午在武清縣的東馬圈打尖。這個地方還是順天府的地界，龍河在境南流過。之所以叫“東馬圈”這麽個怪名字，是因為遼宋相爭的時候，遼國在此地沿河低窪處，開辟牧馬的草場，設置馬圈、馬房，故此得名。明洪武以後，流民至此定居，依河建村，憑馬圈、馬房立戶，漸成聚落。
到達“尖站”的時候，已經是午初二刻，果然比原定計劃晚了二刻鍾。
“尖站”是一座極大的明黃帳幕，搭在了龍河邊上。這個帳幕，不比普通行軍宿營，工序是極講究的：先平整地麵，再鋪上黃土夯實，然後搭起一個高一尺、長寬各三丈的木台——帳幕就搭在這個木台上麵。帳幔厚重，裏麵鋪著厚厚的地毯；四個角上，各生起了一個大大的雲白銅火盆。河風清冽，帳幕之中，卻是溫暖宜人。
路途之中，小小顛簸之時，牽動肌肉酸痛，聖母皇太後難免在心裏邊再暗暗嗔一嗔“那個殺千刀的”；但進入明黃大帳之後，身心舒爽，不禁暗讚“那個殺千刀的”，給自己辦差，還真是盡心竭力。
用過午膳，消乏解困，即行上路。這座明黃大帳，聖母皇太後前後不過用了大半個時辰而已。
申末三刻，到達了今晚的“宿站”楊村。這兒尚未出武清地麵，北運河穿境而過，夾河成鎮，世麵繁華，遠過東馬圈。
和昨天的沈萬莊一樣，聖母皇太後蹕宿的“行宮”，是當地一位楊姓大鄉紳的宅子；而關貝勒也和昨天一樣，戌初三刻左右，過來“擾駕”。
有人看到，關貝勒進宅子的時候，抱著一張大大的“軍事地圖”。想如今海內，隻有西北兵戈未息，則關貝勒自是要向聖母皇太後回稟陝甘軍務的。君臣二人，道路倥傯，孔席不暖，挑燈夜戰，這個為國為民力疾從公的勁頭，好生令人感動啊。
關貝勒亥正二刻的時候，離開了宅子，倒是比昨個兒早了一點，可也差不多呆足了整一個時辰。至於關貝勒和聖母皇太後為毛總有那麽多話好說，又究竟說了什麽，做了什麽？這一次，獅子未曾覷得親切，為免傳言之間，失真走樣，給當事人造成不良影響，就不再贅述了。
次日，沒再出什麽“發上諭回北京”一類的花樣，隊伍按時啟程。
楊村在武清東南，出了楊村，就算出了武清；出了武清，即進入天津府天津縣的地界了。
天津縣是天津府的首縣，知縣叫做趙元芳，早在路邊恭候了。不過，迎駕隻是一個形式，他的差使，不是扈從，而是協助打點前麵的“尖站”。隊伍並不停留，趙元芳隻能在路邊磕頭，是見不到聖母皇太後的。
隻是人家是地主，不打個招呼不好。圖林將趙元芳帶到關卓凡馬前，在地上鋪了紅氈條，趙元芳跪下，行了國禮之後，關卓凡問了“尖站”的情形，說了幾句“貴縣辛苦”之類的廢話，趙知縣便眉花眼笑地去了。
“尖站”設在北倉，隊伍沿北運河迤邐南下，巳正三刻，到達了北倉。
北倉算是天津城的北大門。元朝定都北京之後，這裏成為向京師運送漕糧的集散地，建有多個儲糧的“廣通倉”，其中最要者名為“北倉”，其地因倉而成村聚，又以倉為名，謂之“北倉”。本朝雍正年間，在此建庫式北倉厫，北倉的地位更加重要了。
聖母皇太後的鑾駕在北倉逗留了一個多時辰。
花了這麽長時間，是因為除了打尖、用膳之外，天津當地的主要官員，包括直隸總督劉長佑、三口通商大臣崇厚、領天津府和河間府的天津道容景和、天津府知府韓熙，還有天津縣知縣趙元芳等，都已提前到了北倉候駕。這幾位，慈禧都要一一接見。
