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《亂清》已經寫了兩百四十萬字了，獅子總結了一下，讀者對《亂清》和獅子最多的批評，兩點：一，“水”；二，“滿遺”。
如鯁在喉，不吐不快，說兩句吧。
先說“水”。
關於這個問題，獅子是很惶惑的，因為，凡是被指“水”的章節，恰恰是獅子最**思、最費精力的章節，事實上，平均算下來，被指“水”的章節，成文所花時間，要兩倍、三倍於其他章節。
獅子最用力之處，卻最不討好？
這是怎麽回事呢？
回過頭來，獅子發現，“水”的指責，始現於關卓凡任江蘇巡撫、召集部下幕僚、盤自個兒的“家底”的時候。之後，凡有改革、建設，隻要涉及來龍去脈、規劃設計、條分縷析的，就會出現“水”的指責，交代的愈詳細，“水”的指責就愈多。
大致明白怎麽回事了。
我理解大多數的書友們，更喜歡看情節、對話、動作，可是，《亂清》不能隻顧著權鬥、戰爭、男女，還得改革、建設、發展——不然，關卓凡穿回去幹嘛？
關卓凡穿回去，不是僅僅為了自己的榮華富貴，不是僅僅為了自己的大頭快活小頭爽，更不是為了要中國人流更多的血！
他要做的是“改變”，改變中國——變落後為先進，變恥辱為榮耀，變農業國為工業國，變老大帝國為當世強權。
他希望，在“改變”的過程中，中國能夠付出盡可能小的代價，中國人能夠遭受盡可能少的災難。
怎麽“改變”呢？通過權鬥、男女、戰爭，拿到了權力，就該改革、建設、發展了吧？
有的讀者會說，改就改吧，可是，那些“來龍去脈、規劃設計、條分縷析”神馬的，你就不能一筆帶過？高明的曆史小說，涉及曆史背景的時候，不是應該“潤物細無聲”嗎？
問題是，亂清是一本穿越小說，不是傳統的曆史小說，書中的大多數“規劃設計”，不是“曆史背景”，是獅子的腦洞，不存在於真實曆史之中。如果不把“來龍去脈”交代清楚，這些“規劃設計”，就是無本之木；不“條分縷析”，讀者就不知道，這些“規劃設計”，是否建立了可以自洽的內在邏輯？是否真的具有可行性？
關卓凡不是上帝，他不能夠豎著根金手指，說“俺要光，於是就有了光”——你得告訴我，你這“光”咋來的呀！
至於“滿遺”，獅子隻能說，凡是認真看書的書友，絕不會給獅子扣上這樣一頂帽子——書中該交代的，都已經交代了，還要怎麽“畫公仔畫出牆”？
給獅子扣“滿遺”帽子的，要麽沒有仔細看書，要麽根本就沒有看過《亂清》。又或者，出於一些什麽特別的目的吧。
*(未完待續。)
《亂清》已經寫了兩百四十萬字了，獅子總結了一下，讀者對《亂清》和獅子最多的批評，兩點：一，“水”；二，“滿遺”。
如鯁在喉，不吐不快，說兩句吧。
先說“水”。
關於這個問題，獅子是很惶惑的，因為，凡是被指“水”的章節，恰恰是獅子最**思、最費精力的章節，事實上，平均算下來，被指“水”的章節，成文所花時間，要兩倍、三倍於其他章節。
獅子最用力之處，卻最不討好？
這是怎麽回事呢？
回過頭來，獅子發現，“水”的指責，始現於關卓凡任江蘇巡撫、召集部下幕僚、盤自個兒的“家底”的時候。之後，凡有改革、建設，隻要涉及來龍去脈、規劃設計、條分縷析的，就會出現“水”的指責，交代的愈詳細，“水”的指責就愈多。
大致明白怎麽回事了。
我理解大多數的書友們，更喜歡看情節、對話、動作，可是，《亂清》不能隻顧著權鬥、戰爭、男女，還得改革、建設、發展——不然，關卓凡穿回去幹嘛？
關卓凡穿回去，不是僅僅為了自己的榮華富貴，不是僅僅為了自己的大頭快活小頭爽，更不是為了要中國人流更多的血！
他要做的是“改變”，改變中國——變落後為先進，變恥辱為榮耀，變農業國為工業國，變老大帝國為當世強權。
他希望，在“改變”的過程中，中國能夠付出盡可能小的代價，中國人能夠遭受盡可能少的災難。
怎麽“改變”呢？通過權鬥、男女、戰爭，拿到了權力，就該改革、建設、發展了吧？
有的讀者會說，改就改吧，可是，那些“來龍去脈、規劃設計、條分縷析”神馬的，你就不能一筆帶過？高明的曆史小說，涉及曆史背景的時候，不是應該“潤物細無聲”嗎？
問題是，亂清是一本穿越小說，不是傳統的曆史小說，書中的大多數“規劃設計”，不是“曆史背景”，是獅子的腦洞，不存在於真實曆史之中。如果不把“來龍去脈”交代清楚，這些“規劃設計”，就是無本之木；不“條分縷析”，讀者就不知道，這些“規劃設計”，是否建立了可以自洽的內在邏輯？是否真的具有可行性？
關卓凡不是上帝，他不能夠豎著根金手指，說“俺要光，於是就有了光”——你得告訴我，你這“光”咋來的呀！
至於“滿遺”，獅子隻能說，凡是認真看書的書友，絕不會給獅子扣上這樣一頂帽子——書中該交代的，都已經交代了，還要怎麽“畫公仔畫出牆”？
給獅子扣“滿遺”帽子的，要麽沒有仔細看書，要麽根本就沒有看過《亂清》。又或者，出於一些什麽特別的目的吧。
*(未完待續。)