有的官員，如趙元芳，行禮如儀，略加溫言撫慰，三言兩語即可起去；但劉長佑、崇厚兩位，就不能草草打發。而有些事情，慈禧自己也頗為關心。比如三口通商，也算洋務，慈禧的問話就比較詳細了。所以，這一輪接見，很費了些時間。
直到未初一刻，一切事體畢了，聖母皇太後方才起駕。
到了天津城，太後東巡的隊伍，北門入，東門出。
天津城共有東、南、西、北四門，城樓上各有一塊匾額。東曰“鎮東”，匾額曰“東連滄海”；南曰“定南”，匾額曰“南達江淮”；西曰“安西”，匾額曰“西引太行”；北曰“拱北”，匾額曰“北拱神京”。
本來，按照最經濟的路線，太後的鑾駕，應該自北門即“拱北門”入，南門即“定南門”出，然後折而向東。結果接見崇厚的時候，他說天津城的東門名“鎮東”，又叫“東連滄海”，非常契合太後“東巡狩”和“閱兵”之意——“閱兵”，還包括到海邊檢閱海軍嘛。所以，崇厚建議，若由東門即“鎮東門”出，暗合“東觀滄海”之意，此行必大旺也。
“旺氣”神馬的，是聖母皇太後最喜愛的東東了。但她知道，關卓凡對這些講究，一向都甚不以為然；而且，臨時更改行軍路線，更是領軍者非常討厭的事情，因此沉吟不語。不過，有意無意的，眼風卻朝著“帶班覲見”的關卓方這邊，輕輕地掃了過來。
如果關卓凡扮看不見，慈禧也就罷了。沒想到關卓凡躬身說道：“啟稟太後，崇厚所奏甚有道理，請太後俯允。”
慈禧沒有說話，隻是點了點頭。崇厚這個建議，就算通過了。
崇厚自然頗為得意。不過，跪在地上的他，可沒有看見黃幔之後的聖母皇太後，把臉微微扭向關貝勒，眼波流轉，笑靨如花。
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這一覺，聖母皇太後深入黑甜鄉中，竟是一夜無夢。第二天起身後，卻覺得渾身酸痛，心裏明白是怎麽回事，不由暗罵“那個殺千刀的，把人家往死裏折騰”。但梳洗之後，聖母皇太後容光煥發，神完氣足；倒是玉兒，眼神雖亮，大眼睛周圍卻是暗了一圈，像是沒有睡好的樣子。
隊伍果然後延了半個時辰出發。理由是有一道上諭要發回北京，聖母皇太後那兒，忙著禦覽、用印呢。除了極個別的人，會偷偷揣測，關貝勒昨晚何以遲至子初二刻，才離開聖母皇太後的蹕宿之所？但絕大多數的人是不虞有他的。
中午在武清縣的東馬圈打尖。這個地方還是順天府的地界，龍河在境南流過。之所以叫“東馬圈”這麽個怪名字，是因為遼宋相爭的時候，遼國在此地沿河低窪處，開辟牧馬的草場，設置馬圈、馬房，故此得名。明洪武以後，流民至此定居，依河建村，憑馬圈、馬房立戶，漸成聚落。
到達“尖站”的時候，已經是午初二刻，果然比原定計劃晚了二刻鍾。
“尖站”是一座極大的明黃帳幕，搭在了龍河邊上。這個帳幕，不比普通行軍宿營，工序是極講究的：先平整地麵，再鋪上黃土夯實，然後搭起一個高一尺、長寬各三丈的木台——帳幕就搭在這個木台上麵。帳幔厚重，裏麵鋪著厚厚的地毯；四個角上，各生起了一個大大的雲白銅火盆。河風清冽，帳幕之中，卻是溫暖宜人。
路途之中，小小顛簸之時，牽動肌肉酸痛，聖母皇太後難免在心裏邊再暗暗嗔一嗔“那個殺千刀的”；但進入明黃大帳之後，身心舒爽，不禁暗讚“那個殺千刀的”，給自己辦差，還真是盡心竭力。
用過午膳，消乏解困，即行上路。這座明黃大帳，聖母皇太後前後不過用了大半個時辰而已。
申末三刻，到達了今晚的“宿站”楊村。這兒尚未出武清地麵，北運河穿境而過，夾河成鎮，世麵繁華，遠過東馬圈。
和昨天的沈萬莊一樣，聖母皇太後蹕宿的“行宮”，是當地一位楊姓大鄉紳的宅子；而關貝勒也和昨天一樣，戌初三刻左右，過來“擾駕”。
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關貝勒亥正二刻的時候，離開了宅子，倒是比昨個兒早了一點，可也差不多呆足了整一個時辰。至於關貝勒和聖母皇太後為毛總有那麽多話好說，又究竟說了什麽，做了什麽？這一次，獅子未曾覷得親切，為免傳言之間，失真走樣，給當事人造成不良影響，就不再贅述了。
次日，沒再出什麽“發上諭回北京”一類的花樣，隊伍按時啟程。
楊村在武清東南，出了楊村，就算出了武清；出了武清，即進入天津府天津縣的地界了。
天津縣是天津府的首縣，知縣叫做趙元芳，早在路邊恭候了。不過，迎駕隻是一個形式，他的差使，不是扈從，而是協助打點前麵的“尖站”。隊伍並不停留，趙元芳隻能在路邊磕頭，是見不到聖母皇太後的。
隻是人家是地主，不打個招呼不好。圖林將趙元芳帶到關卓凡馬前，在地上鋪了紅氈條，趙元芳跪下，行了國禮之後，關卓凡問了“尖站”的情形，說了幾句“貴縣辛苦”之類的廢話，趙知縣便眉花眼笑地去了。
“尖站”設在北倉，隊伍沿北運河迤邐南下，巳正三刻，到達了北倉。
北倉算是天津城的北大門。元朝定都北京之後，這裏成為向京師運送漕糧的集散地，建有多個儲糧的“廣通倉”，其中最要者名為“北倉”，其地因倉而成村聚，又以倉為名，謂之“北倉”。本朝雍正年間，在此建庫式北倉厫，北倉的地位更加重要了。
聖母皇太後的鑾駕在北倉逗留了一個多時辰。
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直到未初一刻，一切事體畢了，聖母皇太後方才起駕。
到了天津城，太後東巡的隊伍，北門入，東門出。
天津城共有東、南、西、北四門，城樓上各有一塊匾額。東曰“鎮東”，匾額曰“東連滄海”；南曰“定南”，匾額曰“南達江淮”；西曰“安西”，匾額曰“西引太行”；北曰“拱北”，匾額曰“北拱神京”。
本來，按照最經濟的路線，太後的鑾駕，應該自北門即“拱北門”入，南門即“定南門”出，然後折而向東。結果接見崇厚的時候，他說天津城的東門名“鎮東”，又叫“東連滄海”，非常契合太後“東巡狩”和“閱兵”之意——“閱兵”，還包括到海邊檢閱海軍嘛。所以，崇厚建議，若由東門即“鎮東門”出，暗合“東觀滄海”之意，此行必大旺也。
“旺氣”神馬的，是聖母皇太後最喜愛的東東了。但她知道，關卓凡對這些講究，一向都甚不以為然；而且，臨時更改行軍路線，更是領軍者非常討厭的事情，因此沉吟不語。不過，有意無意的，眼風卻朝著“帶班覲見”的關卓方這邊，輕輕地掃了過來。
如果關卓凡扮看不見，慈禧也就罷了。沒想到關卓凡躬身說道：“啟稟太後，崇厚所奏甚有道理，請太後俯允。”
慈禧沒有說話，隻是點了點頭。崇厚這個建議，就算通過了。
崇厚自然頗為得意。不過，跪在地上的他，可沒有看見黃幔之後的聖母皇太後，把臉微微扭向關貝勒，眼波流轉，笑靨如花。
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